心得體會(huì)是對(duì)于某個(gè)事件或經(jīng)歷的感悟和思考，有助于我們成長(zhǎng)為更加成熟和有價(jià)值的個(gè)體。這里是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些寫作的啟發(fā)。

心理學(xué)的心得體會(huì)

聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng)，現(xiàn)今社會(huì)不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習(xí),我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí),以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得：

眾所周知，我國中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大，這也是很難改變的一個(gè)現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學(xué)，有個(gè)好的工作，于是父母便不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí)，在課外補(bǔ)習(xí)，在特長(zhǎng)班學(xué)音體美，在外語班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過高考的獨(dú)木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，由于過重的心理負(fù)擔(dān)，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長(zhǎng)時(shí)間的壓抑，他們用行動(dòng)發(fā)泄，甚至報(bào)復(fù)社會(huì)。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績(jī)不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識(shí)還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問題;他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長(zhǎng)嗎?怎樣學(xué)以致用;怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......

在學(xué)校里，有一些孩子厭學(xué)或具有學(xué)校恐怖癥。其實(shí)，這些孩子都有一定的性格缺陷，如懦弱、內(nèi)向、不擅于交際等等。這些孩子在學(xué)校一旦受到傷害，在學(xué)習(xí)上一旦遇到挫折，往往不會(huì)自我調(diào)適，從而對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，嚴(yán)重的就發(fā)展成為學(xué)校恐懼癥。通過這次培訓(xùn)使我懂得了如何去面對(duì)這些學(xué)生，在方式方法上都會(huì)進(jìn)行有效的探索。認(rèn)真研究孩子的病因。

一、教師自己必須是心理健康的人。

通過一線的教學(xué)經(jīng)歷，深深的體會(huì)到教師自身的心理健康直接影響到周邊的人，心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí)，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折，對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。

一個(gè)盡職的教師是非常辛苦的，需要休息和放松。充當(dāng)“無所不能”的教育者形象的確使人精疲力盡。因此，教師可以試著在假期給自己充電，例如：學(xué)習(xí)做旅行家，用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家，在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松，而且可以開闊教師的視野，增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來，更好的促進(jìn)教育工作。

二、經(jīng)常關(guān)注特殊學(xué)生的心理輔導(dǎo)。

教師的天職就是教書育人，對(duì)待問題學(xué)生更應(yīng)該盡心盡責(zé)，遇到問題學(xué)生怎么辦呢?一定要充分利用班集體的作用，在寬松平等的班級(jí)氛圍中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理的團(tuán)體輔導(dǎo)，通過主題班會(huì)的形式，充分發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)課的集體心理輔導(dǎo)效應(yīng)。針對(duì)特殊學(xué)生的特點(diǎn)，有側(cè)重地選擇團(tuán)體輔導(dǎo)的主題。如自信心教育、青春期教育等。采用講座法、認(rèn)識(shí)法、操作法、表演法、角色扮演和行為訓(xùn)練等多種方法來激發(fā)學(xué)生積極參與的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并在活動(dòng)中得到領(lǐng)悟。通過一系列的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)，不僅讓全體學(xué)生獲得心理健康方面的有關(guān)知識(shí)，也拉近了同學(xué)間、師生間的距離，融洽了師生關(guān)系。

在考慮學(xué)生一般心理規(guī)律的同時(shí)，也要對(duì)暴露出來的個(gè)別學(xué)生的個(gè)別心理問題進(jìn)行疏導(dǎo)幫助。在對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)中，我一方面通過心理輔導(dǎo)室兼職心理教師的個(gè)別咨詢輔導(dǎo)，另一方面也進(jìn)行了個(gè)別談心與輔導(dǎo)。通過學(xué)校開通的心理咨詢箱，打通教師和學(xué)生的心理通道，及時(shí)了解學(xué)生的真實(shí)思想，幫助學(xué)生解決心理困惑。

以上，是我的一家之言，收獲是巨大的，體會(huì)可能膚淺，切記心理健康的前提是身體健康!重視我們自己的心理，正視我們自己的問題，看到自己的優(yōu)勢(shì)，找到自己的不足，這樣才能更有效的幫助我們身邊的人，希望我們都能保持開闊的心境，良好的心態(tài)!使我們獲得一種境界、一種風(fēng)范和一種思想。

心理學(xué)的心得體會(huì)

這段時(shí)間，我通過在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對(duì)心理學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺得這個(gè)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識(shí)，并以后學(xué)習(xí)的過程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。

心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識(shí)體系，有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習(xí)慣，性格，研究心理變化與行為的關(guān)系，并通過研究的結(jié)果對(duì)人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)。心理學(xué)是人類在研究社會(huì)和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的一種學(xué)問，所有的心理學(xué)，實(shí)際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無論是社會(huì)、還是家庭，都離不開心理學(xué)。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會(huì)愈來愈重要。心理對(duì)生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代中，現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快，竟?fàn)幖觿。枷胗^念的更新，社會(huì)生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應(yīng)與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類自身發(fā)展的主題。而通過心理咨詢等活動(dòng)，可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除，且對(duì)一些事，觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正，從而營(yíng)造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自已的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。

在假期中，我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：

教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語言文符號(hào)中的信息，或者說是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語和理論來解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來的干擾。

總而言之，通過這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問題。可以說，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。

在我國，改革開放以來，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來積累的知識(shí)，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。

偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉！?/p>

1．心理相對(duì)健康。

心理咨詢師是通過自己的行為來引導(dǎo)來訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來訪者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭€(gè)人的問題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。

2．樂于助人。

只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個(gè)安全，融洽的氣氛，接受來訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界。“樂于助人”說起來容易，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。

3．責(zé)任心強(qiáng)。

心理咨詢師既要耐性傾聽來訪者的敘述，集中精力不分心，使來訪者感。

到自己被關(guān)注，也要能誠懇坦率地和來訪者談心，取得他們的信任，使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。

以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。

做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識(shí)來安慰，勸說那些處于困境的來訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來幫助來訪者，使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來。

只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來，才能理解來訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。

心理咨詢的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說的職業(yè)道德，人格條件，知識(shí)條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說：一個(gè)好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。

首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。

第二就是學(xué)會(huì)了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。

本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下：

首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。

其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。

其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望，為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。

作為一名成人教育工作者對(duì)我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。

心理學(xué)基礎(chǔ)課程的心得體會(huì)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于心理學(xué)的關(guān)注度也越來越高。對(duì)于新學(xué)期的心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我一開始擔(dān)心自己難以理解，但經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)獲得了許多有關(guān)心理學(xué)的知識(shí)和方法，也更加深入地理解了自己和他人的行為和思維。以下是我的心得體會(huì)：

1.掌握心理學(xué)的基本概念和分類。

在心理學(xué)的學(xué)習(xí)中，首先要掌握基本的概念和分類，如行為主義、認(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等。對(duì)于初學(xué)者來說，這些概念和分類可能會(huì)比較難以理解。但是，在老師的耐心解釋和課后自己的補(bǔ)充學(xué)習(xí)下，我逐漸掌握了這些知識(shí)點(diǎn)，并開始在實(shí)際生活中應(yīng)用它們。

2.了解和應(yīng)用心理學(xué)的方法論。

學(xué)習(xí)心理學(xué)不僅要了解理論知識(shí)，更要學(xué)會(huì)如何進(jìn)行科學(xué)研究和分析數(shù)據(jù)。這些方法論是心理學(xué)研究的根本，通過實(shí)踐操作，我更清晰地了解了各種研究方法的優(yōu)缺點(diǎn)和適用范圍，并通過實(shí)驗(yàn)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，深入理解了心理學(xué)的研究與實(shí)踐。

3.發(fā)現(xiàn)并解釋自己和他人的行為和思維。

通過心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我逐漸能夠理解自己和他人的行為和思維。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)，我理解了人們的性格和行為是如何形成的，通過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我從更宏觀的角度理解了人們行為的種種規(guī)律。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的某些行為也能被科學(xué)地解釋，這種感覺讓我更加安心。

4.拓展了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。

在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我對(duì)人性有了更深入的認(rèn)識(shí)。心理學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是探索人性本質(zhì)的學(xué)問。我們了解了人們的內(nèi)心世界、情感和行為，讓我更加明白人性的多樣性和復(fù)雜性。這使得我更加珍惜人與人之間的關(guān)系，也幫助我更好地與他人相處。

5.提高了自我意識(shí)和行為規(guī)劃能力。

通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我不僅了解了自己的行為和思維，還了解了他人的行為和思維，這讓我的自我意識(shí)得到了提高。同時(shí)，我也學(xué)習(xí)了一些行為規(guī)劃的方法，如設(shè)定具體的目標(biāo)、明確實(shí)施計(jì)劃、加強(qiáng)自我監(jiān)控等。這些方法幫助我更好地規(guī)劃自己的行動(dòng)，讓我更加自信和高效地面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。

總之，心理學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)是一場(chǎng)很有收獲的旅程。在這個(gè)過程中，我不僅掌握了有關(guān)心理學(xué)的基本概念和方法，更重新審視了自己的思想和行為，對(duì)人性和社會(huì)也有了更深入的認(rèn)識(shí)。我相信這些所學(xué)將伴隨我的人生素養(yǎng)，在未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮更多的作用。

護(hù)理心理學(xué)基礎(chǔ)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感””喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對(duì)方立場(chǎng)去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。

其次，進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時(shí)間較多，因而需要有較強(qiáng)的自控能力，學(xué)習(xí)自覺自己主性，否則要么因方法不當(dāng)，不得要領(lǐng)而事半功倍，要么自控力不好，浪費(fèi)時(shí)光。

對(duì)青年來說，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的`奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力，由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌，身高，經(jīng)濟(jì)狀況，家庭狀況不佳等。

做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對(duì)大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。

基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)

