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《陋室銘》課堂實錄
師:不知同學們有沒有讀過這樣一本書,叫《古文觀止》,這是清康熙年間編纂的供學塾用的文章讀本,此處的“古文”指古代的散文,用“觀止”作書名,表明編者的態度是:古文的精品都已選入了,你已經觀賞到最好的了,不用再看其他的啦,這當然有點夸張。這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個字,這篇文章叫《陋室銘》,為什么僅僅81個字的短文就占有古代散文精品的一席之地呢?讓我們帶著這種思考一起來學習唐代劉禹錫的散文小品————《陋室銘》。(師板書課題、作者。)。
(既介紹了《古文觀止》,又凸顯了《陋室銘》短小精悍的特點和在古代散文中的地位,激發了學生的學習興趣。)。
師:我們學習古文應該反復誦讀,以至成誦。古人說過“書讀百遍,其義自見”,還說“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。是的,不誦讀就不能領會文章的意蘊。這節課我們就通過反復誦讀來學習文章。我們的第一遍讀,要求結合注釋讀準音,并大體弄懂文章的意思。如果有疑問,可以和同桌商量,實在解決不了,請提出來。(師板書:一讀,讀準音,通文意。)。
(學文之前,先介紹文言文學習的方法,授之以漁,把“讀”作為貫穿文言文學習的主要方法,讓學生舉一反三。)。
生:“白丁”是什么意思?
師:誰來回答這個問題?
生1:“白丁”是平民的意思。
生2:這里指沒有學問的人。
生:因為前文中有“談笑有鴻儒”的句子,鴻儒指有學問的人,前后對應,后文的“白丁”應指沒有學問的人。
師:這位同學能結合語言環境來理解詞語的意義,很好。還有問題嗎?
(教師的點評既肯定了學生的回答,又向其他同學推薦了一種理解詞語意義的方法。在文言文學習中,能結合具體的語境推斷教材上沒有出現過的詞義,應該是一種很重要的能力。這里學生能根據對偶這種修辭的特點,抓住對偶句前后兩個句子語義的相對性來理解詞語,應該說是活用了修辭的一種能力。)。
生:“何陋之有”的含義是什么?
師:你能說說它的字面意思嗎?
生:字面意思是“有什么簡陋的呢”。
師:這是一個反問句,它的意思是這個屋子根本就不簡陋。你想問這句話的深層意義,是嗎?這個問題我們在反復誦讀中解決它,如果老師忘了,你可以提醒我。
師:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”中的兩個“之”字有什么作用?
生1:代表“的”的意思。
生2:代詞“他”的意思。
生3:副詞,沒有多大作用。
師:從語法角度說,它是助詞,沒有實在意義,我們朗讀時能借它調整節奏,從中傳出文章的意蘊就夠了。
師:老師提一個詞————“斯是陋室,惟吾德馨”的“馨”,誰能在黑板上寫一下,并注出它的意思。其他同學看課文,加深印象。(生板書,師作評。)。
(在這一環節教師主要通過學生的自讀,學生之間、學生和老師之間的相互幫助、啟發,達到兩個目的,即教師板書的:讀準音和通文意。文意的疏通主要通過學生的有疑發問和教師有意提問解決疑難,教師根據學生提問的情況以及教師對學生學習能力的把握,適時介入提問。)。
師:字面上還有問題嗎?好,下面我們進行第二遍讀,這一遍讀能不能帶上感情,讀出感受?(生帶感情朗讀。)(師板書:二讀,帶感情,談感受。)。
師:請同學們談談你的粗略感受,看看作者傳達了什么樣的感情,或者說籠罩全文的是怎樣的感情基調。隨便說說,沒有標準答案。
生1:即便房子很簡陋,如果居住的人品德高尚,房子也是美的。
生2:外界環境不重要,重要的是超越自我。
生3:這個房子“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,從這個意義上來說,它是一間多么豪華的房子啊!
師:你這里的“豪華”是指————。
生3:自由的空間。
(教師的追問目的,是讓學生把潛藏在文本中的意義用自己的話概括說出來,從中也可以看到學生是否已經理解了作者所描述的這一種生活。)。
師:讓我們來小結一下,大家的意思是說,即使居住簡陋的屋子,只要品德高尚,學識高超,即德高學富,就能超越自己,就會受人敬仰,就能得到無比寬廣的世界。
(教師的總結只是對學生上階段理解的概括,是暫時的,對文本的理解隨著下文分析將更加深入。但這里的總結,好像沒有理會上面學生的回答:“自由的空間”,我覺得,對“自由的空間”可以進一步追問,結合下文,以使學生有一個比較準確全面的認識。)。
生:不加裝飾的琴。
師:對,不加裝飾的琴,它給人一種樸素的感覺。我們甚至由此想到陶淵明的“無弦琴”,沒有弦怎么彈?陶淵明自己說“識得琴中趣,何勞弦上聲?”關鍵在于一個情趣。好,這里談的是室中之事,(師板書:室中事。)請同學們用一個字來概括它的特點。
生1:好。
生2:馨。
師:老師說一個字—————雅。
(教師抓住了一個“素”字來引導學生理解“室中事”,我覺得是不夠全面的,因為“室中事”不僅僅是“調素琴”。應結合其他的事,對作者的行為和情趣追求有一個全面深入的認識。而且在學生的概括都未“命中”的情況下,教師不容分說,不加解釋,直接出示“雅”字,似覺不妥,教師的態度有點強硬。我覺得可以對學生回答的“好”或“馨”進行追問,可能是時間不允許吧。)。
此外,文中還寫了室中人、室中景。(師板書:室中人,室中景。)剛才我們知道了室中來來往往的都是有學問的人,品德高尚的人。接下來看看室中景。請大家找出文中寫景的句子,一起來讀。(生讀:苔痕上階綠,草色入簾青。)。
師:我覺得這句話并不美,草是那么地亂,臺階上還長了青苔。是不是這樣呢?
生1:這個景給人的感覺是生機勃勃,永遠向上。
生2:綠色給人以清靜幽雅的感覺。
生3:我們在生物課上學過,“苔”在清新潮濕的環境中生長,這里突出空氣清新。
師:我覺得大家說的都有道理。清雅、清新、清麗、清靜,總之,陋室不陋。所以,揭示文章主旨的句子是————(生齊說:斯是陋室,惟吾德馨。)。
(教師在這里通過對具體文句的分析,從室中事、室中人、室中景三個方面引導學生理解文章的主旨。)。
師:通過上面的學習,我們搞清了文章的主旨,下面,我們進行第三遍讀。這遍讀要求同學們涵泳語言,品味意蘊,比如,哪些字眼的表達突顯功力,哪些句子的節奏韻律給你留下了深刻的印象等等,讀完后說說你的體會。(師板書:三讀,傳蘊味,養語感。)(生大聲朗讀。)。
師:誰來說說讀的體會?
生1:“可以調素琴,閱金經”給人一種閑雅的感覺。
生2:文中押ing韻或in韻,讀來瑯瑯上口。
生3:第一句“山不在高,有仙則名”與“水不在深,有龍則靈”對應,山對水,高對深,對仗工整。
師:這下,問題來了,緊接下來是“斯是陋室,惟吾德馨”,如果改成與上文句式一致的句子不是更好嗎?我們大家來改改看。(學生試著改寫。)。
生1:房不在好,有我則行。
生2:室不在陋,有德則馨。
師:室不在“陋”嗎?對,說反了,應是室不在————華,我們可以改成:室不在華,有德則馨。行嗎?(意見不盡一致)那么,我們再來看這樣一句,“苔痕上階綠,草色入簾青”。它的后面幾句是“談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。如果按兩兩相對的結構,可以改為“有苔痕上階綠,有草色入簾青;無……,無……”。同學們試著再加一加。(學生試改:無房子之華麗,無閑人來打擾;無奇花異草,無群蜂群蝶……師逐一評點。)。
師:老師也試著加一句:無名花攀影,無貴木幫襯。改后感覺怎么樣啊?老師來讀一下……山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。室不在華,有德則馨。有苔痕上階綠,有草色入簾青。無名花攀影,無貴木幫襯。
生:缺少美的語感。
師:噢,他感覺出來了,結構太一致了,沒有變化,一個調子,讓人生厭。整散結合,長短結合,讀來才會抑揚頓挫、搖曳生姿。
(教師通過改寫文本的方式讓學生比較文本整散結合、長短結合、富于變化的音韻節奏,體會文本的形式美。文本改寫是一種培養語感的很好方法。)。
我再提一個問題,“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,劉禹錫為什么把自己的陋室和諸葛亮、揚雄的房子作比,最后才說“何陋之有”呢?這也是課堂開始那位同學提出的一個問題。
生1:這兩個人都立下了赫赫戰功,把自己和這兩個人并列起來,作者想要表達的是要像他們兩個人一樣建功立業。
生2:這兩個人品德都高尚,放在一起,突出自己的志趣。
師:下面我們進行第四遍讀,要求放聲來讀,讀時你對同學或老師的說法有疑問,甚至對課文的寫法有疑問,可以談談自己的看法。(師板書:四讀,放膽評,出口誦。)(生大聲自由讀。)。
生:“斯是陋室,惟吾德馨”與“苔痕上階綠,草色入簾青”的過渡有些突兀,應加個過渡句子,使其連貫。
生:我感覺不該加,“斯是陋室,惟吾德馨”是總寫,以下是分寫。
師:本文是一篇韻文,不是敘事散文,句意間有一定的跳躍性,類似詩歌,所以,我也覺得不用加,但我贊賞這位同學敢于質疑的勇氣。
生:第一句中又是“龍”,又是“仙”,有點迷信思想。
師:這里,作者用了一種約定俗成的說法,為引出下句服務。
生:“孔子云”應去掉,因為后一句話最值得回味。
師:這位同學提的問題很有深度。補充一點,“孔子云”一句引用的是《論語·子罕》中的內容,原文是:“子欲居九夷。或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”老師的問題是:不但不把“孔子云”去掉,而且加上“君子居之”,行嗎?(生自由發言。師生小結:寫文貴在含蓄,“君子居之”還是不加為好,“孔子云”一句還是不刪為宜。)。
(評論是進行了,但更多的是教師在解答,學生的參與還是不夠,同時可能是時間關系,沒有達成“開口誦”的目標。我覺得這一目標是十分重要的。)。
生1:人生有三部曲:立志,工作,成功。
生2:對于每個人來說,一天都是24小時,善于抓時間的人可以使生命發出無限的光彩。
生3:不負生命。
生1:它諷刺了那些反叛的學生。
生2:可以把它看作學生課外的閑情逸趣。
師:如果你將它作為諷刺胸無大志、整天無所事事的人的戲文來理解,是可以的;但如果它是因頹廢消沉、自輕自踐而寫,則是不可取的。劉禹錫認為,文章應“以才麗為主,以識度為宗”。即文章應該有文才,更重要的是詩意,即思想境界。你們學習了這篇美文,了解了他對文學的有關主張,也可以模仿本文寫一篇銘文,為你的書房,你的鉛筆盒,等等。好,下課。
【觀課感受】。
一、用朗讀法貫穿課堂。
朗讀是文言文學習的重要方法,它對于提升學生的語感,體味作者的情感都是很有效的。李老師在這堂課里主要設計了四層讀:一讀疏通字詞,二讀把握主旨,三讀弄明白文章是怎樣寫的,四讀弄明白文章為什么這樣寫。每讀一遍,提出不同要求,由淺入深,由外到里,通過讀把感情主旨等主要問題解決了,把工具性和人文性和諧地統一了。美中不足的是沒有讓學生將課文當堂背下來,如果教師在每一次讀時強調邊讀邊記會更好一點。
二、教師對文本的深度把握。
課堂中最精彩的部分應是師生在不可預知的情況下迸發的思維火花,是隨著教學環節的調整變化流淌出來的教學機智。這就要求教師必須對文本有全面深度的把握,對教學資料的全面把握。備課備什么?面對比較開放的課堂,我覺得教師最需要準備的是對文本的反復研讀和盡可能多地占有有關的教學資源。本課中教師對于“白丁”的解釋,對于“無弦琴”的介紹,以及在學生自由評說中“韻文的特點”和首句的作用等,都是信手拈來,而這種瀟灑自如來自于教師課前對文本的深度把握。
三、教師留給學生的空間還是不夠。
對于“自由空間”的不加理會,對于學生概括的不加追問,自己趕時間,牽著學生跑的痕跡還是很多。
四、背誦也須教師的指導。
“開口誦”目標之所以不能完成,區區81字,我感覺有點說不過去。反思后覺得,教師的指導的缺失也是一個很重要的原因。如果把讀和記結合起來,可能效果更好。
五、“文”“言”須并重。
語文是人文性和工具性的統一,落實在文言文教學中,就是“文”“言”的并重。《陋室銘》雖然文字不多,但很多文言字詞還是需要了解的。在學生理解文意的基礎上,再進行下面的朗讀,效果可能會更好。其實,有些字詞的意義理解之后,文章的主旨也自然會顯山露水了。
六、朗讀必須得法。
教師在安排朗讀方式的時候,都是采用集體朗讀,不僅顯得有些枯燥單調,而且對朗讀的指導也缺乏針對性。其實,朗讀更多的是學生對文本個性化理解的一種表現形式,我們可以從學生的語氣語調節奏中去了解他對蘊含在文本中的思想情感的把握。所以,對學生朗讀的個別化指導還是很有必要的,在指導中讓學生感受作者的安貧樂道的高潔品格,讓學生真正讀出文意,讀出感情,讀出主旨,讀出蘊味,讀而成誦。
文檔為doc格式。
《陋室銘》課堂實錄教學設計
教學目標:
1.理清作者行文的思路。
2.領悟作者在文中流露的思想感情。
3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
重點與難點:
領悟作者在文章中流露出的思想感情是研習本文重點,讀完本文后,從中獲得的啟示是本節課的教學難點。
教學過程:
一、導語。
生:我選擇后者,因為……。
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!
