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2023年《藝術(shù)與審美》心得體會(模板13篇)

時間:2023-10-22 06:08:38 作者:筆舞

實(shí)習(xí)心得是對實(shí)習(xí)過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方式。實(shí)習(xí)心得是對自己在實(shí)習(xí)期間所獲得的經(jīng)驗和體會進(jìn)行總結(jié)和反思的文章,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份實(shí)習(xí)心得了吧。那么我們應(yīng)該如何寫一篇較為完美的實(shí)習(xí)心得呢?以下是小編為大家收集的實(shí)習(xí)心得范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

藝術(shù)審美心得體會

藝術(shù),是人類創(chuàng)造的一種表現(xiàn)形式,它可以讓人們感受到無限的美好和快樂。但是,每個人對于藝術(shù)的審美都是不同的。在這樣一個多元化和復(fù)雜的社會中,如何培養(yǎng)自己的藝術(shù)審美,成為一個越來越重要的問題。在這篇文章中,我將分享自己的藝術(shù)審美心得體會,希望能夠?qū)V大讀者有所幫助。

第二段:看待事物的方式。

對于藝術(shù)的審美并不僅僅是作品本身,而是我們?nèi)绾稳タ创@個作品。我們應(yīng)該從一個多角度的角度去觀察一個作品,理解和欣賞文化內(nèi)涵和深層意義。在完成這種觀察后,我們應(yīng)該正確地評價藝術(shù)作品,而不是只基于個人的偏見和經(jīng)驗。

第三段:聆聽內(nèi)心的聲音。

在欣賞藝術(shù)作品時,我們不應(yīng)只是從表面去看待它,而是應(yīng)該從內(nèi)心去感受。我們應(yīng)該用心去聆聽自己內(nèi)心的聲音,讓自己的心靈被藝術(shù)作品所感染,從而讓自己進(jìn)入到一個藝術(shù)的世界里。只有這樣,我們才能夠真正地理解和體驗藝術(shù)的美。

第四段:學(xué)習(xí)多樣化的文化。

對于藝術(shù)的審美,最好的方法是學(xué)習(xí)多樣化的文化,并且不斷地嘗試和接觸各種文化形式。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)新的文化時,抱有一種開放和包容的心態(tài),從而能夠真正地欣賞到不同文化背后所表現(xiàn)的美。這不僅可以提高我們的審美水平,而且還可以幫助我們更好地理解和尊重不同的文化。

第五段:結(jié)論。

藝術(shù)是世界上最美的事物之一。在日常生活中我們應(yīng)該多用心去欣賞欣賞和學(xué)習(xí)藝術(shù),在多元化與文化交流中提高自己的審美水平,從而在生活中感受到更多的美好和快樂。我們要學(xué)會從內(nèi)心去感受藝術(shù)的特質(zhì),從而在生活中沉浸在藝術(shù)的海洋之中。只有這樣,我們才能真正地理解和體驗藝術(shù)是多么的美好和重要。

藝術(shù)與審美心得體會

現(xiàn)代社會環(huán)境和大眾消費(fèi)的供需變化,以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速化和多元化,導(dǎo)致了藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化和商業(yè)化.隨著當(dāng)代藝術(shù)的.發(fā)展特別是藝術(shù)的商業(yè)化、大眾化和全球化,設(shè)計審美也不再局限于傳統(tǒng)美學(xué)的范疇.在形式上追求外觀形態(tài)的簡潔概括以便適應(yīng)現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn),內(nèi)容上表現(xiàn)的是追求個性、時尚、新意的時代精神.

作者:任英麗作者單位:燕山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院刊名:電影評介pku英文刊名:filmreview年,卷(期):“”(14)分類號:b83關(guān)鍵詞:大眾化全球化設(shè)計審美

藝術(shù)與審美心得體會

在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中,人們往往要求創(chuàng)作者必須貫徹自由的審美意識與道德意識.審美道德意識生成在創(chuàng)作中具有特殊性,不是從外面強(qiáng)加給作者的,而應(yīng)是創(chuàng)作者內(nèi)在的生命自由意識向藝術(shù)的體驗性生成.審美意識的體驗性生成,是生命的“敞開狀態(tài)”,道德意識則使創(chuàng)作者處于生命的約束與責(zé)任擔(dān)當(dāng)狀態(tài).所以,從生命本身出發(fā),就可以看到:審美與道德之關(guān)系,不是矛盾對立的關(guān)系,而是生命內(nèi)在力量的.互相激活的關(guān)系.只要尋求生命自由意義上的審美與道德的和諧統(tǒng)一,藝術(shù)就能展示出感動人心的偉大力量.