陸軍部長(zhǎng)斯坦頓對(duì)林肯說一位少將用侮辱的話指責(zé)他。

“寫一封內(nèi)容尖刻的信狠狠地罵他一頓!”林肯說。

斯坦頓寫完信后。拿給林肯看。

林肯說：“寫得真好，不過，這封信還是不能發(fā)，快把它扔到爐子里燒掉吧!生氣時(shí)寫的信，我都是這么處理的。。。。。。”

其實(shí)發(fā)泄怨氣的方法很簡(jiǎn)單，在紙上發(fā)泄發(fā)泄，在可信的人前發(fā)泄發(fā)泄就可以了。

無論何時(shí)，都要盡可能記思考和反省控制任意突發(fā)的激動(dòng)情緒，心煩意亂時(shí)，首先要控制自己的情緒，不再使之加劇，就能終止怒氣，把不滿的怒氣反擊回去，或者發(fā)泄給別人都不是明智之舉。

一個(gè)人的時(shí)候可以出去逛超市，東看看西瞧瞧，一會(huì)就會(huì)忘記煩惱，生活中的人扮演著各種角色，看看來來往往的人群，他們都各自出演著屬于自己的角色，真的不必一個(gè)人承擔(dān)所有!找個(gè)很好的很信任懂你的朋友，一吐為快，那種感覺是超解脫的束縛!兩個(gè)人面對(duì)會(huì)開心很多!給自己一個(gè)解放的機(jī)會(huì)，也給你朋友一個(gè)傾聽的機(jī)會(huì)，一會(huì)加深你們的感情二會(huì)你身心放開了，這樣你才真的面對(duì)了問題的所在性!面對(duì)了生活!

一、工作就要工作得明明白白，玩就要玩得“死去活來”。

此話不假，當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間從事某項(xiàng)活動(dòng)，內(nèi)心就會(huì)厭倦，不僅影響效率，還會(huì)滋生不良情緒，再加上自身的壓力和挫折，非常容易焦慮、神經(jīng)衰弱，甚至厭世。而“玩”可以通過消耗體力來排解這種不良情緒，改善睡眠的質(zhì)量。當(dāng)然“死去活來”并非讓大家玩命，而是強(qiáng)調(diào)全心投入。沙盤游戲大家可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，對(duì)散步、跑步、跳繩、踢毽子、打籃球、踢足球等有所選擇。此法需注意兩點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)自我積極暗示，如美國曾做實(shí)驗(yàn)，讓人走路時(shí)故意昂首闊步，意氣風(fēng)發(fā)，發(fā)現(xiàn)能讓人產(chǎn)生亢奮和愉悅的體驗(yàn);二是注意“度”，過猶不及，目的在于調(diào)節(jié)情緒。

二、盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱。

有效的未必復(fù)雜，簡(jiǎn)單的也許更可靠。此方法未必進(jìn)入大家的法眼，卻倍受專家們青睞。在我們濟(jì)南就有一種“喊話療法”，組織人跑到山上，“肆無忌憚”地喊叫，有情趣的人還故意拉出與眾不同的調(diào)子，當(dāng)下山時(shí)心中的煩惱煙消云散，渾身輕松。宣泄人實(shí)踐證明“盡情地放聲大喊，投入地高聲歌唱”確實(shí)能排解不良情緒，特別是針對(duì)較內(nèi)向的同學(xué)更有奇效。當(dāng)然美中不足的是此法鍛煉受一定環(huán)境限制。

三、哭吧，不是罪，是天賜的法寶。

這時(shí)候如能痛痛快快哭一場(chǎng)，不僅能夠宣泄悲痛，減輕痛楚，還能改善我們的情緒，更快投入到正常的生活學(xué)習(xí)中。所以當(dāng)我們受了委屈，當(dāng)我們承受著不能承受之重，想哭的時(shí)候就盡情去哭吧，哭出煩惱，哭出輕松，哭出快樂。

四、當(dāng)一回“壞蛋”。

如果上面幾種方法效果不佳，還可以當(dāng)一回“壞蛋”。破壞欲與生俱來，人皆有之。不良情緒可以通過摔東西、砸東西等破壞活動(dòng)來得到宣泄。既可以拳擊沙袋、摔打被子，也可以采用寫日記的方式(發(fā)泄完應(yīng)及時(shí)銷毀)來發(fā)泄心中的不滿。當(dāng)然絕不能以此為借口破壞公物，傷害別人和自己。

護(hù)理心理學(xué)基礎(chǔ)心得體會(huì)

護(hù)理心理學(xué)是以普通心理學(xué)的一般原理為基礎(chǔ)，以護(hù)理人員和患者的個(gè)體心理、心理護(hù)理、以及護(hù)理人員的心理素質(zhì)修養(yǎng)為研究重點(diǎn)。因此運(yùn)用護(hù)理心理學(xué)，能夠維護(hù)護(hù)理人員的心理健康，促進(jìn)護(hù)士心理素質(zhì)的全面發(fā)展，增強(qiáng)醫(yī)療服務(wù)各項(xiàng)工作的針對(duì)性和有效性，提高護(hù)理隊(duì)伍的凝聚力和工作力。門診護(hù)理工作實(shí)行院長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下的護(hù)理部主任、科室護(hù)士長(zhǎng)二級(jí)管理體制。

搞好護(hù)理工作對(duì)于提高醫(yī)療質(zhì)量、實(shí)施分級(jí)管理有著重要的意義。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護(hù)理學(xué)科的發(fā)展，對(duì)護(hù)理人員提出了更高的要求。護(hù)士要從社會(huì)、家庭環(huán)境、疾病、心理和精神等方面對(duì)患者實(shí)施全面的身心護(hù)理。醫(yī)院應(yīng)積極組織護(hù)理人員學(xué)習(xí)心理學(xué)、管理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等邊緣學(xué)科的知識(shí)，將心理護(hù)理、護(hù)理管理中的理論運(yùn)用到實(shí)際工作中，提高護(hù)理質(zhì)量和護(hù)理工作的管理水平，從而能有效地促進(jìn)醫(yī)院的發(fā)展和建設(shè)。具體做法如下。

1激勵(lì)護(hù)理人員樹立自尊自重，克服自卑心理部分護(hù)理人員對(duì)護(hù)理工作缺乏正確的全面的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為護(hù)理工作每天給患者打針、發(fā)藥、三班輪轉(zhuǎn)、工作單調(diào)乏味，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大;為患者翻身、拍背、吸痰、導(dǎo)尿、端便盆等生活又臟又累，社會(huì)地位低，不同程度上存在著自卑心理。根據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理，護(hù)理管理者在管理中須根據(jù)不同時(shí)間、不同情況、不同層次的需要，充分利用物質(zhì)、精神、信息等動(dòng)力，不斷調(diào)動(dòng)他們的積極性，樹立自尊及自信心，克服自卑心理。激勵(lì)對(duì)于人的行為起著至關(guān)重要的作用，是一切內(nèi)心要爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)較好條件，包括希望、愿望等所產(chǎn)生的一種動(dòng)力。在門診護(hù)理工作中對(duì)護(hù)理人員運(yùn)用的最重要的心理護(hù)理理論就是激勵(lì)理論。激勵(lì)理論就是運(yùn)用這種內(nèi)心狀態(tài)及職工心理需求，激發(fā)職工工作動(dòng)機(jī)的一條現(xiàn)代化管理原則。目前管理心理學(xué)中的激勵(lì)理論主要有需要層次論、雙因素理論、期望理論及公平理論。具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

1.1加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育通過舉行一年一度的慶祝“5.12”國際護(hù)士節(jié)系列活動(dòng)，如會(huì)議、演講、巡回醫(yī)療、觀看錄像等各種形式，積極宣傳黨對(duì)護(hù)理工作的重視，職工家屬對(duì)搞好護(hù)理工作的期望，充分認(rèn)識(shí)護(hù)理工作在醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的地位和作用，增強(qiáng)光榮感、責(zé)任感。

1.2開展向先進(jìn)模范人物學(xué)習(xí)的活動(dòng)大力宣傳醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的先進(jìn)人物、事跡，用白求恩、趙雪芳精神激勵(lì)同行，同時(shí)樹立本院護(hù)理人員中的先進(jìn)典型人物，認(rèn)識(shí)到護(hù)理工作中的真正價(jià)值，增加自信心。

1.3加強(qiáng)職業(yè)道德教育為了防止“高效益、低道德”的現(xiàn)象出現(xiàn)，教育護(hù)士長(zhǎng)和護(hù)理人員，時(shí)刻樹立“在其位要謀其政，在其崗要負(fù)其責(zé)”“、今日工作不努力，明日努力找工作”等觀念，真正做到“一切為了患者，一切方便患者，一切服務(wù)患者”，使全體護(hù)理人員的'職業(yè)道德意識(shí)普遍增加。

1.4講究工作方法管理工作者對(duì)待自己的下屬，防止用簡(jiǎn)單、粗暴、訓(xùn)斥的方法去處理工作中的矛盾，在開展批評(píng)或指出對(duì)方存在問題的同時(shí)，也要注意尊重對(duì)方，肯定其成績(jī)，贊揚(yáng)其長(zhǎng)處，滿足對(duì)方的心理需要，使其對(duì)批評(píng)的改進(jìn)意見容易接受，不易產(chǎn)生反感，避免逆反心理，取得了較好的效果。

