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語文高考人物(優(yōu)秀19篇)

時間:2023-12-22 22:41:16 作者:MJ筆神

優(yōu)秀作文應(yīng)該具備邏輯嚴(yán)密、觀點明確和語言優(yōu)美的特點。小編特地為大家準(zhǔn)備了一些精選的優(yōu)秀作文范文,供大家參考和借鑒。

高考語文作文人物篇

頒獎詞:每一次落刀,都能聽到自己的心跳。你在火藥上微雕,不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā),戰(zhàn)略導(dǎo)彈,載人航天,每一件大國利器,都離不開你。就象手中的刀,二十六年鍛造。你是一介工匠,你是大國工匠。

人物事跡。

徐立平,中國航天科技集團(tuán)公司第四研究院7416廠高級技師。自1987年入廠以來,一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動機的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸。目前,火藥整形在全世界都是一個難題,無法完全用機器代替。下刀的力道,完全要靠工人自己判斷,藥面精度是否合格,直接決定導(dǎo)彈的精準(zhǔn)射程。0.5毫米是固體發(fā)動機藥面精度允許的最大誤差,而經(jīng)徐立平之手雕刻出的火藥藥面誤差不超過0.2毫米,堪稱完美。

為了杜絕安全隱患,徐立平還自己設(shè)計發(fā)明了20多種藥面整形刀具,有兩種獲得國家專利,一種還被單位命名為“立平刀”。由于長年一個姿勢雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,頭發(fā)也掉了大半。28年來,他冒著巨大的危險雕刻火藥,被人們譽為“大國工匠”。

高考語文作文經(jīng)典人物

1989年11月12日,我國著名橋梁專家茅以升因病在北京逝世,終年94歲。

茅以升是江蘇鎮(zhèn)江人,早年留學(xué)美國,獲工學(xué)博士學(xué)位。他19回國后,曾任河海工科大學(xué)、天津北洋大學(xué)校長。1933年至1937年,他主持設(shè)計建造我國第一座鐵路大橋——錢塘江大橋。抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,他歷任唐山工學(xué)院院長、中國橋梁公司總經(jīng)理、中央研究院院長、中國工程師學(xué)會會長。他1949年出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,中華人民共和國建立后,歷任中國交通大學(xué)校長、鐵道部鐵道科學(xué)研究院院長、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會副主席、中國科學(xué)院學(xué)部委員、中國土木工程學(xué)會理事長、國際橋梁及結(jié)構(gòu)工程協(xié)會高級會員。1982年他被美國國家科學(xué)院授予外籍院士稱號。他1952年參加九三學(xué)社,長期擔(dān)任九三學(xué)社中央副主席,是一至六屆全國人大會委員、二至六屆全國政協(xié)委員。1987年10月光榮加入中國共產(chǎn)黨。

30年代,他主持設(shè)計和建造了第一座由中國人自己設(shè)計并主持建造的近代化鐵路公路兩用橋——錢塘江大橋。50年代,在武漢長江大橋的建設(shè)過程中,他擔(dān)任中外專家技術(shù)顧問委員會的主任委員,為這座新中國建設(shè)的第一座現(xiàn)代化大橋貢獻(xiàn)了自己的技術(shù)、經(jīng)驗和智慧。1959年,在首都十大建筑的建設(shè)中,他擔(dān)任人民大會堂結(jié)構(gòu)審查組組長,周恩來指定由他審定設(shè)計方案并簽字,承擔(dān)保證人民大會堂安全的責(zé)任。1978年,茅以升主持修撰了《中國古橋技術(shù)史》,對我國古橋建筑從技術(shù)上作了總結(jié)。他主持鐵道技術(shù)研究所和鐵道科學(xué)研究院長達(dá)30年之久。為我國鐵路運輸生產(chǎn)建設(shè)提供了大量科研成果,培養(yǎng)了大批科技人才。

高考語文作文人物積累

女,祖籍湖南衡東,父姓龍,母姓應(yīng),出生在臺灣,所以叫龍應(yīng)臺,曾用筆名胡美麗。

1974年畢業(yè)于成功大學(xué)外文系,后赴美深造,攻讀英美文學(xué);。

1984年出版《龍應(yīng)臺評小說》,一上市即告罄,多次再版,余光中稱之為“龍卷風(fēng)”;。

1986年至1988年龍應(yīng)臺因家庭因素旅居瑞士,專心育兒;。

1988年底,作為第一個臺灣女記者,應(yīng)蘇聯(lián)政府邀請,赴莫斯科訪問了十天;。

-龍應(yīng)臺出任臺北市文化局局長;。

在香港大學(xué)教授任上獲評為“孔梁巧玲杰出人文學(xué)者”。

8月1日龍應(yīng)臺在北京大學(xué)百周年紀(jì)念講堂發(fā)表題為《溫柔的力量:從鄉(xiāng)愁到美麗島》的演說,闡述她的“中國夢”。她認(rèn)為“禮義廉恥國之四維”、“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”構(gòu)成了臺灣社會價值觀的基座,而且永遠(yuǎn)不會改變。她強調(diào),這是臺灣人的夢,是可以與所有中國人共同擁有的夢,也就是兩岸人民基本的價值觀。

美文賞析:中國人,你為什么不生氣。

在昨晚電視新聞中,有人微笑著說:“你把檢驗不合格的廠商揭露了,叫這些生意人怎么吃飯?”

我覺得惡心,覺得憤怒。但我生氣的對象不是這位人士,而是臺灣1800萬的懦弱自私的中國人。

我所不能了解的是:中國人,你為什么不生氣?

包德莆的《苦海余生》英文原本中有一段他在臺灣的經(jīng)驗:他看見一輛車子把小孩子撞傷了,一臉的血。過路的人很多,卻沒有一個人停下來幫助受傷的小孩子,或譴責(zé)肇事的人。我在美國讀到這一段,曾經(jīng)很肯定的對朋友說:不可能!中國人以人情味自詡,這種情況簡直不可能!

回來一年了,我瞪大眼睛,發(fā)覺包德莆所描述的不只可能,根本就是每天都在發(fā)生,隨地可見的生活常態(tài)。在臺灣,最容易生存的不是蟑螂,而是“壞人”,因為中國人怕事,自私,只要不殺到他床上去,他寧可閉著眼假寐。

我看見攤販占據(jù)著你家的騎樓,在那兒燒火洗鍋,使走廊垢上一層厚厚的油污,腐臭的菜葉塞在墻角。半夜里,吃客喝酒猜拳作樂,吵得雞犬不寧。

你為什么不生氣?你為什么不跟他說“滾蛋”!

哎呀!不敢呀!這些攤販都是流氓,會動刀子的。

那么為什么不找警察呢?

警察跟攤販相熟,報了也沒有用;到時候曝了光,那才真招禍上門了。

所以呢!

所以忍呀!反正中國人講忍耐!你聳聳肩,搖搖頭!

在一個法治上軌道的國家里,人是有權(quán)生氣的。受折磨的你首先應(yīng)該雙手叉腰,很憤怒地對攤販說:“請你滾蛋!”他們不走,就請警察來。若發(fā)覺警察與小販有勾結(jié)……那更嚴(yán)重。這一團(tuán)怒火應(yīng)該往上燒,燒到警察肅清紀(jì)律為止。可是你為什么都不做;畏縮地把門窗關(guān)起來,聳聳肩,搖搖頭!

我看見成百的人到淡水河畔去欣賞落日、去釣魚。我也看見淡水河畔的住家把整籠整籠的惡臭的垃圾往河里倒;廁所的排泄管直接通到河底。河水一漲,污穢氣直逼到呼吸里來。

愛河的人,你為什么不生氣?

我看見計程車穿來插去,最后停在右轉(zhuǎn)線上,卻沒有右轉(zhuǎn)的意思。一整列想右轉(zhuǎn)的車子就停滯下來,造成大阻塞,你坐在方向盤前,嘆口氣,覺得無奈。

你為什么不生氣?

哦!跟計程車可理論不得!報上說,司機都帶著扁鉆的。

問題不在于他帶不帶扁鉆。問題在于你們這20個受他阻礙的人沒有推開車門,很果斷地讓他知道你們不齒他的行為,你們很憤怒!