還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!
簡介作者及作品,突出其因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論,掃除生字詞,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。
1.集體討論,適當點撥,疏通全文。
2.師生共同活動,理清作者行文的思路。
師:本文最富哲理,最能體現作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
生1:斯是陋室,唯吾德馨。
生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的'。
師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點在什么地方?
(投影)透過窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。
生:這句話的語意重點在“人生”,它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。……。
師:陋室陋嗎?
生:不陋。
師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。
生1:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這里是寫陋室的優美的自然環境……。
生2:“可以調素琴,閱金經。”這里是寫陋室主人的情趣……。
生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗……。
師:大家的發言非常踴躍。
生1:它們從石縫中鉆出來,探出她們可愛的小腦袋……。
生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……。
生3:我認為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。
師:同學的發言很精彩。請大家想像一下,倘若室內有王叔文、柳完元等人,他們在談些什么,這些人在一起,又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)。
生1:他們個個學識淵博,心憂天下。
生2:柳宗元在吟詩作畫。
生3:王叔文在煮酒紛論當今時代英雄。
生4:韓愈在扼腕長嘆。
生5:劉禹錫持一杯香茗,側耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……。
師:這是一幅多么美妙的畫面啊!哪里還有什么為那狗皇帝當差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
生1:“素琴”、“金經”……。
生2:由此我想到了主人讀書情趣的高雅。
生3:我們要有選擇地讀書,讀名人名著,。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》……。
生4:還有《讀者》……。
生5:……。
3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
師:請大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心,自習說閑話,講課聽不進。心里說,混帳文憑。
這則材料是針對我們中學生中普遍存在的問題而言的?
生2:學習松懈,不思進取……。
生3:……。
師:同學們分析得很透徹。那么我們應該怎樣對待我們的學習生活?
生1:引以為戒……。
生2:奮發向上……。
生3:……。
生2:我給我的房子取名為“港灣”,因為家是我們溫暖的港灣……。
生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因為我喜歡作畫……。
生4:……。
師:(小結)短短的一節課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經讀懂了它,進入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
同學們,一年以后,你還會再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?
生:會。
《陋室銘》課堂實錄
生:就是用來激勵自己的話。
師:對。同學們,你們的座右銘又是什么呢?來,把你的座右銘寫下來,讓大家共同分享。
(投影展示,課堂交流。)。
生:銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
師:你是怎么知道的?
生:書上有注釋嘛。
師:你很會學習,你注意到了書上的注釋。器物之銘是用來述功紀行的,而劉禹錫的《陋室銘》則別具一格,它雖以自己的住室命題,但是用意卻在自述其志。
師:與劉禹錫結交的人,都是“鴻儒”,沒有學問的白丁,是與他無緣的。因此,要結識劉禹錫,首先要把《陋室銘》爛熟于心。請同學們借助注釋自行疏通課文。借助注釋還不能解決的字句,就提出來,我們共同解決。
(疏通課文,約3分鐘)。
生:談笑的都是大學問家,往來的沒有不學無術的人。
師:是嗎?還記得《木蘭詩》“將軍百戰死,壯士十年歸”怎樣翻譯嗎?
生:將軍和壯士從軍十年,經歷了千百次戰斗,有的死了,有的勝利歸來。
師:這種修辭手法叫——。
生:互文。
師:現在誰再來翻譯剛才的這句話。
生:談笑往來的都是知識淵博的人,沒有不學無術的人。
師:這就對了。看來大家對文章已經有了一個初步的理解,現在我們讀起來——。
(自由朗讀)。
師:誰愿意一試?
生:讀(憂郁消沉地)。
生:讀(振奮昂揚地)。
師:他們讀得怎么樣。
生:他們兩個一個讀得悲涼凄楚,一個讀得激昂慷慨,好像都不大對味。
師:對味,這個詞下得妙!你認為怎樣讀才能讀對味?
生:銘文是用韻的,要注意壓韻。
師:怎么個用韻法,你能不能具體說說——。
生:本文押的是in和ing,有名、靈、馨、青、丁、經、形、亭這些字。
師:你能不能讀一下?
(讀得韻味悠長)。
師:不錯。大家認為要讀出韻味還需要注意什么?
生(七嘴八舌地):重音;停頓;節奏;語氣;語調;語速;基調……。
師:好,就按你們的要求,再讀——。
(于是搖頭晃腦,人聲鼎沸,讀得自得其樂。)。
(讀得溫文爾雅)。
師:還有一點也是最重要的一點,就是在讀一篇文章之前,我們就應該盡量多地去了解一些背景材料,“知人論世”嘛,這個問題我們后面將細究。現在自由朗讀,根據你對《陋室銘》的理解,讀出你心目中的劉禹錫。
(有的味道十足,有的韻味悠長,有的感受細膩,但大多還平淡無味。)。
師:這么短小精美的文章,能不能把它背下來?
(學生誦讀)。
師:我們來做一個有趣的練習,借以檢查一下同學們的誦讀情況。請從課文中找出和畫面意境相符的句子來。
(圖片和學生回答略。)(檢查默寫略。)。
三、
師:文章的字面意思我們大體弄清楚了,內容方面你還有什么疑問和困惑不妨提出來。
生:老師,作者把“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”干巴巴地往那里一擺是什么意思呢?
師:看注釋——。
生:(讀)“諸葛廬和子云亭都很簡陋,因為居住的人很有名,所以受到人們的景仰。”
師:仔細想想,作者沒有說出來的意思是什么?
生:“斯是陋室,惟吾德馨”,我美好的品德也會讓陋室生輝,我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。
生:劉禹錫以君子自居,故意只引用后半句,以示謙虛。
生:文貴曲嘛!如果把前半句也引用上就過于直白了。
生:其實,劉禹錫并不像你們說得那樣謙虛。你看“斯是陋室,惟吾德馨”,就直言不諱,很不謙虛的嘛!
師:你能把這句話也改成第一、二句那樣的句式嗎?
生:……室不在陋,有德則馨。
師:咂摸咂摸,和原句比較效果有什么不同?
生:這樣一改,謙虛的意思倒是有了,只是前面三句都是一個句式,一個調子,未免……。
師:單調乏味,是吧?其實,原句還包含了一種自負自信自得和自許的意思,不僅意義豐富得多,而且整散結合,長短結合,讀起來也抑揚頓挫、朗朗上口。
生:我不明白,素琴和絲竹都是樂器,為什么素琴之聲悅耳,絲竹之聲就亂耳了呢?
師:結合具體的字句,揣摩揣摩。
生:“調素琴”,從一個漫不經心的“調”字可以看出劉禹錫優雅的情懷、高潔的志趣。
生:“素”字給人一種樸素的感覺。
生:從“素”字還可以看出劉禹錫的音樂愛好是“素”,是天然去雕飾,而不是絲竹管弦,歌舞升平。
師:你們能結合具體的字眼來品,這很好。文中的“絲竹”,我們可以理解為世俗之樂,是縱情于歌舞升平的頹廢之音。大家知道,劉禹錫的生活志趣是超然物外的,“世人皆愛”“絲竹”,而劉禹錫“獨愛”“素琴”。
(出示圖片:今安徽和縣劉禹錫的陋室)。
師:來,我們一起走進劉禹錫的陋室去參觀參觀。作為來訪者,你想拍攝哪個鏡頭?說出你的理由來。
生:我想拍下劉禹錫“調素琴,閱金經”的鏡頭,它給人一種閑適的感覺。
師:你的心境一片澄澈。
生:我想拍下“鴻儒談笑圖”。他們吟詩撫琴,好讓人羨慕啊。
師:“鴻儒談笑圖”,名字不錯。只要努力,你也能成為鴻儒,不過,你成了鴻儒后,不要瞧不起白丁啊。(生笑)。
生:我想拍下“苔痕上階綠,草色入簾青”的畫面。一個“上”字,一個“入”字,把苔痕和草色寫活了。
師:你是一個心清如水的孩子。你來讀讀,注意重音。(生讀)。
生:我想錄下“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”這句話。劉禹錫多么渴望自己也能像諸葛子云那樣建立一番功業啊。
師:這才是男兒本色。你來讀讀這句話。(讀出了向往之情)。
生:我想錄下“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這句話。這里好像有自我解嘲、自我安慰的意思。
師:真知灼見!你來讀讀。(讀出了惆悵、失落感)。
生:我錄的是“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”一個“德馨”之人,也可以讓自己的陋室“名”起來,“靈”起來。
師:說得好。美好的時光總是那么短暫,轉眼間就要和劉禹錫說再見了(此處刪減293字),老師建議你這樣和劉禹錫話別,以“劉公,我想對你說……”為開頭說一段心里話。
生:劉公,我想對你說,你雖然身居陋室但仍不改高潔之志,實在難得。
生:孔子贊揚顏回:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也。”(老師提示個別字句)劉公,我想對你說——賢哉,劉公!
師:賢哉,xxx(學生姓名)!
師:在陋室做客,從我們起的雅稱我們送的匾額和我們的話別話語來看,同學們對劉禹錫的評價是相當高的。當然,對劉禹錫,允許你有不同的評價。
(生交頭接耳,竊竊私語)。
生:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”自己是鴻儒,就瞧不起白丁啊?(生笑)。
生:來來往往的都是博學的大儒,劉禹錫的朋友很多嘛,這么熱鬧。
生:就是啊,往來的朋友熙熙攘攘,怎么可能“苔痕上階綠”呢?
生:劉禹錫不愿與統治階級同流合污,他是一個積極的隱士。(生笑)。
師:“積極的隱士”怎么講?
生:從生活狀態來看,他過的也的確是一種近似于隱居的生活;但是,從他的心態來看,他心中向往的還是要有一番作為啊!
師:何以見得?能結合課文來談嗎?
生:好男兒志在四方,大丈夫趨時而動!他哪里是在隱居?那是在等待時機,忍辱是為了負重!劉禹錫的歸隱不過是時運未濟的權宜之計。
師:好一個“忍辱是為了負重”!同學們思維的觸覺已經抵達劉禹錫的內心世界。大家知道嗎?其實劉禹錫的這篇銘文是被“氣”出來的。
劉禹錫得罪了當朝的權貴,被貶到和州當通判。和州的知府姓策,他有意給劉禹錫小鞋穿。按照當時的規定,通判應該住衙門里三間三廈的屋子,可策知州只在城南門給了劉禹錫三間小屋。這三間小屋面臨大江,推窗便可看到浩瀚的江面,劉禹錫反倒十分高興,并欣然在自己的房門上懸掛了這樣一幅對聯:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。”這舉動可氣壞了策知州,他命令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調到城北門,面積由三間減小到一間半。這一間半小屋位于德勝河的邊上,附近是一排排楊柳。劉禹錫看到這些景色,欣然命筆,又寫了這樣一幅對聯:“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京。”仍舊在這一間半小屋里讀他的詩,寫他的文。策知州見劉禹錫仍不買他的賬,便又在城中為劉禹錫選了一間僅能容一床一桌一椅的小屋,逼他搬家。半年時光,搬了三次家,劉禹錫想,這人也實在太不像話了,想作弄我,我偏不買你的賬,你要我愁,我偏樂,于是,就提筆寫下了這篇《陋室銘》,并請大書法家柳公權書碑勒石,立于門前,以示“紀念”,一時轟動朝野。
從這個故事來看,劉禹錫隱居了沒有啊?