2逐月進(jìn)行護(hù)理質(zhì)量考核，消除僥幸心理護(hù)理規(guī)章制度是構(gòu)筑護(hù)理文化的重要內(nèi)容，是護(hù)理人員價(jià)值觀、道德行為規(guī)范、行為準(zhǔn)則、科學(xué)管理的重要內(nèi)容，它以規(guī)則和制度的形式，對(duì)某一文化加以肯定或否定，明確禁則和允則，它是全體護(hù)理人員共同遵守的辦事準(zhǔn)則和行為規(guī)則，是關(guān)系到護(hù)理工作正常運(yùn)行的保證性文化和支柱性文化。因此醫(yī)院要完善護(hù)理部門的各項(xiàng)規(guī)章制度，才能使護(hù)理工作管理有的放矢。另外醫(yī)院護(hù)理部可結(jié)合醫(yī)院的具體情況，制訂切實(shí)可行的護(hù)理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并不斷修訂、補(bǔ)充，量化后逐月進(jìn)行百分制考核;定期組織晨間護(hù)理檢查和夜間查房;充分發(fā)揮院護(hù)理質(zhì)量委員會(huì)的作用，每季度對(duì)全院的護(hù)理質(zhì)量進(jìn)行一次大檢查，檢查結(jié)果通報(bào)全院并和科室資金掛鉤。每個(gè)人都有自尊心、集體榮譽(yù)感，誰也不愿意因?yàn)樽约簝e幸的不執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)影響科室，從而消除了僥幸心理。

心理學(xué)基礎(chǔ)課程的心得體會(huì)

心理學(xué)基礎(chǔ)課程是大學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一門學(xué)科，通過學(xué)習(xí)該課程可以了解到有關(guān)人類思維、行為和情緒等方面的知識(shí)。本人選擇該課程的動(dòng)機(jī)主要是想了解更多關(guān)于人類思維和行為的知識(shí)，并在對(duì)自己和他人的行為進(jìn)行更深層次的思考和探索。

在學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程期間，我收獲了很多關(guān)于人類思維和行為的相關(guān)知識(shí)，例如：人的認(rèn)知能力、個(gè)性特質(zhì)、情緒調(diào)節(jié)等。同時(shí)，通過不斷地思考和對(duì)比，我還了解到了許多不同的心理學(xué)理論和方法，如行為主義、認(rèn)知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、心理治療等。這些知識(shí)和技能，不僅豐富了我的視野，也讓我更好地理解自己和他人的心理狀態(tài)和行為動(dòng)機(jī)，能夠更加準(zhǔn)確地分析和解決人際關(guān)系和日常問題。

第三段：學(xué)習(xí)方法和針對(duì)課程的學(xué)習(xí)建議。

在學(xué)習(xí)該課程時(shí)，我采用了如下的學(xué)習(xí)方法：首先，認(rèn)真聽講，盡可能地做筆記；其次，每周復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶；最后，與同學(xué)進(jìn)行小組討論，互相交流心得和看法。同時(shí)，我建議在學(xué)習(xí)過程中注重課程知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，例如，可以將一些心理學(xué)的理論運(yùn)用到實(shí)際生活中，或者應(yīng)用在個(gè)人成長(zhǎng)和心理健康方面。

學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的幫助。首先，它加深了我對(duì)自身和他人的認(rèn)知，讓我更加了解自己，更加準(zhǔn)確地判斷他人情感和行為動(dòng)機(jī)。其次，心理學(xué)基礎(chǔ)課程讓我更加注重人際關(guān)系，關(guān)注他人情感和需要，提高了我的溝通能力和解決問題的能力。最后，該課程也為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。

第五段：總結(jié)。

總之，學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程不僅增加了我的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是讓我從更深層次認(rèn)識(shí)和理解人類生命中重要的素養(yǎng)，如同理解一個(gè)問題，讓我更加成熟和深層次地看待人和職業(yè)問題，促進(jìn)我個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)一步發(fā)展。相信在未來的學(xué)習(xí)、生活中，這些知識(shí)和技能將得到更好的應(yīng)用。

基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)

一、單選題：

1、瞬時(shí)記憶保存的時(shí)間一般是在秒鐘以內(nèi)。

a、b、c、d、

參考答案b。

2、講課時(shí)用的言語形式主要是（）。

a、書面言語b、獨(dú)白言語c、對(duì)話言語d、內(nèi)部言語。

參考答案b。

3、在兩個(gè)目標(biāo)都想避開，但只能避開一個(gè)目標(biāo)的時(shí)候所體驗(yàn)到的動(dòng)機(jī)沖突屬于（）。

a、雙趨式?jīng)_突b、雙避式?jīng)_突c、趨避式?jīng)_突d、雙重趨避式?jīng)_突。

參考答案b。

4、對(duì)光適應(yīng)是（）。（。分）。

a、在強(qiáng)光作用下，視覺的差別閾限迅速降低的過程。

b、在強(qiáng)光作用下，視覺的感受性迅速提高的過程。

c、在強(qiáng)光作用下，視覺的感覺閾限迅速提高的過程。

d、在強(qiáng)光作用下，視覺的感覺閾限迅速降低的過程。

參考答案c。

5、人耳感覺性和耐受性都比較高的聲音頻率范圍是（）。

a、—hzb、—hzc、—hzd、—hz。

參考答案d。

6、人們運(yùn)用語言交流思想，進(jìn)行交際的過程叫（）。

a、符號(hào)系統(tǒng)b、語言c、內(nèi)部言語d、言語。

參考答案d。

7、剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫（）。

a、絕對(duì)感覺閾限。

b、最小可覺差。

c、差別閾限。

d、差別感覺閾限。

參考答案a。

8、通過思維，能從已知推斷出未知來，這說明思維具有（）的特點(diǎn)。

a、概括性。

b、間接性。

c、形象性。

d、直觀性。

參考答案b。

9、按照是否意識(shí)到，可以把記憶分為（）。

a、陳述性記憶和程序性記憶。

b、外顯記憶和內(nèi)隱記憶。

c、語義記憶和語音記憶。

d、情緒記憶和情景記憶。

參考答案b。

10、馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)境界是（）。

a、沒有人能夠達(dá)到的。

b、每個(gè)人都能達(dá)到的。

c、大多數(shù)人都能達(dá)到的。

d、少數(shù)人能夠達(dá)到的。

參考答案d。

11、味覺的感覺器是（）。

a、前庭器官。

b、半規(guī)管。

c、科蒂氏器官。

d、味蕾。

參考答案d。

12、有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī)是按照（）作為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來的。

a、由于興趣還是由定勢(shì)的作用引起來的。

b、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根源。

c、由內(nèi)在需要還是由外部環(huán)境引起來的。

d、是否能意識(shí)到自己的活動(dòng)。

參考答案d。

13、一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征叫（）。

a、人格。

b、個(gè)性。

c、氣質(zhì)。

d、性格。

參考答案d。

14、一般把心理現(xiàn)象分為（）。

a、心理過程、能力和人格。

c、需要、動(dòng)機(jī)和人格。

d、知、情、意和人格。

參考答案b。

15、聽覺的感覺器是（）。

a、科蒂氏器官。

b、前庭器官。

c、聽神經(jīng)。

d、三個(gè)半規(guī)管和耳石。

參考答案a。

16、弱型的神經(jīng)過程是（）氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。

a、黏液質(zhì)。

b、膽汁質(zhì)。

c、多血質(zhì)。

d、抑郁質(zhì)。

參考答案d。

17、瞬時(shí)記憶比短時(shí)記憶的容量（）。

a、大一點(diǎn)。

b、大很多。

c、小很多。

d、小一點(diǎn)。

參考答案b。

18、反射是指（）。

a、有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。

b、有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回答。

c、由感覺器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成的神經(jīng)通路。

d、把活動(dòng)的結(jié)果返回傳到神經(jīng)中樞，從而更有效的調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動(dòng)的過程。

參考答案b。

19、當(dāng)興趣不是指向?qū)δ撤N對(duì)象的認(rèn)識(shí)，而是指向某種活動(dòng)時(shí)便成了（）。

a、癖好。

b、愛好。

c、直接興趣。

d、中心興趣。

參考答案b。

20、概括所包含的事物的本質(zhì)屬性稱為概念的（）。

a、含義。

b、內(nèi)涵。

c、外延。

d、本質(zhì)。

參考答案b。

21、心理過程包括（）。

a、認(rèn)識(shí)、情感和意志。

b、知、情、意和能力。

c、感覺、知覺、記憶、思維和動(dòng)機(jī)。

d、能力、氣質(zhì)和性格。

參考答案a。

22、反映社會(huì)要求而產(chǎn)生的社會(huì)需要又叫（）。

a、缺失性需要。

b、獲得性需要。

c、尊重的需要。

d、自我實(shí)現(xiàn)的需要。

參考答案b。

23、和意志果斷性相反的品質(zhì)是（）。

a、任性。

b、受暗示性。

c、優(yōu)柔寡斷。

d、虎頭蛇尾。

參考答案c。

24、知覺包括（）等多種。

a、平衡覺、運(yùn)動(dòng)覺、視知覺和錯(cuò)覺。

b、平衡覺、運(yùn)動(dòng)覺、機(jī)體覺和痛覺。

c、空間知覺、深度知覺、平面知覺和錯(cuò)覺。

d、空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺和錯(cuò)覺。

參考答案d。

25、語言文字的材料在短時(shí)記憶中多是（）的編碼。

a、抽象。

b、形象。

c、聽覺。

d、視覺。

參考答案c。

26、一副圖畫，把白色當(dāng)做知覺的對(duì)象，看起來是個(gè)花瓶，把黑色當(dāng)做知覺的對(duì)象，看起來是兩個(gè)對(duì)著的人臉，這說明知覺具有（）。