這是美麗寶島的名譽。但是名譽還真是其次。最重要的是我們自己的健康,我們下一代的健康。一百位交大學(xué)生中毒――這真的只是一場笑話嗎?中國人的命這么不值錢嗎?好不容易總算有幾個人生起氣來,組織了一個消費者團(tuán)體。現(xiàn)在卻又“站著茅坑不拉屎”的衛(wèi)生署,為不知道什么人做說客的立法委員要扼殺這個還沒有做幾樁事的組織。

你怎么能不生氣呢?你怎么還有良心躲在角落里做“沉默的大多數(shù)”?你以為你是好人,但是就因為你不生氣,你退讓,你忍耐,所以攤販把你家搞得像個大破爛雜院。所以臺北交通一團(tuán)烏煙瘴氣,所以淡水河是條爛腸子;就是因為你不說話、不罵人、不表示意見。所以你疼愛的'娃娃每天吃著,喝著,呼吸著化學(xué)毒品。你還夢想他大學(xué)畢業(yè)的那一天!你忘了。幾年前在南部有許多孕婦懷胎九月中,她們也閉著眼夢想孩子長大的那一天,卻沒想到吃了滴滴純凈的沙拉油,孩子生下來是瞎的黑的。

不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話,也不要以為你是個大學(xué)生,不夠資格管社會的事。你今天不生氣,不站出來的話,明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心,你現(xiàn)在就去告訴你的公仆立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣!你一定要很大聲地說!

【鑒賞】這是一篇渾身是刺的散文,體現(xiàn)著作者耿直、認(rèn)真、批判現(xiàn)實的風(fēng)格,文中的反復(fù)質(zhì)問相當(dāng)有力,發(fā)人深省,被認(rèn)為具有魯迅投槍匕首雜文之遺風(fēng)。

龍應(yīng)臺經(jīng)典語錄。

1、有些事,只能一個人做。有些關(guān),只能一個人過。有些路啊,只能一個人走。

2、人生其實像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠、相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的群體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段,路其實可能愈走愈孤獨。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,被自己的野心套牢,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,愈走愈深,不復(fù)再有陽光似的伙伴。到了熟透的年齡,即使在群眾的懷抱中,你都可能覺得寂寞無比。你的工作能給你多少自由?走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時間在閃避道路上的荊棘。

3、太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。

4、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細(xì)致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學(xué)者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實是創(chuàng)造力的有機土壤,不可或缺。

5、有些青年人追求時尚,不談?wù)危瑢嶋H上就是只關(guān)心自己的事情。社會就像一個巨大的滾動著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

6、一個社會特立獨行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。

7、我其實也誠實地在問自己,思考了之后我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的“成功”好像真的不重要。事實上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書,頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以“杰出”作為人生志向。以“不能輸在起跑點上”的邏輯來說,他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的“陽臺夜話”,我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子“平庸”,重要的是他們在人生里找到意義。1975年我離開臺灣到美國去留學(xué)的時候,走在美國的大學(xué)校園里頭,天上深藍(lán)深藍(lán)的一片云都沒有,陽光照在綠油油的草地上,一片無邊無際的草地。8月,還沒有開學(xué),美國18歲、20歲的人光著臂膀、穿著短褲、球鞋、騎著腳踏車在你面前悠來悠去,我最無法忘懷的就是:怎么他們每個人看著都那么輕松,那么沒負(fù)擔(dān)?從他們肢體的語言我就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,我們差別很大,他們身上沒有那個幾千年的國家重任。

8、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細(xì)線,將珠子穿起來成為社會。當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。

9、人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。

高考語文作文人物篇

白先勇是中國當(dāng)代著名作家,1937年于廣西出生,父親是中國國民黨將領(lǐng)白崇禧,國民黨戰(zhàn)敗之后,舉家搬往臺灣。1963年,他前往美國愛荷華大學(xué)繼續(xù)攻讀外國文學(xué)。他學(xué)貫中西,情思細(xì)膩又不乏深刻之見,創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,如《孽子》《臺北人》《紐約客》等。

作家李歐梵先生曾用三個夢來總結(jié)白先勇的一生。

《牡丹亭》的青春夢。

白先勇家中有九個兄弟姊妹,他排行老八,但在他7歲那年,經(jīng)醫(yī)生診斷患有肺結(jié)核,不能就學(xué),只身一人被隔離在山上的小屋里,與他為伴的只有收音機里的《紅樓夢》和山下的萬家燈火。大概因此,他一生都受中國傳統(tǒng)文化的熏陶、滋養(yǎng),這不僅體現(xiàn)在他的作品里,更是體現(xiàn)在他的人格上。他溫潤如玉,瀟灑自如,內(nèi)心敏感,追求自由。

幼年時,他曾與家人聽過一場梅蘭芳演唱的昆曲《游園驚夢》,這是《牡丹亭》里有名的一段,其腔調(diào)華麗婉轉(zhuǎn),念白儒雅,將杜麗娘為追求愛情不惜失去生命的悲涼斗志表演得細(xì)膩入微。自此以后,白先勇醉心昆曲,他發(fā)現(xiàn)自己的注意力已經(jīng)無法從中國的歷史文化中轉(zhuǎn)移。

進(jìn)入21世紀(jì)以后,他自謙是“昆曲義工”,投入大量精力來推廣昆曲。,他牽頭制作了青春版的昆曲《牡丹亭》,這出戲曲在多地上演,受到廣泛的好評。在高校,他還做著另外一件事情,就是將自己畢生對《紅樓夢》的鉆研體會傾囊相授于學(xué)生。

在對話主持人許知遠(yuǎn)時,被問及“為什么年紀(jì)這么大了還要不辭辛苦地開講座教學(xué)?”白先勇淡然地答到:這是一只手,一只無形的手,一只命運之手,推動我去做這件事,為學(xué)生看《紅樓夢》更輕松一點。他的確做到了,耄耋之年,出版《白先勇細(xì)說紅樓夢》。洋洋灑灑數(shù)百萬字,是他一生對中華傳統(tǒng)文化之根的堅守,正如他所說:“我希望現(xiàn)代年輕人,對我們傳統(tǒng)文化中的精髓,那些很美的,很重要的,影響我們整個審美觀,影響我們整個思想的這些經(jīng)典,我希望讓它還魂。”

【用法解析】。

傳承中國傳統(tǒng)文化,堅守文化陣地等立意,如上海卷《曾被舍棄的微光》。

示例:我們自小就在充滿文化氣息的環(huán)境下成長,華夏五千年的歷史文明如汩汩細(xì)水流淌在我們心中。傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透進(jìn)我們身體的血液里,我們不應(yīng)當(dāng)舍棄也無法舍棄他。正如詩人北島所說:“不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者,不可能遠(yuǎn)行。”一個人倘若脫離了傳統(tǒng)文化,在未來的日子里將變得寸步難行,一個民族脫離了傳統(tǒng)文化,民族的氣質(zhì)將不復(fù)存在。白先勇認(rèn)為文化的影響力更為久遠(yuǎn),認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化才是他的故鄉(xiāng)。一生也在為傳承傳統(tǒng)文化做貢獻(xiàn),努力守住文化的根,讓年輕人更加懂得珍惜傳統(tǒng)文化的精髓魅力。

《臺北人》的文學(xué)夢。

17歲那年,白先勇以優(yōu)異的成績保送進(jìn)臺南成功大學(xué)的水利工程系。按理說,一個品學(xué)兼優(yōu)的工程師將會在三年后對我國的水利工程事業(yè)出一份力,但他選擇了放棄這次機會。在旁人不能理解的情況下,他重新考進(jìn)臺灣大學(xué)的文學(xué)系,毅然決然地朝自己的夢想前進(jìn)。

1962年母親去世后,過于悲傷的他為尋求生活的力量,只身前往美國愛荷華大學(xué)繼續(xù)攻讀文學(xué)。在美期間,他閱讀大量外國文學(xué)作品,研究西方現(xiàn)代派作家的寫作風(fēng)格和技巧,從他的作品中我們不難看出其寫作手法頗受馬爾克斯、博爾赫斯等文學(xué)大家的影響。他的作品也實現(xiàn)了精湛的西方寫作技巧與中國傳統(tǒng)文化融合。

