教學(xué)反思有助于增進教師與學(xué)生之間的溝通和理解。以下是一些寫作工作心得的案例和經(jīng)驗分享,希望能夠給大家寫作工作心得提供一些靈感和思路。
美術(shù)鑒賞心得體會
由于美學(xué)的復(fù)雜性,所以當(dāng)時全世界對美的本質(zhì)沒有一個定論,而是眾說紛紜。其中"美是生活說"是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說,認(rèn)為美存在于現(xiàn)實生活中,生活才是美的本質(zhì)。
"美是理念說"是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性,美與某種超現(xiàn)實存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實體緊密相聯(lián),由于這種精神實體的注入或顯現(xiàn),才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫作品,比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵,表現(xiàn)形式多樣,意義深刻悠遠的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識,讓我學(xué)會了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見解,我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國傳統(tǒng)的美術(shù),水墨特色明顯,表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢,追求"筆精墨妙"的藝術(shù)效果,講究骨法用筆。這些都是對筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上,他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段,又參用西方的透視法、解剖法等,逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力,用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,墨色濃淡有致,既表現(xiàn)廠馬的形體,又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生,情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感,用虛實結(jié)合,簡略得宜,似柔實剛,似斷實連,直中有曲,亂小有序的線條,使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動,觸須也像似動非動,力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅,山和水布置疏密得當(dāng),層次分明,筆墨紛披,墨色濃淡干濕并用,蒼茫簡遠,極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌,又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時期出現(xiàn)了很多位大師,印象派畫家走出畫室,深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫生,力求真實地刻畫自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感,水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富,但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端,讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮,但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時對池中睡蓮的喜愛。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成,卻疏密虛實相得益彰,讓人一目了然卻又回味無窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時又是和諧,優(yōu)雅甚至細膩,那富有運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的'筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩,滿懷熾熱的激情令運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。
通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課,使我的視野更加開闊,也拓寬了我的知識面,學(xué)到了專業(yè)課理論知識以外的東西,這門課培養(yǎng)了我對美的認(rèn)識和鑒賞能力,讓我可以更加細致的觀察生活中的美。更加堅定了我對美好生活的追求與熱愛。
高中美術(shù)鑒賞培訓(xùn)心得體會
作為一名高中學(xué)生,我一直熱愛美術(shù),在高中課程中也學(xué)習(xí)了不少美術(shù)方面的知識。但是,隨著學(xué)業(yè)的逐漸加重,我的時間和精力都被占滿,再不能如以往一樣太過深入地學(xué)習(xí)美術(shù)。于是,我決定報名參加美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班,進一步提高自己的鑒賞能力。通過培訓(xùn),我得到了很多收獲和體會,從而更好地理解和欣賞美術(shù)。