a、選擇性。

b、理解性。

c、完整性。

d、整體性。

參考答案a。

27、同樣亮的兩張灰色紙分別放在黑色紙和白色紙上，看起來（）。

a、在白色紙上的灰比黑色紙上的灰亮。

b、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰亮。

c、在白色紙上的灰和黑色紙上的灰一樣亮。

d、在黑色紙上的灰比白色紙上的灰暗。

參考答案b。

28、激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力就是（）。

a、情緒。

b、意志。

c、動(dòng)機(jī)。

d、需要。

參考答案c。

29、感覺性與感覺閾限之間的關(guān)系是（）。

a、常數(shù)關(guān)系。

b、正比關(guān)系。

c、對(duì)數(shù)關(guān)系。

d、反比關(guān)系。

參考答案d。

30、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有（）的功能。

a、動(dòng)機(jī)。

b、組織。

c、適應(yīng)。

d、信號(hào)。

參考答案d。

31、動(dòng)物心理發(fā)展經(jīng)歷了（）階段。

a、感覺、知覺和思維萌芽三個(gè)。

b、感覺、知覺、情感和思維四個(gè)。

c、感知覺、思維萌芽、思維和意識(shí)四個(gè)。

d、感覺、知覺、思維三個(gè)。

參考答案a。

32、機(jī)動(dòng)是在（）的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

a、愛好。

b、定勢(shì)。

c、興趣。

d、需要。

參考答案d。

33、對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫（）。

a、表象。

b、創(chuàng)造性思維。

c、想象。

d、理想。

參考答案c。

34、內(nèi)臟器官的活動(dòng)處于正常狀態(tài)時(shí)，（）。

a、引起不太強(qiáng)的內(nèi)臟感覺。

b、引起節(jié)律性的內(nèi)臟感覺。

c、引不起內(nèi)臟感覺。

d、引起忽強(qiáng)忽弱的內(nèi)臟感覺。

參考答案c。

35、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫（）。

a、表象。

b、想象。

c、再認(rèn)。

d、再造想象。

參考答案a。

36、屬于這個(gè)概念的個(gè)體叫概念的（）。

a、廣度。

b、范圍。

c、內(nèi)涵。

d、外延。

參考答案d。

37、外界環(huán)境的刺激只有通過人格的中介才起作用，即人格對(duì)個(gè)人的行為具有調(diào)節(jié)的功能，說明人格具有（）。

a、穩(wěn)定性。

b、情緒性。

c、認(rèn)知性。

d、功能性。

參考答案d。

38、患者發(fā)音器官正常，但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫（）。

a、失讀癥。

b、失寫癥。

c、接受性失語癥。

d、表達(dá)性失語癥。

參考答案d。

39、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是（）。

a、皮層下較高級(jí)的感覺中樞。

b、調(diào)節(jié)全身運(yùn)動(dòng)平衡的中樞。

c、呼吸與心跳的中樞。

d、調(diào)節(jié)睡眠與覺醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。

參考答案d。

40、對(duì)識(shí)記過的材料既不能回憶，也不能再認(rèn)的現(xiàn)象叫（）。

a、無意識(shí)。

b、遺忘。

c、幻覺。

d、幻想。

參考答案b。

41、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫（）。

a、前攝抑制。

b、前干擾。

c、后干擾。

d、倒攝抑制。

參考答案d。

42、實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)結(jié)構(gòu)叫（）。

a、反射弧。

b、反饋。

c、反射。

d、反應(yīng)。

參考答案a。

43、行為主義的創(chuàng)始人是（）。

a、杜威和安吉爾。

b、馮特和鐵欽納。

c、華生。

d、維特海默、科勒和考夫卡。

參考答案c。

44、絕對(duì)感覺性的高低可以用（）來度量。

a、剛剛引起感覺的刺激強(qiáng)度。

b、最小可覺差。

c、剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。

d、差別感覺閾限。

參考答案a。

45、神經(jīng)元是由（）組成的。

a、細(xì)胞、突起、纖維。

b、細(xì)胞核、突起。

c、細(xì)胞體、樹突、軸突。

d、細(xì)胞體、細(xì)胞核和神經(jīng)纖維。

參考答案c。

46、黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程的特點(diǎn)是（）。

a、強(qiáng)、不平衡。

b、強(qiáng)、平衡、靈活。

c、弱。

d、強(qiáng)、平衡、不靈活。

參考答案d。

47、個(gè)體的心理特征表現(xiàn)為他的（）。

a、心理過程和人格。

b、需要和動(dòng)機(jī)、能力和人格。

c、認(rèn)識(shí)、情感、意志和性格。

d、認(rèn)識(shí)、情感和意志。

參考答案b。

48、用來支持思維活動(dòng)進(jìn)行的不出聲的言語叫（）。

a、背誦言語。

b、外部言語。

c、默讀語言。

d、內(nèi)部言語。

參考答案d。

49、內(nèi)臟感覺包括（）等的感覺。

a、飽脹、渴、窒息、疲勞、便意、性、振動(dòng)和觸壓。

b、饑餓、觸壓、振動(dòng)、渴和疼痛。

c、饑餓、飽脹、窒息、疲勞、便意和性。

d、平衡覺、運(yùn)動(dòng)覺和疼痛。

參考答案c。

基礎(chǔ)心理學(xué)的心得體會(huì)

3、按照是否意識(shí)到，可以把記憶分為：外顯記憶和內(nèi)隱記憶。

4、個(gè)體并沒有意識(shí)到，過去的經(jīng)驗(yàn)卻對(duì)當(dāng)前的活動(dòng)產(chǎn)生了影響，這種記憶叫：內(nèi)隱記憶。

5、可以用語言傳授并一次性獲得，但需要意識(shí)的參與才能加以提取的記憶叫：陳述性記憶。

6、需要通過多次識(shí)記才能獲得，在利用時(shí)又往往不需要意識(shí)的參與的記憶叫：程序性記憶。

7、一般認(rèn)為，記憶廣度：為加減個(gè)項(xiàng)目（~個(gè)）。

8、長(zhǎng)時(shí)記憶的容量：種類和數(shù)量都是無限的。

9、記憶過程的三個(gè)基本環(huán)節(jié)是：識(shí)記、保持、回憶、再認(rèn)。

10、學(xué)生回答選擇題時(shí)所進(jìn)行的記憶活動(dòng)叫：再認(rèn)。

11、對(duì)識(shí)記過的材料既不能回憶也不能再認(rèn)的現(xiàn)象叫：遺忘。

12、對(duì)記憶和遺忘進(jìn)行試驗(yàn)研究的創(chuàng)始人是：艾賓浩斯。

13、遺忘的進(jìn)程是：先快后慢。

14、先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫：前攝抑制。

15、后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先前學(xué)習(xí)材料的干擾作用叫：倒攝抑制。

16、記憶材料在系列中所處的位置對(duì)記憶效果發(fā)生的影響叫：系列位置效應(yīng)。

17、記憶的內(nèi)容包括：過去感知過的事物、思考過的問題；體驗(yàn)過的情緒、操作過的動(dòng)作。

22、從大腦中提取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程：包括回憶；包括再認(rèn)。

24、遺忘的原因主要的有：記憶痕跡的自然衰退；干擾的作用。

25、系列位置效應(yīng)包括：首因效應(yīng)和近因效應(yīng)；首位效應(yīng)和新近效應(yīng)。

26、通過思維，能從已知推斷未來，這說明思維具有：間接性的特點(diǎn)。

27、概念所包含的事物和本質(zhì)屬性稱為概念的：內(nèi)涵。

28、屬于這個(gè)概念的個(gè)體叫概念的：外延。

29、概念的內(nèi)涵和外延之間是：相反的關(guān)系（內(nèi)涵越深：個(gè)體少，外延窄；內(nèi)涵越淺：個(gè)體多，外延深）。

31、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問題的影響叫：遷移。

32、會(huì)騎自行車有助于學(xué)騎摩托車，這是：正遷移。

33、從現(xiàn)實(shí)生活的事例中受到啟發(fā)而找到解決問題的途徑和方法叫：原型啟發(fā)。

34、瓦特看到蒸汽能把壺蓋頂起來受到啟發(fā)，發(fā)明了蒸汽機(jī)，這是：原型啟發(fā)的作用。

35、從事某種活動(dòng)前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)叫：定勢(shì)。

36、一大一小但一樣重的兩個(gè)木盒，掂起來總覺得小的重，這是由于：定勢(shì)的作用。

40、思維的智力操作過程包括：分析；綜合；抽象；概括。

41、按照思維的形態(tài)可把思維分作為：動(dòng)作思維；形象思維；抽象思維。

42、按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維叫：幅合思維；求同思維。

43、沿著不同方向探索問題答案的思維叫做：發(fā)散思維；求異思維。

47、影響問題解決的因素有：遷移的作用；定勢(shì)的作用；原型啟發(fā)的作用。

51、人們運(yùn)用語言交流思想，進(jìn)行交際的過程叫：言語。

52、講課時(shí)用的言語形式主要是：獨(dú)白言語。

53、用來支持思維活動(dòng)進(jìn)行的不出聲的言語叫：內(nèi)部言語（內(nèi)部言語特點(diǎn)：發(fā)音器官活動(dòng)的隱蔽性；言語的減縮性；速度快）。