作者:李詠吟作者單位:浙江大學(xué),人文學(xué)院,浙江,杭州,310028刊名:東疆學(xué)刊英文刊名:dongjiangjournal年,卷(期):21(3)分類號:b83-0關(guān)鍵詞:審美意識道德意識交互作用

藝術(shù)審美心得體會

在我看來,藝術(shù)是人類本質(zhì)的一部分,每個人都有審美需要和欣賞之處。從小到大,我都喜歡音樂、繪畫和舞蹈等多種藝術(shù)形式,這使我深深體會到藝術(shù)的魅力和影響力。在這篇文章中,我想分享一下我對藝術(shù)審美心得的一些體會。

第一段:豐富的感官體驗。

藝術(shù)的魅力在于它能夠提供豐富的感官體驗,使人們能夠從中獲取獨(dú)特的美感。音樂能夠激發(fā)人們的感情,畫作能夠傳達(dá)藝術(shù)家的情感,舞蹈能夠展示人類身體的優(yōu)美,在這些藝術(shù)形式中,人們可以體驗到不同的情感和感覺。而且,藝術(shù)的美學(xué)趣味還在于觀眾與藝術(shù)作品之間的互動,在此過程中產(chǎn)生的美感也是一種獨(dú)特的感官體驗。

第二段:審美價值觀的建構(gòu)。

藝術(shù)能夠為每個人建構(gòu)自己的審美價值觀。通過欣賞、鑒賞不同的藝術(shù)形式,無論是音樂還是繪畫,人們可以逐漸形成自己的審美標(biāo)準(zhǔn)和個性化的藝術(shù)感受。在這個過程中,人們也可以明確自己對藝術(shù)品的需求和喜好,從而更好地理解自我和他人。

第三段:藝術(shù)欣賞的開發(fā)。

藝術(shù)欣賞也是一個學(xué)習(xí)和開發(fā)的過程,需要不斷地培養(yǎng)、學(xué)習(xí)相關(guān)知識和技能。一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人,不僅僅是對于藝術(shù)品的欣賞更深層次,還能更好地理解藝術(shù)家、藝術(shù)形式和作品的背后含義。如掌握繪畫的構(gòu)成和色彩知識,能夠更好地理解畫作,揣摩和感受其中的美。同樣,理解音樂的節(jié)奏、節(jié)拍、旋律等要素,也能夠使人更深入地體驗音樂的世界。在這個意義上,藝術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)和開發(fā)也能夠使人更加開闊、多元、豐富和深層次地體驗藝術(shù)。

第四段:藝術(shù)的教育價值。

藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和個性的重要地方。各種藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),能夠豐富學(xué)生的身心體驗和情感感官發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)天賦和獨(dú)特性,培養(yǎng)學(xué)生靈活的思維和獨(dú)立的創(chuàng)造能力。同時,藝術(shù)教育還能夠使學(xué)生理解和認(rèn)知不同文化之間的交流與互動,提高學(xué)生的跨文化意識和涵養(yǎng)能力,在這個意義上,藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生成為有思想、有個性、有追求的現(xiàn)代公民,也能夠豐富他們的生命。

第五段:獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)。

藝術(shù)不僅僅是一種審美盛宴,更是一種獨(dú)特的表達(dá)形式。在藝術(shù)中,人們不僅僅可以應(yīng)用到自己學(xué)習(xí)和生活中,還能夠發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,探索新領(lǐng)域,表達(dá)自己對于現(xiàn)實(shí)和未來的感慨、思考和期待。藝術(shù)作品也往往能夠引發(fā)更大的關(guān)注和反響,有時候也能夠成為影響世界和歷史的力量。

總之,藝術(shù)是一種人類本質(zhì)的表達(dá)形式,能夠為人們提供獨(dú)特的感官體驗和審美需求。在藝術(shù)的世界里,通過欣賞和學(xué)習(xí),人們可以不斷地開發(fā)自己的藝術(shù)感知、審美價值觀和審美能力,更好地了解自己和世界。最終,藝術(shù)也能夠為人們提供更深層次的認(rèn)識和感悟,成為一種表達(dá)自我和世界的獨(dú)特力量。

