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漢書的讀后感受(優(yōu)質(zhì)14篇)

時(shí)間:2024-01-20 11:47:07 作者:念青松

讀后感是一種對(duì)自身閱讀體驗(yàn)和情感體驗(yàn)的記錄和表達(dá),可以幫助我們回顧和回味所讀的書。接下來是一些著名作家的讀后感范文,希望能讓你從他們的角度去思考。

童年的讀后感受

20xx年的暑假,我閱讀了一本書,名字叫《童年的遠(yuǎn)方》。這本書是由12個(gè)部分,49個(gè)小故事和兒童詩組成的。由方衛(wèi)平教授選評(píng)。

這本書中,有一首兒童詩很吸引我,也是我最喜歡讀的一首,題目叫《大人們的大事情和小孩子們的小事情》。這首詩主要講了許多大人們對(duì)于我們這些小孩子做的“大事情”不屑一顧,也不懂得如何用孩子的語言去和他們溝通。詩中的幾句話讓我記憶猶新:“有些大人總說,我們小孩子干的一切,都是小事情。其實(shí)這樣說的大人,是沒能找到一條合適的路,走進(jìn)我們小孩子的世界中。大人們不一定就“大”,小孩子不一定就“小”。比如舉目望夜空——那大的不一定就是大星星,那小的不一定就是小星星。”這幾句話很正確。在許多大人心中,我們小孩子的小事情,是沒法和大人們的大事情相提并論的,可是在我們心中小孩子做的事情甚至比大人們的大事情還要偉大,還要重要。

我很喜歡那首詩,因?yàn)樗昧嗽S多生動(dòng)的語言,和一些修辭手法,來進(jìn)行細(xì)致的描寫。同時(shí)也用小孩子的思想去考慮詩句,體現(xiàn)出了兒童一種天真可愛的性格特征,無憂無慮的生活和非常豐富的想象力,所以我才喜歡這首獨(dú)特的詩。

在這十二個(gè)部分、四十九個(gè)故事里最貼近我們生活的應(yīng)該就是《綠貓》這篇文章。它主要講述了小男孩兒蘇蘇在上學(xué)的路上碰見了一只綠顏色的貓,他認(rèn)為這是一件多么稀奇的事情呀,于是他準(zhǔn)備捉貓,可是,不但沒捉著,反而把自己弄得狼狽不堪,想到學(xué)校還要測(cè)試,就急匆匆的趕到學(xué)校。測(cè)試期間,他一直在想綠貓的事情,竟不知自己在卷子上都寫了什么。下課后他到教師辦公室去問生物老師關(guān)于有沒有綠貓的事情,卻被生物老師和數(shù)學(xué)老師迎頭痛擊,狠狠地批評(píng)了一頓,還要留下補(bǔ)習(xí)。出了學(xué)校他飛奔到遇見到綠貓的地方,貓卻不見了,晚上回家后他也和爸爸媽媽講了這件事情,他爸爸媽媽卻不相信他,于是他在心里下定決心即使曠課一天,也一定要找到那只綠貓。

這個(gè)故事體現(xiàn)出了孩子非常勇敢,才下定決心做了這個(gè)決定,也告訴我們做事要有始有終,即使這不可思議,即使這不被大人們,老師們和朋友們理解,但是這時(shí)候的我們已經(jīng)有了一種能夠自己做決定的能力,不管別人怎么說,都要堅(jiān)持自己的想法,相信自己是正確的,不要太在意別人的看法,這也是童年一種不一樣的姿態(tài),充滿意義的姿態(tài)。

讀完這本書之后,給我的感覺是“小故事,大道理”,每一個(gè)故事都語言生動(dòng),有著豐富的想象力,站在孩子的角度和立場(chǎng)上來充分體現(xiàn)孩子天真無邪,聰明可愛的性格特征,并且以多個(gè)層面來詮釋著童年的美好無缺,因而也證明了這是一本難得的好書,一本值得讀的好書!

《昆蟲記》的讀后感受

在寒假里我看了一本非常好看的書,這本書的名字叫《一千零一夜》。

為什么會(huì)有《一千零一夜》呢?直到看了這本書我才知道,古時(shí)候,有個(gè)薩桑國(guó),國(guó)王叫山魯亞爾,有一次他外出打獵,回宮后,無意間看見王后同奴婢們?cè)诨▓@中飲酒作樂。

國(guó)王非常氣惱,下令殺了王后,宮女和奴仆。

從此以后,他每天娶一個(gè)處女做王后,第二天早上就把她殺掉,國(guó)中女子被殺了很多,京城一片驚慌。

宰相的女兒山魯佐德立志要拯救其他女子,自愿嫁給國(guó)王。

進(jìn)宮后,她每夜都給國(guó)王講一個(gè)有趣的故事,故事講到最緊要的關(guān)頭,剛好到天亮了,國(guó)王只好把她留到明天,等故事講完后再殺。

這樣一只講了一千零一夜國(guó)王終于被她感動(dòng)了,決定和她白頭到老,不再去殺其他無辜的女子。

《一千零一夜》中還有好多精彩的故事,如《阿里巴巴和四十大盜的故事》,《阿拉丁和神燈》《航海家辛巴達(dá)的故事》,《蠢漢,驢子與騙子的故事》,《智者盲老人的故事》……其中,令我影響最深的就是《航海家辛巴達(dá)的故事》它告訴我了,航海家辛巴達(dá)很喜歡外出旅行,在巨蟒與神鷹的那篇中,在緊急情況中用智慧逃生,而又取得了意外收獲。