一、認(rèn)識更多的藝術(shù)家和作品。
在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中,我認(rèn)識了許多國內(nèi)外知名藝術(shù)家以及其代表作品。通過學(xué)習(xí)這些作品,我了解到不同文化、不同年代的美術(shù)作品的特點和表現(xiàn)形式。每個藝術(shù)家和作品都有其獨特的思想和情感,這些都能夠給我?guī)聿煌囊曇昂蛦l(fā)。例如,范·高克的《星夜》、達利的《記憶的永恒》、畢加索的《亞維農(nóng)的少女》等等著名的作品都引起了我的強烈興趣。這些作品一方面開拓了我的眼界,同時也讓我更加熱愛藝術(shù),愿意投身其中。
二、提高自己的審美鑒賞能力。
在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中,我們不僅認(rèn)識不同的藝術(shù)家和作品,還會學(xué)習(xí)如何鑒賞作品。通過了解作品背后的藝術(shù)元素和技巧,我們可以更好地分析、欣賞和評價作品。例如,了解色彩搭配、線條運用等等不同手法對作品表達的意義產(chǎn)生的影響,可以讓我更加準(zhǔn)確的理解和解讀作品。通過培訓(xùn),我逐漸形成了自己的鑒賞習(xí)慣,它讓我在欣賞朋友們的作品時也有了很大的提高。
三、了解不同的風(fēng)格和流派。
在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中,我們也會了解到不同的藝術(shù)風(fēng)格和流派,這為我們欣賞作品提供了更多的上下文。例如,中國畫、水墨畫、油畫、雕塑等不同的類型都有其獨特的風(fēng)格和表現(xiàn)形式。通過學(xué)習(xí)這些不同類型的作品,我能夠深入了解它們的內(nèi)涵和特點,有利于我更好地去欣賞和理解藝術(shù)作品。
四、參加美術(shù)展覽和活動。
以前我只是一個由自己欣賞和寫生作品的美術(shù)愛好者,而在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中,我有機會參加各種美術(shù)展覽、活動和比賽。這也讓我更好地跟同齡人比拼技藝,得到他們的建議和指導(dǎo)。通過培訓(xùn)班,我認(rèn)識了很多美術(shù)創(chuàng)作愛好者,與他們分享我的創(chuàng)作、理解和思考,也得到了很多的啟發(fā)和幫助。參加美術(shù)展覽和活動更增加了我的自信,讓我對美術(shù)有了更深層次的理解。
五、激發(fā)自己的潛力和創(chuàng)造力。
美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班讓我更深刻的認(rèn)識到,美術(shù)是一門既有創(chuàng)造力,又有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律的學(xué)問,如果想要走得更遠,需要在基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上繼續(xù)嘗試、追尋自己的創(chuàng)造力。通過培訓(xùn)班,我在創(chuàng)作中努力追求自己的想象和創(chuàng)造力,經(jīng)常嘗試新的材料、組合和技巧,讓我的藝術(shù)作品更加出彩。美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班激發(fā)了我無限的靈感和創(chuàng)造力,讓我更加熱愛這門神奇而優(yōu)美的學(xué)科。
以上是我在美術(shù)鑒賞培訓(xùn)班中獲得的體會和收獲,這個過程讓我加深了對藝術(shù)的理解和認(rèn)識,提高了自己的鑒賞能力和創(chuàng)造力。我相信,在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我會一直堅持并發(fā)展這門美妙的學(xué)科。
美術(shù)鑒賞
美術(shù)鑒賞是學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)作品的一種重要方式。通過對繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)形式的感性和理性的認(rèn)識與理解,不僅可以領(lǐng)略作品的美感,同時也可以增強藝術(shù)鑒賞的眼光。下面將分享我在美術(shù)鑒賞中的一些心得體會。
第一段:認(rèn)真觀察,全面了解。
鑒賞一件美術(shù)作品,最重要的是認(rèn)真地觀察。不能急于求成,僅憑印象和感受就下結(jié)論。同時,要從多個角度來進行全面了解。從作品的顏色、形狀、構(gòu)圖、細節(jié)等方面,進行分析和比較。比如說,對于一幅畫作來說,要看看畫作的主體,并且注意到主體的周圍是否有任何元素,這些元素和主體是否有任何關(guān)系,如果有,那么它們?nèi)绾握故境鏊鼈冎g的關(guān)系。
第二段:了解時代背景和作者的生平經(jīng)歷。
一幅藝術(shù)作品不僅僅是由顏色、線條和形狀構(gòu)成,還有很多隱含的意義。比如說,作品中出現(xiàn)的某種顏色可能代表著一件特殊的事情,或者作者在某種情景下的情緒。因此,了解作品的時代背景和作者的生平經(jīng)歷是很重要的。這可以幫助我們更好地理解作品中表達的信息和意義,從而更好地進行鑒賞。
第三段:注重作品與自己的溝通。
盡管每個人的鑒賞能力不同,但每個人都可以在心中和自己的感官之間建立聯(lián)系,并通過作品與之溝通。因此,重要的是,能夠使自己情感上投入作品,而不是僅僅在視覺上欣賞。我們應(yīng)該問自己,這幅作品是如何觸動我情感的?為什么這幅作品能夠吸引我的眼球?當(dāng)理解每幅美術(shù)作品并沉淀其情感并不容易,往往需要多次思考和溝通,但這樣做可以讓我們更好地理解和欣賞美術(shù)作品。
第四段:學(xué)習(xí)正確的語言表達方式。