生(恍然大悟):這樣看來劉禹錫并沒有棄官歸田。大隱隱于市嘛,劉禹錫雖遭貶謫,他還住在城里,只是官做得比原來小了。
生:陶淵明的隱居是主動的放棄,而劉禹錫的隱居是無奈的選擇啊。
師:這倒讓我想起了胡文英說莊子的一段話——“莊子眼極冷,心腸極熱。眼冷,故是非不管;心腸熱,故悲慨萬端。雖知無用,而未能忘情,到底是熱腸掛住;雖不能忘情,而終不下手,到底是冷眼看穿”。這也是劉禹錫的困境,不同的是劉禹錫沒有選擇放棄。他本想借“苔痕”、“素琴”等表現一種隱士節操,可是,不知覺中“鴻儒、“德馨”等卻昭示出他的志士情懷。這里既有自我安慰,又有自我勉勵,所以,我們也被他撥弄得手足無措。
(讀得一腔孤憤噴薄而出)。
(讀得抑揚頓挫大氣磅礴)。
(讀得意氣風發豪情滿懷)。
師:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”,就是這樣一個劉禹錫,自然界的秋天在他的眼里尚且春意盎然,他又怎么可能讓一間小小陋室困住了自己進取的心?想想劉禹錫憤筆書寫《陋室銘》時的復雜心情,讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,再讀——注意:“何陋之有?”要讀兩遍。
(播放音樂《高山流水》,學生誦讀,讀得聲情并茂酣暢淋漓。“何陋之有?”“何陋之有?”的誦讀聲在教室里久久回蕩。)。
李衛東《陋室銘》課堂實錄
一、導入新課,檢查預習。
師:我們今天學習《陶罐和鐵罐》這篇課文。(出示陶罐和鐵罐的圖片)陶做的罐子和鐵做的罐子哪一個更加堅固?生:鐵罐。
師:與鐵罐的堅固相對,陶罐有什么特點?生:陶罐是用泥土制作的,掉到地上就會破碎。師:好,概括為一個詞,易碎吧。(板書:鐵罐堅固陶罐易碎)。
生:寓言就是一個故事,故事里面包含著一個道理。
生:先讀懂故事內容,再讀懂故事中的道理。
師:真好!那我們就先來讀懂故事內容。課前同學們初讀了課文,現在請大家讀讀課文中的一些詞語,要讀準字音。(投影出示詞語:御廚、奚落、懦弱、輕蔑、爭辯、惱怒、羞恥、流逝、宮殿、掘開、樸素、和睦相處、相提并論)(學生練習朗讀之后,教師指名請學生朗讀,并糾正“懦弱”“奚落”“輕蔑”等詞語的讀音。)。
二、還原情境,品讀課文。
生:第一部分是第一自然段到第九自然段,后面是第二部分。1.品讀課文第一部分。
師:我們先看第一部分。誰來朗讀第一自然段?(指名朗讀第一段,全班齊讀一遍。)師:驕傲的鐵罐對陶罐是什么態度?生:看不起。生:奚落。
師:哪一個是心里對陶罐的態度?生:看不起。
師:心里看不起陶罐,表現出來就是常常奚落陶罐。什么是“奚落”?生:嘲笑,挖苦,諷刺,讓它在眾人面前丟臉,出丑,難堪。
師:鐵罐怎么奚落陶罐?我們看第二至第九自然段,這些都是他們的對話。文章第一部分就是通過對話來寫故事。他們說這些話時,語氣一樣嗎?生:不一樣。師:對,每一句都不一樣。請朗讀這些對話,把描寫他們神態、語氣的詞語畫出來,好嗎?(學生邊讀邊勾畫詞語)。
生:這些詞語是:傲慢,謙虛,輕蔑,爭辯,惱怒。
師:請大家再次練習朗讀,抓住這些提示語去,體會他們說每句話時的神態和語氣。(學生各自試讀文句,后舉手逐句朗讀)(出示前三句對話)“你敢碰我嗎?陶罐子!”鐵罐傲慢地問。
“不敢,鐵罐兄弟。”陶罐謙虛地回答。
“我就知道你不敢,懦弱的東西!”鐵罐說,帶著更加輕蔑的神氣。(教師指導朗讀,引導學生在朗讀、想象、比較中體會“傲慢”“謙虛”“輕蔑”的神態和語氣,從這些詞語中感受人物的內心)。
師:你看,傲慢和輕蔑的意思很接近,但說話是的語氣一樣嗎?
生:不一樣。傲慢是高高在上,趾高氣揚的語氣。輕蔑是別人在自己眼里很小很小,聲音不大,不屑一顧的感覺。(引導學生再次朗讀體會)生(齊讀):“我就知道你不敢,懦弱的東西!”
師:鐵罐明知陶罐不敢還去問,他到底想干什么呢?生:讓別人看不起陶罐,讓它難堪,讓它受到羞辱。師:這樣的行為就叫做什么?生:奚落。
師:你從這個情景里感受到什么是“奚落”。鐵罐奚落陶罐就是想讓別人知道陶罐很懦弱。什么叫“懦弱”呢?想想“懦弱”的近義詞是什么?生:弱小。師:“弱小”是“懦弱”這個詞里面哪個字的意思?生:弱。
師:那“懦”是什么意思呢?看這個字是什么偏旁?生:是豎心旁。“懦”是心小,膽子小,性格軟弱。
師:對。就是身體弱力氣小。如果一個人天生弱小,天生力氣小,會被人看不起嗎?生:不會。師:“弱小”是力量小,力量小不一定被人看不起;膽量小就要被人看不起,“懦弱”就成了嘲笑人的詞語。所以鐵罐不說陶罐弱小,而是用“懦弱”一詞,表示瞧不起。(出示中間兩句對話)。
“我確實不敢碰你,但并不是懦弱。”陶罐爭辯說,“我們生來就是盛東西的,并不是來互相撞碰的。說到盛東西,我不見得比你差。再說??”
“住嘴!”鐵罐惱怒了,“你怎么敢和我相提并論!你等著吧,要不了幾天,你就會破成碎片,我卻永遠在這里,什么也不怕。”
(教師指導朗讀,引導學生在朗讀、想象、比較中體會爭辯、惱怒的神態和語氣,感受人物內心,學生興致盎然)。
生:我和你是一樣的,是平等的。這讓鐵罐惱怒,因為鐵罐是看不起陶罐的。生:陶罐敢跟他爭辯讓他惱怒。師:你看,就是因為陶罐的話暗含著這樣的意思,并且跟他爭辯,他就惱怒了。有原因才會有結果,句子和句子之間有緊密的聯系,你抓住這些聯系去讀課文就能理解的比較深刻。師:鐵罐開始是奚落,后來惱怒,再后來呢?課文還有一段對話,大家看看應該是怎樣的語氣,用什么詞語來形容。(出示投影片)。
“何必這樣說呢?”陶罐地說,“我們還是和睦相處吧,有什么可吵的呢!”“和你在一起,我感到羞恥,你算什么東西!”鐵罐()地說,“走著瞧吧,總有一天,我要把你碰成碎片!”生(讀后):鐵罐這話像是在罵別人,詛咒別人,該是咬牙切齒地說。(生練習咬牙切實地朗讀鐵罐的話)。
師:鐵罐認為自己很堅固,不但今天堅固,而且永遠堅固。可事實是這樣嗎?朗讀課文中的第二個場景,用自己的話說說許多年代后鐵罐和陶罐的下落分別是怎樣的。(學生自讀課文第二部分)。
生:陶罐還是像原來一樣,而鐵罐卻無影無蹤了。師:哪去了?
生:他銹爛了,變成泥土了。
師:請你讀讀課文中描寫陶罐和鐵罐下落的句子,細細品味。(出示投影片)。
捧起陶罐,倒掉里面的泥土,擦洗干凈,還是那樣光潔,樸素,美觀。
人們立即動手,翻來覆去,把土都掘遍了,但是,連鐵罐的影子也沒見到。
師:先看寫陶罐下落的句子。注意“還是”一詞。如果說“他是那樣光潔,樸素,美觀”,那就只是說現在;而加上“還是”,就有了言外之意,暗含著什么意思?生:以前是這樣,現在還是這樣,和過去一模一樣。
師:再看寫鐵罐下落的句子。從“連??也??”你會聯想些什么?生:原來鐵罐是那么的堅固。
生:聯想到鐵罐原來是那么驕橫和不可一世。
師:這樣讀課文,把詞語、句子表面和背后的意思都體會到,細細地品味,你的語感就會越來越豐富,越來越敏銳。
三、領悟寓意,多元理解。
生:做人不能驕傲。謙虛使人進步,驕傲使人落后。生:不能用自己的長處去比別人的短處。生:一個人可以驕傲一時,但不能驕傲一世。生:不能看不起比你弱小的人,不能以強凌弱。
生:一個東西的優點有時候也會變成缺點。不是永遠是優點。生:每個人都有優點和缺點。看一個人要全面去看。生:人們應該和睦相處。
四、拓展問題,深層理解。
生:不可以。因為沒有十全十美的人,每個人都有優點和缺點。
師:我們假設的是鐵罐沒有缺點,而陶罐沒有優點,那鐵罐可不可以看不起陶罐?
生:不可以。因為不能傷害人家的自尊心,每個罐子都有尊嚴,所有的罐子都是平等的。師:說得好,大家都是罐子,雖然特點不一樣,但都來盛東西的,彼此是平等的,應當相互尊重、和睦相處。這樣你就讀懂了陶罐的話。(出示陶罐的兩句話,學生朗讀)。
“我們生來是盛東西的,并不是來互相碰撞的。說到盛東西,我不見得比你差。”“我們還是和睦相處吧,有什么可吵的呢!”
師:看課題,一個是陶的,一個是鐵的,特點各不相同。這個意思能讀出來嗎?(生齊讀“《陶罐和鐵罐》”,強調“陶”和“鐵”)。
師:再看課題,大家都是罐子,相互是平等的,要和睦相處。這個意思能讀出來嗎?(生齊讀“《陶罐和鐵罐》”,重讀兩個“罐”字)。
五、布置作業。
平等和睦相處。
鐵罐。
看不起奚落。
陶罐設計思路。
一篇課文,可以教的東西很多,但切忌面面俱到。到底哪些東西教,哪些東西不用教,要看教材和學生。上課好比搔癢,要一下搔到癢處才是。要搔到癢處,就要了解癢處在哪里,這就要深入鉆研,參透教材。這篇課文的教學我抓住這樣幾個重點,一是學習書面詞語,二是理解句子聯系,三是領悟寓意,揭示主旨。
一、在揣摩體會中感受和發現詞語。
這課需要學習的詞語包括:奚落、傲慢、懦弱、輕蔑、爭辯、和睦相處、相提并論等,多是書面詞語,理解上難度比較大。
“奚落”的教學是兩個層次,先是說說意思,這比較抽象;再進入文中體會鐵罐為什么明知故問,理解人物內心,這就有了感受。“懦弱”一詞,引導學生與“弱小”進行對比進行理解。“和睦相處”一般的理解,重在和平相處,而沒有注意“睦”字有親近的意思,“和睦”正是和平而親近的意思,這讓鐵罐無法接受。對于其他詞語,則引導學生結合具體情境去理解,教師稍加點撥。
語文教學中的詞語教學不是說說大概意思就行了,而是應教師引導學生意識到詞語的存在,在詞語的表達方式上揣摩體會并確有發現才行。
課文第一個場景里,鐵罐的語氣神態變化十分明顯,由奚落,到惱怒,再到火冒三丈,程度層層加深,這是許多老師都注意到的,但鐵罐為什么如此,卻容易被忽略。而這正是要引導學生理解的。我讓學生感受鐵罐惱怒和火冒三丈之后都會問一句“他為什么這樣?”讓學生去注意這之前陶罐說了什么話,再讀懂是這話里面的哪個詞句、哪個意思觸怒了鐵罐。這就讓學生由對鐵罐語氣的關注逐步過渡到對鐵罐語氣變化原因的揣摩上來,感受人物心理,理解句子之間的內在聯系,回過頭來又促進對課文的朗讀。我覺得這才是語文課上的閱讀,這才是閱讀的教學,這也是學生在課前讀過許多遍也沒有參透的意思。這樣教,學生就會在課上對課文有新的發現,新的領悟,同時受到閱讀能力的訓練。當然這要求教師首先要把教材參透才行。
三、領悟寓意,揭示主旨。
每一篇寓言故事都要說明一定的道理,本篇寓言寄托的道理可以理解為這樣三個方面:哲理1:事物的強弱或者人的長處和短處不是一成不變的,在一定條件下可以轉化——要發展地看問題。哲理2:每個事物或者每個人都有長處和短處——要全面地看問題。生活啟示:不能用自己的長處去比別人短處,更不能恃強凌弱——要和諧相處。
但是,這篇寓言在說明哲理時對人物的語氣、表情、語言都作了生動細致的刻畫,從而展現了一幅強勢者肆意欺凌弱勢者的畫面,如鐵罐無緣無故地挑釁,侮辱對方時絲毫不留情面,顯示自己不可一世,強調自己身份不一般,強調別人沒有資格和自己說話甚至沒有資格表達觀點,直至最后欲將對方置于死地,其描述形象的逼真程度已遠遠超出了表現寓意的需要,讓人不由得去猜測這是否就是一段真實社會生活的記錄。而我們的生活中什么時候有這樣的人和事?有,是文革。后來,我找到作者黃瑞云的文章《〈陶罐和鐵罐〉誕生記》。該文開篇就寫到“《陶罐和鐵罐》寫于1969年,當時正是文化大革命的高潮時期”,印證了我的猜測。文章表面上是寓言,更深一層是雜文,表達作者對壓制欺凌知識分子、拿知識分子不當人的社會現象的厭惡,還預測了社會的變化。尤其是,文本用陶罐的話提出平等、和諧的思想,這是全文的核心思想,而“看不起”三字是理解全文內涵的鑰匙。讀文至此,我對作者的才思和對世事的洞徹深深佩服。
由此,我除了引導學生領悟寓意之外,又引導學生體會文本隱含的人人平等、和諧相處的思想,并在教學的最后階段向學生提出一個問題:如果這個故事不是這樣發展,而是鐵罐永遠堅固,他可不可以看不起陶罐?學生充分思考,突破原有認識局限,理解到不能看不起陶罐,不是因為陶罐有優點,而是因為他是罐子,罐子彼此是平等的,應當相互尊重、和睦相處。然后再朗讀陶罐的語言“我們生來就是盛東西的,并不是來互相撞碰的。說到盛東西,我不見得比你差”。教學到這里,學生受到巨大的震撼。再深入想,這個文本對今天的生活有沒有價值呢?當今社會,人們被按照財富多寡、權勢大小、戶籍不同等標準分為不同階層,這種影響在校園里已有體現。讓每個人有尊嚴的生活,已經成為這個社會最可貴的一種聲音。面對三年級學生,我從學生可接受的程度來選取教學角度。為此,我在作業中設計了那個思考題和寫日記。語文教學不單單是知識技能和能力的學習,還是學生精神生命的喚醒和激勵,這兩者其實是一回事。語文教學終究是針對人的,是人的教育,是人的言語生活的教育。這其中,發展言語、滋養心靈、感受文化,三者水乳交融,不可分割。
總之,教師在備課過程中,只有深入鉆研,并參透教材,才能確定好教學內容。教學前心中有數,教學時就能搔到癢處。另外,語文教師還應該是一個思想者,在解讀文本、設計教學的過程中,從社會發展和語文教育的高度審視和完善語文課程、語文教材,和每一堂語文課。
《陋室銘》課堂實錄教學設計
教學目標:
1.理清作者行文的思路。
2.領悟作者在文中流露的思想感情。
3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
重點與難點:
領悟作者在文章中流露出的思想感情是研習本文重點,讀完本文后,從中獲得的啟示是本節課的教學難點。
教學過程:
一、導語。
生:我選擇后者,因為……。
師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!