比起他我就差遠(yuǎn)了,記得在我小的時(shí)候,我和媽媽去店里看鞋子,媽媽告訴我呆在原地,就去倉庫里看鞋子了,過了一會(huì),我看店里空空的,就以為媽媽先走,于是我就跑出,后來媽媽才找到我。

從這本書中,我明白了,遇到緊急情況,應(yīng)該冷靜思考,這樣才能度過難關(guān)。

《一千零一夜》讀書筆記900字(2)。

一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。

相傳,一個(gè)國(guó)王,他每天娶一個(gè)女子,第二天就殺掉。

有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國(guó)王。

她給國(guó)王講故事,每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分,國(guó)王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜,終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。

其實(shí),這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。

它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富,大多數(shù)令人感動(dòng)。

《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的`幫助下得到了神燈。

于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國(guó)王。

而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時(shí)說自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。

恰巧國(guó)王路過,立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。

兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國(guó)王幽禁了皇后。

三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。

這三個(gè)孩子在他的房子里住下。

一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。

于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個(gè)哥哥。

回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國(guó)王明白自己錯(cuò)怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團(tuán)聚了。

故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng),公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神,有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

一千零一夜讀后感800字作文(3)。

一千零一夜是一本古老的書,里面講述了許許多多古老的故事。

相傳,一個(gè)國(guó)王,他每天娶一個(gè)女子,第二天就殺掉。

有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國(guó)王。

她給國(guó)王講故事,每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分,國(guó)王只好不殺她。

她一直講了一千零一夜,終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。

其實(shí),這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。

它們都是曲折生動(dòng)、想象豐富,大多數(shù)令人感動(dòng)。

《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁。

《神燈》則述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。

于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,和要為巫師報(bào)仇的巫師弟弟,最終當(dāng)上了國(guó)王。

而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。

不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。

它述說了窮苦三姐妹的故事。

這三姐妹在談到心愿時(shí)說自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。

恰巧國(guó)王路過,立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。

兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。

國(guó)王幽禁了皇后。

三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。

這三個(gè)孩子在他的房子里住下。

一次,公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。

于是兩位王子先后去找寶物,結(jié)果都在半路變成黑石頭。

于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個(gè)哥哥。

回去后,“能言鳥”用它的聰明才智使國(guó)王明白自己錯(cuò)怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團(tuán)聚了。

故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng),公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神,有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)。

《一千零一夜》不愧為阿拉伯古典文學(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。

暴雨篩的讀后感受

最近,我讀了著名作家畢淑敏的一篇文章,題目是《暴雨篩》,里面講了一個(gè)女孩,不顧外面的襲擊,她依然穿上雨衣,撐著雨傘去與她家相距五條街道的夜校去讀書。盡管大雨擊壞了雨傘、雨衣,也磨滅不了她那充滿求知欲的渴望的心!等她到了學(xué)校,發(fā)現(xiàn)只有看門老人一個(gè)人在時(shí),心中充滿了絕望和沮喪時(shí)。但是,老人指點(diǎn)了她,說她是“暴雨篩”中唯一留下的最有膽量、勇氣的好苗子!以后肯定會(huì)有出息。果然,隨著時(shí)間的流逝,她憑著膽量、勇氣和勤奮,一步一步地走向成功。

看了這個(gè)令人禁不住感嘆的故事,我感觸頗深。那位女孩的自信、膽量和勇氣是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)椋孕拧⒛懥亢陀職猓且粋€(gè)人走向成功的必備的素質(zhì)和力量。

其實(shí),在我們的生活中也有類似的事情。在我們班級(jí)里,也有這樣一位為了學(xué)知識(shí)不顧困難,勇往直前的女生。在學(xué)校里,新的語文書一發(fā),她就不停地閱讀里邊的課文。課間、午間,甚至有時(shí)上體育課休息的空隙,她也會(huì)如癡如醉地讀上一把。老師為了不讓她戴上小眼鏡,就時(shí)常囑咐她要安排好作息時(shí)間,不要當(dāng)一個(gè)正宗的“書呆子”。盡管老師這樣管她,但她一回家,就會(huì)飛快地寫完作業(yè),又不顧吃不顧喝地潛心地閱讀。

經(jīng)過她不懈的努力,她的知識(shí)越來越豐富,在許多次考試、競(jìng)賽中,她都都得到了高分。我想,時(shí)間也是一個(gè)“暴雨篩”,珍惜時(shí)間的人,就是“暴雨篩”留下的有膽量、勇氣和自信的人,他就具備了成功的素質(zhì)和條件。而不珍惜時(shí)間,不努力的人,就是被“暴雨篩”、“時(shí)間篩”篩選掉、淘汰掉的人,成功可能永遠(yuǎn)與他無緣。

做人要膽大、勇敢、自信,不能老是害怕前方的困難,要“知難而進(jìn)”,才會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

愛的教育讀后感受

這幾天,我一口氣讀完了《愛的教育》,盡管我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的不是華麗的語言,而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,異國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。它在感動(dòng)我的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)愛的一些思考。