54、布洛卡中樞又叫：言語運(yùn)動(dòng)中樞。

55、威爾尼克中樞又叫：聽覺性言語中樞。

56、布洛卡中樞受到損傷將會(huì)發(fā)生：表達(dá)性失語癥（說不好，但能聽能閱能寫）。

57、患者發(fā)音器官正常但說話困難，說不出連貫的話語，這種失語癥叫：表達(dá)性失語癥。

58、威爾尼克中樞受到損傷會(huì)造成：接受性失語癥。

60、視覺性語言中樞受到損傷的病人：理解字詞的含義發(fā)生了困難（失讀癥）。

62、外部言語包括：對(duì)話言語；獨(dú)白言語；書面言語。

65、運(yùn)動(dòng)型言語中樞：又叫布洛卡中樞；受到損傷會(huì)產(chǎn)生表達(dá)性失語癥。

66、聽覺型言語中樞：又叫威爾尼克中樞；受到損傷會(huì)產(chǎn)生接受性失語癥。

67、過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫：表象。

68、對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造出新形象的過程叫：想象。

69、想象可以分為：無意想象和有意想象。

70、看了《阿q正傳》后，頭腦里可以呈現(xiàn)出阿q的鮮明形象，這是：再造想象。

71、和一個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向未來的想象叫：幻想。

72、在覺醒狀態(tài)下的覺知是：意識(shí)最主要的特點(diǎn)。

73、根據(jù)腦電波的變化，可以將睡眠分為：個(gè)階段。

74、夢(mèng)境出現(xiàn)在睡眠的：快速眼動(dòng)階段。

75、從入睡到醒來的過程中，快速眼動(dòng)睡眠階段的時(shí)間：越來越長(zhǎng)。

76、心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是：注意。

77、注意是一種：心理活動(dòng)的狀態(tài)。

78、學(xué)生正在專心聽講，門“哐當(dāng)”一聲響吸引了大家的目光，這是：無意注意。

79、在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量叫：注意的廣度（也叫注意的范圍）。

80、一般情況下，人的注意廣度大約是：加減個(gè)項(xiàng)目（~個(gè)）。

81、對(duì)選擇的對(duì)象注意能穩(wěn)定的保持多長(zhǎng)時(shí)間的特性叫：注意的穩(wěn)定性。

82、在注意穩(wěn)定的條件下，感受性發(fā)生周期性增強(qiáng)和減弱的現(xiàn)象叫：注意的動(dòng)搖（也叫注意的起伏）。

83、和注意的穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是：注意的分散。

84、注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象而被無關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象叫：注意的分散。

85、由于任務(wù)的變化，注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象叫：注意的轉(zhuǎn)移。

86、在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同的活動(dòng)，這是：注意的分配。

92、意識(shí)包括：外界事物的覺知；自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知；心理活動(dòng)的評(píng)價(jià)；行為的評(píng)價(jià)。

94、在快速眼動(dòng)的睡眠階段里：出現(xiàn)類似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅的腦電波；眼球開始上下左右快速移動(dòng)；夢(mèng)境開始出現(xiàn)（不能覺察外界刺激）。

95、夢(mèng)的特點(diǎn)包括：夢(mèng)境的不連續(xù)性；夢(mèng)境的不協(xié)調(diào)性；認(rèn)知的不確定性。

97、注意是：指心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中；心理活動(dòng)的特點(diǎn)；心理過程的狀態(tài)。

98、注意可分為：隨意注意和不隨意注意；無意注意和有意注意。

100、在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量叫：注意廣度；注意范圍。

104、需要是：有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反應(yīng)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。

105、從需要產(chǎn)生的角度可把需要分為：自然需要和社會(huì)需要。

106、就滿足需要的對(duì)象而言，可把需要分為：物質(zhì)需要和精神需要。

107、反應(yīng)社會(huì)要求而產(chǎn)生的社會(huì)需要又叫：獲得性需要。

108、激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力是：動(dòng)機(jī)。

109、由生理需要引起的，推動(dòng)個(gè)體為回復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫：內(nèi)驅(qū)力。

110、能夠引起有機(jī)體的定向活動(dòng)并能滿足某種需要的外部條件叫：誘因。

111、動(dòng)機(jī)是在：需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

112、按照動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根源可把動(dòng)機(jī)劃分為：生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。

113、有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī)是按照：是否能意識(shí)到自己活動(dòng)的目的作標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分出來的。

114、定勢(shì)往往是一種：無意識(shí)動(dòng)機(jī)。

115、人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向叫：興趣。

116、當(dāng)興趣不是指向?qū)δ撤N對(duì)象的認(rèn)識(shí)，而是指向某種活動(dòng)時(shí)便成了：愛好。

117、年提出需要層次理論的美國心理學(xué)家是：馬斯洛。

118、馬斯洛把人對(duì)秩序、穩(wěn)定，免除恐懼和焦慮的需要叫：安全需要。

119、“衣食足而知榮辱”符合馬斯洛需要層次理論，即人的需要具有：層次性。

121、馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)的境界是：少數(shù)人能夠達(dá)到的。

123、生理需要又叫：自然需要；生物需要。

124、社會(huì)需要包括：求職；交往；成就的需要。

125、可以激發(fā)動(dòng)機(jī)的因素有：需要；內(nèi)驅(qū)力；情緒；誘因。

128、興趣的品質(zhì)包括興趣的：傾向性；廣闊性；效能；持久性。

134、情緒和情感是以：需要為中介的一種反映形式。

135、情緒和情感是以：內(nèi)心體驗(yàn)或感受為其反映形式的。

136、情緒變化的外部表現(xiàn)模式叫：表情。

137、情緒和情感可以傳遞信息、溝通思想，說明情緒和情感具有：信號(hào)的功能。

140、增力和減力是情緒和情感的兩極性從：動(dòng)力性上度量的表現(xiàn)。

141、從生物進(jìn)化的角度可把情緒分為：基本情緒和復(fù)合情緒。

142、近代研究中常把快樂、憤怒、悲哀和恐懼列為：情緒的基本形式。

143、按情緒狀態(tài)可把情緒分為：心境、激情、應(yīng)激。

144、微弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)叫：心境。

145、強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)叫：激情。

146、在出現(xiàn)意外事件或遇到危險(xiǎn)情景時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)叫：應(yīng)激。

150、表情包括：面部表情；身段表情；言語表情等幾種。

152、情緒和情感具有的功能為：適應(yīng)；動(dòng)機(jī)；組織；信號(hào)。

153、情緒和情感的兩極性表現(xiàn)在情緒和情感的：動(dòng)力性；強(qiáng)度；緊張度；激動(dòng)度。

154、原始情緒包括：快樂和悲哀；憤怒和恐懼。

155、劃分情緒狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)包括：情緒發(fā)生的速度；情緒的強(qiáng)度；情緒持續(xù)的時(shí)間。

158、強(qiáng)烈和持久的應(yīng)激反應(yīng)會(huì)：損害人的工作效能；造成許多疾病或障礙的易感狀態(tài)。

160、高級(jí)情感主要包括：道德感；美感；理智感。

161、意志行為的基本階段分為：準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。

162、在遇到魚和熊掌不可兼得時(shí)所體驗(yàn)到的動(dòng)機(jī)沖突屬于：雙趨式?jīng)_突。

167、和意志自覺性相反的品質(zhì)是：受暗示性（和武斷從事）。

168、迅速地、不失時(shí)機(jī)地采取決定的意志品質(zhì)叫：果斷性。

169、和意志果斷性相反的品質(zhì)是：優(yōu)柔寡斷（和魯莽草率）。

170、和意志堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)是：任性和怯懦。

172、動(dòng)機(jī)沖突的形式主要有：雙趨式?jīng)_突；雙避式?jīng)_突；趨避式?jīng)_突；雙重趨避式?jīng)_突。

173、意志的品質(zhì)有：自覺性；果斷性；堅(jiān)韌性；自制性。

174、堅(jiān)持不懈的克服困難、永不退縮的意志的品質(zhì)叫：堅(jiān)韌性；毅力；頑強(qiáng)性。

175、善于管理和控制自己的情緒和行動(dòng)的能力叫：自治性；自制力；意志力。

176、能力是：順利有效地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件。

179、按照能力發(fā)展的高低城東可把能力分為：能力、才能、天才等幾個(gè)層次。

180、按照能力的構(gòu)造可把能力分為：一般能力和特殊能力。

181、按照能力與先天稟賦和社會(huì)文化因素的關(guān)系可把能力分為：液體能力和晶體能力。

183、取決于后天學(xué)習(xí)，于社會(huì)文化有密切的關(guān)系的'能力叫：晶體能力。

186、影響能力發(fā)展的遺傳因素主要指的是一個(gè)人的：素質(zhì)。

189、按能力所涉及的領(lǐng)域來劃分，能力包括：認(rèn)知能力；操作能力；社會(huì)交往能力。

190、能力發(fā)展的個(gè)體差異表現(xiàn)在：能力發(fā)展水平；能力類型；能力發(fā)展早晚。

197、構(gòu)成人格的主要成分包括：氣質(zhì)和性格。

201、希波克拉底把人劃分為：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型，實(shí)際上這就是最早的氣質(zhì)分類和氣質(zhì)類型學(xué)說（四種液體：黃膽汁、血液、黑膽汁）。

203、巴甫洛夫認(rèn)為，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是由：兩種基本神經(jīng)過程的三個(gè)特性的不同組合。

204、膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的特點(diǎn)是：強(qiáng)、不平衡。

205、粘液質(zhì)氣質(zhì)類型的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過程的特點(diǎn)是：強(qiáng)、平衡、不靈活。

206、強(qiáng)、平衡、靈活的神經(jīng)過程是：多血質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。

207、弱型的神經(jīng)過程是：抑郁質(zhì)氣質(zhì)類型的神經(jīng)基礎(chǔ)。

208、“江山易改本性難移”說的是：一個(gè)人的氣質(zhì)在一生中是比較穩(wěn)定的。

209、氣質(zhì)類型：影響性格特征形成的難易。

210、氣質(zhì)類型：在一生中是比較穩(wěn)定的，但又不是不能變化的。

211、氣質(zhì)類型：影響對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，因而也影響心理健康的水平。

213、一個(gè)人對(duì)人、物或思想觀念的反應(yīng)傾向性叫：態(tài)度。

214、態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格：結(jié)構(gòu)的組成部分。

216、人格結(jié)構(gòu)動(dòng)力理論的典型代表是：弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論。

217、榮哥把人格分為：內(nèi)向型和外向型等類型。

218、人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是：奧爾波特。

219、奧爾波特把人格特質(zhì)分為：共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。

220、卡特爾找出了種相互獨(dú)立的：根源特質(zhì)并據(jù)此編制了“種人格因素調(diào)查表”

221、人格具有：獨(dú)特性和整體性；穩(wěn)定性和功能性；自然性和社會(huì)性。

224、氣質(zhì)相當(dāng)于我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的：脾氣；秉性；性情。