還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!
簡介作者及作品,突出其因參與王叔文領導的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論,掃除生字詞,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。
1.集體討論,適當點撥,疏通全文。
2.師生共同活動,理清作者行文的思路。
師:本文最富哲理,最能體現作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
生1:斯是陋室,唯吾德馨。
生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的`。
師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點在什么地方?
(投影)透過窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。
生:這句話的語意重點在“人生”,它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。……。
師:陋室陋嗎?
生:不陋。
師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。
生1:“苔痕上階綠,草色入簾青。”這里是寫陋室的優美的自然環境……。
生2:“可以調素琴,閱金經。”這里是寫陋室主人的情趣……。
生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗……。
師:大家的發言非常踴躍。
生1:它們從石縫中鉆出來,探出她們可愛的小腦袋……。
課堂小結
為全面更好地開展我園的省級課題《幼兒園游戲與課程之間的整合》,有效深化課題研究工作,有效促進教師專業化發展,同時,結合我園的教學特色,不斷提高教師業務素質,加快青年教師的成長步伐,在第七周我園的課堂評優課如期展開,共評出2篇優秀公開課。此次評比活動,發現我們教師開課時存在一些問題,同時也發現了老師的閃光之處,現將本次活動總結如下:
開課中的亮點:
1.趙潔、張玉霞兩位老師的教學思路比較清晰,環節設計合理,目標達成度高。她們在教學活動中能采取不同的策略進行教學,效果較好。可見在此次評比中她們還是下了一定功夫的。其他老師有的活動也不錯,但還存在一些或多或少的問題。從本次開課可以看出:大家基本上已經能夠理解“整合”的含義。老師們能緊緊圍繞我園的省級課題進行,設計了較有價值的滲透式數學案例,提高了各年齡段幼兒的數學興趣及操作能力。也充分體現了我園教師對于游戲與課程整合這一領域的理解。
2.大部分老師能充分調動幼兒的積極性,使幼兒參與課堂教學。
3.在活動中,大多數老師都能不同程度地引導幼兒自主、合作,探究學習做得較好,真正體現了幼兒的主體地位和老師的主導作用,很好地做到了師幼互動,使教學取得了良好的效果。
不足之處:
1.有的老師在教學中設置的內容多,教學活動的重、難點不夠突出。
2.有的幼兒內向、不肯發言,教師應怎樣引導他們愿意參與到活動中來呢?教師的提問能否吸引孩子?讓他們樂意發言,養成良好的發言習慣,培養他們的口語表達能力。
3、要努力增強教師與幼兒之間的親和力,使幼兒能在公開課時,做到大方、自然、更加活躍而又能體現班級常規。(有些幼兒一興奮就忽略了常規,出現插嘴、忙東西、講話,思維不集中)
4、有的老師設計的活動很好,但在教學中缺乏激情,過于平淡,教師語言不嚴謹、不流暢、承上啟下的語言運用不好,過快或過慢,導致這節課失敗。
5、還有的老師在環節的設計上還不夠新穎,創新意識不夠。既然是公開課,就不能等同與于平時的課,就要下功夫,拿出自己最高的.水平。
這次活動的意義是非常重大的,它更加明確了我們今后努力的方向。
李衛東《陋室銘》課堂實錄
(既介紹了《古文觀止》,又凸顯了《陋室銘》短小精悍的特點和在古代散文中的地位,激發了學生的學習興趣。)。
師:我們學習古文應該反復誦讀,以至成誦。古人說過“書讀百遍,其義自見”,還說“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。是的,不誦讀就不能領會文章的意蘊。這節課我們就通過反復誦讀來學習文章。我們的第一遍讀,要求結合注釋讀準音,并大體弄懂文章的意思。如果有疑問,可以和同桌商量,實在解決不了,請提出來。(師板書:一讀,讀準音,通文意。)(學文之前,先介紹文言文學習的方法,授之以漁,把“讀”作為貫穿文言文學習的主要方法,讓學生舉一反三。)生:“白丁”是什么意思?師:誰來回答這個問題?生1:“白丁”是平民的意思。生2:這里指沒有學問的人。
生:因為前文中有“談笑有鴻儒”的句子,鴻儒指有學問的人,前后對應,后文的“白丁”應指沒有學問的人。
師:這位同學能結合語言環境來理解詞語的意義,很好。還有問題嗎?
(教師的點評既肯定了學生的回答,又向其他同學推薦了一種理解詞語意義的方法。在文言文學習中,能結合具體的語境推斷教材上沒有出現過的詞義,應該是一種很重要的能力。這里學生能根據對偶這種修辭的特點,抓住對偶句前后兩個句子語義的相對性來理解詞語,應該說是活用了修辭的一種能力。)生:“何陋之有”的含義是什么?師:你能說說它的字面意思嗎?生:字面意思是“有什么簡陋的呢”。師:這是一個反問句,它的意思是這個屋子根本就不簡陋。你想問這句話的深層意義,是嗎?這個問題我們在反復誦讀中解決它,如果老師忘了,你可以提醒我。師:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”中的兩個“之”字有什么作用?生1:代表“的”的意思。生2:代詞“他”的意思。生3:副詞,沒有多大作用。
師:從語法角度說,它是助詞,沒有實在意義,我們朗讀時能借它調整節奏,從中傳出文章的意蘊就夠了。
師:老師提一個詞----“斯是陋室,惟吾德馨”的“馨”,誰能在黑板上寫一下,并注出它的意思。其他同學看課文,加深印象。(生板書,師作評。)。
(在這一環節教師主要通過學生的自讀,學生之間、學生和老師之間的相互幫助、啟發,達到兩個目的,即教師板書的:讀準音和通文意。文意的疏通主要通過學生的有疑發問和教師有意提問解決疑難,教師根據學生提問的情況以及教師對學生學習能力的把握,適時介入提問。
課堂小結
漁坪小學地處漁峽口集鎮,是一所全縣規模最小的中心小學,音樂課“器樂進課堂”實施小結。長期以來,漁坪小學堅持素質教育的理念,而音樂課作為學校美育的主陣地,得到了學校的高度重視。然而在音樂課的教學上也一直存在著這樣的誤區:小學的音樂課就是唱歌或律動課,教學形式單一,學生學的沒有收獲,老師教得很苦很累。過去漁坪小學在器樂課教學上是有一定的基礎的,1997年我在漁坪小學工作時學校就組織了豎笛隊,主要是各班有興趣的同學參加,利用課外活動時間對學生進行輔導訓練。后來因為調到中學,這一興趣活動停止。20xx年,我回到了漁坪小學,我又拿起心愛的豎笛,加入到全縣器樂教學這個實驗課題中來。
在上豎笛課之初,學生不會吹,覺得學起來很難,有放棄情緒。我在上課時就請吹得好的同學來表演,平時很調皮的一個小男生一曲《龍的傳人》征服了不少聽眾,文靜秀氣的小蔓吹了一首《希望》讓其它女同學羨慕不已。雖然是幾首簡單的曲子,也激起了學生學習豎笛的欲望。以致于上課時,其它同學經常會要求讓他們來示范。“豎笛小師傅”的頭銜讓他們體驗到了成功的快樂。通過以點帶面,樹立典型的方法讓實驗班的學生對學好豎笛這個小樂器有了信心和動力。
雖然在漁坪小學開展器樂教學實驗研究的時間不長,但通過這一年多來的教學實踐,我從中感受到了許多有價值的東西:
一是通過器樂進課堂的活動,轉變了教和學的方式。過去的唱歌課,學生不會識譜,老師從頭教到尾口干舌燥,而現在學生認識了簡單的節奏型,就可以通過吹奏的方式來識譜唱譜,減少了老師的工作量。我們常說:“授之以魚不如授之以漁”,通過豎笛這個工具幫助學生學習音樂,是學習方式的轉變,更是教師教學行為的變革,這對促進教師的專業成長也極為有利,工作總結《音樂課“器樂進課堂”實施小結》。
二是對于農村學生來說豎笛價廉物美,簡單易學,同時它有固定音高、有助于學生掌握時值、節奏、視唱及樂理知識,有助于解決學生唱歌的音準問題,有助于培養學生的音樂興趣和欣賞能力,使其能夠進入音樂之門。在剛把豎笛引進課堂時,很多家長都覺得這對孩子很有好處,至少可以學會一門簡單的樂器,甚至有會吹笛子的家長還給我打來電話,詢問豎笛和橫笛的區別。也有家長因為孩子吹出來的聲音不成曲調對豎笛表示質疑,對這些,我都一一給家長解釋,我想只有孩子們學到了一定的程度,家長們看到了孩子的進步就會更加支持我們的工作。
三是通過器樂教學培養了學生的團隊合作意識。音樂是一個實踐性很強的學科,引導學生學會運用組織、設計、分工、合作、討論、協商的方式開展音樂學習與實踐活動,是音樂教學利用學生資源進行教學的好方法。在教學時,我常采用分組訓練再合作表演的形式,剛開始有的同學自顧自的吹,不管別人,結果導致小組成績欠佳,有的同學相互埋怨指責。我及時指出了他們存在的問題就是缺乏合作精神,再美的曲子有了不和諧的音符自然就聽起來刺耳,所以我們必須要互幫互助,共同提高才行。
在我的帶動下,我校其它兩位兼職音樂老師也行動起來,二年級音樂老師把豎笛引進了課堂,音樂課上笛聲悠揚。而一年級則主要以自制的樂器為主,如用礦泉水瓶制作的沙錘,還有用樹葉卷出的笛哨等開展音樂教學,這些小玩意兒既讓低年級的小朋友感受到童趣,又有了學習音樂的濃厚興趣,體會到原來音樂就在我們的身邊。
特別值得一提的是去年通過縣文聯陳哈林主席和縣研訓中心田玉紅老師的牽線搭橋,在全國音樂教育界享有盛名的洪嘯音樂教育工作站組織了全國來自各地二十多名音樂教師暑假在我校免費支教,為我們學校捐贈了大量的樂器,并表示要長期關注我校器樂教學工作的開展,這一活動的開展無疑給我校的音樂教學工作打了一支強心劑。
雖然《山區中小學器樂教學的教育價值研究》這一課題的研究已經結題,但教育的道路是漫長的。通過實踐也證明了器樂進課堂對學生學習音樂有著舉足輕重的作用,有價值的東西自然要為我所用,所以我們會沿著“豎笛進課堂”這條路繼續走下去。“人貴有志,學貴有恒”,只要我們堅持不放棄,一定會讓藝術之花綻放出更加絢麗的光彩!
《陋室銘》課堂實錄教學設計
一、導入:
老師:同學們,大家看看這張圖片,圖片里的房子給你什么樣的印象呢?(展示圖片)學生:簡陋。
老師:這張圖片實際是一個名人居住的房子,大家知道是誰嗎?
學生:劉禹錫。
老師:對,這是今天經過修復之后的新的面貌。那今天我們就來學習劉禹錫為他的陋室寫的。
老師:大家知道“銘”是什么意思嗎?有哪位同學可以給大家說說?
學生(周平):銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。
老師:看來這位同學預習得很好,注意到了書下的注釋。同學們,把它劃出來。
老師:現在我們來聽范讀,重點聽自己不懂的字詞,利用工具書和注釋理解文章大意,老師。
不展開分析了。(播放flash動畫)。
好,解決了字詞,理解文章大意。我們再來齊讀課文,要讀出節奏,同時思考:“讀了本詩之后,你們對陋室總的印象是什么?”
學生(春媚):陋室不陋。
老師:陋室為什么不陋呢?用文中的話表達出來。
學生(春媚):斯是陋室,惟吾德馨。
老師:這位同學把握得很好。那這八個字中哪兩個字最為關鍵?
學生(齊答):德馨。
同學們自由朗讀課文,然后分成三個小組進行討論,要緊扣文本分析。等一下老師請各小組的代表談談你們的討論成果。
老師:現在開始朗讀。好了,同學們都討論得非常熱烈,想必你們討論都有結果了吧。那我。
們就一起來分享各個小組的研究成果。第一小組,哪位來說說?好,你來。
表現了環境十分優美;上、入這兩個動詞,以靜為動,更體現出環境的清靜幽雅。
學生(喜鳳):我們小組認為“德馨”表現在作者的交往人物中,“談笑有鴻儒,往來無白丁”
寫出了作者的客人是學問淵博的。很形象地體現出作者具有高雅脫俗的情懷。
有什么高見呢?
者高雅脫俗的志趣。“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”從反面表現了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的情操。
老師:分析得很全面。實際上就是表達了作者恬然自適的生活、安貧樂道的情趣,以及對世。
俗生活的厭棄。
解讀了本文,那我們再一次齊讀課文。讀完了課文,我想大家都身有感觸吧。
好,這兩位同學把你的作品貼在上面與同學們交流交流。
(金憲、春玉上)。
老師:大家說他們畫得好不好?寫得又怎么樣呢?(文章展示)。
學生:好。
老師:寫得也很好,那我們請他們說說他們畫畫或寫文章的意圖。
學生(春玉):
謝!
老師:非常好,畫出自己心目中的陋室,寫出了自己那種對待學習的認真、勤奮的態度。我們給點掌聲鼓勵他們。由于時間關系,沒有機會展示作品的同學,可以在課下進行交流;課后作業:同學們回去要把本文背誦下來,以及預習《愛蓮說》下節課老師接著講。這節課就上到這里,下課!