首先《愛的教育》的書名是我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記得日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母之間的愛、師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)之間的愛……使人讀之,猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,因?yàn)樗囊饬x已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,在我生病的時(shí)候,媽媽整夜陪伴我;當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),媽媽總是擠出時(shí)間教我;在我做錯(cuò)事的時(shí)候,媽媽從不責(zé)罵我,而是耐心地教育我……讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。

愛是博大的、無窮的,具有偉大的力量,當(dāng)我讀到小偵察員為了祖國(guó)統(tǒng)一做出了巨大犧牲時(shí),我不禁想到了我們祖國(guó)的大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己的祖國(guó)、同樣是拋頭顱、灑熱血,我被這至高無上的境界折服了、震撼了。

愛是什么?不會(huì)有明確的答案,但我完成了對(duì)愛的思考。

勵(lì)志書的讀后感受

人生難免有低谷,需要一些。

勵(lì)志。

類的小說或書本來激勵(lì)自己,讀完這些文字你肯定會(huì)有勵(lì)志的想法。那么接下來由本站小編為你帶來勵(lì)志書的讀后感受,歡迎閱讀。

《童年》是高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心,而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼喪父,隨著母親和外祖母來到外祖父家。這一切只是主人公阿廖沙艱苦命運(yùn)的開始。外祖父家,與其說是家,不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常暴躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后,阿廖沙離開了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會(huì)長(zhǎng)久,有所爭(zhēng)取,才會(huì)得到。

在短短的寒假中,我讀了好多書,其中,我覺得最有意義的是《三國(guó)演義》。故事講述的是吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)之間的爭(zhēng)斗,其中,我最喜歡蜀國(guó),因?yàn)槔锩嬗泻芏嗄苋嗣蛯?比如說諸葛亮,比如說五虎上將趙云、關(guān)羽、張飛、黃忠、馬超,還有魏延、姜維、關(guān)平等一大批。

《三國(guó)演義》里,我最喜歡的文官是諸葛亮。諸葛亮料事如神,精通兵法,幫劉備打了不少勝仗。比如,火燒赤壁之前,周瑜一直想為難諸葛亮,讓他十天之內(nèi)造十萬支箭,諸葛亮立下軍令狀,承諾三天之內(nèi)完成任務(wù)。他巧借東風(fēng),草船借箭,不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬支箭。火燒赤壁之后,諸葛亮料到曹操會(huì)走華容道,便讓關(guān)羽帶一隊(duì)人馬攔截曹操,差一點(diǎn)要了曹操的命。在諸葛亮死之前,他精心排兵布陣,司馬懿得知諸葛亮已死,便率軍去攻,沒想到諸葛亮的軍隊(duì)后隊(duì)變前隊(duì),進(jìn)攻有序,司馬懿還以為諸葛亮沒死,只好退兵。等到諸葛亮的大軍全部撤退后,司馬懿才得知諸葛亮真的死了。司馬懿再去檢查諸葛亮的軍營(yíng),只見軍營(yíng)撤退留下的痕跡整整齊齊,這說明諸葛亮的大軍不是慌亂地逃跑,而是有秩序地撤退。真是死諸葛嚇跑了活司馬。

今天,我又一次讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這本書了。但我無論看多少遍,都看不厭,都有很深的感受,尤其是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他精通三韜五略,胸中藏戰(zhàn)將,腹內(nèi)隱雄兵,神機(jī)妙算,只可惜他沒有統(tǒng)一中華,復(fù)興蜀漢,這當(dāng)是他一生的最大憾事。

有一句話,不知大家聽沒聽說過:“少不看‘紅樓’,老不看‘三國(guó)’。”“少不看‘紅樓’”,我同意;但“老不看‘三國(guó)’”,我卻不贊成。《三國(guó)演義》這本書不是像有些人說的那樣,教人老謀深算。有人說,小說著重描寫了蜀漢,而最后,蜀漢卻打出了白旗,這么沒勁的故事情節(jié),有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的卻沒有看到,但這是一種“撕碎的藝術(shù)”,它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎?《三國(guó)演義》告訴我們一個(gè)道理:“不能因小失大”,“一失足成千古恨”嘛!書中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一賭氣率領(lǐng)七十五萬蜀軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng),且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系了蜀國(guó)的命運(yùn)。七十五萬大軍,為了一口沒爭(zhēng)到的氣而命喪黃泉。可惜啊!本來蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣,武有五虎,文有臥龍,但自從那不明不白的一場(chǎng)仗后,就開始走向下坡路。

做人就應(yīng)能屈能伸,劉備就是為了二弟三弟的死而賠上了更多的兄弟,這實(shí)在不值得。能屈能伸,還得謹(jǐn)慎;否則,你就會(huì)失去很多很多!

漢書讀后感

《漢書》作者班固字孟堅(jiān),那么,關(guān)于漢書讀后感怎么寫,你知道怎么寫嗎?如果不知道,就一起看看小編整理的內(nèi)容吧!