225、氣質(zhì)類型學(xué)說有：體液說；體型說；血型說；激素說。

229、神經(jīng)性弱的人，他的：感受性高而耐受性低；不能堅(jiān)持長(zhǎng)時(shí)間的工作，容易疲勞。

235、氣質(zhì)類型：是穩(wěn)定的又是可塑的；沒有好壞之分。

236、氣質(zhì)類型：不決定一個(gè)人成就的高低，但影響工作效率；影響對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和健康。

237、氣質(zhì)類型影響：工作的效率；性格特征形成的難易；對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和健康。

240、構(gòu)成態(tài)度的基本因素是：認(rèn)知；情感；行為傾向性。

242、性格的意志特征可以從意志品質(zhì)的：自覺性和自制性；果斷性和堅(jiān)韌性上來考察。

243、性格的情緒特征表現(xiàn)在：情緒對(duì)活動(dòng)的影響；對(duì)自己情緒的控制能力。

249、奧爾波特將人格特質(zhì)的個(gè)人特質(zhì)分為：首要特質(zhì)；中心特質(zhì)；次要特質(zhì)。

251、艾森克把許多人格特質(zhì)都?xì)w結(jié)到：內(nèi)外傾；神經(jīng)質(zhì)；精神質(zhì)等幾個(gè)基本維度。

學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)心得體會(huì)

作為一名學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生，我深深體會(huì)到了心理學(xué)的重要性和學(xué)習(xí)心理學(xué)的必要性。在學(xué)習(xí)過程中，我通過學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)自我認(rèn)識(shí)有了深刻的提升，同時(shí)也對(duì)人類的思維、行為和情感有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將介紹我所學(xué)習(xí)到的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，以及我在學(xué)習(xí)過程中所獲得的心得體會(huì)。

學(xué)習(xí)心理學(xué)的第一步就是學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，包括認(rèn)知、注意、學(xué)習(xí)、記憶、情感等方面的知識(shí)。其中，認(rèn)知是指人類對(duì)信息的接受和處理過程，注意則是選擇性地關(guān)注某些信息而忽略其他信息的過程。學(xué)習(xí)是指人類通過接受新信息來獲得新知識(shí)和新技能，而記憶則是存儲(chǔ)這些新知識(shí)和新技能的過程。情感是人類對(duì)情境或事物產(chǎn)生的感覺和反應(yīng)，是人類各種行為和情感的基礎(chǔ)。

第二段：自我認(rèn)識(shí)的提升。

通過學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，我對(duì)自我認(rèn)識(shí)有了深刻的提升。認(rèn)知和注意的知識(shí)幫助我了解自己是如何接受并處理信息的。學(xué)習(xí)和記憶的知識(shí)則幫助我更好地管理自己的學(xué)習(xí)過程，并且在考試中表現(xiàn)得更好。此外，情感的知識(shí)幫助我更好地理解和控制自己的情感，使我能夠更加理性和冷靜地面對(duì)一些情感問題。

第三段：人類思維和行為的了解。

學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)讓我對(duì)人類思維和行為有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)認(rèn)知和注意的知識(shí)，我了解到人類思維的局限性和認(rèn)知偏見的存在。通過學(xué)習(xí)情感的知識(shí)，我了解到人類情感對(duì)行為的影響。通過學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)和記憶的知識(shí)，我了解到如何更加有效地學(xué)習(xí)和記憶新知識(shí)。這些知識(shí)讓我對(duì)人類思維和行為的規(guī)律有了更加深入的理解。

第四段：學(xué)習(xí)策略的實(shí)踐。

學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)也幫助我嘗試新的學(xué)習(xí)策略。例如，我學(xué)到了分塊法可以幫助我更好地記憶大量信息。我還學(xué)會(huì)了將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際情境中來解決問題，這讓我在解決問題時(shí)更加靈活和自信。學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)不僅讓我掌握了學(xué)習(xí)策略，而且還能夠?qū)⑦@些策略靈活應(yīng)用。

第五段：對(duì)未來的期望。

通過學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，我對(duì)未來有了更加明確的期望。我渴望成為一名心理學(xué)家，為人們提供更好的心理健康服務(wù)。同時(shí)，我也渴望將心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到其他領(lǐng)域，以解決各種實(shí)際問題。學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)讓我對(duì)未來充滿了信心和憧憬，我相信未來會(huì)更加美好。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，我認(rèn)識(shí)到人類思維、行為和情感的規(guī)律，同時(shí)也對(duì)自我認(rèn)識(shí)有了深刻的提升。學(xué)習(xí)心理學(xué)基本知識(shí)還幫助我掌握了更好的學(xué)習(xí)策略，并對(duì)未來充滿了信心和期待。我相信，學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)將是我未來學(xué)術(shù)和職業(yè)生涯的基礎(chǔ)。

銷售心理學(xué)基礎(chǔ)心得體會(huì)

銷售心理學(xué)是一門研究銷售行為中客戶心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科，掌握銷售心理學(xué)對(duì)于提升銷售業(yè)績(jī)具有重要的意義。在我的銷售工作中，我深刻體會(huì)到了銷售心理學(xué)的重要性。以下是我在銷售心理學(xué)基礎(chǔ)上的一些心得體會(huì)。

首先，了解客戶的需求是銷售成功的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，客戶在購買產(chǎn)品時(shí)，都有一個(gè)共同的心理需求，即解決自身問題或滿足自身需求。因此，作為銷售人員，我們需要通過與客戶的溝通與交流，了解和分析客戶的實(shí)際需求，然后根據(jù)客戶的需求進(jìn)行產(chǎn)品推薦。只有真正滿足客戶的需求，才能達(dá)到銷售的目標(biāo)。

其次，建立良好的溝通與信任關(guān)系是銷售心理學(xué)的核心。在銷售過程中，與客戶建立良好的溝通和信任關(guān)系非常重要。通過有效的溝通，我們可以更好地了解客戶的需求和意愿，幫助客戶找到最適合他們的產(chǎn)品解決方案。同時(shí)，建立良好的信任關(guān)系可以提高客戶對(duì)我們的信賴度，增加購買的可能性。因此，作為銷售人員，我們需要注重培養(yǎng)良好的溝通技巧和信任感。

再次，積極引導(dǎo)客戶的情緒體驗(yàn)是銷售成功的關(guān)鍵。銷售過程中，客戶的情緒體驗(yàn)對(duì)銷售結(jié)果有著重要影響。當(dāng)客戶處于愉快和滿意的情緒狀態(tài)時(shí)，他們更有可能購買產(chǎn)品，并且對(duì)產(chǎn)品有更高的滿意度。因此，作為銷售人員，我們應(yīng)該注重積極引導(dǎo)客戶的情緒體驗(yàn)，通過善于傾聽、關(guān)注客戶的感受和需求，以及積極解決客戶的問題，讓客戶保持樂觀和積極的心態(tài)。

此外，正確應(yīng)對(duì)客戶的異議和拒絕是銷售心理學(xué)的重要內(nèi)容。在銷售過程中，客戶往往會(huì)提出各種異議和拒絕，這時(shí)候我們需要冷靜應(yīng)對(duì)，不要輕易放棄。首先，我們應(yīng)該積極了解客戶的反對(duì)意見，并借此機(jī)會(huì)解釋產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。其次，我們應(yīng)該尊重客戶的選擇權(quán)，不強(qiáng)求客戶購買。最后，需要耐心和耐心地與客戶進(jìn)行反復(fù)的溝通和引導(dǎo)，直到客戶最終接受我們的產(chǎn)品。

最后，不斷提升自己的銷售技巧和銷售心理學(xué)知識(shí)是提高銷售業(yè)績(jī)的關(guān)鍵。銷售技巧和銷售心理學(xué)知識(shí)的掌握對(duì)于提高銷售業(yè)績(jī)至關(guān)重要。我們應(yīng)該根據(jù)工作中的實(shí)際問題和需求，不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)銷售技巧和銷售心理學(xué)知識(shí)，并將其應(yīng)用到實(shí)際銷售中。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的銷售能力和專業(yè)水平，取得更好的銷售業(yè)績(jī)。

綜上所述，銷售心理學(xué)在銷售工作中起到了重要的作用。了解客戶需求、建立良好的溝通與信任關(guān)系、引導(dǎo)客戶的情緒體驗(yàn)、正確應(yīng)對(duì)異議和拒絕以及不斷提升自己的銷售技巧和銷售心理學(xué)知識(shí)，這些是我在實(shí)踐中總結(jié)出的一些關(guān)鍵點(diǎn)。我相信，在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，我會(huì)越來越好地應(yīng)用銷售心理學(xué)，取得更大的銷售成就。

學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)心得體會(huì)

心理學(xué)是研究人類思維、情感和行為的科學(xué)，是一門與日常生活息息相關(guān)的學(xué)科。學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是一種提升自我認(rèn)知和豐富生活知識(shí)的過程。本文將從兩個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)的體會(huì)——首先是對(duì)自己心理狀態(tài)的了解，其次是對(duì)理論知識(shí)的掌握。

第二段：自我認(rèn)知的提升。

通過學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，我更加了解自己的心理狀態(tài)和行為模式。比如，我曾經(jīng)覺得自己善于表達(dá)和溝通，但是通過學(xué)習(xí)溝通和表達(dá)的內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己的溝通方式存在一些不足，比如缺乏傾聽和理解他人的能力。此外，我也更清楚自己的性格特點(diǎn)和行為偏好，可以更好地應(yīng)對(duì)自己的情緒波動(dòng)和人際關(guān)系問題。

第三段：理論知識(shí)的掌握。

學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是對(duì)心理學(xué)理論知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握。在課程中，我學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)、認(rèn)知、情緒、發(fā)展等方面的基礎(chǔ)知識(shí)，并且結(jié)合案例講解和實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，更好地理解和應(yīng)用這些理論知識(shí)。理論知識(shí)的掌握不僅提高了自己的學(xué)術(shù)水平，也有助于分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

