當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

危機自救讀后感篇一

知道楊絳先生，是讀了她的《走到人生邊上》，在這書中她說過：人生實苦，你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護自己，就不得不時時防御。你要不與人爭，就得與世無求。你要與別人和平共處，就得和他們周旋，還得準備隨處吃虧。

楊絳先生，是錢鐘書的夫人，有人贊她是著名作家，她說：“沒有這份野心。”有人說她的作品暢銷，她說：“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫間。”

有人向她懇求墨寶，她說：“我的字只配寫寫大字報。”楊絳不慣于向人贈書，她認為贈書不外乎是讓對方擺在書架上或換來幾句贊美的話。

有人請她出國訪問，她說：“我和鐘書好像老紅木家具，搬一搬就要散架了。”她說她最大的渴望是人們把她忘記。

楊絳先生現在大概有一百多歲了，實際上，祖籍江蘇無錫。先生在7月17日的生日已經過了100歲壽誕。錢鐘書的堂弟錢鐘魯，生日前夕，曾和楊絳先生通過電話，問起辦壽辰的事，先生囑咐他們各自在家為她吃上一碗壽面即可。

回顧先生的百年一生，她與錢鐘書相濡以沫，甘心生活在錢鐘書的光環底下，默默當著“錢辦主任”;錢鐘書去世之后，她獨活到了今天，她說自己是“他們家留下來‘打掃戰場’”的。她將余下的愛全都放到了為錢鐘書整理手稿文集的事情上。

楊絳做人低調，生活儉樸，她說“我不過是一滴清水”

“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”這是楊絳非常喜歡的名言。

她和錢鐘書的低調，一度被人誤讀作清高、孤芳。黃永玉先生曾在一篇文章中披露：有權威人士年初二去拜年，錢家都在做事，放下事情去開門，來人說聲“春節好”跨步正要進門，錢鐘書只露出一隙門縫說：“謝謝!謝謝!我們很忙，謝謝!謝謝!”這讓他很不高興，說錢鐘書伉儷不近人情。當然，更多的時候，這種拒絕別人的“苦差事”，還是由楊絳來做，她因此也自嘲是錢鐘書的“攔路虎”。

誠如錢鐘書堂弟錢鐘魯所說，楊絳對名利沒有任何追求，不善也不喜交際應酬，她就想安安靜靜寫作，平平淡淡度日。

查了下，實際上楊絳已經102歲了，生于197月17日。

楊絳名言：“你的問題主要在于讀書不多而想得太多。”

這事是這么來的：有個年輕人崇拜楊絳，高中畢業的時候給楊絳寫了一封長信，表達自己的仰慕之情兼傾訴人生困惑，楊絳給他回信了。淡黃色的豎排紅格信紙，毛筆字。除了寒暄和一些鼓勵晚輩的句子之外，楊絳的信里其實只寫了一句話，誠懇而不客氣：“你的問題主要在于讀書不多而想得太多。”

上世紀40年代，錢鐘書很溺愛自己在清華養的一只貓。為防備自家的貓與別的貓打架吃虧，他特備長竿一根，倚在門口，不管多冷的天，聽見貓兒叫鬧，就急忙從熱被窩里出來，拿竹竿助戰。當時和錢家的貓爭風打架的情敵之一是鄰居林徽因的寶貝貓，楊絳常常怕錢鐘書打貓而傷了兩家和氣。

多年前，楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：“我見到她之前，從未想到要結婚;我娶了她幾十年，從未后悔娶她;也未想過要娶別的女人。”把它念給錢鍾書聽，錢當即回說，“我和他一樣”，楊絳答，“我也一樣。”

費孝通一直對楊絳有意思。錢鍾書去世后，費孝通拜訪楊絳，楊絳一語雙關：“樓梯不好走，你以后也不要再‘知難而上’了。”

看看楊絳90歲以后做了哪些事：寫了兩本書，翻譯了一本書，口述了一本書。把丈夫錢鐘書7萬頁的筆記，整理成178冊英文筆記和20卷中文筆記分別出版。

錢鍾書去世后，楊絳以全家三人的名義，將高達八百多萬元的稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學，設立了“好讀書”獎學金。九十歲壽辰時，她專門躲進清華大學招待所住了幾日“避壽”。

她早就借翻譯英國詩人蘭德那首著名的詩，寫下自己無聲的心語：“我和誰都不爭、和誰爭我都不屑;我愛大自然，其次就是藝術;我雙手烤著生命之火取暖;火萎了，我也準備走了。”