他的筆下常常流露出對底層勞動人民的同情以及對故鄉(xiāng)的懷念,如短篇小說集《臺北人》,里面的角色都并非土生土長的臺北人,他們于讀者展現(xiàn)了一個敗退一隅的政府帶領(lǐng)的一幫遺老遺少生活下來的社會,字里行間中,流露出對故土風(fēng)光的眷戀。交際花尹雪艷,舞女金大班,空軍遺孀朱青,她們都是熱愛生活,悲憫通透的女性,在時代的洪流中努力生存,像極了個人命運與近代歷史風(fēng)云變遷息息相關(guān)的白先勇本人,渴望安定,渴望故土的滋養(yǎng)。

【用法解析】。

適用于思鄉(xiāng),懷念故土,游子在外漂泊等主題。如湖南卷《歸家》。

示例:多少文人墨客紙短情長地書寫對故土的懷念,蘇軾寫下“明月幾時有,把酒問青天”,白居易感嘆“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”。思念故鄉(xiāng)的重量就像一座秋山的落葉,只有家鄉(xiāng)的風(fēng)土才能滋養(yǎng)樹葉的嫩綠。白先勇因為時代多舛,被迫離開家園,去追求夢開始的地方,他的作品里同樣也抒發(fā)了濃重的鄉(xiāng)愁和文人對底層小人物的體恤及同情,同時借他們之口,告訴讀者故土難離。

“父親”的家國夢。

1963年白先勇離開臺灣奔赴美求學(xué),父親白崇禧趕到機場送別,一向喜怒不形于色的父親,竟老淚縱橫,而更令白先勇沒想到的是,這一別竟是訣別。白先勇的父親白崇禧十八歲便投筆從戎,因他軍事才能卓越,用兵精巧,謀略超人,成為國民黨的領(lǐng)袖之一。而他的命運跌宕起伏,到臺后因與蔣介石不合,備受冷落,郁郁不得志。

白先勇作為將門之后,雖然無比崇拜自己的父親,但他渴望尋求另一種安身立命的精神,因而選擇了一條與父親截然不同的道路——自己摯愛的文學(xué)之路。他用文字帶讀者進(jìn)入更有深度的歷史夢,即關(guān)于他父親的民國夢,同樣鏗鏘有力,擲地有聲。他的作品《父親與民國》記載了父親的顛沛一生,父親參與辛亥革命,見證了中華民國的誕生,抗戰(zhàn)英勇,深謀遠(yuǎn)慮,爾后背井離鄉(xiāng),滿肚子里都是鄉(xiāng)愁。

白先勇情感細(xì)膩,其行文境界也超乎常人,他擅長用文字娓娓敘述自己的情感,巨大能量潛藏在溫和的外表之下。白先勇曾說:“我們的文化崩潰以后,總有一種靈魂上的漂泊感。”這種來自中華知識分子的焦慮,“青山依舊在,幾度夕陽紅”的歷史滄桑感,在他的文字里展現(xiàn)得淋漓盡致。他尋求父親的家國夢,也正如他青春夢、文學(xué)夢,是一種對傳統(tǒng)文化傳承的夢,是一種游子漂泊羈旅渴望安定的夢。

【用法解析】。

適用于親情、家國之思、精神追求、文字與情感等立意,如山東卷《時間不會使記憶風(fēng)化》。

示例:白先勇選擇自己的文學(xué)夢,他的父親白崇禧展現(xiàn)自己的軍事夢。時代不同,我們的選擇也會受到相應(yīng)的影響,不論如何,我們要堅守本心,勇敢去逐夢吧,去做有意義的事情。要知道再小的個子,也能給沙漠留下長長的影子,再小的人物,也能讓歷史吐出厚重的嘆息。

高考語文作文經(jīng)典人物

元兵南進(jìn),南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久,端宗受驚而死,大家打算各奔前程。大學(xué)士陸秀夫挺身而出:“古人只有一旅一戍,還能中興,現(xiàn)在百官都在,兵有數(shù)萬,如果天不絕宋,豈有不能成功之理!”在他的堅持下,宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地,在糧食斷絕多日之后,元兵發(fā)起猛攻,終于打進(jìn)崖山。為了不做俘虜,陸秀夫背起幼主,毅然跳進(jìn)海里,壯烈殉國。

分析:陸秀夫能做出以身殉國的舉動,原因只有一個:忠貞愛國。

高考語文作文經(jīng)典人物

伽利略1564年生于意大利的比薩城,就在著名的比薩斜塔旁邊。他的父親是個破產(chǎn)貴族。當(dāng)伽利略來到人世時,他的家庭已經(jīng)很窮了。17歲那一年,伽利略考進(jìn)了比薩大學(xué)。在大學(xué)里,伽利略不僅努力學(xué)習(xí),而且喜歡向老師提出問題。哪怕是人們司空見慣、習(xí)以為常的一些現(xiàn)象,他也要打破砂鍋問(紋)到底,弄個一清二楚。

眼睛盯著天花板。

有一次,他站在比薩的的天主教堂里,眼睛盯著天花板,一動也不動。他在干什么呢?原來,他用右手按左手的脈搏,看著天花板上來回?fù)u擺的燈。他發(fā)現(xiàn),這燈的擺動雖然是越來越弱,以至每一次擺動的距離漸漸縮短,但是,每一次搖擺需要的時間卻是一樣的。于是,伽利略做了一個適當(dāng)長度的擺錘,測量了脈搏的速度和均勻度。從這里,他找到了擺的規(guī)律。鐘就是根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的這個規(guī)律制造出來的。

失學(xué)了就努力自學(xué)。

家庭生活的貧困,使伽利略不得不提前離開大學(xué)。失學(xué)后,伽利略仍舊在家里刻苦鉆研數(shù)學(xué)。由于他的不斷努力,在數(shù)學(xué)的研究中取得了優(yōu)異的成績。同時,他還發(fā)明了一種比重秤,寫了一篇論文,題目為《固體的重心》。此時,21歲的伽利略已經(jīng)名聞全國,人們稱他為“當(dāng)代的阿基米德”。在他25歲那年,比薩大學(xué)破例聘他當(dāng)了數(shù)學(xué)教授。

舉世聞名的落體實驗。

在伽利略之前,古希臘的亞里士多德認(rèn)為,物體下落的快慢是不一樣的。它的下落速度和它的重量成正比,物體越重,下落的速度越快。比如說,10千克重的物體,下落的速度要比1千克重的物體快10倍。

1700多年前以來,人們一直把這個違背自然規(guī)律的學(xué)說當(dāng)成不可懷疑的真理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗推理,大膽地對亞里士多德的學(xué)說提出了疑問。經(jīng)過深思熟慮,他決定親自動手做一次實驗。他選擇了比薩斜塔作實驗場。這一天,他帶了兩個大小一樣但重量不等的鐵球,一個重100磅,是實心的;另一個重1磅,是空心的。伽利略站在比薩斜塔上面,望著塔下。塔下面站滿了前來觀看的人,大家議論紛紛。有人諷刺說:“這個小伙子的神經(jīng)一定是有病了!亞里士多德的理論不會有錯的!”實驗開始了,伽利略兩手各拿一個鐵球,大聲喊道:“下面的人們,你們看清楚,鐵球就要落下去了。”說完,他把兩手同時張開。人們看到,兩個鐵球平行下落,幾乎同時落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的試驗,揭開了落體運動的秘密,推翻了亞里士多德的學(xué)說。這個實驗在物理學(xué)的發(fā)展史上具有劃時代的重要意義。

制成了第一架望遠(yuǎn)鏡。

哥白尼是波蘭杰出的天文學(xué)家,他經(jīng)過40年的天文觀測,提出了“日心說”的理論。他認(rèn)為宇宙的中心是太陽,而不是地球。地球是一個普通的行星,它在自轉(zhuǎn)的同時還環(huán)繞太陽公轉(zhuǎn)。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說”。166月的一天,伽利略找來一段空管子,一頭嵌了一片凸面鏡,另一頭嵌了一片凹面鏡,做成了世界上第一個小天文望遠(yuǎn)鏡。實驗證明,它可以把原來的物體放大3倍。伽利略沒有滿足,他進(jìn)一步改進(jìn),又做了一個。他帶著這個望遠(yuǎn)鏡跑到海邊,只見茫茫大海波濤翻滾,看不見一條船。可是,當(dāng)他拿起望遠(yuǎn)鏡往遠(yuǎn)處再看時,一條船正從遠(yuǎn)處向岸邊駛來。實踐證明,它可以放大8倍。伽利略不斷地改進(jìn)和制造著,最后,他的望遠(yuǎn)鏡可以將原物放大32倍。

證實哥白尼的“日心說”