板書設計:
陋室銘。
唐劉禹錫。
環境――苔痕?,草色?。(清雅)高潔傲岸。
陋室不陋交往――談笑有?,往來無?。(博學)不同流俗。
情趣――可以調?,閱?。無絲竹?,無案牘?。(高雅)。
托物言志類比。
《陋室銘》課堂實錄教學設計
無|絲竹|之亂耳,無|案牘|之勞形。
南陽|諸葛廬,西蜀|子云亭。
孔子|云:何陋|之有?
師:很棒。我們的詩文啊,正是因為有了節奏,才時而如小橋流水,時而如大江東去,有了美的味道。
4.讀出畫面。
師:這是一篇美文,還美在它的畫面。下面我們化身陋室的主人,我們就是劉禹錫,請同學們描繪一下室外景、室中人、室內事,并賞讀。小組一塊來完成,開始。(師板書景、人、事)。
小組合作。
師:哪句詩詞是描繪室外景的,哪個小組愿意說?
生:苔痕上階綠,草色入簾青。
師:這兩句是什么意思啊?
生:苔痕碧綠,長到臺階;草色青蔥,映入簾中。
師:我認為這兩句話中有兩個詞用的特別好,你認為是哪兩個詞?
生:上階、入簾。
師:為什么好啊?
生:兩個動詞是這句話的傳神之筆,“上”“入”兩這個動詞,將這句話擬人化,化靜為動,寫出了周圍環境的美。
生:美、清幽、綠。
師:老師也選了一個詞,我認為寫出了陋室周圍環境的幽雅,雅。(板書)。
師:為什么我選了雅呢?你想想此時此刻的劉禹錫坐在陋室之內,看到苔痕上階綠,我就是劉禹錫,我會覺得:苔痕綠綠的,密密的,像一方綠綠地毯,像一襲翠翠衣衫,像一片碧碧彩云,落在我陋室的階前。階前的石頭和那細細的石縫里,都滲出來流出來那醉人的綠呢!看似一片小景,在我看來,都是如此的美呀!所以我選的詞是雅。即使陋室環境看似清,卻非常雅靜。
師:你能用自己的話也描述一下“草色入簾青”嗎?
生1:搖頭。
生2:搖頭。
師:老師提示一下。“草色入簾青”,它已經明確地告訴我們顏色是什么樣子的呀?
生:青色。
師:青青的草……。
生:外面一片青青的草地,通過竹林的縫隙漾入屋里,使屋內渲染了青色。
師:多美呀。青色映入簾子里,甚至連青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量著我呢!
師:那么對于這兩句來講,既然它寫得是陋室的環境是如此地美,我們在朗讀的時候,就應該把它的美讀出來。就應該讓語速慢下來,讓語氣柔下來。
生試讀。
師:我們讀的時候不要把韻律和節奏扔了。
生再讀。
師:哪句詩描寫的是室中人的?
生:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”
師:什么意思?
生:到這里談笑的都是淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人。
師:那這句話告訴我們,和劉禹錫平時交往的人都是一些什么樣的人哪?
生:博學的人。
師:你能選擇文中的一個字,來說和他交往是些什么樣的人嗎?
生:鴻儒。
生:高談闊論。
師:描繪一下屋子里的場面。
生:在一間簡陋的小屋子里,一群人圍坐在桌子旁,他們一會兒高談闊論,一會兒大口喝酒,大口吃肉,場面極為歡快。
生:不合適。
師:為什么呀?
生:他們都是被貶,都很窮。
師:從哪兒可以看出?
生:陋室。
師:他們在這間小陋室做了些什么樣的事呢?
生:彈奏樸素的古琴,閱覽珍貴的佛經。沒有世俗的音樂擾亂身心,也沒有官府的公文傷身。
師:原文就是?
生:可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
師:由這些事情來看,他們做的依然是一些什么雅的事情啊?
生:高雅。(板書)。
生:不是。
師:哪里?
生:皇宮。
師:劉禹錫為什么寧愿坐在簡陋的房子里彈素琴啊,他認為皇宮里那些達官貴族們不理朝政時所聽到的那些樂聲都是一些庸俗的萎靡的聲音。所以他彈的雖然是素琴,做的也是高雅的事情啊!
師:二、三句讀的時候語氣稍微加重,“無……”兩句略輕,示范讀。
生再讀。
【細解文意】。
生:不陋。
師:你能從原文當中哪句話明確的找出陋室不陋?
生:孔子云:何陋之有?
師:這句話出自?
生:《論語》。
師:這句話還有上半句是?
生:君子居之,何陋之有?
師:孔子是君子,而劉禹錫又引用了孔子的話,言外之意是?
生:把自己比作了君子。
師:既然是君子居之,那還陋嗎?
生:不陋了。
師:他除了把自己比作孔子外,還用誰的房子來做對比了?
生:諸葛亮,楊雄。
生:再次證明了陋室不陋,表明了陋室主人也有古代圣賢的志氣與抱負。
生:斯是陋室,惟吾德馨。
師:從文中劃出這句話。他承認了自己的房子是陋室,但是同時點出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板書)。
師:那我是否可以理解德馨有兩層含義:第一:陋室確實是簡陋的房子,因為我德馨,我就忘了是陋室,光想著我德馨了。第二:陋室確實是簡陋的房子,因為我德馨,為陋室增光添彩。
【悟萬世雅人】。
【論文知人】。
我眼中的劉禹錫。
生:我認為不一樣。陶淵明在《桃花源記》中幻化出世外桃源,并不存在。而劉禹錫在《陋室銘》中引用孔子的話“何陋之有”表明自己有志氣,有抱負。陶淵明卻遠離了世俗的爭紛,所以不一樣。
師:她的意思是說不一樣,態度很鮮明。世外桃源是陶淵明幻化出來的,并不存在,通過我們了解的陶淵明這個人我們也知道他選擇過一種回園生活,已經不與世俗同流合污了。而劉禹錫生活在這間小陋室里卻借用君子的話,表明自己有志氣,有抱負,希望有所作為。從作為這方面來看,他們倆是不同的。
生:陶淵明是安貧樂道,厭倦世俗的。而劉禹錫是懷著抱負的。
師:你的意思是說,陶淵明遠離了、避世了,去過那樣的生活了。而劉禹錫呢?
生:立志報國。
師:通過同學們的表述,我看到的是這樣的劉禹錫:他確實住的是簡陋的小房子,雖然三次被遷,房子面積越來越小,但是面對這間小陋房子,卻安貧樂道(板書)。他又把自己的房子和諸葛廬、子云亭對比,甚至用了孔子的話來做反問說明他是一個高潔傲岸的人(板書)。
【論世知人】。
一個永恒的劉禹錫。
師:確如剛才這名男生所說,劉禹錫無論身在哪里,他從來沒有放棄過那顆為國效勞的心。劉禹錫一生被貶二十三年,輾轉全國各地,但每到一地,都留下了膾炙人口的詩詞。
郎州:晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
夔州:天地英雄氣,千秋尚凜然。
連州:猜鷹慮奮迅,驚鹿時跼跳。瘴云四面起,臘雪半空消。
揚州:沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(生齊讀)。
師:劉禹錫在被貶二十三年的生活中,曾有二次機會回到長安,但這位倔強的詩人,返回長安時依然用他詩詞來對付那些奸佞小人。他游玩玄都觀兩次寫下這樣的詩句:玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。也因為這樣的倔強,他又再次被貶。
師:“惟吾德馨”,我們在朗讀的時候,語氣堅定,聲音宏亮,我們把這句話齊一遍。
生齊讀,再齊讀。
師:讓我們帶著這樣的崇敬,齊背《陋室銘》。
生齊背。
下課。
【板書設計】。
室外景:環境幽雅安貧樂道。
陋室室中人:交往儒雅不陋銘。
室內事:生活高雅高潔傲岸。
德馨。
【教學反思】。
《陋室銘》是一篇文質兼美、篇幅短小,讀起來朗朗上口的文章。對于七年級的學生來說,通過反復朗讀,理解文章內容并不是難事。但要抓住文章重點進行聯想賞讀,并感悟劉禹錫這個人,還是有很大難度的。因此在學習本文時,我始終讓朗讀貫穿整堂課,讓學生在讀中感知語言,在讀中揣摩作者的感情,達到“品千古銘文,悟萬世雅人”的目標。
文章的導入還是比較吸引學生的,本來孩子就愛聽故事,這個故事又交待了文章的背景,還自然地介紹了作者,真可謂一舉三得呀。
朗讀的設計我是層層深入的:1.讀準字音。根據課文底下的注釋疏通文意。2.讀出韻律。根據“銘”的特點,將文中的韻腳找出來,感受銘文的朗朗上口。3.讀出節奏,體會停頓、語速、重音在古文中的作用。4.讀出畫面。通過基本的譯文和學生的想像,理解文意,走近劉禹錫。
賞讀的環節雖然有些難度,甚至開始時學生一直在搖頭,但在老師的示范和引導下,第一個學生還是開口了,而且引導其他同學慢慢進入課堂氛圍。盡管第二個同學在賞讀“談笑有鴻儒,往來無白丁”時,有了“大口喝酒,大口吃肉”的錯誤判斷,但至少證明了學生在課堂學習中有了自己的思想,自主生成了主觀認識,這一點是難能可貴的。
文中還有一處自然生成的地方,就是我讓學生從文中直接體現陋室不陋的句子時,有一個學生找到了“何陋之有”,這和我原來的設計是不一樣的。我就順勢引導學生回答了引用孔子的話,和用諸葛廬、子云亭作類比的作用。學生的體悟還是比較到位的。而且最終在老師的引導下也找到了“斯是陋室,惟吾德馨”的中心句。
感悟情操環節,通過對比陶淵明,讓學生論文知人,老師再適當地補充劉禹錫的一生遭遇及他的成就,讓學生論世知人,劉禹錫的形象就矗立在了學生心中。
但是,課堂總是一門缺憾的藝術。
課堂中因為自己的匆忙緊張,課堂內容的臨時調節,幻燈片的使用不夠及時。最后在課堂調控時,因時間原因,開頭的第一句話“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”直接沒講。對于整篇文章朗讀的指導還有值得商榷的地方。
總之,每一次走向講臺,就是自己的一次歷練,一次蛻變,一次涅磐。當我在過程中越來越感覺無助,也正是自己收獲最多的時候。也只有在這樣的反復中才能真正成長。
《陋室銘》課堂教學實錄
教學重點、難點。
1、誦讀、品味優美的語言;
2、理解作者不慕榮華、安貧樂道的情懷。
課時安排:1課時。
一、導入新課。
屏幕展示:《學生銘》內容。
“分不在高,及格就行。學不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳的快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳。可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之窮心。自習說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。”
師:我請一位同學把這首《學生銘》讀一遍,誰愿意?
生:讀。
師:大家知不知道它其實是根據一篇文章仿寫的?
師:對,這就是我們今天所要學的文章《陋室銘》。在這里我要提一點,語言的形式總是受制于所要表達的思想內容。“學生銘”只是一種模仿,雖然可以搏人一笑,但沒有什么價值,只有劉禹錫,有真情實感,才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學習這篇千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。(屏幕示:課題、作者)。
師:現在我們來聽范讀,請同學們在文章上標注生字字音以及句子的停頓。
生:(學生們邊認真聽邊做標記)。
生:(讀)。
師:這位同學讀的字音都很準,但是停頓的位置有兩處出錯,同學們聽出來了嗎?
生:“斯是/陋室”讀成了“斯/是/陋室”,還有“苔痕/上階/綠,草色/入簾/青”讀成了“苔痕/上/階綠,草色/入/簾青”。
師:對,就是這兩處。很好,下面我們再來請一位同學來讀,好嗎?
生:讀。
師:停頓注意的很好,下面我們同學們一起來讀。
生:(齊讀)。
師:同學們讀的很好。
1、關于文體。
生:(齊)簡陋的房子。
師:很好,那么誰來告訴我什么是“銘”呢?
生:銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。(屏幕示:關于文體“銘”)。
師:看來這位同學注意到書上的注釋了,請同學們在書上做好記號。大家一起來讀一下。
生:(齊讀)。
師:同學們應該注意到,“銘”這種文體有一個特點是押韻,大家找一找文中押韻的字,以及押的是什么韻。(屏幕示:押韻的字及押的什么韻)。
生:(用筆在書上圈畫出來)。
師:下面讀押韻的.字,體會詩歌朗朗上口的特點。
生:(齊讀)。
2、作家作品簡介。
師:剛才我們分析了課題,現在哪位同學為大家介紹一下作者及。
寫作背景。
生:(讀自己收集的資料)。
生1:劉禹錫,唐代詩人、哲學家,字夢得。洛陽人,有《劉賓客集》(一稱《劉夢得文集》),這篇銘文是他在和州刺使任上寫的。
生2:還有,“唐順宗時,熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮割據勢力。失敗后,被貶為朗州司馬,以后又任連州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書,和柳宗元交誼很深。”
師:這兩位同學介紹的很好,下面我們來一起看一下屏幕。(屏幕示:作家作品簡介)。
生:(齊讀)。
3、字詞名疏通。
師:同學們,我們下面借助書下注釋翻譯課文,把不懂的詞句畫下來,準備提問。
生:(相互質疑)。
生1:“苔痕上階綠”這句中“上”是什么意思?
生2:這里“上”是動詞,長到、蔓到的意思。
生3:“無案牘之形”這句中的“勞”是什么意思?
生4:這里是形容詞用作使動詞,即“使……勞累”的意思。
生5:“孔子云:‘何陋之有?’”這句是不是賓語前置,即“有何陋?”
生6:是的,這里“之”是賓語前置的標志,無實義。
…………。
師:(質疑中適當引導)(屏幕示:生字注音,解釋字詞、賓語前置及詞類活用)。
師:提問(學生回答、適當引導)(屏幕顯示)。
1、作者怎樣引出陋室的?