危機自救讀后感篇二

楊絳先生96歲的新書《走到人生邊上》第一篇就寫了有關魂靈的問題，討論究竟有沒有鬼，或者說魂靈。她自問自答曰：“活著的人盡管舍不得病人死，但病人死了總說“解脫了”……活著的人都祝愿死者“走好”……人都死了，誰還走呢?遺體之外還有誰呢?換句話說，我死了是我擺脫了遺體?還能走?怎么走好?走哪里去?…..我已經走到了人生邊上，自己想不明白，就想問問人，而我可以問的人都已經走了。”這個世界上的人無法知道另一個世界的事，能問的人都走了，長壽也寂寞啊!文章中并沒有明確論證有沒有鬼，也無法論證，卻舉了很多例子說明神秘東西的存在。例如，楊絳住在清華的時候，她的小妹妹楊必知道她害怕鬼，特意交代家人對她隱瞞清華校園里曾經鬧過鬼的幾處地方。等到她搬離了清華園，才如實告之，而這幾處地方無一不曾使楊絳生發過恐懼退縮的念頭，這使她百思不得其解。其實，這種經歷恐怕不是楊先生一個人有罷，許多堅貞的唯物主義者，一旦自己親身遭遇了某些神秘的事件，便迅速轉變為唯心論者的例子也比比皆是。楊先生的這篇文章勾起了我對于魂靈的思考。

從小，我們接受的都是馬克思主義唯物觀的教育，身為中共黨員更應該是無神論者。我的一個朋友屬虎，他自稱多次見過鬼，每次見過鬼后，自己或在場者都大病一場。但那是別人的經歷，不足以為己信。但親身經歷了，就不得不奇怪了。就像96歲的楊絳，我也覺得另有一個世界，因為我的的確確有三次遇到魂靈的經驗。

母親追思會兼火化的那一天，會場左右兩側掛了母親生前的書畫作品九幅，其中國畫選取了紅梅一幅，因母親名字中有一“梅”字，也象征著她一生正直不阿、堅強不媚骨的精氣神;空的水晶棺周圍擺放了九幅母親生前最美好的大幅照片，母親以她溫婉良善的微笑與世人告別。為我們布置靈堂的工作人員年過半百，一生都在為他人送別，他說在他幾十年的職業生涯中，從未見過如此豁達的葬禮。我想，我父親母親的品格精神，實非常人所比。追思會后，按當地的風俗，親友們要吃一頓“豆腐酒”，席設二樓，我們為母親留了一座。入席后，我的五歲就相識相交的好朋友長纓坐在我側，正對著窗口。時值三月料峭天寒，窗子自然是緊鎖著的，當天也沒有風。宣布開飯后，長纓突然對我說：“窗子開了!”我是側對著窗子，沒有留意，但長纓卻看到了插銷松開窗子打開的全過程。我釋然地說：“媽媽來吃飯了。”

今年八月，我由單位派往區里的單位掛職。新單位的工作單純對文字，能發揮我的特長，我很想留下來(雖然留下來收入一年少2-3萬，但文字工作快樂而有成就感)，于是努力地表現，希望所有優長都被發掘。十月的一天，我所在的信息科科長對我說：“迦頤，我覺得你很適合這份工作，你的優點與小陳(同事)的優點剛好互補，我已經向領導提出要留你，你愿意嗎?”來掛職的人不少，大都回去了，我一沒有關系，二沒有后臺，三沒有錢，更不做交易，中國士大夫的“窮則獨善其身”的精神，我始終頂著流言蜚語艱難地堅守著，各級領導的賞識當然是最最重要，但真正能留下來，自然有道理，誰也不會留一個草包。我心里也當然一萬個愿意。但別人想要是一回事，命運是否留你就是另一回事了，這樣的事情經歷得多了，往往就不抱希望萬事順其自然了。然而就在那天，我去洗手間出來轉身往辦公室的一剎那，突然看到母親站在樓梯上，穿著她生前喜歡的一件藍花短袖衫，手扶著樓梯扶手，面帶微笑地看著我。洗手間位于電梯的另一側，對著樓梯，由于電梯的原因,此樓梯平時很少人走,只有在開大會電梯爆滿時才興旺。我轉過頭來定睛再看，母親已經不見了。當時我就有一種預感：我一定能留下來了。果然，本月中，新單位的人事主任正式找我談話，問我是否愿意留下。前天，我調入單位的領導也告訴我，我的檔案已經成功調出，我的人事關系就要正式到新單位了。