在進行美術(shù)鑒賞的時候,學(xué)會說出自己的感受是很重要的。不過,這并不是一件容易的事,需要一些練習(xí)。首先需要確定要表達的情感。其次,需要用準(zhǔn)確的語言表達出來。因此,學(xué)習(xí)正確的語言表達方式是很有必要的。正確地使用詞匯和句式可以有效地讓我們向聽眾傳遞自己的感受,產(chǎn)生共鳴。
第五段:保持開放心態(tài),不斷學(xué)習(xí)。
藝術(shù)是無止境的,因此美術(shù)鑒賞也是需要不斷學(xué)習(xí)和感悟的。藝術(shù)家和他們的作品也在不斷地發(fā)展和進化。因此,為了更好地鑒賞和欣賞,我們必須保持開放心態(tài),沒有偏見。通過不斷探究和學(xué)習(xí),我們可以更好地理解作品中所表達的深層次的意義和信息。
總之,美術(shù)鑒賞需要我們有大量的耐心和熱情去學(xué)習(xí),并親身體會每一幅美術(shù)作品所表達的含義和情感。當(dāng)我們能夠在欣賞中理解和欣賞作品時,就可以真正感受到美術(shù)鑒賞的樂趣。
高中美術(shù)鑒賞培訓(xùn)心得體會
美術(shù)鑒賞是一門重要的學(xué)科,也是高中美術(shù)考試的必備內(nèi)容。然而,在學(xué)校的美術(shù)課堂中,許多老師對于鑒賞方面的教學(xué)有所欠缺,導(dǎo)致學(xué)生在這方面的表現(xiàn)并不理想。因此,我選擇參加了一次高中美術(shù)鑒賞培訓(xùn)課程,來彌補自己在這方面的不足,以下是我的學(xué)習(xí)心得體會。
第二段:課程內(nèi)容。
這次培訓(xùn)課程中,我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于藝術(shù)鑒賞方面的知識。老師首先向我們介紹了不同類型的藝術(shù)品,包括繪畫、雕塑、攝影等等,還為我們演示了如何用一些簡單的方法來區(qū)分不同類型的藝術(shù)品。接著,老師詳細講解了繪畫的色彩、線條、形狀、光影等基本要素,讓我們更加深入地了解了繪畫的內(nèi)在構(gòu)造,從而更好地進行評價和鑒別。
第三段:學(xué)習(xí)體會。
在課程學(xué)習(xí)中,我深切感受到了鑒賞的重要性。通過這些課程,我掌握了一些基本的鑒賞方法和技巧,更能欣賞藝術(shù)品的美麗與內(nèi)涵。同時,我們也學(xué)習(xí)到了一些歷史和文化方面的知識,加深了我們對于藝術(shù)品的理解和感悟。這種學(xué)習(xí)讓我不僅僅是懂得欣賞藝術(shù),更是可以更深層次地了解藝術(shù),感受到作品所蘊含的文化和精神,從而更好地成為一個更加獨立思考和審美能力更強的人。
第四段:反思與建議。
盡管這次培訓(xùn)課程讓我們學(xué)習(xí)到了不少鑒賞技巧和知識,但還是有一些不足之處。比如,在實踐學(xué)習(xí)中的時間較少,我們的作品鑒賞也較少。希望在今后的學(xué)習(xí)中能更多地安排實踐和案例學(xué)習(xí),讓我們更好地理解鑒賞的實際應(yīng)用。
第五段:結(jié)語。
總之,這次高中美術(shù)鑒賞培訓(xùn)課程讓我受益匪淺。通過老師的深入講解,我更加了解了藝術(shù)品的內(nèi)涵與美學(xué),也更加理解和欣賞了不同類型的藝術(shù)品。希望今后能在學(xué)校的美術(shù)課上更加努力,發(fā)揮所學(xué)的技能和知識,做出更好的創(chuàng)作。
美術(shù)鑒賞
藝術(shù)是一種能夠引起人們感官和情感共鳴的表達方式,而美術(shù)作為其中的一種重要形式,更是能夠讓人們感受到其中蘊含的美和氣息。在學(xué)習(xí)和欣賞美術(shù)作品的過程中,我深刻體會到了美術(shù)鑒賞的重要性和樂趣,以下將從“感受美的方式”、“認(rèn)識藝術(shù)的方法”、“開闊視野的重要性”、“審美力的培養(yǎng)”和“人生的意義”這幾個方面,與大家分享我的心得體會。
一、“感受美的方式”
在接觸美術(shù)作品時,我們不僅要去理性認(rèn)知其所要表達的意義,更應(yīng)該注重感性的體驗與感受。這樣才能真正地領(lǐng)略到其所傳達出的美感和情感氛圍。對于繪畫作品來說,色彩搭配、烘托氛圍、構(gòu)圖和形式等因素都能夠影響到我們的情感體驗。而對于雕塑、建筑和攝影等作品來說,觀察角度、線條、紋理和光影等因素也同樣可以讓我們得到不同的藝術(shù)享受。
二、“認(rèn)識藝術(shù)的方法”
認(rèn)識藝術(shù)要從多個方面進行,比如要了解藝術(shù)家的背景、藝術(shù)氛圍、時代背景、作品傳達的意義等等。對于更深度的認(rèn)識藝術(shù),收集大量優(yōu)秀的藝術(shù)作品,進行較為系統(tǒng)的分析和學(xué)習(xí)就可以達到更高的藝術(shù)境界和領(lǐng)悟。
三、“開闊視野的重要性”
在學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞中,我們能夠更加了解不同國家、不同民族、不同歷史時期、不同藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和特點。這能夠幫助我們拓寬視野和思維的廣度,更好地理解和認(rèn)知人類文明的多樣性。這不僅有助于我們的人文素養(yǎng)提升,更有助于我們在未來的人生和職場中獲得更多更廣的機遇。
四、“審美力的培養(yǎng)”
審美是每個人都必須擁有的一種能力,而其培養(yǎng)也需要進行長時間的學(xué)習(xí)和觀察。在美術(shù)鑒賞過程中,需要經(jīng)常去觀察、比較、鑒定不同的作品,這樣才可以讓我們的審美能力得到全面的提升和升華。
五、“人生的意義”
在長期學(xué)習(xí)中,我逐漸認(rèn)識到美術(shù)鑒賞中所蘊含的人生哲學(xué)。遺憾的是這種美感的感受和理解只有透過對藝術(shù)、對生命與自然的深度練習(xí)才能達到。然而,這種學(xué)習(xí)也能夠讓我們更加了解人生的意義和價值,讓我們內(nèi)心更富有情感愉悅感和精神上的滿足感,有更深刻和積極的人生追求和哲學(xué)思考。