審美藝術(shù)心得體會

藝術(shù)是一種表達(dá)情感、思想和意識的方式,它是人類進(jìn)化的重要成果,能夠為我們帶來快樂、啟示和思考。而審美則是一種感知和評價藝術(shù)的能力,影響著我們對于不同藝術(shù)形式的喜好和認(rèn)可程度。在我的生活中,我逐漸意識到審美藝術(shù)對于思維能力和生活素養(yǎng)的重要性。本文將分享我在跨越不同藝術(shù)領(lǐng)域中所體驗到的審美心得和體會。

第二段:音樂之美。

音樂是一種魔法,它能夠喚起無盡的感情和想象。我善于演奏吉他,在不斷的練習(xí)和碰撞中,我開始意識到音樂在審美上的重要性。在創(chuàng)作音樂時,我更加注重曲式和旋律的結(jié)構(gòu),體味著音樂節(jié)奏和聲部的變化。而在聆聽音樂時,我不再僅僅關(guān)注歌曲中的旋律,而是更加注重背景音樂、和聲和音色的變化。從音樂中我學(xué)習(xí)到將自己的情感和意識轉(zhuǎn)化為符號的能力,同時也意識到開放的心態(tài)和感性的表達(dá)是創(chuàng)作音樂的重要因素。

第三段:繪畫之美。

繪畫是一種語言,一種能夠表達(dá)情感和思考的語言,它讓我們可以用顏色、線條和形態(tài)創(chuàng)造出無限的世界。在我的繪畫過程中,我逐漸體會到了視覺感受以及色彩、構(gòu)圖和深度的變化。我常常從一幅畫、一張照片或者一段視頻中獲得創(chuàng)作靈感,同時也被作品中的視覺語言所吸引。每一幅繪畫作品在我心中都有獨(dú)特的意義和價值,而每一次觀察和品味都會讓我更加豐富自己的審美世界。

第四段:電影之美。

電影是一種復(fù)雜且具有影響力的藝術(shù)形式,它利用影像、聲音、光影等元素來講述故事和表達(dá)主題。我熱愛電影,并通過觀察不同的電影作品來拓展自己的觀察視角。在觀看電影時,我深入思考劇情和人物的情感,理解背后所傳遞的人生哲學(xué)和文化背景。從電影中,我學(xué)會了把握情節(jié)、理解人性以及欣賞影像、音樂和文化的美感。

第五段:結(jié)語。

總的來說,藝術(shù)審美是一個跨越不同藝術(shù)領(lǐng)域的過程,體現(xiàn)了我們的審美觀和美學(xué)思維的不斷成長。不同的藝術(shù)形式從不同的側(cè)面挑戰(zhàn)著我們的感性思維和理性思維,幫助我們了解自己和世界,創(chuàng)造自我與他人的更加深刻的人際交往。在日常生活中,我們應(yīng)該通過欣賞、創(chuàng)作、與人分享等方式拓展自己的審美世界,通過藝術(shù)審美來提升自己人文素養(yǎng)和思考能力。

審美藝術(shù)心得體會

作為一個生活在充滿了審美的世界中的人,我們難免會對藝術(shù)作品產(chǎn)生濃厚的興趣,也難免會對它們產(chǎn)生不同于其它事物的感受和體驗。審美藝術(shù),它是一種無聲又有聲的交流,它可以引導(dǎo)我們產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而讓我們對生活有更深的感悟和思考,從而更好地理解和把握我們的世界。通過這篇文章,我想分享我在欣賞和感受藝術(shù)作品方面的一些心得體會。

第二段:從傳統(tǒng)繪畫切入。

從傳統(tǒng)繪畫的角度切入,最能代表著人類文化的是繪畫。在欣賞繪畫作品時,我們不僅需要去探索畫面中所呈現(xiàn)的內(nèi)容,還要在想象力中體驗畫家想要表達(dá)的信息。對于一件藝術(shù)品,我們可以在其中發(fā)掘出不同的概念、故事和思考,獲得非常多樣的體驗。一幅畫面中所呈現(xiàn)的具體場景、色彩搭配、之間的呼吸、明暗的分配等等,都是需要去琢磨的地方。細(xì)致地觀察和感受作品所表達(dá)的情感,是十分關(guān)鍵的。