《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,漢班固撰,原為一百篇,后分為一百二十卷。歷代有諸多注本,較為通行的是唐顏師古注本。

國(guó)家圖書館的“新疆歷史文獻(xiàn)暨古籍保護(hù)成果展”中展出了南宋蔡琪家塾刻《漢書》。《史記·大宛列傳》曾記張騫出使西域的片段,但對(duì)于西域作系統(tǒng)的論述,還以《漢書》為創(chuàng)始。《史記·大宛列傳》主要是記張騫、李廣利二人事跡,屬于合傳;而《漢書·西域傳》才是正史的第一部西域?qū)鳎芍^后世《西域傳》的藍(lán)本。所謂西域,《漢書》定義為陽關(guān)、玉門關(guān)以西,帕米爾以東,天山以南,昆侖山以北的區(qū)域,即塔里木盆地及周圍地區(qū),此即狹義的西域;而實(shí)際所記載的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個(gè)定義,廣及天山以北,蔥嶺以西,此即廣義的西域。最初,漢朝經(jīng)營(yíng)西域之前,塔里木盆地及周邊地域由匈奴統(tǒng)治,稱為西域,后來隨著漢朝對(duì)于陽關(guān)、玉門關(guān)以西地區(qū)了解越來越多,西域這一概念的內(nèi)涵也就越來越豐富,但中原王朝經(jīng)營(yíng)的.核心地區(qū),仍然沒有超出《漢書》所云西域的范圍。西域三十六國(guó),泛指西域綠洲諸國(guó),《漢書·西域傳》實(shí)際記錄五十余國(guó)。除《西域傳》外,《漢書·武帝紀(jì)》、《宣帝紀(jì)》、《張騫李廣利傳》、《衛(wèi)青霍去病傳》、《傅介子傳》、《鄭吉傳》、《景武昭宣元成功臣表》等篇均有關(guān)于西域的紀(jì)事。

《漢書》作者班固字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人,《后漢書》有傳,稱其“九歲能屬文,誦詩賦,及長(zhǎng),遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。”其曾祖班況,成帝時(shí)為越騎校尉,祖父班稚,哀帝時(shí)為廣平太守。因此,“家有賜書,內(nèi)足于財(cái)”。其父班彪,字叔皮,喜著述,鑒于《史記》對(duì)太初(前104)后之事無載,而前人所做續(xù)篇又“其言鄙俗,不足以踵前史”,班彪于是采集前代遺事異聞,作《后傳》續(xù)補(bǔ)《史記》,以斟酌前史而評(píng)論得失。建武三十年(54),班彪去世。班固以《后傳》記述前代史實(shí)不夠詳盡,承父志,在《后傳》的基礎(chǔ)上編撰《漢書》。班固去世時(shí),《漢書》的《八表》和《天文志》尚未完成,漢和帝下令由班固之妹班昭續(xù)寫,馬續(xù)協(xié)助班昭作《天文志》。《漢書》經(jīng)班彪、班固、班昭、馬續(xù)四人之手,歷時(shí)三四十年最后完成。

顏師古,字籀,(一說顏籀,字師古)唐雍州萬年(今西安東北)人,齊黃門侍郎顏之推之孫。博覽群書,尤精訓(xùn)詁。曾在魏征薦舉下參與《隋書》的修撰工作,同時(shí)考定五經(jīng),多所厘正,頒其書令天下學(xué)習(xí)。其所注班固《漢書》、《急就章》等,大行于世。《漢書》自古號(hào)稱難讀,古字古訓(xùn)與后世頗多不同,唐以前為此書作注者二十三家,然彼此互異。顏師古匯集二十三家注,糾謬補(bǔ)缺,以其解釋詳明,取材廣博,摘錄精確,抉擇審慎,論證嚴(yán)謹(jǐn),深為學(xué)者所推重。從問世以來,便始終與《漢書》合刻,不可替代。

《漢書》問世后,深受東漢政權(quán)推崇,士人爭(zhēng)相抄閱,傳世抄本較多。雕版印刷發(fā)展后,又多鏤版刊行。此南宋蔡琪家塾刻本,是《漢書》版本系統(tǒng)中具有重要價(jià)值的版本之一。

蔡琪,字純父,南宋嘉定間建寧府(今福建建甌)人,刻書坊名一經(jīng)堂。此本宋諱缺筆至“慎”字,目錄前有刻書牌記:“建安蔡純父刻梓于家塾”,無明確的刻書年代。此本行格疏朗,字大如錢,精刻初印,墨色清純,不失為宋代坊刻本中之上品。

愛的教育讀后感受

讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸,那就是——愛,《愛的教育》讀后有感。

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系,老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的'也是極為平凡的人物,沒有跌巖起伏的情節(jié),沒有引人入勝的懸念,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間,都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛的理解。這種情感是普通的,確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評(píng)為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們:高純真的人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育。雖然,每個(gè)人的人生閱歷都不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí),心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的,每次當(dāng)要失去的時(shí)候,才知道事物的珍貴。是的,人們總是那么在乎一些大恩大德,但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間,在自己的心中偷偷地溜走了。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛,這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到:人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!如果人生是一場(chǎng)戲,我覺得應(yīng)該給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫。盡管我知道時(shí)間不會(huì)給我多余膠卷,這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無足輕重的片段,被時(shí)間剪掉,那些瞬間,永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫。《愛的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索,讀后感《《愛的教育》讀后有感》。

首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個(gè)問題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職猓鼓阄⑿Φ孛鎸?duì)生活,使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn),它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。

愛,像空氣,每天在我們身邊,因?yàn)樗鼰o影無形,所以常常會(huì)被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對(duì)現(xiàn)在的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯(cuò)誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求,同時(shí)這份心情,也將我在成長(zhǎng)道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