在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中,我們需要深刻感受身體與藝術(shù)的結(jié)合,欣賞自己所喜愛的藝術(shù)品,以及對于美感的認(rèn)知與提升不斷進行努力。這樣才能讓我們更好地領(lǐng)略藝術(shù)之美,體驗藝術(shù)之樂,從而得到更全面和有意義的人生閱歷。
美術(shù)鑒賞心得體會
短暫的美術(shù)鑒賞課程就這么告一段落了,我仍有種意猶未盡的感覺。本學(xué)期,我選修了“美術(shù)鑒賞”這門藝術(shù)學(xué)科。原因其實很簡單,我從小就非常喜歡美術(shù)方面的東西,對這些看似神秘的藝術(shù)形態(tài)十分好奇,很想從這課程當(dāng)中得到一些藝術(shù)的知識與熏陶。通過對美術(shù)作品的鑒賞不僅可以學(xué)到美術(shù)知識,更重要的是可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。對我們的性格、感情、人生觀和價值觀等方面都有非常重要的意義,也可以培養(yǎng)我們的積極性和主動性,使藝術(shù)素養(yǎng)以及人文修養(yǎng)得到進一步的提升。
通過這幾個星期的短暫學(xué)習(xí),我收獲良多。美術(shù)鑒賞使我開闊了眼界,也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力。人類生活的世界是極其廣闊的,生活內(nèi)容無比豐富,但對每個兒人來講,不管他如何見多識廣,也不可能體驗到社會生活的一切方面。然而,借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)上,我國發(fā)展的尤為迅速,從古到今,山水畫、人物畫、花鳥畫等描寫的是淋漓盡致,發(fā)展是非常值得我們驕傲的。對我印象最深的是在上海世博會上看到的《清明上河圖》。由北宋的張擇端費勁精力所作的一幅驚世之作。我駐足在這幅唯美的畫前,被它的美麗與精致所深深得吸引住了。
回家后我在網(wǎng)上還有一些文獻上查找了很多關(guān)于《清明上河圖》的資料,了解到《清明上河圖》為絹本、淡設(shè)色,高24.8厘米,長528.7厘米,原作現(xiàn)藏北京故宮博物院。《清明上河圖》繼承發(fā)展了中國古代風(fēng)俗畫,更繼承了北宋前期歷史風(fēng)俗畫的優(yōu)良傳統(tǒng),以精致的工筆,記錄了北宋時期,首都清明時節(jié)郊區(qū)、河兩岸的自然風(fēng)光,城內(nèi)建筑和民生的繁華景象。
《清明上河圖》具有極大的考史價值,北宋年間的卞京,城內(nèi)河流貫通,交通發(fā)達,為全國水陸交通中心。汴京城中有許多熱鬧的街市,街市開設(shè)有各種店鋪,甚至出現(xiàn)了夜市。逢年過節(jié),京城更是熱鬧非凡。為了表現(xiàn)京城的繁榮昌盛,張擇端選擇了清明這個重要節(jié)日的景象進行了詳細的描述。
《清明上河圖》的中心是由一座虹形大橋和橋頭大街的街面組成。粗略的看一看,雜亂無。細細的一瞧,這些人是不同行業(yè)的人,從事著各種活動。大橋西側(cè)有一些攤販和許多游客。貨攤上擺有刀、剪、雜貨。有賣茶水的,有看相算命的。許多游客憑著橋側(cè)的欄桿,或指指點點,或在觀看河中往來的船只。大橋中間的人行道上,是一條熙熙攘攘的人流;有坐轎的,有騎馬的,有挑擔(dān)的,有趕毛驢運貨的,有推獨輪車的……街道兩邊是茶樓,酒館,當(dāng)鋪等。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販。街上還是行人不斷:有挑擔(dān)趕路的,有駕牛車送貨的,有趕著毛驢拉貨車的,有駐足觀賞景色的。河上來往的船只很多,可謂千帆競發(fā),百舸爭流。有的停泊在碼頭附近,有的'正在河中行駛。有的大船由于負(fù)載過重,船主雇了很多纖夫在拉船行進。有只載貨的大船已駛進大橋下面,很快就要穿過橋洞了。這時,這只大船上的船夫顯得十分忙亂,快要撞到橋上了,這一場面,引起了橋上游客和鄰近船夫的關(guān)注。張擇端將其描繪得栩栩如生,更增添了其生活氣息。
從《清明上河圖》中可以看到幾個非常鮮明的藝術(shù)特色:第一、內(nèi)容豐富?!肚迕魃虾訄D》大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧地組織成統(tǒng)一整體。畫中大街小巷,店鋪林立,酒店、茶館、點心鋪等百肆雜陳,還有城樓、河港、橋梁、貨船,官府宅第和茅棚村舍密集?!肚迕魃虾訄D》中畫有八百一十五人,各種牲畜六十多匹,木船二十多只,房屋樓閣三十多棟,推車乘轎也有二十多件。如此豐富多彩的內(nèi)容,為歷代古畫中所罕見。各色人物從事的各種活動,神情氣質(zhì)也各異而且穿插安排著各種活動,其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突,令觀者看業(yè),饒有無窮回味。
鑒賞美術(shù)心得體會
美術(shù)是一門藝術(shù)形式,通過人類創(chuàng)造的視覺藝術(shù)作品,表達出情感、展現(xiàn)出美的一面。作為觀眾,我們在觀賞美術(shù)作品時,不僅僅是享受其美感,更能從中汲取到一些心得體會。在我的多年美術(shù)鑒賞經(jīng)歷中,我逐漸形成了自己的一些領(lǐng)悟,下面我將就這些心得進行探討。
首先,美術(shù)作品可以喚起我內(nèi)心深處的情感和共鳴。藝術(shù)家通過作品傳達出的情感,能夠觸動觀眾的情感共鳴。例如,在欣賞到莫奈的《睡蓮》時,我仿佛融入了畫中的水域,感受到了蔚藍的天空和花朵的清香。這種通過作品喚起的情感共鳴,讓我覺得在與藝術(shù)家之間建立了一種沉默的交流,讓心靈得到了碰撞與慰藉。