這三樁事真實地發生在我的身上。我其實是沒有任何宗教信仰的，但也確實不怕鬼，五歲我就一個人住一間房，現在自己住一套房，我總覺得人比鬼可怕多了。人都不怕，怕什么鬼?我總認為鬼大多是善良的，就算是惡鬼也只找害他的人，我沒害過人自然也不怕惡鬼。那么，我是相信有鬼羅?我不知道。楊先生說的好：“我相信看不見的東西未必不存在。城里人太多了，鬼已無處可留。農村常見鬼，鄉人確多迷信，未必都可信。但看不見的，未必都子虛烏有。有人不信鬼(我爸爸就不信鬼)，有人不怕鬼(鍾書和錢瑗從來不怕鬼)。但是誰也不能證實人世間沒有鬼。因為‘沒有’無從證實;證實‘有’倒好說。我本人只是怕鬼，并不敢斷言自己害怕的是否實在，也許我只是迷信。但是我相信，我們不能因為看不見而斷為不存在。這話該不屬于迷信吧?”看不見的，未必都子虛烏有，同感，同感。

危機自救讀后感篇三

算是讀后感吧！

看完這篇文章之后我很糾結，糾結在感性和理性中。

感性，如果我遇到這種情況，我很希望能竭盡全力幫助我的朋友。

理性，如果借給他，他能不能在你需要用錢的時候還給你。如果你往回要錢，會不會讓朋友之間產生隔膜。

我曾遇到過這樣的事情。一位朋友像我借x千元錢，說家里裝修用，一個月還我。我二話沒說就借給了他。

過了一個月他沒有還。又打電話給我說買大車用錢，像我再借一萬元。我想他也是干正經事，在幫幫他吧。

結果過了一年多也沒有還。直到我自己結婚買房子的時候，也要用錢。給他打了n次電話，才把錢給上。

但是從此以后我感覺到了我們之間的.距離遠了。我就想以后不管再好的朋友之間也不能談錢，借錢容易，還錢的時候就難了。

危機自救讀后感篇四

《股票作手回憶錄》中利弗莫爾曾經說過：“投機和山岳一樣古老”，其實比投機更為古老的是人類社會信用的產生。人類社會的信用不僅引發了貨幣的起源，而且還孕育了債務的產生。從過去幾千年來的歷史上看，人們總是喜歡借錢、花錢而不喜歡還債，債務的增長超過了收入的增長，造成了長期債務周期的產生。在長期債務周期的頂部，由于資產價格和債務增長率難以為繼，便會進入消滅財富階段，即去杠桿的階段。在《舊約全書》中描述了每50年就要消除一次債務的必要性。幾千年來，富人與窮人之間的斗爭也是以債務人和債權人相沖突的形式出現。以至于古代所有的革命活動，都有一個相同的步驟就是：“取消債務并重新分配土地”。

二十世紀八十年代開始，以美國代表的發達國家開始了新一輪的金融自由化。金融行業的增長速度遠遠快于實體經濟的增長。以美國為例，金融行業占gdp的比重由20世紀70年代末的4%上升到2015年時的7.2%，而中國金融行業占gdp的比重更是高達8%以上。隨著金融行業體系變得越來越復雜，各種金融工具和產品層出不窮。政府、企業、家庭部門的杠桿率不斷上升繼而形成了債務周期。

在經濟處于順周期的時候，隨著資產價格的不斷上升導致居民收入不斷的增加。在動物精神的驅使下，人們大舉借債，獲得超額收益。這使得整個金融體系從穩定向不穩定過渡。融資結構從最初的對沖性融資（近期現金流能夠償還全部利息和本金）向旁氏融資(近期收入不夠償還利息)過渡。事實上在大多數情況下央行的貨幣政策以控制通脹以及經濟增長為目標，不但沒有限制泡沫，反而起到推波助瀾的作用。隨著經濟進入過熱階段，央行意識到信貸增長過快導致通貨膨脹率的上升，開始收緊貨幣政策遏制資產泡沫增長，這又導致了資產價格的下滑，嚴重的甚至會引起“明斯基時刻”的到來。