《漢書》讀后感字

史記外戚世家記載:景帝為太子時(shí),薄太后以薄氏女為妃。及景帝立,立妃曰薄皇后。皇后毋子,毋寵。薄太后崩,廢薄皇后。短短幾句話,就說盡了一個(gè)作為皇后的女人的一生。

很明顯,薄太后給自己的孫子選擇薄氏女作為媳婦,明顯是為薄家考慮,這是政治婚姻,漢景帝大概對(duì)薄皇后算不上喜歡,而作為婆婆的竇太后,對(duì)這個(gè)自己婆婆指定的兒媳婦,大概也喜歡不到哪里去。因此,薄太后一死,薄皇后馬上被廢了,過了幾年就去世了。現(xiàn)在的問題來了,薄皇后當(dāng)皇后當(dāng)了六年,沒有孩子,而按照漢家的慣例,漢景帝登基之后,是要盡快立太子的,這樣的話,只有從幾個(gè)小老婆生的孩子里選擇太子,其中,有個(gè)齊國(guó)的姬妾栗姬給漢景帝生了幾個(gè)兒子,其中就有漢景帝的長(zhǎng)子劉榮,所以劉榮被立為太子,然而不幸的是,因?yàn)楸』屎蟮拇嬖冢跫鹤邮翘樱约翰皇腔屎蟆?/p>

作為一個(gè)正常人,栗姬毫無怨言是不可能的,然而漢景帝是如何處理這件事的呢?史書記載,劉榮是漢景帝前四年立的太子,立了四年后被廢,薄皇后是前漢景帝六年時(shí)候被廢黜,也就是說,在薄皇后被廢后有很長(zhǎng)一段時(shí)間,劉榮一直是太子,而漢景帝都沒有把栗姬立為皇后。那么,為什么漢景帝不但沒有把栗姬立為皇后還廢黜了她呢?這里面從公開的史料記載的原因有兩個(gè):

1:長(zhǎng)公主劉嫖的作用:劉嫖是漢景帝的親姐姐,人如其名,喜歡給皇帝拉皮條,所以栗姬非常討厭這個(gè)大姑姐,不同意劉嫖女兒和自己兒子的婚事,長(zhǎng)公主于是懷恨在心,在漢景帝面前詆毀栗姬。

2:漢景帝自己有一次生病,以為自己要?dú)w天,因此對(duì)栗姬說要把自己的兒子們托付給栗姬照顧,漢書記載:栗姬怒不肯應(yīng),言不遜。

經(jīng)過這兩件事,景帝是:“心銜之而未發(fā)也”心里不痛快,但沒有發(fā)作。

在我看來,對(duì)于第一個(gè)原因,漢景帝完全可以無視,這充其量是女人之間的互相妒忌詆毀,并不足以讓漢景帝留心,而第二個(gè)原因,恐怕就很致命了:作為皇帝,最痛恨的恐怕是對(duì)自己權(quán)力的威脅。漢景帝對(duì)栗姬的話不僅僅是托付,恐怕是一種試探,從栗姬的角度來說,漢景帝一死,自己的兒子即位,她就是太后,權(quán)力一手掌握,但是,她又是一個(gè)不會(huì)掩飾自己的女人,在漢景帝半真半假的問題里,栗姬的表現(xiàn)是:不肯應(yīng),言不遜。漢景帝肯定感覺:我還沒死呢,你就敢這樣,我要是死了,你們母子豈不是要為所欲為?于是,漢武帝的母親王美人的毒計(jì)就成為了壓死駱駝的最后一根稻草:王夫人知帝望栗姬,因怒未解,陰使人趣大臣立栗姬為皇后。大行奏事畢,曰:「『子以母貴,母以子貴』,今太子母無號(hào),宜立為皇后。」景帝怒曰:「是而所宜言邪!」遂案誅大行,而廢太子為臨江王。栗姬愈恚恨,不得見,以憂死。

做為皇帝的女人,栗姬的失敗在于,依然把漢景帝作為普通的男人看待,她認(rèn)為自己牢騷滿腹,向丈夫傾吐不是應(yīng)該的嗎?然而,她忘記了面前的人是個(gè)君王,他的眼里可不只是有女人。

漢景帝的“父子情”:漢景帝的長(zhǎng)子太子劉榮的被廢黜和死亡,

漢書景十三王傳記載:臨江閔王榮以孝景前四年為皇太子,四歲廢為臨江王。三歲,坐侵廟壖地為宮,上徵榮。榮行,祖於江陵北門,既上車,軸折車廢。江陵父老流涕竊言曰:「吾王不反矣!」榮至,詣中尉府對(duì)簿。中尉郅都簿責(zé)訊王,王恐,自殺。葬藍(lán)田,燕數(shù)萬銜土置冢上。百姓憐之。

而且還可能跟前朝有莫大的關(guān)系。從漢書景十三王列傳那段記載能夠看出:劉榮的被廢被殺,人心是不服的,無論是江陵父老的流淚和百姓憐之的表現(xiàn),都說明了一點(diǎn),劉榮的為人還是受到認(rèn)可的。這樣的太子被廢而且意外死亡,恐怕不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為栗姬的愚蠢。