其次,美術(shù)作品使我對現(xiàn)實生活有了更加深刻的認(rèn)識。通過欣賞不同風(fēng)格、不同題材的作品,我逐漸發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家對于現(xiàn)實生活的觀察以及他們對這些觀察的思考。例如,當(dāng)我欣賞到巴西藝術(shù)家席爾瓦的作品《貧窮的青少年》時,我感受到了作品中那種貧困與絕望的氛圍。這樣的作品讓我思考了社會不平等的問題以及貧困人群所面臨的困境,使我更加珍惜自己所擁有的一切。
第三,美術(shù)作品培養(yǎng)了我對審美的敏感度。藝術(shù)家用色彩、構(gòu)圖、線條和形狀等美學(xué)原理創(chuàng)作出作品,而這些都是對審美的體現(xiàn)。通過欣賞不同的作品,我逐漸學(xué)會了欣賞和辨別美與丑、好與壞的能力。例如,當(dāng)我看到梵高的《向日葵》時,我能夠感受到那種鮮艷、充滿生機的美,我能夠欣賞到其色彩的協(xié)調(diào)和構(gòu)圖的平衡。這種對審美的敏感度的培養(yǎng),使我對各種藝術(shù)形式都有了更加獨特的品味。
第四,美術(shù)作品啟迪了我的創(chuàng)造力。藝術(shù)家以他們獨特的方式創(chuàng)造出作品,他們的創(chuàng)造力常常給了我很多啟示。例如,當(dāng)我欣賞到達·芬奇的《蒙娜麗莎》時,我被畫中蒙娜麗莎的神秘微笑所吸引。這種神秘性激發(fā)了我的想象力,讓我學(xué)會了以不同的角度看待問題和事物,從而激發(fā)出我的創(chuàng)造力。
最后,美術(shù)作品讓我明白了藝術(shù)的價值和力量。藝術(shù)是人類進步與發(fā)展的推動者,能夠引導(dǎo)人們思考和理解世界。通過欣賞藝術(shù)作品,我體會到了藝術(shù)對于社會的影響力。例如,當(dāng)我看到巴勃羅·畢加索的《基督受難》時,我深深感受到了他對戰(zhàn)爭的譴責(zé)。這種通過藝術(shù)傳達出的觀點和價值觀,改變著世界以及我們個人的思維方式。
總之,美術(shù)作品不僅僅是欣賞和賞析的對象,更是對觀眾真正意義上的一次心靈旅程。通過欣賞美術(shù)作品,我從中汲取到了豐富的心得體會,不僅僅在情感上得到了滿足和慰藉,更在審美、思考、創(chuàng)造和價值觀的形成方面受益匪淺。鑒賞美術(shù)不僅僅是一種興趣愛好,更是一種對藝術(shù)與生活的深深探索。
《美術(shù)鑒賞》心得體會
近期通過閱讀《美術(shù)鑒賞》這本書,我深感自己的眼界和審美能力得到了極大提升,同時也對美術(shù)鑒賞能夠帶給我這樣全新的視角和人生體驗感到十分驚奇和興奮。下面詳細地分享一下我在閱讀這本書時的心得體會。
美術(shù)鑒賞并不僅僅是一項興趣愛好,更重要的是它能夠讓人們對事物的認(rèn)知和經(jīng)驗產(chǎn)生全新的體驗。在這個過程中,我們不僅能夠從藝術(shù)作品中感受到優(yōu)美的造型、色彩和構(gòu)圖等方面,還能夠?qū)v史背景、文化傳承等方面進行深入的了解。而這對于提升我們的人文素質(zhì)、審美能力、思想境界等方面,具有非常重要的積極作用。
第二段:美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)需要哪些方法和技巧。
要在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中取得更為優(yōu)秀的成果,我們需要掌握一些技巧和方法。比如說,我們需要對藝術(shù)家的風(fēng)格、作品的寓意意義、色彩運用等方面進行深入了解。而在閱讀中,我們還需要注意一些細節(jié),比如說線條的延伸、質(zhì)感的觀察等等。此外,我們還需要在閱讀中不斷地對自己的感性認(rèn)知進行培養(yǎng)和調(diào)整,只有這樣才能更好地領(lǐng)略美術(shù)作品所帶來的魅力。
第三段:美術(shù)鑒賞的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀。
美術(shù)鑒賞在人類歷史上已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展。在中國的宋代,美術(shù)鑒賞開始成為一門學(xué)問,出現(xiàn)了著名的美學(xué)家,如周敦頤。而到了現(xiàn)代,隨著社會的進步和全球化進程的不斷加速,美術(shù)鑒賞的重要性和影響范圍也越來越廣泛。特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我們現(xiàn)在可以通過網(wǎng)絡(luò)輕松地欣賞到世界各地的優(yōu)秀美術(shù)作品,這對于美術(shù)鑒賞的發(fā)展也產(chǎn)生了非常重要的推動作用。
第四段:美術(shù)鑒賞在實際生活中的應(yīng)用。
美術(shù)鑒賞并非只是停留在理論層面,它在實際的生活中也有著廣泛的應(yīng)用價值。比如說,市場上的藝術(shù)品投資就需要有專業(yè)的美術(shù)鑒賞能力才能判斷這些藝術(shù)品的價值和潛力。此外,美術(shù)鑒賞還能提升我們的審美品味和文化素養(yǎng),通過欣賞藝術(shù)品,我們不僅能獲得自己的成就感和滿足感,還能夠增強了解世界的能力,拓寬自己的視野。
第五段:結(jié)語。
總的來說,美術(shù)鑒賞作為一項非常有價值的活動,不僅能夠讓我們從藝術(shù)品中獲取美的感受和享受,同時也能夠提升我們的文化素質(zhì)和人生境界。而在實際的閱讀過程中,我們需要全面運用觀察、想象和感知的技巧,同時也需要持續(xù)深入了解藝術(shù)品的背景和意義才能更好地進行美術(shù)鑒賞活動。最后,我們應(yīng)該不斷地接觸和欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品,從而更好地提升自己的審美品味和文化素養(yǎng)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會
美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于大學(xué)美術(shù)鑒賞。
吧!