(山、水)。
2、第一、二與第三句用了什么表現手法呢?
山——仙。
類比水——龍。
陋室——德馨。
3、在作者看來陋室真的簡陋嗎?
4、從哪些方面看得出來?找出文中相關語句。
生1:“苔痕上階綠,草色入簾青”這里是寫陋室優美的自然環境。
生2:“可以調素琴,閱金經”這里是寫陋室主人的生活情趣。
生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁”這里是寫陋室往來客人的不一般。
師:同學們回答的非常好,我們一起來看屏幕。
景——自然環境優美。
人——交往人物不俗。
事——生活情趣高雅。
5、諸葛、子云分別指誰,他們是怎樣的人?作者在本文提到他們有何用意?
生1:諸葛是指諸葛亮葛亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽郡隆中山中。子云指楊雄,西漢時文學家,蜀郡成都人,子云是他的字。
生2:文中提到他們,是作者表達自己的心愿,希望自己像他們一樣,由于自己品德的高尚,受人尊敬。
師:剛才兩位同學回答的非常好,下面我們看一下屏幕。
屏幕展示:自比古代賢人,表明自己的心愿,希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰,這里也用了類比的表現手法。
6、“孔子云:(君子居之,)何陋之有”,作者引用孔子的話有什么用意?
前面直接用諸葛亮、楊子云自比為君子,所以接引用下句,反詰點題。
引導歸納:安貧樂道、高潔偉岸。
生:(討論交流)。
生:這篇課文是《白楊禮贊》,這種手法叫托物言志。
屏幕展示:《白楊禮贊》托物言志。
師:很好,我們為剛才所有回答的同學以熱烈的掌聲,謝謝他們精彩的回答。
生:(鼓掌)。
師:我們小結剛才所有的問題,同學們一起來看屏幕。
展示:
師:看屏幕讀課文。
生:(齊讀)。
師:下面請同學來讀。
生1:讀。
生2:讀。
生3:讀。
師:自由讀課文。
生:自由讀課文。
師:試背誦。
生1:試背。
生2:試背。
生3:試背。
師:剛才這幾位同學都背的很好,下面我們一起來背誦一下。
生:齊背誦。
師:很好,同學們今天的表現非常出色,我很高興。
《陋室銘》是一篇經典文言短文,教學中引導學生正確解讀,在誦讀理解的基礎上理清作者的行文思路,理解作者不慕榮化、安貧樂道和高潔偉岸的生活態度;學習本文托物言志的寫法;比興、對偶等修辭手法和對比、引證等論證方法的運用;同時養成自覺誦讀的習慣,積累一定數量的常用文言詞語和文言句式,豐富文言素養。
教學思路不枝不蔓,脈絡清晰。依托文本,深層解讀作者情懷。超越文本,賦予作品以時代意義。著力養成自主探究合作研討的學習習慣。課堂各個教學環節,緊緊相扣,讓學生在朗讀中感知陋室不陋,探究陋室不陋,體味作者襟懷,安貧樂道和高潔偉岸的生活態度。從課堂實效來看,學生無論思維、情感還是心智,都得到了發展。
文檔為doc格式。
李衛東《陋室銘》課堂實錄
師:不知同學們有沒有讀過這樣一本書,叫《古文觀止》,這是清康熙年間編纂的供學塾用的文章讀本,此處的“古文”指古代的散文,用“觀止”作書名,表明編者的態度是:古文的精品都已選入了,你已經觀賞到最好的了,不用再看其他的啦,這當然有點夸張。這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品,其中有一篇僅僅81個字,這篇文章叫《陋室銘》,為什么僅僅81個字的短文就占有古代散文精品的一席之地呢?讓我們帶著這種思考一起來學習唐代劉禹錫的散文小品----《陋室銘》。(師板書課題、作者。)。
師:我們學習古文應該反復誦讀,以至成誦。古人說過“書讀百遍,其義自見”,還說“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”。是的,不誦讀就不能領會文章的意蘊。這節課我們就通過反復誦讀來學習文章。我們的第一遍讀,要求結合注釋讀準音,并大體弄懂文章的意思。如果有疑問,可以和同桌商量,實在解決不了,請提出來。(師板書:一讀,讀準音,通文意。)。
生:“白丁”是什么意思?
師:誰來回答這個問題?
生1:“白丁”是平民的意思。
生2:這里指沒有學問的人。
姓,這里可以理解為沒有學問的人,為什么?
生:因為前文中有“談笑有鴻儒”的句子,鴻儒指有學問的人,前后對應,后文的“白丁”應指沒有學問的人。
師:這位同學能結合語言環境來理解詞語的意義,很好。還有問題嗎?
生:“何陋之有”的含義是什么?
師:你能說說它的字面意思嗎?
生:字面意思是“有什么簡陋的呢”。
師:這是一個反問句,它的意思是這個屋子根本就不簡陋。你想問這句話的深層意義,是嗎?這個問題我們在反復誦讀中解決它,如果老師忘了,你可以提醒我。
師:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”中的兩個“之”字有什么作用?
生1:代表“的”的意思。
生2:代詞“他”的意思。
生3:副詞,沒有多大作用。
師:從語法角度說,它是助詞,沒有實在意義,我們朗讀時能借它調整節奏,從中傳出文章的意蘊就夠了。
師:老師提一個詞----“斯是陋室,惟吾德馨”的“馨”,誰能在黑板上寫一下,并注出它的意思。其他同學看課文,加深印象。(生板書,師作評。)。
師:字面上還有問題嗎?好,下面我們進行第二遍讀,這一遍讀能不能帶上感情,讀出感受?(生帶感情朗讀。)(師板書:二讀,帶感情,談感受。)。
師:請同學們談談你的粗略感受,看看作者傳達了什么樣的感情,或者說籠罩全文的是怎樣的感情基調。隨便說說,沒有標準答案。
生1:即便房子很簡陋,如果居住的人品德高尚,房子也是美的。
生2:外界環境不重要,重要的是超越自我。
生3:這個房子“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,從這個意義上來說,它是一間多么豪華的房子啊!
師:你這里的“豪華”是指----。
生3:自由的空間。
師:讓我們來小結一下,大家的意思是說,即使居住簡陋的屋子,只要品德高尚,學識高超,即德高學富,就能超越自己,就會受人敬仰,就能得到無比寬廣的世界。
生:不加裝飾的琴。
師:對,不加裝飾的琴,它給人一種樸素的感覺。我們甚至由此想到陶淵明的“無弦琴”,沒有弦怎么彈?陶淵明自己說“識得琴中趣,何勞弦上聲?”關鍵在于一個情趣。好,這里談的是室中之事,(師板書:室中事。)請同學們用一個字來概括它的特點。
生1:好。
生2:馨。
師:老師說一個字-----雅。此外,文中還寫了室中人、室中景。(師板書:室中人,室中景。)剛才我們知道了室中來來往往的都是有學問的人,品德高尚的人。接下來看看室中景。請大家找出文中寫景的句子,一起來讀。(生讀:苔痕上階綠,草色入簾青。)。
師:我覺得這句話并不美,草是那么地亂,臺階上還長了青苔。是不是這樣呢?
生1:這個景給人的感覺是生機勃勃,永遠向上。
生2:綠色給人以清靜幽雅的感覺。
生3:我們在生物課上學過,“苔”在清新潮濕的環境中生長,這里突出空氣清新。
師:我覺得大家說的都有道理。清雅、清新、清麗、清靜,總之,陋室不陋。所以,揭示文章主旨的句子是----(生齊說:斯是陋室,惟吾德馨。)。
師:通過上面的學習,我們搞清了文章的主旨,下面,我們進行第三遍讀。這遍讀要求同學們涵泳語言,品味意蘊,比如,哪些字眼的表達突顯功力,哪些句子的節奏韻律給你留下了深刻的印象等等,讀完后說說你的體會。(師板書:三讀,傳蘊味,養語感。)(生大聲朗讀。)。
師:誰來說說讀的體會?
生1:“可以調素琴,閱金經”給人一種閑雅的感覺。
生2:文中押ing韻或in韻,讀來瑯瑯上口。
生3:第一句“山不在高,有仙則名”與“水不在深,有龍則靈”對應,山對水,高對深,對仗工整。
師:這下,問題來了,緊接下來是“斯是陋室,惟吾德馨”,如果改成與上文句式一致的句子不是更好嗎?我們大家來改改看。(學生試著改寫。)。
生1:房不在好,有我則行。
生2:室不在陋,有德則馨。
師:室不在“陋”嗎?對,說反了,應是室不在----華,我們可以改成:室不在華,有德則馨。行嗎?(意見不盡一致)那么,我們再來看這樣一句,“苔痕上階綠,草色入簾青”。它的后面幾句是“談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。如果按兩兩相對的結構,可以改為“有苔痕上階綠,有草色入簾青;無??,無??”。同學們試著再加一加。(學生試改:無房子之華麗,無閑人來打擾;無奇花異草,無群蜂群蝶??師逐一評點。)。
入簾青。無名花攀影,無貴木幫襯。
生:缺少美的語感。
師:噢,他感覺出來了,結構太一致了,沒有變化,一個調子,讓人生厭。整散結合,長短結合,讀來才會抑揚頓挫、搖曳生姿。我再提一個問題,“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,劉禹錫為什么把自己的陋室和諸葛亮、揚雄的房子作比,最后才說“何陋之有”呢?這也是課堂開始那位同學提出的一個問題。
生1:這兩個人都立下了赫赫戰功,把自己和這兩個人并列起來,作者想要表達的是要像他們兩個人一樣建功立業。
生2:這兩個人品德都高尚,放在一起,突出自己的志趣。
師:下面我們進行第四遍讀,要求放聲來讀,讀時你對同學或老師的說法有疑問,甚至對課文的寫法有疑問,可以談談自己的看法。(師板書:四讀,放膽評,出口誦。)(生大聲自由讀。)。
生:“斯是陋室,惟吾德馨”與“苔痕上階綠,草色入簾青”的過渡有些突兀,應加個過渡句子,使其連貫。
生:我感覺不該加,“斯是陋室,惟吾德馨”是總寫,以下是分寫。
師:本文是一篇韻文,不是敘事散文,句意間有一定的跳躍性,類似詩歌,所以,我也覺得不用加,但我贊賞這位同學敢于質疑的勇氣。
生:第一句中又是“龍”,又是“仙”,有點迷信思想。
師:這里,作者用了一種約定俗成的說法,為引出下句服務。
生:“孔子云”應去掉,因為后一句話最值得回味。
師:這位同學提的問題很有深度。補充一點,“孔子云”一句引用的是《論語·子罕》中的內容,原文是:“子欲居九夷。或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”老師的問題是:不但不把“孔子云”去掉,而且加上“君子居之”,行嗎?(生自由發言。師生小結:寫文貴在含蓄,“君子居之”還是不加為好,“孔子云”一句還是不刪為宜。)。
生1:人生有三部曲:立志,工作,成功。
生2:對于每個人來說,一天都是24小時,善于抓時間的人可以使生命發出無限的光彩。
生3:不負生命。
生1:它諷刺了那些反叛的學生。
生2:可以把它看作學生課外的閑情逸趣。
師:如果你將它作為諷刺胸無大志、整天無所事事的人的戲文來理解,是可以的;但如果它是因頹廢消沉、自輕自踐而寫,則是不可取的。劉禹錫認為,文章應“以才麗為主,以識度為宗”。即文章應該有文才,更重要的是詩意,即思想境界。你們學習了這篇美文,了解了他對文學的有關主張,也可以模仿本文寫一篇銘文,為你的書房,你的鉛筆盒,等等。好,下課。
課后執教教師與聽課專家、同行的互動評課摘錄:
(主持人讓執教教師先介紹課堂的設計思路)。
李衛東:設計這堂課,我有四點想法:
一、以學生為主體。還學生以調控策劃課堂流程的權利,而不止是按教師自己的計劃演進。因為,課堂中最精彩的部分應是師生在不可預知的情況下迸發的思維火花,是隨著教學環節的調整變化流淌出來餓教學機智。從這點出發,教師備課,應該是備教學資料,備對教材及教學的獨特理解。所以,有的老師課后問我要教案,我只能遺憾地告訴他:我只有七、八頁的資料和感悟性的東西。
二、以朗讀為主線。這堂課我主要設計了四層讀:一讀疏通字詞,二讀把握主旨,三讀弄明白文章是怎樣寫的,四讀弄明白文章為什么這樣寫。
三、以體驗為核心。引導學生調動語言積累和生活積淀,以豐富語感,提升修養。
四、以運用為旨歸。注重語言實踐。
張定遠(全國中語會學術委員會主任):李老師的課為我們提供了文言文教學的范例,這堂課以朗讀為主線,每讀一遍,提出不同要求,由淺入深,由外到里,通過讀把感情主旨等主要問題解決了,把工具性和人文性和諧地統一了,美中不足的是沒有讓學生將課文當堂背下來,如果強調邊讀邊記會更好一點。在生字難詞上也要再下功夫,學習文言文,疏通關鍵。后面的打油詩值得商榷,可介紹可不介紹。
熊芳芳:李老師的課充分調動了學生的主動性,課堂上學生互助互動,像自助餐,老師也很好地發揮了主導作用,緊扣標題,處處圍繞“陋室“來引導,調動了學生的智慧和才華,煽動了學生的所有積累,如關于”苔痕上階綠“一句的理解,有的學生甚至用生物學方面的知識加以詮釋。我覺得這篇文章的思想性挖掘得還不夠。
湖南岳陽一教師:李老師的教學環節中有四個“讀“的環節,但讀的方式單調了些,可否考。
慮讓學生單個來讀一讀,在個別朗讀的指導中將作者高潔傲岸、安貧樂道的古代隱士的形象在學生心目中塑造起來。
李衛東:感謝老師們提出寶貴的意見。我補充說一說思想方面的問題。我本來想在第四個環節“放膽評,出口誦”中聽到學生關于主題的局限性的發問,可惜沒聽到,后來時間緊了,便沒有再做引發。劉禹錫的思想很矛盾,一方面,從“無案牘之勞形”中可以看出他不想混跡官場、同流合污;另一方面,從“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中,又可看出他有大展宏圖之志。其實,劉禹錫的這篇文章就是在河南(注:公開課舉辦的地點)寫下的,那時他剛貶謫洛陽,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,劉禹錫此時的復雜心境便是儒家人格的生動體現。但因學生的提問沒有涉及到,時間也比較緊,就沒有深入進行。這真是應了一句話,教學是遺憾的藝術。但我想,《陋室銘》的解讀時空是會伴隨學生一生的。
課堂教學小結
20xx年底突發的這場疫情,打亂了我們原定的開學計劃。疫情當前,除了做好自身及家人的防護工作,不給國家添亂,“教書育人”亦是我們的本職工作。學校開學延遲,但是,停課不停學,在接到學校通知后,我積極參加網絡授課教學,這次特殊時期開展的線上教學,讓我感受頗深。
線上教學是這段特殊時期的產物,雖說是不得已而為之,但至少讓人們意識到了教育部門各級領導的工作創新和教師的工作熱情,其中尤其可喜的是讓我們看到了眾多學生線上參與學習并努力求知的良好勢頭。目前的這種教育模式對我們的教師和學生同時提出了較高的要求與挑戰,讓我們共同為之努力奮斗!