每天晚上,伽利略都有用自己的望遠(yuǎn)鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷,還有火山的裂痕。后來又開始觀看太空,探索宇宙的奧秘。他發(fā)現(xiàn),銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現(xiàn),太陽里面有黑斑,這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定,太陽本身也在自轉(zhuǎn)。伽利略埋頭觀察,以無可辯駁的事實,證明地球在圍著太陽轉(zhuǎn),而太陽不過是一個普通的恒星,從而證明了哥白尼學(xué)說的正確。16,伽利略出版了著名的《星空使者》。人們佩服地說:“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙。”

高考語文作文人物篇

1、創(chuàng)造的人生也同樣是最美的。只有波濤洶涌的浪花,才能顯示出大海磅礴的氣勢;只有一望無際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美;只有敢于跋涉,登上峰頂,才能領(lǐng)略山川的壯麗風(fēng)光,才能體會創(chuàng)造的歡欣快樂。錢三強的人生最美麗,因為他領(lǐng)導(dǎo)制造了中國第一顆原子彈;劉慶峰的人生最美麗,國為他身為中科大的研究人員,實現(xiàn)了人機對話,他還夢想創(chuàng)造中國的貝爾實驗室;袁隆平的人生最美麗,因為他培植出了超級雜交水稻。他們的人生都是創(chuàng)造的人生,無疑是最美的。

2、湛藍(lán)的天空,像玻璃一般明凈,如大海一般蔚藍(lán),水汪汪的,似乎要滴下水來,幾朵祥和的白云飄浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的風(fēng)迎面吹來,像母親濕潤而又柔婉的手從臉上滑過,爽快溫馨極了,真是天涼好個秋哇!

3、漢語是什么?漢語是君子好逑的《詩經(jīng)》,是魂兮歸來的《楚辭》,是執(zhí)過羊鞭者的兵法,是受過宮刑者的《史記》,是為求一字捻斷的數(shù)莖須,是“推敲”不定的月下門——受正統(tǒng)文化熏陶的學(xué)究如是說。

4、在神圣的文學(xué)殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息——我可以站在梅雨潭邊感受朱自清描寫的綠色的陶醉,也可以站在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫,也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花;我可以手執(zhí)長矛獨立朔漠,感受那“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,也可以在夕陽下看那“古道西風(fēng)瘦馬”——在文學(xué)里融入自然會感到別有一番風(fēng)味。

高考語文作文人物篇

作為“三峽畫派”創(chuàng)始人,岑學(xué)恭先生在中國畫壇享有極高聲譽。有一次,朋友請求他創(chuàng)作一幅松樹圖,老先生應(yīng)承下來,細(xì)心構(gòu)思,幾番設(shè)計,方肯動筆。誰知,松樹圖只畫了主干,枝都沒分出來,先生便患上了帕金森氏綜合癥,不得不停止創(chuàng)作休養(yǎng)身體。

醫(yī)治一段時間后,身體逐漸恢復(fù),岑學(xué)恭幾次把松樹圖重新擺在案上,思索許久,又收起來放好。家人不解,問他怎么不畫完,他解釋道:手腕沒力,我怕畫不好。

家人勸他保重身體,不能畫就不畫了,或者將就著畫一下,相信友人也能理解。一向溫文爾雅的岑學(xué)恭卻拉下臉來,當(dāng)即拒絕家人的好意:人家看得起我,請我作畫,我隨便畫了送去,他雖然嘴上不說,但我怕他心里覺得我是在應(yīng)付,更怕松樹罵我啊。

直到一年后岑學(xué)恭去世,這幅松樹圖都沒有完成。彌留之際,岑學(xué)恭躺在病床上,讓家人把自己收藏多年的一幅張大千墨寶,贈送給朋友,并登門解釋致歉。

怕松樹罵自己,是一種對藝術(shù)的敬畏。人總要有所敬畏,才能保持心身有所正,言有所規(guī),行有所止,內(nèi)心清明方可養(yǎng)厚重與博大。

(選自《知識窗》,第10期)。

【素材解讀】康德言:“位我上者,燦爛星空;道德律令,在我心中。”心懷對自然萬物、翰墨丹青、世間人情的謙恭敬畏,自能兢兢業(yè)業(yè)、行止有度,臻于至善。

【適用主題】心懷敬畏;敬業(yè)樂群;律己與敬人。

高考語文作文人物積累

那一年,鄭州菜農(nóng)韓紅剛看著賣不出去的蘿卜,做出了一個決定:與其讓蘿卜爛在地里,不如免費讓市民免費撥蘿卜。于是市民像蝗蟲一般涌來,把韓紅剛種的六十多萬斤蘿卜哄搶一空,還把他套種的紅薯也偷去了三四萬斤。不過,在巨大的損失面前,韓紅剛沒有埋怨,他在朋友的幫助下開了微博。微博里,他甚至希望那些沒有搶到蘿卜的市民能夠原諒他。他真情的付出得到了回報——在熱心市民和媒體的幫助下,鄭州市民為韓紅剛擺起了紅薯攤。結(jié)果,紅薯熱賣。

高考人物作文

北京時間8月13日消息,在wta超五賽事羅杰斯杯的女單半決賽中,中國金花李娜在決勝盤1-5落后的不利局面下不可思議的連追6局,最終神奇逆轉(zhuǎn)捷克名將薩法諾娃,繼今年羅馬賽之后再次殺進(jìn)超五賽事的決賽。賽后李娜將自己逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵歸結(jié)為心無旁騖,耐心的去拼每一個分?jǐn)?shù)。

李娜在這場半決賽中的狀態(tài)起伏其實表現(xiàn)得比較明顯,首盤比賽她在最后時刻被對手完成破發(fā)遺憾先丟一盤,盡管在第二盤扳平比分,但是到了決勝盤她一上來就連續(xù)丟掉發(fā)球局以1-5落后,不過放下心理包袱的李娜在隨后放手一搏取得了非常不俗的效果,連續(xù)破掉對手的發(fā)球勝賽局,最終連下6局完成了驚天逆轉(zhuǎn)。

賽后李娜在談到比賽時表示道:“當(dāng)時我的腦海中真的什么也沒有想,在場上你如果想得越多事情往往就越糟糕,我只是告訴自己要一分一分努力去打,爭取把球打回到她的場地里面,然后看接下來都會發(fā)生一些什么事情。這就是網(wǎng)球,有時候看上去真的很簡單,你要做的就是將球打回到場地里面,讓它能夠穿過中間的網(wǎng)帶,但是有些時候我卻就是無法做到這一點。”

輸?shù)舯荣惖乃_法諾娃顯得十分遺憾:“比賽臨近結(jié)束的時候總是最令人緊張的,我認(rèn)為她在之前的比賽中出現(xiàn)了很多的失誤,但是在隨后我沒有能夠給她施加足夠的壓力,這使得她利用當(dāng)時的局面成功扭轉(zhuǎn)了局面,在決勝盤1-5之后,她的發(fā)球變得更加出色,擊球也更加穩(wěn)定,勝利就這樣一點點的溜走了。”

李娜在決賽中的對手將是捷克天才科維托娃,后者今日鏖戰(zhàn)三盤以3-6、6-2和6-3逆轉(zhuǎn)擊敗丹麥美女沃茲尼亞奇。賽后科維托娃透露困擾自己多時的呼吸問題在本周得到了緩解,這也是她狀態(tài)回升的重要原因:“之前我在呼吸系統(tǒng)方面存在一些問題,不過這一周情況不是很糟糕,因此總的來說我還是有些走運,能夠在這里殺進(jìn)決賽的感覺實在是太美妙了。”

高考語文作文人物篇

頒獎詞:千萬里,他們從天南地北回來為你送行。你走了,你沒有離開。教書、家訪、化緣,埋頭苦干,拼命硬干。你是不滅的蠟燭,是不倒的脊梁。那一夜,孩子們熄滅了校園所有的燈,而你在天上熠熠閃亮。

人物事跡。

莫振高,學(xué)生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”,是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣,這個大山里的瑤鄉(xiāng),有著眾多因貧困上不起學(xué)的孩子。于是,莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘,任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家,將了解的情況一一記錄在冊,并用自己微薄的工資資助了近300名學(xué)生,圓了他們的大學(xué)夢。

然而,自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對數(shù)量眾多的貧困學(xué)生,這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時間,來到全國各地的機關(guān)、企事業(yè)單位,做演講、做動員,只為通過社會力量,幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。