第三段:從影視欣賞切入。

與傳統(tǒng)繪畫不同的是,影視作品中還要有音樂和背景聲音的配合。這些聲音配合畫面一起,共同引導(dǎo)觀眾融入到被表達(dá)的情感中去。通過對電影、電視劇、紀(jì)錄片等影視作品的欣賞,可以讓我們更好地感知到色彩運(yùn)用、角度運(yùn)用等元素的重要作用,并意識到這些因素在影視作品中會如何提升情感效果。

第四段:從建筑審美切入。

建筑藝術(shù)是文化和社會狀況進(jìn)行交流的一種形式。在現(xiàn)今社會中,人們對建筑審美的需求越來越高,而建筑作為公眾空間,應(yīng)該展示它所具有的價值、歷史和意義。在建筑審美方面,人們應(yīng)該更加注重建筑和環(huán)境之間的關(guān)系,以及建筑對人們心理產(chǎn)生的影響。一個既簡潔又舒適的空間才能給人們帶來愜意的體驗。

第五段:總結(jié)。

藝術(shù),可以寓意著當(dāng)代的流行趨勢和人的創(chuàng)造力。尤其是當(dāng)我們平常工作和生活的時候,我們應(yīng)該有意識地有所關(guān)注,以了解這些藝術(shù)品背后的利益和意義,更好地體驗和理解這些藝術(shù)品所傳達(dá)的一切。審美藝術(shù)需要我們的內(nèi)心付出,并去勇于了解人們和藝術(shù)的關(guān)系,以及藝術(shù)品和世界的聯(lián)系,只有在這樣的認(rèn)知下,我們才能更好地享受我們看到的一切。

審美藝術(shù)心得體會

審美藝術(shù)是一種融合了視覺、聽覺、觸覺等感官的藝術(shù)形式。它不僅能夠為人們帶來美的享受,還能夠給予我們對生活的另一種理解。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中,我有幸接觸到了各種各樣的藝術(shù)形式,深刻地認(rèn)識到了審美藝術(shù)的內(nèi)涵和意義。在這里,我想分享一些我的審美藝術(shù)心得體會。

第二段:美學(xué)的重要性。

美學(xué)作為一個重要的學(xué)科,它不僅僅是對美的描述和規(guī)范,更是對人類的感知及其對自身的認(rèn)識的反思和探究。在美學(xué)的領(lǐng)域中,有著“感性認(rèn)識”和“理性認(rèn)識”兩個重要概念。感性認(rèn)識是通過感知事物的整體和其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有機(jī)聯(lián)系來對它進(jìn)行認(rèn)識,而理性認(rèn)識則是通過分析事物的成分和原理來對它進(jìn)行認(rèn)識。它們共同構(gòu)成了人們對事物的完整認(rèn)識。美學(xué)不僅提高了人們的審美情趣和能力,還幫助我們更好地認(rèn)識和理解生活中的人、事、物。

第三段:藝術(shù)的美與魅力。

藝術(shù)是人類自古以來便創(chuàng)造的一種表達(dá)方式,其中包括繪畫、雕塑、音樂、戲劇、電影等各種形式。在審美藝術(shù)中,給人留下印象深刻或感受深入的自然是那些美的作品。不同的藝術(shù)流派會給人帶來不同的感受和豁發(fā),陶冶我們的情操。比如,現(xiàn)代主義追求形式上的創(chuàng)新、激進(jìn)、多變,而傳統(tǒng)的藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)對技藝的追求,形成獨(dú)特的個性風(fēng)格。在鑒賞藝術(shù)的時候,我們可以通過觀察畫面、解讀語言和深入了解背后的意義,更好地領(lǐng)略到藝術(shù)的美和魅力。

第四段:審美愛好的養(yǎng)成。

藝術(shù)欣賞需要視覺、聽覺、心理、文化知識和理性思維的共同作用。在學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品的過程中,我們需要通過多方面的方法進(jìn)行培養(yǎng)和提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)。首先,要有識別藝術(shù)作品的能力,能夠?qū)Σ煌囆g(shù)流派給予正確地區(qū)分和鑒賞;其次,要了解藝術(shù)作品的背景、歷史、思想及其所表達(dá)的意義,幫助我們更好地領(lǐng)悟藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和意圖;最后,藝術(shù)欣賞也需要跨學(xué)科的知識支撐,既要有良好的人文素養(yǎng),也要有一定的科學(xué)知識和技藝功底。只有多方面地培養(yǎng)和提升自己的審美能力,才能更好地領(lǐng)略和欣賞美的藝術(shù)作品。