達里奧在研究了過去100年以來發生的債務危機以后認為債務如果是以外幣計價時，分散債務問題的難度將大大增加（20世紀三十年代的德國債務危機），雖然最后債務有可能得到妥善的解決，但一定會有人付出慘痛的代價（2008年美國次貸危機中失去房屋的貧民以及購買次級債券的大金融機構）。在對于48個債務周期研究調查的結果表明如果一國債務以外幣計價占比較高，容易形成通脹性蕭條，反之容易形成通縮性蕭條。在大多數情況下，短期債務周期只會給經濟帶來小規模的繁榮和衰退，而長期債務周期則會導致大蕭條的產生。例如美國在過去100年里經歷了兩個長期債務周期導致了20世紀30年代的大蕭條以及09年的金融危機。

達里奧認為一個典型的債務周期可以分為7個階段，一般周期時長12年。分別為周期的早期階段、泡沫階段、頂部、蕭條階段、和諧去杠桿化以及最后推繩子／正常化。

在債務周期的泡沫階段和頂部，由于資產價格偏高以及通貨膨脹率的上升使得央行開始提升利率，但是由于人們對于未來現金流過于樂觀，借款高價買入投資性資產導致債務問題爆發，市場開始由拋售高風險性資產轉而買入低風險資產。這使得長短期收益率曲線開始持平以及倒掛，隨著財富水平的下降，經濟活力的減弱。市場會進一步拋售資產從而進入債務的蕭條期。債務蕭條期內，人們爭先恐后拋售風險性資產使得在經濟繁榮期內創造的信貸資產徹底消失了。由此產生了像2008年一樣的金融大衰退。政府為了解決債務問題將經濟從嚴重的債務通縮中解救出來，必須要做好以下四件事情：

一是貨幣緊縮。

二是債務違約。

三是重新創造貨幣。

四是重新分配財富。

在整個和諧的去杠桿化的過程中，這四種政策措施可以平衡推進，保持適度的通貨膨脹率，抵消掉通縮性去杠桿的力量。最后一個階段是推繩子，指的是在長期債務周期的末端，當所有的刺激手段失效的時候，決策者可使用負利率以及“量化寬松”“直升機撒錢”等非常規手段使得經濟正常化。

對于我國來說，由于2008年美國金融危機以后，發達國家經濟體需求逐漸萎縮。使得中國出口受到較大幅度的影響，政府通過投資的方式來刺激經濟發展。雖然以四萬億這種大規模的方式對于中國經濟起到了刺激的作用，但是副作用也是很明顯的，經過三輪債務加杠桿，目前從企業、政府到居民部門的債務率都處于歷史頂峰，而且加總之后，中國經濟整體的債務率也處于250%左右的歷史頂峰，和美國次貸危機之前的水平也十分接近。這使得中國金融和經濟的不穩定性顯著增加。天量的信貸不僅吹起了巨大的房地產泡沫，而且也制造了巨大的影子銀行系統。由于房地產帶來的財富效應，使得貧富差距越來越大，一方面是社會消費品零售增速節節敗退，另一方面是以茅臺為首的高端消費持續攀升。面對逐步下滑的經濟和高企的債務杠桿率，我國開啟了貨幣緊縮，債務違約，重新分配財富的去杠桿之路。

第一：通過這兩年的金融gjc改革遏制了影子銀行的繼續擴張，2018年影子銀行規模減少4.3萬億元，年底時降至61.3萬億元，為2016年末以來的最低水平。廣義影子銀行資產占gdp的比例下降了近20個百分點，從兩年前87%的峰值降至2018年底68%的水平。這標志著2018年是過去十年以來，廣義影子銀行資產首次出現絕對存量規模以及其占gdp的比例同時出現下滑。

第二：債務違約已經被廣泛接受。今年債市的違約金額已經超過1000億元，超過了過去四年的總和，這說明債務違約也已經開始了。

第三：在財富分配方面，由于我國內債占gdp的250%。內部債務問題其實是我國自身的分配問題，所以通過減稅以及政府擴赤字的這樣轉杠桿方式刺激經濟發展。

危機自救讀后感篇五

據說這道菜的烹制過程是這樣的，先把鍋里倒滿水，放入活蹦亂跳的蜻蛙。如果這時水溫過高，蜻蛙就會跳出來，所以要用涼水且文火慢慢煮，這樣，蜻蛙在水里慢慢地變成了熟食。

時刻保持清醒的頭腦，看清楚安逸背后有危機。