第四段：學(xué)習(xí)方法的調(diào)整。

學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程也讓我反思和調(diào)整了學(xué)習(xí)方法。在學(xué)習(xí)過程中，我不再僅僅是被動(dòng)地接受和記憶知識(shí)點(diǎn)，而是通過獨(dú)立思考和自主創(chuàng)新，提高了對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解和掌握。除此之外，我也學(xué)會(huì)了運(yùn)用多種方式和方法來學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)，比如自主閱讀、討論和實(shí)踐等，讓學(xué)習(xí)的效果更加立竿見影。

第五段：總結(jié)與展望。

學(xué)習(xí)心理學(xué)基礎(chǔ)課程，是一種自我認(rèn)知和學(xué)習(xí)方法的調(diào)整的過程。通過學(xué)習(xí)，我更加了解和掌握自己的心理狀態(tài)和行為模式，以及心理學(xué)理論知識(shí)。此外，也通過反思和調(diào)整學(xué)習(xí)方法和技巧，提高了學(xué)習(xí)的效率和學(xué)術(shù)水平。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我也將繼續(xù)運(yùn)用和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，為自己和他人帶來更多的幫助和改善。

心理學(xué)的心得體會(huì)

積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對(duì)這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。

積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對(duì)生活。

在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的.洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識(shí)自我，是一種智慧；認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。

這門課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。

我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實(shí)，對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待。”因?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕牛瑹o論在怎樣的境遇里，都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。

曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會(huì)樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來。理健康的人也比較善于積極思維，對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂，不要悲傷包裹自己！

我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì)，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì)，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

銷售心理學(xué)基礎(chǔ)心得體會(huì)

第一段：介紹銷售心理學(xué)的概念及其重要性（200字）。

銷售心理學(xué)是指在銷售過程中，通過了解和運(yùn)用心理學(xué)原理，以增加銷售效果的一門學(xué)科。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，銷售作為商業(yè)活動(dòng)的核心，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。而銷售心理學(xué)的運(yùn)用能夠幫助銷售人員更好地了解顧客的心理需求，掌握有效的銷售技巧，從而提高銷售業(yè)績(jī)。

第二段：了解顧客需求的重要性及運(yùn)用心理學(xué)原理分析顧客心理（200字）。

了解顧客需求是實(shí)現(xiàn)成功銷售的關(guān)鍵。每個(gè)顧客的需求都是獨(dú)特的，因此只有了解他們的心理需求，才能提供個(gè)性化的銷售服務(wù)。通過運(yùn)用心理學(xué)原理，銷售人員可以深入了解顧客的喜好、需求和動(dòng)機(jī)。例如，心理學(xué)的“認(rèn)同需求”理論表明人們常常希望被他人認(rèn)同，因此銷售人員可以通過細(xì)致入微的關(guān)注、褒獎(jiǎng)與客戶建立良好的關(guān)系。此外，心理學(xué)的“自我感知”理論可以幫助銷售人員更好地了解顧客的自我形象，從而提供更符合其自我認(rèn)同的產(chǎn)品。

第三段：運(yùn)用心理學(xué)原理提高銷售技巧（200字）。

銷售技巧的運(yùn)用需要結(jié)合心理學(xué)原理。首先，銷售人員應(yīng)該培養(yǎng)良好的溝通能力。心理學(xué)中的“傾聽技巧”可以幫助銷售人員更好地理解顧客的需求，并適時(shí)提供解決方案。此外，銷售人員還可以采用“積極反饋”技巧，在顧客提出問題或疑慮時(shí)，及時(shí)給予積極肯定的回應(yīng)，增強(qiáng)顧客的信任感。銷售人員還可以通過運(yùn)用“情感激活”技巧，將顧客的購買行為與積極情緒聯(lián)系起來，從而促進(jìn)顧客的購買欲望。

第四段：執(zhí)行產(chǎn)品推銷的技巧（200字）。

產(chǎn)品推銷是銷售工作的核心環(huán)節(jié)，通過合理運(yùn)用心理學(xué)原理提高推銷技巧能夠有效提高銷售效果。銷售人員可以通過運(yùn)用“社會(huì)認(rèn)同”原理，向潛在顧客展示其他顧客對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)可和滿意度，從而增加顧客購買的動(dòng)力。銷售人員還可以采用“親和力”技巧，通過與顧客建立緊密的情感聯(lián)系，增加產(chǎn)品的吸引力。此外，銷售人員還應(yīng)該善于運(yùn)用“權(quán)威性”技巧，提供專業(yè)的產(chǎn)品知識(shí)和建議，增強(qiáng)顧客對(duì)產(chǎn)品的信任感。

第五段：結(jié)語（200字）。

綜上所述，銷售心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于銷售人員的工作是至關(guān)重要的。通過了解顧客需求和運(yùn)用心理學(xué)原理，銷售人員可以提高銷售技巧，增加銷售額。然而，銷售過程中的心理學(xué)原理并非一成不變，因此銷售人員還應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)，以適應(yīng)市場(chǎng)的變化。只有不斷地改進(jìn)和提高自身綜合素質(zhì)，銷售人員才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，并取得更大的成就。

基礎(chǔ)心理學(xué)第八集心得體會(huì)

第一段：引言（150字）。

《基礎(chǔ)心理學(xué)》第八集是我學(xué)習(xí)心理學(xué)過程中的一次寶貴經(jīng)歷。該集圍繞著“智力與認(rèn)知”這一主題展開，通過介紹智力的定義、測(cè)量方法、智力發(fā)展及個(gè)體差異等內(nèi)容，向我揭示了智力在個(gè)體發(fā)展中的重要性和影響。在聽完該集后，我對(duì)智力的理解更加深入，也意識(shí)到智力的發(fā)展具有重要的教育意義。下面將為大家分享我在學(xué)習(xí)該集過程中的一些心得體會(huì)。

第二段：智力及其測(cè)量方法（250字）。

第八集首先介紹了智力的定義和測(cè)量方法。智力被定義為個(gè)體在面對(duì)新問題、情境或任務(wù)時(shí)，通過使用已有的認(rèn)知資源，快速地理解并解決問題的能力。測(cè)量智力的方法包括智力測(cè)驗(yàn)和因素分析。智力測(cè)驗(yàn)是通過一系列標(biāo)準(zhǔn)化的問題或任務(wù)，來衡量個(gè)體智力水平的工具。而因素分析則是通過對(duì)大量的智力測(cè)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，提取共同的因素，以推斷背后的智力結(jié)構(gòu)。這些測(cè)量方法的運(yùn)用，為我們提供了客觀評(píng)估個(gè)體智力水平的途徑，幫助我們更好地了解智力及其差異。

第三段：智力發(fā)展及個(gè)體差異（250字）。

該集還介紹了智力在發(fā)展過程中的變化和個(gè)體差異。智力的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期過程，受遺傳和環(huán)境因素的相互作用影響。早期的研究發(fā)現(xiàn)，智力在童年和青少年時(shí)期迅速發(fā)展，在成年后趨于穩(wěn)定。此外，智力發(fā)展在不同領(lǐng)域也存在個(gè)體差異，如語言、數(shù)學(xué)、空間等。這些差異的原因可能是因?yàn)閭€(gè)體在不同領(lǐng)域具有不同的天賦和個(gè)人興趣。了解智力發(fā)展及其差異，可以幫助我們更好地促進(jìn)個(gè)體智力的發(fā)展，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)個(gè)體在某一領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)。

第四段：智力與教育意義（250字）。

智力的發(fā)展對(duì)教育具有重要的意義。在教育實(shí)踐中，我們需要根據(jù)學(xué)生的智力水平和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合其發(fā)展的教學(xué)方案。針對(duì)智力不同的學(xué)生，可以采用多樣化的教學(xué)方法和策略，幫助他們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。同時(shí)，還需要理解智力發(fā)展的動(dòng)態(tài)變化，避免過度追求學(xué)習(xí)表現(xiàn)的成績(jī)導(dǎo)向教育，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維和解決問題的能力。通過合理的教育和培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣，促進(jìn)其全面發(fā)展。

第五段：結(jié)論（300字）。

通過學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)心理學(xué)》第八集，我對(duì)智力及其發(fā)展有了更深入的理解。智力是個(gè)體在解決問題和適應(yīng)新情境時(shí)的認(rèn)知能力，而測(cè)量智力的方法和研究結(jié)果可以幫助我們客觀評(píng)估個(gè)體智力水平并了解智力的結(jié)構(gòu)。此外，智力發(fā)展在個(gè)體差異和教育中也具有重要意義，因此我們應(yīng)關(guān)注智力的動(dòng)態(tài)變化和教育的多樣性，為學(xué)生提供適合其發(fā)展的教學(xué)和培養(yǎng)環(huán)境。通過這樣的努力，我們可以更好地促進(jìn)個(gè)體智力的發(fā)展，為個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

基礎(chǔ)心理學(xué)第八集心得體會(huì)

心理學(xué)是一門研究人類行為和思維的學(xué)科，通過觀察、實(shí)驗(yàn)和研究方法來揭示人類大腦與心靈的奧秘。而基礎(chǔ)心理學(xué)是心理學(xué)的基礎(chǔ)，它讓我們了解人類行為和思維的基本原理。在基礎(chǔ)心理學(xué)的第八集中，我收獲了許多關(guān)于感知和注意力的知識(shí)，這些知識(shí)不僅讓我更加深入地理解人類思維的運(yùn)作方式，而且對(duì)我個(gè)人的生活和工作也有很大的幫助。

在這一集中，我們首先學(xué)習(xí)了關(guān)于知覺的概念。知覺是我們通過感官對(duì)外界刺激進(jìn)行理解和解釋的過程。通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等感官系統(tǒng)，我們能夠接收、處理和解釋來自環(huán)境的信息。這一課程讓我意識(shí)到我們的感知是有限的，我們只能處理有限數(shù)量的信息。在現(xiàn)實(shí)生活中，我常常感到信息的過載，無法處理大量的信息。通過了解感知的原理，我現(xiàn)在更加明智地選擇了處理重要信息而忽略次要信息的能力。