就這樣,莫振高一共籌集了3000多萬元善款,讓1.8萬貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢。因積勞成疾,莫振高于3月9日突發(fā)心臟病去世。“莫爸爸”的“化緣”之路改變了數(shù)以萬計貧困孩子的命運,現(xiàn)在他已桃李滿天下,九泉之下也可含笑。

高考人物

魏晉“竹林七賢”之一的嵇康,因不與權(quán)貴合作而死于屠刀之下。從誠實和弗蘭克不屈的脖子上噴涌而出的鮮血變成了一條豪華而美麗的“豹尾”,拍打著一個腐朽王朝的脊背,在那個陰沉的夜晚留下了震耳欲聾的聲音空。(江蘇考生《夜深人靜》)。

作為“初唐四杰”之首的王波,作為現(xiàn)代詩歌的開創(chuàng)者,以其杰出的貢獻(xiàn)開啟了中國古代詩歌的新篇章,引發(fā)了盛唐的盛唐氣象。(江蘇考生《人生三部曲》)。

斯賓諾莎研究哲學(xué),探索真理,并在沒有親情、友誼、愛情和孤獨的情況下創(chuàng)作了神學(xué)著作《宗教理論》。他讓后人感嘆:“最孤獨、最寂寞的是過程,最沉重、最豐富的是過程。”(江蘇考生《人生三部曲》)。

在長江上游,有劉備和白蒂的遺孤的眼淚,還有李白起航和劃船的身影。也許,劉備和李白完全是兩種人,一種是為世界而奮斗的國王,另一種是周游世界的詩人。歷代國王和王子都有自己的偉大成就,而明智的詩人也有自己的文章。然而,長江以其廣闊的范圍容納了所有這些。李白在清晨被響亮的歌聲迎接,劉備在傍晚被疲憊的馬蹄聲迎接。(浙江考生《山水學(xué)者看中國》)。

貝多芬擺脫了世界的喧囂,在音樂的國度里盡情地跳躍。居里夫婦拋開名利的煩惱,在科學(xué)界邁出了更進(jìn)一步的步伐。陶淵明忘記了世界的黑暗,在自由的南山上采摘菊花……他們悠閑地走在人生的路上,嗅著世界的芬芳。(湖南候選人“輕松起步”)。

“水錘是3000里,那些飆升到最高點的是90000里,那些在6月去支付利息的也是。”——莊子,一個用魚竿釣魚的人,被建議做一個世俗的官員,但他忽略了他。他冷漠而驕傲的頭腦無法擺脫他陰暗的仕途。他超越了這個世界,不管楚的外表如何,他不想成為一只供奉在高高的寺廟里的烏龜。他又進(jìn)去了,一個人呆著,愿意做一棵大樹,在涼爽的微風(fēng)中獨自守護(hù)著月亮,捧著白色的美德,享受著無憂無慮的生活。(湖北考生《超越外,進(jìn)入內(nèi)》)。

越王勾踐遭受了亡國之痛,忍受了幾十年非人的屈辱。他堅守猶太復(fù)國主義信仰,因為他從圈子之外看到了生命之光。他看到了勝利和復(fù)仇的希望。最后,他創(chuàng)造了一個不可思議的歷史奇跡。(湖北考生《近看遠(yuǎn)看》)。

偉大的藝術(shù)家羅丹在工作時差點把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“進(jìn)入”導(dǎo)致了王羲之所寫的18缸墨水。正是這種“進(jìn)入”,使玄奘千里迢迢前來取經(jīng)。正是這種“進(jìn)入”導(dǎo)致了陳京潤計算的幾十袋稿紙。(湖北考生“出”與“入”的生活)。

英國數(shù)學(xué)家多凡維爾花了30多年的時間將圓周率計算到800多位小數(shù)。然而,后人發(fā)現(xiàn)他在第300名時犯了錯誤,也就是說,他在接下來的20年里所做的一切努力都是徒勞的。科學(xué)不能容忍任何馬虎。如果多曼維爾能夠在工作過程中定期客觀地回顧自己的步驟和數(shù)據(jù),他可能不會留下這種遺憾。(湖北考生“出”與“入”的生活)。

“厄運給我的太陽穴下了一層苦澀的霜,心痛和疲憊是我酒里的一層厚厚的灰塵。”杜甫太“中”,憂國憂民,感情當(dāng)傷天下,少陵長嘆良久,頷首。“高樓旁的花”讓他心痛。從遠(yuǎn)處望去,他的憂慮在腦海中回蕩。(湖北考生《不搭船捕魚歸來》)。

霍金可以創(chuàng)造令人眼花繚亂的成就,這是他日夜研究的結(jié)晶。牛頓發(fā)現(xiàn)了震驚世界的萬有引力定律。這是對他努力思考和艱苦努力的回報。馬克思能夠發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律,這與他勤奮的研究是分不開的。(河南考生的“閑聊”出乎意料而又合情合理)。

28歲的歐拉只用了兩天時間,就在幾個月內(nèi)完全證明了幾個數(shù)學(xué)家得出的結(jié)論。僅用了三天時間,steinmetz就重啟了一臺機器,幾個工程師幾個月都無法修復(fù)這臺機器。(河南考生“意外?不可避免!“)。

女詞人李清照有著凄美的神情和發(fā)現(xiàn),有著一對“只看不起眉梢,卻能感受到內(nèi)心”的兒女,也有著“生是英雄,死是鬼”的英雄詩句。(河北候選“合理的枝頭綻放意想不到的花朵”)。

春秋時期齊國的宰相管仲是他兒子小白的敵人。然而,他幸運地被他的老朋友包所引用,他幫助桓公獲得了霸權(quán)。舒雅幫助管仲獲勝,并為自己贏得了后人的尊敬。(山東考生《成人是自然造的,人是自然造的》)。

航海家鄭和率領(lǐng)船隊起航。他從中國接受了圣旨,并把陶瓷、絲綢和茶葉送到任何他去的地方。他傳遞的是一個古老的東方國家的文化。與此同時,他也接受了外國文化,這是更多的敬禮和崇拜。(山東考生《雙贏,一種人際關(guān)系的智慧之美》)

高考語文作文人物篇

特蕾莎修女以博愛的精神,默默地關(guān)注著貧窮的人,使他們感受到尊重、關(guān)懷和愛。特蕾莎修女,沒有高深的哲理,只用誠懇、服務(wù)而有行動的愛,來醫(yī)治人類最嚴(yán)重的病源:自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴、剝削等惡行;也為通往社會正義和世界和平,開辟了一條新的道路。

她不曾像摩西那樣叫紅海分開,兩邊立起如壘,讓以色列人從干地上走過去。

她不曾用食物喂飽五千人,叫許多人跟在她后頭擁護(hù)她。

她不曾搞過叫天地變色的社會革命,她不是個翻天覆地的偉人。她所做的,是每一個有手有腳的平凡人都有能力做到的事:照顧垂死的病人,為他們洗腳、抹身,當(dāng)他們被不幸的'命運踐踏如泥的時候,還給他們一個人的尊嚴(yán),如此而已。

3高考語文作文寫作素材:肖邦肖邦用他的旋律給那些厭倦了世間仇恨與**的靈魂以安慰,彌合那海洋般無盡的苦難帶給人們的傷痛,他使我們看到了一個美妙的新宇宙,在那里,沒有死亡,只有愛統(tǒng)治著一切。

肖邦,這個身形瘦小的年輕人,在鋼琴上奏出自己的靈魂、祖國的靈魂與時代的靈魂,他是最有能力讓我們每個人看到自己的夢想的作曲家。他有比所有作曲家都更猛烈、更來勢洶洶卻又更難于捕捉的無常力量,他用聲音記載著自己的時代,又塑造自己的世界。

高考人物

深宮里挑燈問卜,目光中滿是烽火晃動。那些皚皚白骨,怎么就站起來,翩翩起舞?琵琶弦上臥著的,可是笑聲?哭聲?抑或喊聲?殺聲?六十萬將士,三千里連營以及呼嘯而過的大漠的風(fēng)——————揮手抹去,抹去周圍厚厚的俗朽,你呀——————一個小女子,要孕育千古和平。那是怎樣的輝煌呵,光芒萬丈的太陽只能躲進(jìn)黃昏,反思自己的光明。那是怎樣的胸襟呵,廣袤無垠的草原,浩蕩無涯的大地,只配作心中小小一隅。那是怎樣的溫情呵,哪怕最野頑最強悍的男人最狡詐最陰毒的鬼魂,也會化作一泓平靜的漣漪。你纖弱的雙肩肩起兩個民族;你柔潔的雙手托起整個時代。所以,兩千年之后,歷史,這個多災(zāi)多難的嬰兒,依然期待著你的哺育。