第一:美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識,不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認(rèn)為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二:滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價值取向問題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認(rèn)識,培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三:陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解,無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界,都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四:幫助大學(xué)生開闊眼界,擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。
第五:美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響,進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時,不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會使我們獲得一種喜悅與滿足。對美術(shù)作品鑒賞的過程中,也更能促進身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè),對提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。
“美術(shù)”一聽到這個詞就會給人一種美的感受,我的整個心情也變得豁然開朗,這或許是我個人的原因吧!我小時候就比較喜歡美術(shù),但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了,前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,聽了老師的講解,我才從這個狹隘的概念中走了出來,真正走進了美術(shù)的世界,也才真正認(rèn)識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解,也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想:
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù),淺意識地理解就是色彩,各種不同顏色的搭配,形成一幅幅畫面。一般人們都只了解一幅畫的表面含義,如果想了解得更深,就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù),更進一步的理解就是藝術(shù),美術(shù)是一門藝術(shù),同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義,把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個時期特定的社會現(xiàn)象,蘊涵著社會矛盾,反映了社會底層勞動人民的生活狀況,尤其是在戰(zhàn)爭時期,也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認(rèn)識畫家的意圖,這些通常具有寶貴的文化和研究價值,例如凡篙晚年的作品,他晚年精神失常,畫的一些畫總是讓人匪夷所思,而如今他的畫舉世聞名,具有很高的研究價值。正像老師所說的那樣,看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,而不是只強調(diào)所帶來的經(jīng)濟價值。當(dāng)然經(jīng)濟價值也是一個方面,但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化,時代價值來說,那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫,美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多,尤其是在欣賞古代繪畫時。欣賞古代繪畫,不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞,而要結(jié)合歷史,講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過漫長的歷史進程,美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化。現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別,現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,現(xiàn)代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,以現(xiàn)代人的眼光,我認(rèn)為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,必須與歷史結(jié)合起來,才有所體會。古畫也并不講究進大遠小的規(guī)律,以人物畫為例,重點人物通常占的比例較大,次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課,真讓我受益匪淺,平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,還學(xué)到了日常生活的一些小常識,讓我時刻觀察生活中的美,知識面也得到了拓展,短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
由于美學(xué)的復(fù)雜性,所以當(dāng)時全世界對美的本質(zhì)沒有一個定論,而是眾說紛紜。其中“美是生活說”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說,認(rèn)為美存在于現(xiàn)實生活中,生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性,美與某種超現(xiàn)實存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實體緊密相聯(lián),由于這種精神實體的注入或顯現(xiàn),才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫作品,比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵,表現(xiàn)形式多樣,意義深刻悠遠的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識,讓我學(xué)會了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見解,我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國傳統(tǒng)的美術(shù),水墨特色明顯,表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢,追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果,講究骨法用筆。這些都是對筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上,他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段,又參用西方的透視法、解剖法等,逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力,用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,墨色濃淡有致,既表現(xiàn)廠馬的形體,又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生,情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感,用虛實結(jié)合,簡略得宜,似柔實剛,似斷實連,直中有曲,亂小有序的線條,使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動,觸須也像似動非動,力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅,山和水布置疏密得當(dāng),層次分明,筆墨紛披,墨色濃淡干濕并用,蒼茫簡遠,極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌,又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時期出現(xiàn)了很多位大師,印象派畫家走出畫室,深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫生,力求真實地刻畫自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感,水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富,但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端,讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮,但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時對池中睡蓮的喜愛。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成,卻疏密虛實相得益彰,讓人一目了然卻又回味無窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時又是和諧,優(yōu)雅甚至細膩,那富有運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩,滿懷熾熱的激情令運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。