這里不得不說兩個(gè)人,作為漢景帝平定七國(guó)之亂的兩大功臣,周亞夫和竇嬰,史記記載,在平定七國(guó)之亂后,他兩個(gè)人:孝景時(shí)每朝議大事,條侯、魏其侯,諸列侯莫敢與亢禮。可謂權(quán)勢(shì)熏天。但經(jīng)歷了劉榮的被廢之后,這兩人都失勢(shì)了:廢立太子,亞夫固爭(zhēng)之,不(待)〔得〕。上由此疏之。四年,立栗太子,以嬰為傅。七年,栗太子廢,嬰爭(zhēng)弗能得,謝病。

為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情呢?史書并沒有明確的記載,然而,大膽猜測(cè)一下,劉榮或許與周亞夫以及竇嬰有某種聯(lián)系,或者漢景帝認(rèn)為他們之間有某種聯(lián)系。而這種聯(lián)系,直接威脅到漢景帝的皇權(quán),這也能夠解釋,為什么廢太子劉榮即使被貶斥到江陵,卻依然逃不過身死的命運(yùn)。我們來看看以下幾點(diǎn):

1:劉榮的罪名是:坐侵廟壖垣為宮,這個(gè)罪名無非是個(gè)口袋罪,可大可小,比如之前晁錯(cuò)曾經(jīng)也犯過類似的罪:嘉聞錯(cuò)穿宗廟垣,為奏請(qǐng)誅錯(cuò)。晁錯(cuò)把太上皇廟的墻破壞了,而漢景帝是怎么反應(yīng)的?漢景帝:錯(cuò)無罪!晁錯(cuò)都能容忍,何況自己的兒子?因此,劉榮的死與漢景帝有莫大關(guān)系,也就是說,可能是漢景帝逼殺了自己的兒子!

哈姆萊特讀后感受

人喝醉了酒無非是進(jìn)入一種狀態(tài)兩種情緒:一種狀態(tài)是癲狂,兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先,兩人都?jí)虔偪?一種狀態(tài))——至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。堂吉訶德完全陷入騎士小說中沉迷于榮耀、名譽(yù)和騎士風(fēng)范不能自拔,哈姆萊特則是在復(fù)仇、愛情中搖擺不定,同時(shí)質(zhì)疑人類的生存,思考生與死的問題——這些東西恰恰是一個(gè)普遍的社會(huì)意義上的正常人不會(huì)去思考的或者說避免去想的東西,而他們的這種“反動(dòng)”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài);至于兩人的情緒,堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去;哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)(他的情緒讓整部作品的感情色彩同樣帶上一種暗色)。這樣的“醉態(tài)”帶來強(qiáng)烈的戲劇化效果,同時(shí)也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。

我個(gè)人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛說“胡話”,胡話大都會(huì)是真話,說真話讓人喜歡。哈姆萊特不說假話,他是一個(gè)十分真實(shí)的人(從不裝腔作勢(shì)地演戲)。但是一個(gè)真實(shí)的人并不一定是一個(gè)在每個(gè)人眼中都很可愛的人。他掙扎,他苦惱,他在自己的世界里迷狂,這些都可能讓人反感。但是我愛他的真實(shí),他在做抉擇的時(shí)候,我愛他的猶豫;他在對(duì)待愛情的時(shí)候,我愛他的反復(fù)無常;他在思考生與死的時(shí)候,我愛他的思想。

說到“酒”和“人性”兩個(gè)關(guān)鍵詞,似乎已經(jīng)繞不開尼采的哲學(xué)了,而在哈姆萊特的性格當(dāng)中很明顯地帶著尼采所謂的酒神精神。這一點(diǎn)在他的愛情中體現(xiàn)得尤為明顯。他對(duì)奧菲利亞的愛同樣是癲狂的:時(shí)而狂歡,時(shí)而痛苦。在第三幕第一場(chǎng)中他盡情地對(duì)奧菲利亞說出詛咒的'話語——雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對(duì)奧菲利亞發(fā)出的;而在第二場(chǎng)看戲的時(shí)候,他又躺在了奧菲利亞的腳邊;當(dāng)親眼看到奧菲利亞下葬的時(shí)候,他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著自己情緒的綿延而改變,他的思考也是如此,不加束縛,完全放縱開來。這正是尼采所謂的酒神精神——“情緒的總激發(fā)與總釋放”。

桃花心木讀后感受

無論在學(xué)習(xí)中,還是在生活中,我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。

記得在兩年前,家人帶我去茂名人民廣場(chǎng)玩,那兒有一個(gè)大草坪。我們走累了,坐在草坪邊的石椅上。這時(shí),我看見一對(duì)父母推著嬰兒車走過來,嬰兒車上坐著一位大約兩歲的小男孩。小男孩看見草坪上有許多小朋友在玩,他的心也動(dòng)了,也想加入他們的隊(duì)伍。他媽媽會(huì)意了,把他抱出來,放下地,讓他自己走去玩。小男孩大約是剛學(xué)會(huì)走路吧,他走起路來踉踉蹌蹌的,沒到五步,他就摔倒了!小男孩哭了,用乞求的眼神望著父母,似乎想讓他們把他扶起來。我望向那對(duì)父母,似乎想讓他們把他扶起來。我望向那對(duì)父母,只見那媽媽想去扶起小男孩,但爸爸卻阻止了她,說:“讓孩子自己站起來!”我當(dāng)時(shí)聽到這句話,不由地對(duì)這位爸爸升起了一股敬佩之情。那媽媽此時(shí)一定很焦急,從她周期眉頭就可以看出了,那爸爸顯得毫不在乎,不過我相信,他一樣是替兒子焦急的。那對(duì)父母表情不一樣,但他們都是用鼓勵(lì)的目光看著孩子的。小男孩見父母不來扶他,他哭了一會(huì)兒也不哭了,站起來擦干淚水,拍拍手去玩了!