錦衣玉食,從不曾贏得你滿足的一笑,繡摟畫閣,從不曾還給你自由的夢境、年年歲歲,桃花自開自落,何曾等到過半只蜂蝶?你早已看透,這個隔絕了人間春色的后宮,分明是座華麗的囚籠。

匈奴和親的消息傳至長安,驚呆了后宮的三千佳麗、而你,從一對戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的宮娥中走出,沖宣詔的太監(jiān)淺淺一笑,接過圣旨,也接過了歷史。

沒有過問琳瑯滿目的嫁妝,你只是輕輕抱起心愛的琵琶,跨出宮門,走向天涯、身后的丹陛金鑾之上,漢元帝呷一口酒,滿意的笑了。你的目光,不屑在金釵銀鈿,雕鞍玉轡上稍作停留,只對灞橋兩側(cè)的垂柳投去深情的一瞥、她們,可攀可折,而不可斷。

漫漫長路,凜凜寒風(fēng),一列嚴(yán)整的馬隊行進(jìn)在蒼茫的天地間、車輪碾過,兩道車轍深深,向南一直延伸到益加飄渺的長安、那時的你,一定沒有回頭,不肯或是不敢、纖指撥動冰弦,風(fēng)沙的低吟中摻進(jìn)一段如泣如訴的琵琶曲、你終于奏出了屬于自己的樂章,不為皇帝的贊許,不為嬪妃的賞賜,只為袖邊的那幾縷啼痕。

兩個民族的恩怨,最終要讓一個纖弱的女子來承擔(dān)、如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血,白發(fā)母親的呼喚,春閨少婦的期盼,糊湘稚兒的啼哭,都在一片琵琶聲里淡去,飄逝……那塞外風(fēng)沙中的身影,幻化成分隔戰(zhàn)爭與和平的標(biāo)點,印上漢書的扉頁。

你的跋涉完成了一次超越時空的征途、從矯揉的繁華走向獷悍的蠻荒,從渺遠(yuǎn)的朝代走向漫竦哪?左一腳,十年,右一腳,十年,把塞外的廣袤解讀為空曠,把大漠的寥廓咀嚼成凄涼,最后歸結(jié)為一座黃昏下的青冢,將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中、而青冢背后,正是中原的萬里云天。

從此,長河落日里,大漠孤煙下,你的琵琶聲就回蕩了千年。

他站在田里,舉起鋤頭,奮力耕耘著,豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐,滴落在田地里。他不是一個普通的農(nóng)夫,他是勾踐。他卑事夫差,宦士三百人于吳,還要親自做夫差的馬前卒。回到會稽他就親自耕種,做到非其親種則不食,非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食,還要舔嘗苦膽;躺在柴草鋪上休息時,還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。他為什么要這樣辛苦呢?國亡了,他可以逃走,可以隱居,可以平靜地終老一生,然而他沒有!因為他沒有忘記國君的責(zé)任,沒有忘記亡國的恥辱!在他的心底,銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛,銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水!這銘記,使他可以忍受苦膽之苦,柴薪之硬!

一方斜陽鋪成詩箋,把水中那棵被柔風(fēng)搖動的柳樹,想象成你寫詩的模樣。

黃蓮樹下,琵琶聲聲。你夜夜點一盞燈,讓跳動的火焰將書卷的墨香點染眉心的紅痣。

捧讀你靜坐窗下的剪影,是秋風(fēng)的樂趣;捧讀唐詩宋詞的意韻,卻是你唯一的感動。

曙光浮浮沉沉,夕暉明明滅滅,歲月枯枯榮榮。

多少次掀開季節(jié)的窗簾,卻未能尋到你無語的花影;多少次扣響思念的檐鈴,卻未能聽到你透明的笑聲。

煮一壺溫暖的香茗,舊年的雨露就象清澈的淚,淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。

為何你的一生,是情詩情句壘積起來的一生,從多情走向多情,從尋尋覓覓走向冷冷清清,走向滄涼沉郁,走向曉風(fēng)疏雨蕭蕭的歸來路。

從舊愁走向新愁,你足足走了一生啊,可你還是沒有走出心頭上的愁字。

你的愁字有說不盡的意味,有無盡的美好。如風(fēng)過浩渺的湖面,如夕暮蒙蒙中的秋色,如窗前憔悴的黃昏疏雨,如年年插在雪里醉醺醺的梅花。

空寂夜空,一對深情的眼睛滿含期盼。獨坐黃昏,等雁鴻飛來,任殘陽淹沒希望。蕭聲紛紛如雨,無意中淋濕你的雙眸。

是詩意的日子很消瘦。

且坐在自己的影子里,讀風(fēng),讀月,讀云。

任寂寞的游思為你抒情,寫下不朽的詩章。

相聚,在你心中是美的;分別,只有在你詩詞中才美麗無雙。連同那綿綿的恨意,開出絕世的憂郁之花。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,河時滅?柔弱的你盡仰天長嘆:“恨生非男兒,不能躍馬揮戈,馳騁疆場”

綠紅肥瘦也罷,不過江東也罷,你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進(jìn)億萬人的心田之中了。

還有什么不滿足的呢?人比黃花瘦的不僅是你,萬千心事難寄的不僅是你,乍暖還寒時凄凄慘慘戚戚的也不僅只你。

帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞,再愁一千零一遍也不堪回首。任表白枉自佇,白發(fā)欺人,只一種滋味濃在心頭。又溢出心頭。

大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處漱玉集中,金玉錄里,文采有后主遺風(fēng)洗凈南宋的墓碑,我分明看到一個女人把腰彎成一個大大的愁字。在你心中,愛情凝固,像一個寂寞的小屋;在你的筆下憂愁不動,累積成一枚遠(yuǎn)古的化石,一個滿腹傷感奇女子,國破之凄,喪夫之痛,你一樣也沒忘。多虧了你沒有忘,我們今天才有了“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁”的痛徹;才有了“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的辛酸苦楚;才有了“這次第,怎一個愁字了得”的肝腸寸斷;也才有了“九萬里風(fēng)鵬正舉”的浪漫絢麗;才有了“至今思項羽。不敢過江東”的豪邁與悲涼。

因為父親的名諱,他無法金榜題名,因為不愿碌碌無為,他做了“暗夜的歌者”。他騎上瘦馬,背上錦囊,云游高吟,但有所感,揮筆書下放入囊中,且歌且吟。

揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一枝禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深的眷念。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間,站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,她選擇了銘記忠心,給人性涂上了最濃重的一筆。

好一個永遠(yuǎn)的蘇武:他用睿智銘記下對大漢忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且歌且行,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫一段銘傳千古的悲歌。

好一個永遠(yuǎn)的蘇武:他用勇氣忘卻了單于榮華富貴的引誘,

在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

高考語文作文人物篇

頒獎詞:青蒿一握,水二升,浸漬了千多年,直到你出現(xiàn)。為了一個使命,執(zhí)著于千百次實驗。萃取出古老文化的精華,深深植入當(dāng)代世界,幫人類渡過一劫。呦呦鹿鳴,食野之蒿。今有嘉賓,德音孔昭。

人物事跡。

12月10日,屠呦呦因開創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素應(yīng)用于瘧疾治療而獲得當(dāng)年的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。這是在中國本土進(jìn)行的科學(xué)研究首次獲得諾貝爾獎。1968年,中藥研究所開始抗瘧中藥研究,39歲的屠呦呦擔(dān)任該項目的組長。經(jīng)過兩年的研究對象篩選,并受到中國古代藥典《肘后備急方》的啟發(fā),項目組將重點放在了對青蒿的研究上。