通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課,使我的視野更加開闊,也拓寬了我的知識面,學(xué)到了專業(yè)課理論知識以外的東西,這門課培養(yǎng)了我對美的認(rèn)識和鑒賞能力,讓我可以更加細致的觀察生活中的美。更加堅定了我對美好生活的追求與熱愛。
美術(shù)鑒賞心得體會
通過鑒賞美術(shù)作品,可以開闊眼界,擴大知識領(lǐng)域。如宋代畫家張擇端的《清明上河圖》生動反映了北宋都城汴梁的繁榮景象。其中對各色人的生動描繪已成為人們認(rèn)識宋代社會、服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場等的第一手資料。就是在這種鑒賞活動中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。
5美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。
通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響,進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時,不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會使我們獲得一種喜悅與滿足。認(rèn)識世界。對美術(shù)作品鑒賞的過程中,也更能促進身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè),對提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義,。
鑒賞美術(shù)心得體會
第一段:介紹鑒賞美術(shù)的重要性和意義(150字)。
美術(shù)作為一門藝術(shù)形式,是人類認(rèn)知和表達世界的重要方式。鑒賞美術(shù)作品,不僅可以提升我們的審美能力,還可以拓寬我們的視野,增進對世界和生活的理解。在鑒賞美術(shù)過程中,我們將面對各式各樣的繪畫、雕塑、建筑等藝術(shù)形式,從中感受到大師的藝術(shù)才華和智慧,也能夠感受到作品背后所蘊含的文化和歷史。因此,鑒賞美術(shù)不僅是一種藝術(shù)欣賞的活動,更是我們理解和把握文化的重要路徑。
第二段:談?wù)勮b賞美術(shù)的基本理念和技巧(250字)。
鑒賞美術(shù)需要培養(yǎng)一定的審美能力和方法。首先,我們需要對不同藝術(shù)形式和流派有一定了解,如繪畫的色彩搭配和筆法,雕塑的結(jié)構(gòu)和造型,以及建筑的比例和風(fēng)格等。同時,了解藝術(shù)家的生平和創(chuàng)作背景,有助于我們更好地理解作品的內(nèi)涵和意義。其次,我們需要培養(yǎng)對藝術(shù)作品的敏感度,學(xué)會用心感受作品所傳遞的情感和思想。可以用時間慢慢欣賞,并思考作品背后的含義和藝術(shù)家想要傳達的信息。最后,我們還需要跨越時間和空間,比較不同時期和地域的藝術(shù)作品,以便更全面地理解和鑒賞藝術(shù)。
在我個人的美術(shù)鑒賞之旅中,我最喜歡的是欣賞繪畫作品。每幅繪畫都像是藝術(shù)家的視角,給予我一種全新的體驗和思考。有一次,我去參觀了一場名為“自然之美”的繪畫展覽。在里面,我看到了許多描繪大自然景色的畫作,每一幅作品都讓人仿佛置身于忘我的境界。其中有一幅山水畫,畫家用淡墨勾勒出群山峻嶺,給人以廣闊而寧靜的感覺??吹竭@幅畫,我仿佛聽到了山谷中的水聲和鳥鳴,感受到了大自然的磅礴與美麗。這種通過繪畫作品與大自然對話的方式,使我更加珍惜自然的美麗,也激發(fā)了我保護環(huán)境的意識。
第四段:探討鑒賞美術(shù)對個人的影響(300字)。
鑒賞美術(shù)不僅能夠帶來審美的愉悅,還能夠影響和塑造個人的思維方式和情感態(tài)度。通過鑒賞藝術(shù)作品,我們可以更加敏銳地觀察和感知世界,學(xué)會從不同的角度思考問題。藝術(shù)家常常用他們獨特的視角和思維方式來描繪世界,給予我們啟發(fā)和思考的機會。同時,藝術(shù)也是情感的表達之一,藝術(shù)家通過作品傳遞出的情感也能夠觸動我們內(nèi)心深處的情感,使我們更加富有同情心和共鳴力。因此,鑒賞美術(shù)有助于提升我們的感受力和思考力,讓我們在面對生活的各種困難和挑戰(zhàn)時,更加堅韌和樂觀。
通過鑒賞美術(shù),我們不僅能夠提高審美能力,更能夠拓寬視野,增進對世界和生活的理解。鑒賞美術(shù)需要我們了解藝術(shù)形式和流派,培養(yǎng)對作品的敏感度,并學(xué)會比較不同時期和地域的藝術(shù)作品。個人的鑒賞美術(shù)心得可以豐富我們的思維方式和情感態(tài)度,使我們更有創(chuàng)造力和同情心。因此,鑒賞美術(shù)不僅是一種藝術(shù)欣賞的活動,更是我們理解和把握世界的重要路徑。通過終身的學(xué)習(xí)和鑒賞,我們可以不斷提升自己的美育素養(yǎng),享受藝術(shù)帶來的巨大樂趣和啟發(fā)。
大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會
美術(shù)鑒賞過程中肯定有不少的令人驚嘆的作品,小編整理了關(guān)于大學(xué)生美術(shù)鑒賞的心得體會的文章,供大家閱讀參考!
心得一:大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會
中外美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會美術(shù)鑒賞課走進大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。
美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。
由于美學(xué)的復(fù)雜性,所以當(dāng)時全世界對美的本質(zhì)沒有一個定論,而是眾說紛紜。
其中“美是生活說”是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說,認(rèn)為美存在于現(xiàn)實生活中,生活才是美的本質(zhì)。
“美是理念說”是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說。
認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性,美與某種超現(xiàn)實存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實體緊密相聯(lián),由于這種精神實體的注入或顯現(xiàn),才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫作品,比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。
直到上了美術(shù)鑒賞課,才知道這只是狹隘的理解;繪畫、雕塑、工藝、建筑、書法、篆刻、設(shè)計、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵,表現(xiàn)形式多樣,意義深刻悠遠的藝術(shù)形式。
課堂上我也學(xué)到了很多知識,讓我學(xué)會了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。
跟著老師的思路的見解,我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國傳統(tǒng)的美術(shù),水墨特色明顯,表現(xiàn)的淋漓盡致。
線條流暢,追求“筆精墨妙”的藝術(shù)效果,講究骨法用筆。
這些都是對筆墨內(nèi)涵的要求。
徐悲鴻的《八駿圖》在技法上,他以中國的水墨為主要表現(xiàn)手段,又參用西方的透視法、解剖法等,逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。
用筆剛健有力,用墨酣暢淋漓。
暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,墨色濃淡有致,既表現(xiàn)廠馬的形體,又不影響墨色的韻味。
齊白石的《蝦》栩栩如生,情趣盎然。
巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。
為表現(xiàn)出那種透視感,用虛實結(jié)合,簡略得宜,似柔實剛,似斷實連,直中有曲,亂小有序的線條,使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動,觸須也像似動非動,力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。
黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅,山和水布置疏密得當(dāng),層次分明,筆墨紛披,墨色濃淡干濕并用,蒼茫簡遠,極富于變化。
既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌,又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時期出現(xiàn)了很多位大師,印象派畫家走出畫室,深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫生,力求真實地刻畫自然。
其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感,水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。
他的《睡蓮》色彩十分豐富,但是所有的顏色在畫面中都是分外的柔和和均衡。
僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端,讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮,但是卻又覺得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。
甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時對池中睡蓮的喜愛。
湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成,卻疏密虛實相得益彰,讓人一目了然卻又回味無窮。
梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時又是和諧,優(yōu)雅甚至細膩,那富有運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。
然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。
是帶有原始沖動和熱情的生命體。
我喜歡他那絢爛的色彩,滿懷熾熱的激情令運動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。
通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課,使我的視野更加開闊,也拓寬了我的知識面,學(xué)到了專業(yè)課理論知識以外的東西,這門課培養(yǎng)了我對美的認(rèn)識和鑒賞能力,讓我可以更加細致的觀察生活中的美。
更加堅定了我對美好生活的追求與熱愛。
心得二:
美術(shù)鑒賞課走進大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。
美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。
第一:美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。
藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強意識,不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進人的全面發(fā)展與完善。
人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認(rèn)為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。
鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。
大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
在美術(shù)鑒賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。
這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價值取向問題。
提高學(xué)生對美術(shù)意義的認(rèn)識,培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三:陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。
通過美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進理解,無疑對提高文化素質(zhì)和思想境界,都會產(chǎn)生不可估量的作用。
第四:幫助大學(xué)生開闊眼界,擴大知識領(lǐng)域。
在這種鑒賞活動中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。
第五:美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。
通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過點、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會對人的視覺產(chǎn)生影響,進而使人產(chǎn)生聯(lián)想。
因而,當(dāng)我們在鑒賞美術(shù)作品時,不管是遇見那些賞心悅目的寫實作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會使我們獲得一種喜悅與滿足。
對美術(shù)作品鑒賞的過程中,也更能促進身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè),對提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。
通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進德智體美全面發(fā)展。
為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。
心得三:
“美術(shù)”一聽到這個詞就會給人一種美的感受,我的整個心情也變得豁然開朗,這或許是我個人的原因吧!我小時候就比較喜歡美術(shù),但這種喜歡并不意味著我對美術(shù)有非常深刻的理解。
我只知道美術(shù)會給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。
當(dāng)然了,前提是你喜歡它。
原本以為美術(shù)就是指畫家的畫作。
比如像那些水墨畫、水彩畫、油畫和素描等。
直到上了美術(shù)鑒賞課,聽了老師的講解,我才從這個狹隘的概念中走了出來,真正走進了美術(shù)的世界,也才真正認(rèn)識到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。
美術(shù)一詞被我所理解,也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。
下面我就來談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的`感想:
大當(dāng)初輔導(dǎo)員讓同學(xué)們選選修課我想既然自己比較喜歡美術(shù),為什么不選美術(shù)鑒賞呢?大學(xué)應(yīng)該是一個全面發(fā)展的時期,我不能這么死板。
第二天,我毅然選擇了美術(shù)鑒賞。
第一次上課給我的感覺是讓我很舒心,每次上課我都感覺心情很好,課堂上也很輕松,在課堂上你不用記太多的筆記,只要帶上你的頭腦就可以了,通過美術(shù)鑒賞課,可以使我的視野更開闊,可以拓寬我的知識面。
在課堂上,我學(xué)到了很多知識,也讓我學(xué)會了如何去真正地欣賞一幅畫,以及畫家在畫一幅畫的時候是抱著何種心情。
還有作者到底在一幅畫中所想要表達的意思……
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。
美術(shù),淺意識地理解就是色彩,各種不同顏色的搭配,形成一幅幅畫面。
一般人們都只了解一幅畫的表面含義,如果想了解得更深,就要更深層次地了解美術(shù)了。
美術(shù),更進一步的理解就是藝術(shù),美術(shù)是一門藝術(shù),同時也包含著作者在作畫時往往蘊涵著深刻的含義,把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。
還有一些作品表現(xiàn)出了某一個時期特定的社會現(xiàn)象,蘊涵著社會矛盾,反映了社會底層勞動人民的生活狀況,尤其是在戰(zhàn)爭時期,也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認(rèn)識畫家的意圖,這些通常具有寶貴的文化和研究價值,例如凡篙晚年的作品,他晚年精神失常,畫的一些畫總是讓人匪夷所思,而如今他的畫舉世聞名,具有很高的研究價值。
正像老師所說的那樣,看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,而不是只強調(diào)所帶來的經(jīng)濟價值。
當(dāng)然經(jīng)濟價值也是一個方面,但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化,時代價值來說,那就次的多了。
因此美術(shù)不僅僅是畫,美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多,尤其是在欣賞古代繪畫時。
欣賞古代繪畫,不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞,而要結(jié)合歷史,講究意境、章法和筆墨。
經(jīng)過漫長的歷史進程,美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化。
現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別,現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,現(xiàn)代畫也十分地簡明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,以現(xiàn)代人的眼光,我認(rèn)為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,必須與歷史結(jié)合起來,才有所體會。
古畫也并不講究進大遠小的規(guī)律,以人物畫為例,重點人物通常占的比例較大,次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課,真讓我受益匪淺,平常對生活粗略地觀察也變得細心起來了。
讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,還學(xué)到了日常生活的一些小常識,讓我時刻觀察生活中的美,知識面也得到了拓展,短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識。
在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
心得四:
美術(shù)鑒賞,老師授課的方式與多數(shù)老師一樣,ppt作品展示,這種授課方式讓我受益匪淺,它的樂趣與浪漫同時也是任何學(xué)科都無法媲美的。
經(jīng)過這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí),在美術(shù)方面,我也略有所知,了解了美術(shù)的發(fā)展史。
同時知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家,以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。