這種新型的授課方式,有很多好處,但也對教師提出了新的要求。首先,積極參加網絡授課使學生能夠在特殊時期依然繼續學習,也為后面的正式開學做了相應準備。其次,通過線上教學,我們教師充分鍛煉了使用多媒體進行遠程教學的實踐能力。同時在網絡授課中,教師應當不斷提高自身素質,巧妙設計教學任務。不斷探索運用多種教學手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀之間的關系,處理好線上課堂預設與生成等等之間的關系,繼續運用網絡資源,加強理論知識講解,不斷地提高教學質量,展現課堂魅力,構建高效課堂。在教學過程中,不斷學習,適時進行教學反思,注意總結教學經驗,形成自己獨特鮮明的教學風格。總之,作為教師,我們應當根據環境,利用條件,總結摸索,提高教學效率,以便更好地適應時代的要求。
為了完成特殊情況下學校安排的教學任務,我會認真備課,努力找到適合學生的素材,力爭讓學生能通過我的教學學到一些相關知識,但因為無法監控學生,導致師生互動性不夠,達不到自己所設想的理想目標,對學生的網絡監控有時很難到位,這些需要班主任和任課教師一起加強教育。
三周的線上教學中,我有一些心得體會。首先,講講它的優點,線上教學是一種新穎的教學模式,學生在一開始會有新鮮感,課堂參與的人數也比較多,而且教師所上傳的語音、視頻、ppt等教學內容,學生可以在課后反復收聽、收看,這讓那些能夠自主且自覺學習的同學非常受益。其次,說說它的不足,因為是線上教學,師生不見面,那自然就無法把控課堂。在這里主要有以下問題:部分學生學習積極性、主動性不高,不能按照課表安排及時上線參與學習;學生上課的專注度似乎略有下降,上課點名的情況比上周也稍差了一點。
針對以上情況,我們應該組織班主任利用家長微信群,加強和家長聯系,充分發揮家長的督促作用,提高學生參與率,提高學校教學資源平臺使用率。
最后,我想說說我的感受,三周的授課,有一些同學給我的印象特別深刻。比如聶子蕓同學,隔著電腦屏幕都能感覺到她朗讀的熱情,還有王旭澤同學,每節課都認真舉手發言……非常感謝這些同學在沒人監督的情況下能夠主動學習。在這場特殊的戰役中,讓我們同舟共濟,共同學習,祝愿學生們都能學有所成!
高效課堂小結
尊敬的各位領導,各位同仁:
大家上午好,非常榮幸今天有機會向各位就我校開展“生本課堂”教學模式改革以來所做的點滴工作做一簡要匯報,不當之處,請批評指正!
20xx年,在縣教體局領導的帶領下,部分校長赴山東杜郎口中學進行考察后確定五所學校為“生本課堂”實驗試點學校。當時張正華校長根據中學的實際情況,向局領導提出了進行課堂改革的申請。經批準,確定我校為“生本課堂”改革實驗學校,其中一個班為課改實驗班,課改實驗至今已歷時兩年。年初,聆聽了山西太谷縣張四保主任的報告后,我校又將“生本課堂”更名為“高效課堂”。今年下學期,我校已由點及面,“高效課堂”實驗已在全校各年級全面展開。
下面我將從三個方面對我校開展“高效課堂”實驗情況進行匯報。
我校實施“高效課堂”模式的改革,目的在于充分調動和激發學生主動學習的熱情,通過學生主動參與課堂,變被動為主動,從而提高課堂效率,為此,我們分三個層面進行了宣傳動員。
1、統一思想,加強領導
召開開校委會,確立課改的思路與決心,成立了高效課堂建設領導小組。
2、文化引領,營造氛圍
加強校園文化建設,在校園顯眼處都張貼了具有高效課堂氣息的文字、圖片;在教室內張貼了具有班級特色的文字與圖片,充分營造課改氛圍。
3、明確目標,健全制度
制定了《南江中學高效課堂建設實施方案》和《南江中學高效課堂獎勵方案》。
1、向教師灌輸“高效課堂”理念,轉變教師老化、僵化的教學模式。下發了《高效課堂22條》、《如何偏寫導學案》、《如何培訓小組長》、《高效課堂八大支撐系統》等系列培訓教材。組織老師觀看了高效課堂視頻錄像。
2、組織老師外出考察學習。
20xx年4月,組織部分實驗教師赴江西寧達中學考察學習。
20xx年4月,組織教師赴泰和四中考察學習;多次組織教師去本縣幾所實驗學校學習。
1、召開全體學生會議,將課改理念及課改決心深入到學生中去。
2、加強了對小組長的`培訓。讓優生帶動其他學生進行主動學習,主動參與。
3、班級中每周進行“高效課堂”工作小結。學校每月對“高效課堂”實驗工作開展情況進行總結并評選“優秀小組長”、“合作之星”、“參與之星”、“展示之星”“自學之星”等。發給榮譽證書或獎品,鼓勵學生參與到課堂中去。
從20xx年9月份開始,我校的一個班作為“生本課堂”實驗班開始啟動。當時由于毫無經驗也無借鑒,只得按張校長去山東杜郎口中學考察后的錄像視頻及書籍來操作。主要圍繞四個環節開展進行。
1、學習小組的劃分
我們認為,構建學習小組是進行合作學習活動的組織前提。學習小組在構成上要求小組成員的性別、學業成績、智力水平等方面有著合理的差異,這樣構建的合作學習小組才能“組內異質,組向同質”。
剛開始時,實驗班所采取的是6人合作學習小組,座位形式是面對面而坐的,但后來發現這樣存在著分組過大,學生容易講閑話,而且如此坐姿長久下去也不利于學生身體健康成長的弊端。聆聽了張四保主任的報告后,我們改為四人一小組。全部面向黑板的形式,有效地控制了部分學生上課湊熱鬧的情形。
2、小組長的培訓
我們發現,一個小組建設的好不好、小組長是關鍵。為了搞好小組建設,我們先用了一個月的時間對小組長進行了培訓。先是由學校行政人員對小組長進行集中培訓,再由科任教師對小組長進行了學科培訓。我校的陳周生主任、肖世榮老師、肖春生老師經常利用休息時間組織小組長進行培訓,手把手地教會小組長如何在課堂中進行展示、如何幫助組員進行學習。
小組建設是實施“高效課堂”教學的關鍵、小組建設的好壞將直接影響改革的成敗。
導學案是實施“高效課堂”模式的一個載體,也是一個關鍵。對于導學案的編寫,我們的做法是:
1、課改之初,由于老師對于如何編寫導學案一無所知,只能從網上下載相關導學案進行借鑒、修改。
2、優化導學案。采取以學科組、年級組為單位進行集體備課,其基本模式為“個人初備——集體研討——個人復備”,逐步完善導學案,最終形成電子稿,交教務處審核、保存,打印。
3、編寫好導學案后,教師在上課前一天,下發本節課的導學案,學生利用晚自習的時間完成導學案并由小組長負責檢查、批改。
組織課堂教學是實施“高效課堂”教學模式最重要的一環。為了使這種模式更加規范、更能落到實處,我們規定所有任課老師都必須按照以下六個環節組織教學。
1、解讀目標
即將本節課的學習目標板書至黑板左上角位置,一上課就由科代表用兩分鐘左右時間帶領全班同學齊讀學習目標。這個目標在整節課中始終保留。
2、創設情境,導入新課
教師可用多媒體、圖片等各種手段創設情境,用三分鐘左右盡快將新授課內容導入。
3、自組學習,組內討論
采取“獨學——對學——群學”的方式,組內成員完成導學案中的相關任務,并由小組長進行檢查、批閱、簽名、適當評價。在這一環節中,小組的成員將問題整理出來準備提交給老師。老師要把這一環節的時間控制在8分鐘左右。
4.合作交流,展示探究
這一環節是組織課堂教學的重頭戲。“高效課堂”就是要讓學生在課堂中做真正的主人,充分展示學習和討論的成果。為了使這一環節井然有序,操作規范,我校教師引導學生做好以下幾方面工作。
(1)規范流程,簡潔語言,固定操作模式
李炳亭教授在《高校課堂22條》中提到:沒有“臨帖”豈會有“破帖”?一開始我們就必須有一幅模式化的“帖”去臨摹。我們要求學生展示時能夠熟練地運用這些語言。
“同學們,下面由我來代表xx組進行xx問題的展示。”
“該問題是……我們組的看法是……答案是……”
“請同學們質疑”“請老師點評”
“謝謝大家”
掌聲示范:啪,啪,啪啪啪
這樣做不僅有利于學生在初始階段能迅速進入角色,也體現了同學們團結合作,互幫互助的精神面貌。
(2)展示的同學要積極開展雙邊活動
學生在初始階段往往是將事先準備好的答案讀完而不是講解完,沒有任何雙邊活動。因此我們要求學生在展示過程中盡量脫稿,其他組的成員提出問題或質疑,表現好的組予以加分。
(3)充分發揮學生的創造性
教師在引導學生預習時,就明確提出了小組在展示中可以根據內容自主設計展示形式,保證課堂的生動性和靈活性。
這一環節中,老師要認真傾聽同學們的展示,對展示不到位的地方進行點撥和補充。
5.當堂檢測
教師要對該堂課的重點內容進行檢測,但題量不宜太多,題目不宜過難。大約用5分鐘至6分鐘進行檢測并在組內互查。
6.課堂小結
最后各組對本節課的內容進行小結,再由老師總結。大約2至3分鐘時間理清知識脈絡,總結歸納。
課堂評價是實施“高效課堂”的催化劑。老師對學生的評價對于學生保持長久的學習積極性起著重要的作用。但老師的評價不能停留在“很好”“很棒”這些簡單的表揚語,要深刻地指出問題的關鍵。上學期我校肖春生老師上的一堂語文課《偉大的悲劇》,有一個問題是這樣的:“請用一個詞來概括讀完全文后的感受。”某同學回答“悲劇”。肖老師是這樣點評的:“對,悲劇是本文的標題,你抓住了中心,但是請你再讀一下標題,同學們也一起讀一讀,如何才能體現偉大二字呢?”馬上就有學生舉手回答“悲壯”。肖老師再次評價:“你抓住了問題的關鍵。‘悲壯’就體現了“偉大”二字,閱讀就得這樣仔細地推敲。”這樣的評價與表揚就對一個學生的提高起到了很大的作用。
自20xx年9月開始實施“生本課堂”實驗,由一個實驗班擴展到如今全校八個班,由“生本課堂”到“高效課堂”,我校經歷了歷時兩年的效仿、探索、實踐和總結,取得了一些成績,也發現了很多問題,存在很多不足。
成績方面:
1、逐步形成了校風正、教風好、學風濃的良好局面。
2、校園文化建設逐漸加強,校園文化氛圍逐漸濃厚。
3、師生關系得到了很好的改善,出現了民主、和諧、樂觀、積極的良好風貌,為學校的持續發展奠定了基礎。
4、教師的思想觀念得到了較大的轉變,“高效課堂”理念逐步深入人心。
5、改變了教與學的關系,師生角色轉變大。在課堂上,教師已不再是“百家講壇”式的授課,而是轉為后臺的導演,甚至成為編劇。
6、優化了教學結構,教學方式靈活多樣。課堂上不再是那種“滿堂灌”,學生睡下一大片的情況。而是大部分同學能夠積極參與,熱情高漲,以學為主,以練為主,以賽為主。自我展示,合作交流,快樂高效成為課堂教學的主流。
7、教師之間的合作交流明顯增強,教研之風逐漸濃厚。
8、一批年輕教師熱情很高,脫穎而出。
9、學生的口語表達、書寫水平有所增強。團結協作精神進一步增強,集體榮譽感大大增強。
10、學生的自信心增強了。
不足:
1、“高效課堂”改革是一項持久性的工作,要花費大量的人力、物力和財力。目前,學校的各項配套設備、資金還跟不上。
2、師資力量不均衡。仍有部分教師授課是“兩張皮”,對教師和學生的指導和培訓還不到位。
3、農村學生基礎較差,素質還不夠好,學生的參與面還不夠廣,兩極分化的現象仍然存在。
4、為激活課堂,教師設計的問題還顯膚淺,整堂課看似熱鬧而落實到筆頭上的東西不多,從而導致考試成績與預期效果有一定的差距。
課改之路漫漫,課改之路充滿艱辛。兩年來,我們收獲了很多,也遇到了很多困難,經受了挫折。但是我們將堅持課改不動搖,沿著課改之路繼續前行。懇請各位領導和專家對我們工作的不足多提批評意見,對我們所遇到的困難給予支持和幫助。誠摯邀請各位領導和同仁來指導工作!謝謝大家!