1971年,在失敗了190次之后,項目組終于通過低溫提取、乙醚冷浸等方法,成功提取出青蒿素,并在接下來的反復(fù)試驗中得出了青蒿素對瘧疾抑制率達(dá)到100%的結(jié)果。在沒有先進(jìn)實驗設(shè)備、科研條件艱苦的情況下,屠呦呦帶領(lǐng)著團(tuán)隊攻堅克難,面對失敗不退縮,終于勝利完成科研任務(wù)。青蒿素問世44年來,共使超過600萬人逃離瘧疾的魔掌。未來,屠呦呦希望通過研究,讓青蒿素應(yīng)用于更多地方,為更多人帶來福音。

高考人物

1、《勾踐滅吳》:勾踐矢志不移,存恤愛民,終于流芳百世。

2、《死水》:如火的熱情,表達(dá)的卻是零度的冰冷,銅綠的翡翠,銹滿的竟是傷心的冷艷,滿眼的繁華理想,看到的是一汪絕望的死水,忍不住大痛哭一聲:我的中國。

3、普希金《致大海》:用詩人的激情戰(zhàn)斗,即使換來的是溪流般的磕磕碰碰,也絕不回頭,目光指向大海的自由與光明,用生命刻在劍鋒上的光芒,追求至高無上的愛情,即使命喪黃泉,也依然活在情深處。

4、舒婷的詩:五百年的繁華綠意,五百年的肅穆愁眉,用前世一萬次擦身而過,換取今生的一次回眸。望夫崖的憂傷化作滔滔的江水。

5、海子《面朝大海,春暖花開》:塵世的憂傷化作優(yōu)美的詩句,個人的感傷上升到人類的關(guān)懷,愿每個人都有一個燦爛的前程,卻把自己拒絕在面朝大海,春暖花開的天堂之外。

6、朱自清《荷塘月色》:外面的世界的光線很暗,于是,走進(jìn)清華園看河塘,用淡淡的喜悅淡淡的憂傷從文學(xué)的門廊走過。

7、《再別康橋》:現(xiàn)實與天堂的距離,理想與黑暗的反差,曾經(jīng)的回憶是最美麗的溫暖,于是,你輕輕的招手,悄悄的揮袖,感嘆一聲,竟成了文學(xué)史上經(jīng)典的徐氏康橋。

8、史鐵生《我與地壇》:不能承受生命之痛,殘疾的軀體,在輪椅上思考,從大自然中得到啟示,死是一個必然降臨的節(jié)日,應(yīng)該健康的活著,恪守并遵循生命的軌跡。

9、李樂薇《我的空中樓閣》:水泥森森擠兌了人們的心靈空間,李樂薇詩意的將精神家園建上空中,建在遠(yuǎn)離了車馬之喧的眉黛之山。

10、史懷哲《我的呼吁》:“非洲之父”,一個充滿理想的法國男人,一生致力于非洲的醫(yī)療事業(yè),挽救人的生命的同時,還不斷地呼吁,請敬畏生命,譜寫了一曲高昂的生命之歌。

11、魯迅《〈吶喊〉自序》:國人精神的麻木石作者心中難以言表的傷痛,清醒者的吶喊換來的雖是一天一天成長起來的寂寞。可老槐樹下,依然有毀壞鐵屋子的希望,依然有撐起民族的脊梁。

12、《〈寬容〉序言》:誰能走出寧靜地?zé)o知山谷,走出自我的早已習(xí)慣的幸福,在荊棘的路途開拓新的天地,用生命換來殘酷的光陰,即使血色,也為后來人重重的記下你平凡的名字,不平凡的形象。

13、《〈名人〉序言》:“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難”貝多芬:這個在用音樂舞蹈精神的男人,將生活的苦難看到一粒灰塵,看一眼就輕輕地彈去,彈去一地純潔。

14、《燭之武退秦師》:燭之武看清局勢,胸有成竹,舍身救國。

15、孫犁《荷花淀》:詩意的荷花淀沒有殘酷的戰(zhàn)爭,只有崇高的純美的樸素愛情,只有唯美的喜悅和家國之愛。

16、荀子《勸學(xué)》:“學(xué)不可以已”學(xué)習(xí)是人生的必須得生存方式,要愛學(xué)還要善學(xué)。

17、魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》:用青年的激情演繹文學(xué)的人生,用帶刺的思想指向敵人的心臟,可墨黑的夜讓紅色的血液流淌不止,讓魯迅的悲傷流淌不止。讓我們也悲傷不止。

19、馬丁.德金《我有一個夢想》:用愛搽亮種族的銹區(qū)域,用仁慈圖繪種族的灰色彩,告訴人們,什么是自由、民主、平等與光明,用最嘹亮的歌喉唱響古老的黑人靈歌。

20、王勃《滕王閣序》:江水悠悠,歷史悠悠,可生命短暫如虹;剎那間的輝煌造就了一部歷史文化,后人只有仰望,悲噓。

22、杜牧《阿房宮賦》:秦國,永遠(yuǎn)的強者,永遠(yuǎn)的輝煌,可也是永遠(yuǎn)的奢靡的笑柄。于是告訴人們,儉守天下,愛民應(yīng)如子。

23、蘇洵《六國論》:占六國天時、地利,卻不占人和,面對強者,請直起自己的胸膛,無使積威之所劫!

24、王安石《游褒禪山記》:世之奇?zhèn)ィ幑郑浅V^,常在于險遠(yuǎn),人之所罕至。無限風(fēng)光在險峰!

25、歸有光《項脊軒記》:軒室里的溫馨,彌漫著血濃于水的親情。愛情深似海,如樹,亭亭如蓋矣。

26、龔自珍《病梅館記》:梅樹的殘疾,是人思想的殘疾還是社會的扭曲,龔自珍感嘆一聲,療梅,請老天“不拘一格降人才”。

27、屈原《離騷》:為國的忠貞,雖九死猶未悔,以香草,芰荷為裳。只可惜,在小人奸詐,君王昏庸的壓迫下,“美政”的理想化作汨羅江上的一道忠魂,五千年來,飄在每年陰歷的五月初五。

28、《孔雀東南飛》:愛情的美好讓人間的每一個凡夫俗子銘刻骨髓,可封建禮教殘酷的竟讓一個天地男子柔軟如絲。雙雙徇情,夜夜啼鳴。

29、陶淵明《歸園田居》《歸去來兮辭》:不為五斗米折腰,毅然跳出塵網(wǎng),守拙歸園,從此,構(gòu)建文人的“烏托邦”式的理想的精神的桃花源,為多少仕子詩意棲居筑上一道籬笆。

30、曹操《短歌行》:領(lǐng)兵南征北戰(zhàn),渴望一統(tǒng)天下,然而,人生苦短,人才難求,嘆一聲“周公吐哺,天下歸心”。

高考人物

一、蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州,物質(zhì)匱乏,精神蕭索,可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住,化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩,化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束,化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍,終成赤壁二賦,大江一詞,名傳千古,恩澤了后世無數(shù)書生騷客。

二、人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟。"惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色",蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),"侶魚蝦而友麋鹿",心胸豁達(dá)可見一斑。

三、東坡披發(fā)仰天大呼"大江東去",他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。

六、蘇軾這個曾經(jīng)輝煌的文人,因黃州詩案而開始落魄,流落四方,輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜,他心灰意懶,看"江上之清風(fēng),山間之明月",做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意,他看見風(fēng)在山頂呼嘯,盤旋,然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間,他心中郁結(jié)的塊壘,纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折,痛苦,唯有忘記。

高考作文小人物

那是第一次遇見,卻拉開了我與他之間的序幕。他像一顆流星,劃亮了我的夜空。

他穿著破舊的衣服,穩(wěn)穩(wěn)地坐在一輛“奇怪”的車上。他的皮膚黑黝黝的,在中午陽光的撫摸下竟有些黑得發(fā)亮。他的一只手極度扭曲,手指擰在一起,好像要打架似的;另一只手把著車籠頭。一只腳使勁地蹬著,而他的另一只腳幾乎連腳踏板都觸不到。他使勁地將全身的力量匯聚到一只腳上,我發(fā)現(xiàn)他的眉頭皺都沒皺一下。額頭微微地沁出了汗,在陽光下折射出奇異的光芒。他黑色而明亮的眸子閃動著。

這時,他分明看到了我,就“呵呵”一笑,傻傻地沖我說一句:“上學(xué)去了?”他那動人的黑色笑容和一口并不特別整齊的泛黃的牙齒同時綻放,眼角的皮膚因這一笑也泛起了陣陣漣漪。