后來,我才知道,這是“獅子育兒法”。韓國(guó)正流行呢!所謂的“獅子育兒法”也就是讓孩子從懂事起,就獨(dú)自一人解決面臨的困難。讓他們過早認(rèn)識(shí)社會(huì),早日一人踏入社會(huì)。當(dāng)然,在孩子最需要大人時(shí),父母還是會(huì)出手“相助”的。

無論什么時(shí)候,我們都不能存在一顆依賴心,要自己獨(dú)自想辦法解決面臨的種種困難,突破種種難關(guān),這樣的人才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),才會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

我們雖然生活在和平的環(huán)境里,但今天的社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng)力,因此擁有一顆獨(dú)立自主的精神對(duì)我們來說多么重要啊!

希望你喜歡!!!!!!

童年的讀后感受

三年級(jí)七班周洋洋。

丑小鴨,你雖然外表很丑,但你心靈很美,我要向你學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)你的.堅(jiān)持,學(xué)習(xí)你的容忍,學(xué)習(xí)你的努力,這讓我想到泰戈?duì)柕囊痪湓挘喝盒遣慌嘛@得像螢火一樣。剛開始你就像草叢中一只不起眼的螢火蟲,經(jīng)過重重困難和磨煉,最后蛻變成了天空中一顆最閃耀的星星。雖然你已經(jīng)變成一只美麗的天鵝,而且還有了許多的朋友,但是你卻不驕傲,是因?yàn)槟阌幸活w善良的心。

《父與子》讀后感受

這個(gè)寒假,我看了一本書叫《父與子》,是德國(guó)作家卜勞恩的杰作。這本書雖然字很少,但內(nèi)容卻精彩豐富。從那一幅幅簡(jiǎn)潔幽默的畫面中,我們看到了一個(gè)禿著頭、滿嘴大胡子的可愛爸爸和一個(gè)梳著刺猬頭的調(diào)皮兒子之間發(fā)生的許多好玩的故事,也看到了他們之間濃濃的父子情。

故事都是從平常點(diǎn)滴生活開始,父與子過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了,馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶,父親要打他,可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了,就先幫他縫補(bǔ)褲子,兒子以為沒事的時(shí)候,縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長(zhǎng)簽字的絕招,兒子問父親:你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了,兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字,簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲呢。

在看這本書時(shí),我會(huì)為父與子的幽默傻氣而哈哈大笑,也會(huì)為父與子溫暖濃厚的愛而感動(dòng)。希望我和我的老爸也像這對(duì)父與子一樣,互信互愛,互相了解,和老爸成為鐵哥們!

《父與子》這本書是德國(guó)作者卜勞恩卜勞思,德國(guó)幽默大師,著名漫畫家,代表作《父與子》連環(huán)漫畫被譽(yù)為德國(guó)幽默的象征。書中記載了200多個(gè)動(dòng)人的故事。

父與子,一對(duì)溫馨的家庭,從普通的人變成了200萬馬克和宮殿的繼承人,也曾漂到無人的荒島,彈不管怎么樣,他們那善良、淳樸的性格和濃濃的父子情一直伴隨著他們到漫畫的結(jié)尾。這部動(dòng)漫以深深的父子情感動(dòng)了數(shù)億讀者,但其間又不失搞笑之風(fēng)。那就讓我來介紹父子倆吧。

爸爸。

爸爸雖然很愛自己的兒子但并不善于表達(dá),但從每一個(gè)細(xì)節(jié)可以看出。比如兒子哭了,爸爸用盡自己最大的努力來哄兒子,兒子笑了,爸爸也笑了。表達(dá)爸爸對(duì)兒子濃濃的愛。

兒子。

兒子最喜歡和爸爸一起玩,雖然兒子有時(shí)犯了錯(cuò),爸爸打了他,但兒子還是喜歡和爸爸玩。又比如有一次,爸爸當(dāng)小狗,兒子騎在爸爸的身上,兒子騎在爸爸身上顯得非常開心。

我非常喜歡父與子,喜歡他們的善良、淳樸、幽默、可愛,讓讀者讀這本書饒有趣味。

我還喜歡父與子之間濃濃的愛。

今天,我剛看完了一本書。名字叫《父與子》。這是一本幽默連環(huán)畫。它的內(nèi)容非常豐富,它使一代又一代人從中獲得快樂。每個(gè)閱讀《父與子》的人都無不為這一對(duì)從不安分,總得惹出點(diǎn)兒事來的父子由衷的發(fā)笑。

《父與子》由他們平常開始,過著快樂的生活。車子壞了用腳蹬著走。父親吸煙被兒子以為著火了,馬上就取一桶水潑過去。兒子打翻了墨水瓶,父親要打他,可他發(fā)現(xiàn)兒子褲子破了,就先幫他縫補(bǔ)褲子,兒子以為沒事的時(shí)候,縫補(bǔ)完了還是照樣打他。還有一個(gè)讓家長(zhǎng)簽字的絕招,兒子問父親:你能蒙著眼睛寫自己的名字嗎?結(jié)果父親上當(dāng)了,兒子把試卷給蒙著眼睛的父親簽字,簽完了父親還在為自己能蒙著眼睛簽字而驕傲。