課堂教學小結
老師們都精心編寫了導學稿,且包含“導學研練評”五個環節,設置合理,條理清楚。特別是初四語文組的導學稿,將每個環節的“導學研練評”突出放大,引起學生關注,設計新穎;數理化的導學稿更注意點擊中考,關注課堂的拓展與創新,具有實用性和時效性。課堂上,老師們盡可能多的把時間給學生。語文組的作文專題課,文言文復習課;英語組的.大量鞏固單詞,多人登臺展示;政治組的當堂整理、鞏固,組內互助等模式,雖然在聽課人覺得比較低年級還有不足之處,但在一直是題海戰術、灌灌灌的思想左右的畢業班,老師們要有多么大的勇氣?要精心篩選多少題目?要下怎樣的決心告訴自己“舍得”,有“舍”才會有“得”?從整個初四“導學互助”的課堂教學,可以看出我校老師素質高,能力強,“課堂控”
修養、潛能是其他學校無法比你的。
試試就有方法、改改就有體會、做下去才有收獲。全校上下、全體老師的積極的參與中,我們的課堂變化是潛移默化的,成就是顯而易見的。在我們初戰告捷的課堂中,是老師們積極參與的結果,學生的思維被調到起來了,學生能夠積極主動參與到學習中了,我們的課堂能夠吸引更多的學生的目光,這就是我們的成功。特別是“史地生”等會考學科的體會猶深。更多的學生在小組的力量下,從開始的被動,到慢慢的參與,是一種團隊的合力在引導著他們。
但誰都知道,教育永遠是一門遺憾的藝術。教學改革又何嘗不是如此呢?無論造型多么生動,構圖多么完整,色彩多么豐富,線條多么流暢,功力多么深厚,卻始終不會盡善盡美。有了缺憾,才有了思考;有了缺憾,才有了追求更加完美的動力。
好多老師都沒有了“評”的時間,大約少5分鐘,即完不成任務,其實是時間沒有合理分配,課堂運行速度把握不好,所以導致在有些過程中浪費了時間,最后重要的落實工作沒法進行。因此在以后的教學中,我們需要調控好時間,把握好課堂節奏,讓我們的課堂彈奏出更加和諧的音符。
愛默生說:上課決不拖堂---教育成功的秘密在于尊重學生。拖堂要么是準備得太充分,要么是準備得不充分。即使有人同情"拖堂"老師的苦心,也不滿意"拖堂"的后果。拖堂是對學生的不尊重,使學生感到無可奈何。老師們不要遷就自己,不要給自己找那么多拖堂的理由,哪怕你是為了學生,也不要拖堂。養成不拖堂的習慣,試試看,你的心情可能都會大好!
學生學習或討論的時間盡量少提示。其一提示有時是一種干擾,其二學生出錯是正常的,教師還應該有意設計讓學生出錯的環節,解決錯誤的過程就是學習的過程,要巧妙的利用學生的錯誤組織教學,在課堂上我們需要帶領學生展現知識的生成過程,重視學生的思維密度,關注學生的思考、參與度。此時此刻,留余留白顯得更為重要。
一句話、一個題、一次回答,都應該及時給與評價。學生回答問起結束了,沒有任何評價,擺擺手學生坐下了,一節課心里都在嘀咕,是否老師對我??老師適度的贊揚,中肯的正確答案都會讓學生感受到老師對他的尊重和關注。
我們必須帶著一種深刻的思考,一種執著的熱情,一種崇高的追求,以飽滿的熱情投入到“導學互助”教改模式中,文峰的今天要靠我們把握,文峰的明天要靠我們去開拓。我們堅信,愛拼才會贏,付出總有回報!
老師們,課改是辛苦的,收獲是幸福的,成長是快樂的。讓我們在教學改革的征程中攜手并肩共同前進,在學習中成長,在反思中提升,祝愿我們的“導學互助”之花滿園綻放!
高效課堂小結
本學期我校積極推進高效課堂校本培訓,現將我的參訓情況小結如下:
教育教學必須要有先進的教育理論引導,要想獲得這些理論的方法很多,而校本培訓就是其中重要的方法。以往我校的校本培訓主要以基本功和基本技能為主,這對教師基本素質的提高起了積極的促進作用。但隨著新課程的深入,對校本培訓提出了更高的要求。因此,本學期學校組織全體教師進行了深入的理論學習,使我的教育觀念有了很大轉變。“教師不再只是知識的傳授者,更應是學生學習的引導者、活動的參與者、良好習慣的促進者、思想進步的引路人。”這都為我親身實踐新課改要求奠定了理論基礎。
在校本培訓中,學校不但帶領全體教師認真學習高效課堂教學模式的相關理論,而且要求教師將所學理論付諸于實踐,指導課堂教學,提高了課堂教學效率。具體做法是:
師會上和大家分享;另一方面鼓勵年輕教師多上交流課、匯報課或研討課,并及時組織相關學科教師進行認真的評課議課,指出優點,提出自己不同的見解和意見,真正做到互相學習、取長補短。
2、為了提高校本培訓培訓的針對性和實效性,我校還鼓勵教師撰寫教學反思和教育敘事。運用這種辦法,把聽講式培訓改變為參與式培訓,教師暢談所得所失,其他教師可以跟帖參與討論,既能分享自己或他人的成功經驗,又提高了自我反思能力,并在實踐中自覺調整課堂教學行為,提高課堂教學效率。
3、鼓勵教師總結經驗,撰寫教學論文。一方面,使我們可以及時捕捉教學中的靈感或閃光點,把自己的收獲與人分享;另一方面,也為上級舉辦的各類論文比賽積累了素材,做好的準備,大大提高了獲獎的可能性。
校本培訓目的是提高教師的素質,學生要成為真正的受益者,校本培訓也應與時俱進。我們更要堅持不斷學習,致力于新課程的研究與探索,并能結合自己的教學實際,優化課堂結構,大膽創新,切實以新觀念、新思路、新方法投入課堂教學,使學生各方面的能力真正得到提高。
課堂教學小結
為了貫徹落實《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》精神,認真落實新教體(20xx)2號、(20xx)5號文件、(20xx)4號明電要求,進一步深化基礎教育課程改革,深入推進細化解讀課程標準,探索有效教學模式,不斷創新課堂教學,促進常態課堂教學有效性的均衡提高,把教學從“以教師為中心”逐步轉變成“以學生為中心”,努力實現教師教學方式和學生學習方式的轉變,培養學生的創新精神和實踐能力,提高學生的社會責任感,促進學生健康成長。現將我校的分課型構建課堂教學模式培訓情況做以簡單小結。
我校成立了分課型構建課堂教學模式領導組,由校長牽頭帶領全體教師認真學習市局相關文件精神,領會分課型構建課堂教學模式精髓,為開展活動做好前期的理論指導。
組長:賈建軍
副組長:董向歌
成員:唐會霞史海霞李利平郭占芳董書宏
金保柱唐保成楊守鋒張根才
結合上級會議精神,我校安排了如下分課型構建課堂教學模式學習培訓內容,要求全體教師認真做好學習筆記,同時進行學習反思,每位教師都能積極認真地參加學習,書寫學習筆記,認真書寫學習心得體會等。
1.新教體(20xx)2號,新鄭市教育體育局關于印發《新鄭市教育體育局20xx年工作要點》的通知。
2.新教體(20xx)5號,新鄭市教育體育局關于印發《新鄭市分課型構建課堂教學模式指導意見》的通知。
3.分課型構建教學模式的意義與關鍵。-----田寶宏
4.觀音寺鎮中心校關于開展分課型構建課堂教學模式的意見。
我校要求全體教師在學習培訓期間無辜不得缺席,實行會議簽到制度,確保學習的整體性和有效性。全體教師在參加培訓學習期間無一人次請假。
通過本次的分課型構建課堂教學模式培訓學習,為全體教師實現課堂教學創新,構建“道德”課堂,精心打造“一號工程”,努力讓學生實現在共同基礎上的個性發展,讓教師實現在自我更新上的專業發展,讓學校實現在均衡基礎上的特色發展奠定了堅實的基石,我校要以此次培訓學習為契機,大力營造分課型構建課堂教學模式的氛圍,引導全體教師積極進行課題立項,認真實踐,總結經驗,以促進我校教育教學工作的可持續發展。
課堂巡查小結
3.就餐秩序較好,但有少數低年級學生喜歡將勺子含在口中;望教師們加強教育。
1.教室內打掃得干凈,但有隨手丟的現象;
2.公共場所有少數同學亂丟亂扔的現象;
3.公共廁所亂扔包裝袋、瓶等;
1.少數班級科目教學紀律較差,要加強組織教學。
2.加強課前準備教育,飽滿精神上好每節課;
3.課間有少數同學開小差。學習氛圍不濃,要加強班級管理。
1.教師們都能在上課前深鉆教材,精心制作課件。
2.在教學過程中,都能始終貫穿自主、合作、探究的'教學理念。
3.教師能面向全體學生,重點輔導后進生學習,成績顯著。
課堂教學小結
為完善教學評價體系,激發教師內部活力,規范教學常規,優化教學體系,加強對新課程標準的學習研究,教辦于10月下旬進行了全鄉聽、評課活動。在這次活動中,教辦領導深入課堂認真了解教師課堂教學情況,與教師座談、研討,對每一位教師的課都認真地進行講評、指導。聽課中發現部分教師基本功過硬,底蘊豐富,有自己的特色,既能落實新課標的要求,又能從實際出發,不擺花架子,不求熱鬧好看,每堂課都能讓學生學有所得,學有所用,具體表現在:
1、授課內容形式多樣。本次課堂教學評價有作文講評課,有日記講評課,有自讀課教學,有精讀課教學,還有復習課教學模式,起到了觀摩學習的效果。
2、學習目標明確具體。在授課過程中,老師們都能從新課標出發,確立三維目標,確定好工具性和人文性目標。
3、重視方法的傳授,為學生后續自主學習提供了思路和方法。
4、重視學生良好學習習慣的培養,大多數課上,學生面前不再是教科書一本,基本上都有閱讀筆記擺放在課桌上,以備課堂交流、記錄,而且學生大多都能邊聽邊記,做到“不動筆墨不聽課”。
5、課堂教學氣氛活躍,師生平等對話,合作愉快,改變了教師“一言堂”的局面 ,創設了有利于學生主動學習的良好氛圍。
6、尊重學生主體地位的體現,充分發揮學生的積極能動性,讓學生成為課堂的主人,讓學生的活動成為課堂的主要內容,讓學生的思維在瞬間閃現,許多課堂學生的恍然一悟就是最好的注解。
7、大部分教師都能調動積極的因素,采用啟發、討論式教學,引導學生自主、合作、探討,讓學生從辯論、交流中自己得到結論。
8、重視對方法的認知、歸納和練習,大多數老師不僅教學生知道其“然”,而且知道其“所以然”,知道這種方法的好,還要知道好在哪里,并能讀寫結合、讀練結合。
9、重視課堂小結的作用,不是流于形式,而是注重學習規律的總結,給學生歸納一些理性的規律,用以指導學生的閱讀與寫作,每個老師 都給學生歸納出切實有用的方法。
10、多數教師教學語言規范,板書設計合理、醒目,授課重點突出,教學目標達成較好。
1、重視了課前五分鐘的講演活動,但課前指導不足,流于形式。課前五分鐘可以調動學生的積極性,可以激發學生的聽課興趣,如果用的好,不光能培養學生搜集材料的能力,還能提高學生的概括、演說、提問、思維能力,我們認為還是要用好。
2、學生分析、解讀的時間太少,“讀”的環節只有一兩節課體現較好。語文教學重在對文本的理解、把握,學生完全可在熟讀中基本把握課文的內容,因此應該讓學生多讀,采用各種形式讀,速讀、默讀、精讀、略讀,根據不同問題讓學生采用不同的方式。
3、有的課把四分之一的時間用來解決字詞,我們認為四、五、六年級的學生應該具備了自己解決字詞的能力,是否可以把這些內容放在課下的預習之中,只把檢查放到課上。
4、教學環節的設計還需再斟酌,大多數課多是順利進行完,缺少一個能激發學生創新思維的“感點”、“亮點”,顯得有些平淡。還有一些內容的設計有待商榷。
5、缺乏對學生的進一步誘導、啟發,有個別課上,老師提出問題后,不等學生深入思考,教師就急不可待,越俎代庖,出示答案。讓學生經過自己的思索得到的答案要比我們塞給學生的答案深刻得多,有效得多,應該還學生思考的時間。
6、課堂提問有些太過簡單,沒能創設一個能激發學生挑戰自我,展示自我的平臺。
7、課后作業的設計,有點流于形式,有的沒能與本節課的學習內容有機結合起來。 以上幾點,有當與不當之處,僅供老師們參考,為了我們的教與學能取得最好的效果,相信各位老師能在以后的教學中繼續探討新課標的要求,繼續探索課堂教學的新思路,與時俱進,勇立教改教研的潮頭之上。