我沖他微微一笑,隨之“恩”了一聲,便從他身旁走了過去,與他的背影漸行漸遠(yuǎn)。那以后,他便頻繁地出現(xiàn)在我的生活中,每每上學(xué)路上,我總會看見那個牽動我心的笑容。

天下著蒙蒙細(xì)雨,給這個即將迎來春天的城市籠上一層煙愁。由于準(zhǔn)備考試,我心情煩悶。撐著傘,往學(xué)校走去,在小區(qū)的一角我又看見了他。他的頭發(fā)上沾著細(xì)碎的水珠,他沖我又是一笑,依舊是那句“上學(xué)校去了?”我“恩”了一聲,但心情愉悅了很多,就好像冬日里遇見了久違的暖陽,一下子明朗起來。他的笑給我以溫暖的鼓勵,突然讓我明白那種奇異的.感覺是什么。

他,雖然是一個小人物,但他用笑和勇氣支撐自己勇敢地活了下去,命運的不公卻讓他的笑容更加堅定與溫暖。關(guān)于他的一切都將深埋我的心底,盡管時間易逝,但它們并不會因此消了顏色,褪了芬芳,反而愈加鮮艷。

他,是我遇見的一個小人物,但他卻像恒星一樣,永遠(yuǎn)閃耀在我的天空,在我退縮與彷徨時會給我方向與力量。

高考人物

讀老舍先生的書,仿佛被書中人物引領(lǐng)著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號啊!

那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食‐‐&ldqu良鄉(xiāng)的肥大的栗子,和了砂糖在鍋里&lsqu刷刷&rsqu地炒著,連鍋下的茶煙都是香的&ldqu高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木槌,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳‐‐只有老北京才會有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生,才能領(lǐng)略得如此動情,如此傳神!

老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京,長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,在他眼中,老北京正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細(xì)致、精巧,更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實而又理想的北京,一個現(xiàn)實而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號。

老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動&ldqu老北京變成&ldqu新北京,這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感,也常常在他的作品中流露出?來‐‐?《四世同堂》的主人公瑞宣,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也嘆惋&ldqu在不久的將來,這些店鋪都會消失。正因為此,老舍先生在北京新時代的舞臺上,努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象,創(chuàng)造著新北京的符號。

于是,作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。

我有一個同學(xué)是劉若英的粉絲,準(zhǔn)確地說是&ldqu英迷。她和我說,她其實并不喜歡歌,但唯獨喜歡劉若英,她把劉若英的歌詞當(dāng)成口頭語,她的音樂手機里的歌曲目錄文件夾取名也是劉若英,這似乎也不值得大驚小怪,因為里邊全是劉若英的歌,但難以料想的'是,因為劉若英是達(dá)芙妮的代言人,她這位在校女生,竟然特意買了一雙達(dá)芙妮的4.5厘米的高跟鞋,我聽了之后差點暈倒。

本來我不是特別喜歡聽歌,也就不可能成為哪個歌星的歌迷。不過,我也曾經(jīng)喜歡上一首歌,就是《很愛很愛你》,當(dāng)時,只覺得好聽,卻并不知道是誰唱的,當(dāng)同學(xué)告訴我說&ldqu是劉若英的歌時,我竟然反問她&ldqu誰是劉若英?她當(dāng)即罵我是&ldqu白癡。我無言反駁,想想當(dāng)今的中學(xué)生,有幾個沒有做某某明星的粉絲?直到有一次在長途汽車上看電影《天下無賊》時,聽到有人說女主角是劉若英,我這才對劉若英有了第一印象‐‐漂亮。

既然有了直接的視角感受,于是,在幾天內(nèi)我反復(fù)不停地聽劉若英的歌,想強化一下對劉若英的印象,但當(dāng)時也并不是就一下子迷上了劉若英的,因為我依然覺得劉若英像其他一些女明星一樣嗲聲嗲氣的,聽起來有點膩人的不適感。

所以,漸漸地我把劉若英給忘了,但沒想到,我與劉若英之緣卻并沒有了卻。我在看電影《梁山伯與祝英臺》時,陶醉在蕭亞軒&ldqu英臺的呼喚聲中的我,也深深愛上了影片主題曲《蝴蝶》。看完電影后,我迫不及待地下載了這首歌,這才知道這首歌也是劉若英唱的。

一天,另一同學(xué)讓我與他共聽一首歌《很愛很愛你》,不喜歡聽歌的我,也沒問是誰唱的。我聽后,也沒覺得有什么出眾之處。可同學(xué)意味深長地問我:&ldqu如果你所愛的人跟著你過得不幸福,你是否會像劉若英一樣,&lsqu因為愛,所以舍&rsqu?我愣住了,又是劉若英。

生活還在繼續(xù),我依舊去買《青年文摘》,看著看著,一個題目赫然映人眼簾-《20xx年桂花不飄香》。看完之后很感動,倒回來看作者時我才發(fā)現(xiàn),作者竟然是劉若英!原來,演員的劉若英那么漂亮,唱歌的劉若英那么深情,作家的劉若英這么有文才。相對于聽歌來說,更喜歡看書的我,于是特別關(guān)注劉若英的作品來,后來讀了她的書《我想跟你走》《下樓談戀愛》,還了解到她主演的《生日快樂》也是由她的小說改編的。出書的明星有很多,但像劉若英不是靠炒作,而是靠文學(xué)功力出書的并不多。單憑這點,劉若英就在我面前,從一堆雷同的明星中脫穎而出,也單憑這一點,劉若英成了我情有獨鐘的偶像。

有的粉絲對自己的偶像了解得非常細(xì)致,諸如所屬星座、喜歡的顏色,甚至日常的一些細(xì)節(jié)習(xí)慣。可我對劉若英其他的事一無所知,也懶得知道。她的歌,我也就聽《很愛很愛你》《蝴蝶》《為愛癡狂》這3首,然后就是讀她我能找到的所有的作品。對我來說,做一個&ldqu英迷,這也就夠了。

我想,張氏的遺憾,緣于她自己為自己設(shè)定的小環(huán)境。

張愛玲的書多寫些上海灘老弄堂里大家族的細(xì)屑小事,多寫些白流蘇們的愛情。而20世紀(jì)里,人世間的滄桑巨變,民族的大悲大喜,便都只成了搭建起來的一個個舞臺背景,隱在這一段段兒女情長背后,只為證明這些傳奇戀情足可以&ldqu傾城。時代的大背景,民族的大環(huán)境,就這樣隱隱約約、影影綽綽存在于遙遠(yuǎn)的地方,讓人看得不真,覺得不深。而張愛玲,卻沉溺在自己過去簪纓世家的小天地里,偶爾探出頭看一眼外面的世界,便又縮回去,繼續(xù)她小環(huán)境里瑣細(xì)的感情描摹。

20世紀(jì),文壇巨星們閃耀于天空,而這些文壇驕子們,正是把自己融入時代洪流向前的大環(huán)境中,正是把自己的才情與民族的命運相結(jié)合,才取得了如此輝煌的成就。

魯迅為民族療傷醫(yī)疾,以尖銳的文匕刺向時弊,他是我們的&ldqu民族魂夏衍敢為人先,一篇《包身工》,讓人們關(guān)注更多的&ldqu蘆柴棒何其芳從重慶奔赴延安,擺脫了田園牧歌的空虛,把握住了民族的脈搏沈從文從古都遙望湘西,為紛亂的中國呼喚粹然的凈土……他們,讓自己置身于時代的大環(huán)境中,與最廣大的民眾一起沉浮,為天地立心,為生民立命!而時代回饋他們的,是他們的千古,文采風(fēng)流,是青史上的永垂美名,萬人敬仰。

很顯然,張愛玲沒有這樣做,終其一生,她也沒有擺脫沒落世家代言人的角色,她的心也沒有走出過雕欄畫棟的宅院。這個積蘊深厚的環(huán)境讓她有&ldqu出名要趁早的強烈意識,卻把她的思想鉗制了,限制了她取得更大的成就。張愛玲的雜文其實對人性的認(rèn)識也是比較深刻的,只是囿于社會閱歷的不足和接觸人群的單一,她無法寫出更多有深度的。不然,以張愛玲的才情,怕會有更多的經(jīng)典傳世。

天井四方方,小魚囿中央。只喝井里水,永遠(yuǎn)養(yǎng)不長。或許,張愛玲的遺憾正在于此。斯人已去,留給我們的,只是高墻庭院里,一個美麗但卻蒼涼而孤獨的背影。

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