看過這本書的人,一定忘不了這父子倆典型形象:腦袋扁圓、總穿一件馬甲的父親,一頭亂發(fā)、小不點(diǎn)兒的兒子。

每個(gè)家庭就得以父與子為榜樣,過上和諧、快樂的生活。

媽媽給我買了一本《父與子》漫畫集。我很喜歡這本書,對(duì)它簡(jiǎn)直愛不釋手。

《父與子》這本書主要講的主要是爸爸與兒子生活中的一些事情,而作者把它們編成了一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小漫畫,讀起來常常讓人捧腹大笑。漫畫里的爸爸非常幽默搞笑,有時(shí)候像一個(gè)小孩子,是兒子的大朋友。而我的爸爸確嚴(yán)厲多了,時(shí)常皺著眉頭的樣子。但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):最愛自己的孩子。《鍛煉成名手》是講爸爸和兒子天天在一起鍛煉,他們舉重、跳繩最后,兒子居然把把爸爸舉起來了。而我的爸爸經(jīng)常陪我下五子棋,和撲克。爸爸一直鼓勵(lì)我戰(zhàn)勝他,我也希望自己像漫畫里的兒子一樣可以把爸爸舉起來。《這下足夠了》是講爸爸和兒子在河邊扔石子,但很快就沒有可以扔的石子了,兒子玩得很不盡心。當(dāng)天晚上,爸爸用小推車裝了一車石子到河邊。第二天,兒子看見這些石子,高興極了。

書里面這樣的小故事還有很多很多,我也想把我和爸爸在一起的趣事畫成一幅幅漫畫,告訴他:我也很愛你,爸爸!

童年的讀后感受

“我不是在講自己,而是講那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地”。這句話是我近一步了解了《童年》這部作品的主旨:一方面無情地揭露和批判落后、黑暗的丑惡現(xiàn)實(shí),另一方面有充分展現(xiàn)出俄羅斯新一代從覺醒到成長(zhǎng)的艱苦歷程。

正直和充滿愛心的人,這第二則是他面對(duì)黑暗污濁的環(huán)境,在困難中仍保持著生活的勇氣和信心,讓心中的太陽永不落。

我不由得憶起類似的事情來——。

一位盲人,住在北極極地里,每天倚拐獨(dú)立,在冰天雪地里追求心中的太陽,心中的希望,遇到困難時(shí)總是一笑而對(duì),那么他每天上下山都風(fēng)雨無阻的原因就可想而知了。假如他能明眸善睞,那么他肯定會(huì)喪失他原本所擁有的堅(jiān)強(qiáng)勇毅。因?yàn)闉?zāi)難,使他變得堅(jiān)強(qiáng)。

我不由得憶起我在成長(zhǎng)道路上,所遇到的重重困難——。

那時(shí),平時(shí)乖巧的我一下子叛逆了,人生道路上也亮起了紅燈,“92"分的數(shù)學(xué)試卷上存留著難以抹去的紅叉叉,我啞然無語……下課后,我就孤零零地呆在一個(gè)僻靜的角落,企圖用眼淚洗去心靈的痛苦,這也許是我生命之帆的第一次觸礁吧,可我卻難以再振作起來了!但是小王親切的話語卻幫我拾回了自信的春天,同時(shí)也拂去了我心靈上難隱的痛苦。

她略帶傷感地說:“聽到這個(gè)消息,我也特別為你難過,但失敗乃成功之母,我們不是學(xué)過一篇文章嗎?——《面對(duì)災(zāi)難的螞蟻》,文中敘述了螞蟻遇到巨大的災(zāi)難時(shí),并未退縮,而是以雄健的精神去邁過崎嶇險(xiǎn)境,挽救了同伴們的生命。連如此微不足道的他們他們都有面對(duì)困難的勇氣與信念,那我們這些力量更大的人類又有什么理由說卑微言渺小呢?”我恍然大悟,是啊,一個(gè)人難免在人生征途上磕磕碰碰,但是生命的長(zhǎng)河是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的,就讓時(shí)代的洪流沖走種種不幸,去笑待人生!

如果將信念比作種子,那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢將會(huì)成為最優(yōu)的肥料,讓種子蓬勃成長(zhǎng)。人生之海上不免多次觸礁,但就讓我們駕駛著人生之舟,高揚(yáng)信念的風(fēng)帆,決不向生活俯首稱臣,這樣,暖人心海的太陽將永駐人心!

童年的讀后感受

每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒有,我們?cè)诩依锸仟?dú)生子,是父母親的掌上明珠,。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。

高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理:高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。

高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是:“1+2+3+4+……+100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從此,老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學(xué)天賦。

我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好:“見賢思其焉。”高爾基的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了.

我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊.在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的.

拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟.兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞.湛藍(lán)湛藍(lán)的天空,萬里無云,微風(fēng)挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半.童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的.

走進(jìn)了書香四溢的校園,也成了一個(gè)莘莘學(xué)子.充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了.老師熱心地傳授我們知識(shí),同學(xué)們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí),茁壯成長(zhǎng).在這知識(shí)的海洋中,我結(jié)束了快樂的童年,開始走向成熟.

我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事.這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的.

所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活,。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了。

如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

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