接著，我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)了注意力的概念和機(jī)制。注意力是指?jìng)€(gè)體能夠在眾多刺激中選擇性地集中注意力的能力。在這個(gè)多媒體信息泛濫的時(shí)代，掌握注意力管理的技巧變得尤為重要。通過控制注意力，我們能夠更好地完成工作、學(xué)習(xí)和生活中的各種任務(wù)。在課程中，我學(xué)到了分散注意力和集中注意力的不同特點(diǎn)和適應(yīng)場(chǎng)景。我現(xiàn)在更加知道如何集中注意力，以便更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作。

此外，我們還學(xué)習(xí)了感知和注意力之間的互動(dòng)關(guān)系。感知可以影響我們對(duì)于注意的選擇，而注意也可以影響我們對(duì)于感知的過程。這一概念讓我想到了日常生活中的例子。比如，當(dāng)我專注于一本書的閱讀時(shí)，周圍的噪音就會(huì)對(duì)我的注意力產(chǎn)生干擾，從而影響我對(duì)書中內(nèi)容的感知。通過理解這種互動(dòng)關(guān)系，我現(xiàn)在更加明確地知道如何處理外界干擾，以確保自己的感知和注意力保持高效。

最后，我們學(xué)習(xí)了認(rèn)知心理學(xué)中的關(guān)鍵概念之一：模式識(shí)別。模式識(shí)別是指通過已經(jīng)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來解讀和理解信息。這一概念在我們的日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)。無論是學(xué)習(xí)新的課程還是解決問題，模式識(shí)別能夠幫助我們更快地獲取關(guān)鍵信息，做出更有效的決策。通過對(duì)模式識(shí)別的學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在更加注重培養(yǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)儲(chǔ)備，以便更好地進(jìn)行思維和決策。

通過基礎(chǔ)心理學(xué)第八集的學(xué)習(xí)，我不僅擴(kuò)大了對(duì)人類思維運(yùn)作的理解，還學(xué)到了許多實(shí)用的技巧和方法。我認(rèn)識(shí)到感知和注意力是我們思維過程中的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，而模式識(shí)別能夠幫助我們更好地運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這些知識(shí)不僅有助于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也對(duì)我的工作和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將能夠更好地利用這些知識(shí)，提高自己的認(rèn)知水平和思維能力。

基礎(chǔ)心理學(xué)聽課心得體會(huì)

基礎(chǔ)心理學(xué)是大學(xué)中不可或缺的一門必修課程，無論是學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，還是其他專業(yè)的學(xué)生，都需要通過該課程對(duì)心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解。我作為一個(gè)非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在聽了基礎(chǔ)心理學(xué)課程后，對(duì)心理學(xué)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。

第一段：我對(duì)心理學(xué)的誤解與啟發(fā)。

起初，我對(duì)心理學(xué)并沒有太多的興趣和了解。我認(rèn)為心理學(xué)只是研究人們的心情和思維活動(dòng)，沒有太大的實(shí)際意義。然而，通過聽基礎(chǔ)心理學(xué)課程，我逐漸認(rèn)識(shí)到心理學(xué)的深刻與重要。我意識(shí)到心理學(xué)不僅可以解釋人類的行為和心理狀態(tài)，還可以幫助我更好地理解自己和他人，應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情境和問題。

基礎(chǔ)心理學(xué)課程向我介紹了心理學(xué)的基本概念、理論和研究方法。我學(xué)到了很多有關(guān)認(rèn)知、情感、人格等方面的知識(shí)。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)人類行為和心理活動(dòng)更加感興趣。例如，了解到記憶的類型和機(jī)制，使我更好地利用記憶技巧來提高學(xué)習(xí)效率；了解到情緒的調(diào)節(jié)和影響，使我更加理解自己和他人的情緒態(tài)度；了解到人格特質(zhì)的分類和影響，使我更好地與他人相處。

第三段：心理學(xué)在生活中的應(yīng)用。

基礎(chǔ)心理學(xué)課程并不僅僅是一門理論課程，它還關(guān)注如何將心理學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。通過學(xué)習(xí)案例分析和實(shí)際操作，我逐漸發(fā)現(xiàn)心理學(xué)在解決實(shí)際問題上的價(jià)值。例如，通過學(xué)習(xí)社會(huì)認(rèn)知理論，我了解到人們?nèi)绾涡纬蓪?duì)他人的評(píng)價(jià)和印象，從而更好地理解他人的行為；通過學(xué)習(xí)解決沖突的策略，我能夠更好地處理人際關(guān)系問題，減少爭(zhēng)執(zhí)和矛盾的發(fā)生。這些應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)為我提供了更為廣闊的思考和行動(dòng)空間。

第四段：對(duì)心理學(xué)專業(yè)的啟示。

通過基礎(chǔ)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)也有所改變。以前，我認(rèn)為心理學(xué)專業(yè)過于主觀和主觀性，缺乏客觀性和科學(xué)性。然而，在課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作中，我發(fā)現(xiàn)心理學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一門可以用科學(xué)方法研究和解決問題的實(shí)踐導(dǎo)向?qū)W科。它不僅僅是心理學(xué)者的專業(yè)，也是每個(gè)人在生活中都可以應(yīng)用和受益的知識(shí)。這讓我產(chǎn)生了對(duì)心理學(xué)專業(yè)的新的認(rèn)識(shí)和興趣。

基礎(chǔ)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到心理學(xué)與人類生活息息相關(guān)。心理學(xué)的知識(shí)和理論可以幫助我更好地理解自己和他人，提供更有效的人際交往和問題解決策略。此外，在將來的職業(yè)生涯中，心理學(xué)的知識(shí)也將幫助我更好地了解和滿足人們的需求，提供更好的服務(wù)和支持。因此，基礎(chǔ)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)一門課程，更是關(guān)于我們的生活，以及我們?nèi)绾胃玫乩斫夂褪澜缃换サ闹匾徊健?/p>

總結(jié)：基礎(chǔ)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)為我打開了心理學(xué)的大門，讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛。通過課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解有了很大的提高，對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用也充滿了期待和激情。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，心理學(xué)的知識(shí)將為我提供寶貴的指導(dǎo)和幫助。

心理學(xué)的心得體會(huì)

1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理，對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。

3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。

4、安靜的力量：

4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對(duì)面對(duì)問題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。

4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們?cè)谀X海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。

5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。

6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長(zhǎng)，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。

最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positivepsychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動(dòng)機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺焦慮狂躁以及對(duì)于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛。

“積極心理學(xué)”（positivepsycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授martine．seligman于1998年出任美國心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的，是seligman和csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學(xué)家》（americanpsychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來的。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。’’。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴于預(yù)防和治療人類的心理疾病，同時(shí)更依賴于培養(yǎng)、建構(gòu)人類的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對(duì)于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。

特別有悟的是三點(diǎn)，第一，積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類的缺點(diǎn)，而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的；第二，心理學(xué)對(duì)目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因?yàn)殡m然對(duì)這些人有較少的改善空間，但相對(duì)他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的效應(yīng)來解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對(duì)積極情緒體驗(yàn)的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈(zèng)效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識(shí)一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。

心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達(dá)更流暢了、對(duì)知識(shí)的感受性增強(qiáng)了等等），更多對(duì)未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。

心理學(xué)的心得體會(huì)

學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，在日常生活和學(xué)習(xí)中往往面對(duì)著各種心理壓力，種.種心理壓力積壓在一起，久而久之，會(huì)造成心理上的障礙。作為天子?jì)勺樱睦斫】蹈菍W(xué)業(yè)成就、事業(yè)成功、生活快樂的基礎(chǔ)。因此，在學(xué)校園開展心理健康教育是一件迫在眉急的事，具有預(yù)防精神疾患和身心疾病的發(fā)生，及時(shí)為學(xué)生疏通心里，排解壓力，指引方向的作用。

那么作為一個(gè)學(xué)生，我們?nèi)绾蝸砼袛嘧约夯蛘呤侵車说男睦硎欠裾Ｄ兀韵掠腥?xiàng)基本原則：首先，心理與社會(huì)環(huán)境是否趨于一致。其次，心理與行為行動(dòng)是否趨于一致。最后，人的情緒在一個(gè)階段內(nèi)是否穩(wěn)定。

如果一個(gè)人出現(xiàn)了與以上違背較的情緒，那么他就可能存在一定的心理障礙。那么什么叫心理障礙呢?它是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)，出現(xiàn)在當(dāng)代學(xué)生身上多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時(shí)間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重，最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。它的表現(xiàn)形式也多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。心理活動(dòng)方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面如焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重，心灰意冷，甚至痛不欲生等。以上的情緒狀態(tài)，顯然不利于學(xué)生的發(fā)展，因此學(xué)生有必要學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)，做到心理健康。我們可以從一下幾個(gè)方面入手：

1、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí)，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2、保持心境的良好和樂觀向上的情緒，學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對(duì)未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。

3、在有需要得時(shí)候主動(dòng)進(jìn)行心理咨詢。學(xué)校心理咨詢是增進(jìn)學(xué)生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時(shí)間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認(rèn)和接受，越來越多的專院校，甚至中學(xué)開始設(shè)置心理咨詢機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、把握自己，有效地適應(yīng)外界環(huán)境。所以當(dāng)我們心中感到壓抑時(shí)，就應(yīng)該及時(shí)主動(dòng)的與心理咨詢師進(jìn)行溝通。

作為建設(shè)者與接班人，學(xué)生有必要不斷提高心理素質(zhì)，全面健康的發(fā)展，以良好的心理素質(zhì)來迎接未來的種.種挑戰(zhàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。