第五段:總結(jié)。

審美藝術(shù)是人類精神生活的源泉之一,它可以讓我們更好地認(rèn)識和享受生活。在學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品的過程中,我們需要通過不斷學(xué)習(xí)和充實(shí),提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和文化素養(yǎng),更好地領(lǐng)略藝術(shù)的內(nèi)涵和意義。希望大家可以通過欣賞不同形式的藝術(shù)作品,不斷開拓視野和境界,讓自己在紛繁復(fù)雜的世界中找到屬于自己的一片凈土。

審美心得體會

審美是指在欣賞、評價或創(chuàng)作藝術(shù)、文學(xué)等方面,基于個人能力和背景所形成的審美感受,可分為藝術(shù)審美、文學(xué)審美、音樂審美等。審美無處不在,它涵蓋了我們生活的方方面面,比如影視、音樂、書籍、服飾、建筑等等。

第二段:審美與文化的關(guān)系。

每個人對審美的認(rèn)同程度和方式都是不同的,而這種差距的根源之一是文化背景的不同。文化可以塑造人的觀念,從而影響到審美體驗和審美的理解。比如,對于中國傳統(tǒng)藝術(shù)的理解和欣賞需要有一定的文化底蘊(yùn),否則就很難真正理解和欣賞其中的美。

第三段:審美的心態(tài)和方法。

首先,要學(xué)會多角度去觀察和思考,從不同的角度和層面解讀一件事物,這樣有利于我們發(fā)現(xiàn)其中的精彩之處。其次,完整的了解和背景知識也是非常重要的,對于一個作品的情景、時代和創(chuàng)作者的生平背景有所了解,可以有助于深入理解和欣賞其內(nèi)涵。最后,對于具有爭議性的作品,我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),不執(zhí)著于個人偏好和習(xí)慣,在充分理解和思考之后,也應(yīng)該尊重別人的審美觀點(diǎn)。

第四段:審美和美好生活的關(guān)聯(lián)。

審美體驗讓人們的生活變得更加美好,因為它可以增強(qiáng)我們的情感共鳴能力、增加心靈上的滿足感、認(rèn)知和思考能力,并促進(jìn)人們的創(chuàng)造力和識別力等。審美體驗也會讓人們更加敏銳地感受到美的存在,進(jìn)而促進(jìn)人們在自我追求美好生活的過程中不斷進(jìn)步和完善。

第五段:結(jié)論。

總之,審美是一個非常重要、讓人感到愉悅而又充實(shí)的生活元素。在生活和工作中,我們需要注重培養(yǎng)自己的審美能力和心態(tài),這樣才能更好地欣賞和理解世界的美,并在生活中不斷追求自我升華和完善。

藝術(shù)心得體會

利用假期時間,我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細(xì)細(xì)品味,在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新,受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理,理論結(jié)合實(shí)踐,是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論,最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn),把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來,通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐,解決教學(xué)過程中的各種實(shí)際問題。在閱讀中使我深刻感受到:作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢,有效地形成和學(xué)生的互動,共同成長。在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作,驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時,更多的是反省自己的過失,自身的不足。

通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書,我不僅獲得教學(xué)的新理念,基本的教學(xué)策略,真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù),還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí),教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識,獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,才有助于充分提高教育教學(xué)效果,才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此,作為一名教師,首先必須是一名讀書人,尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代,只有堅持讀書,并學(xué)以至用,才能提升自己,才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。

藝術(shù)心得體會

魏書生的大名我早就有所聞,暑假讀了他的《班主任工作藝術(shù)》,深深地被他的管理智慧,教學(xué)方法,生活態(tài)度所感動,所折服,所敬佩。我做班主任時間很短,曾經(jīng)遇到過很多難題,但是讀了這本書我覺得那些所謂的難題在魏老師這里根本不算什么,下面把我的讀書心得記錄下來:

第一、班主任要不斷超越自我。作為年輕教師,擺正心態(tài)非常重要。

我們在教育教學(xué)工作中肯定會遇到這樣那樣的困難,壓力,挫折和煩惱。魏老師告訴我們,人總要面對一個不盡如人意的環(huán)境,總要從改變自己做起,才能適應(yīng)環(huán)境,進(jìn)而讓環(huán)境朝著如人意的方向改變。我也從工作和生活中深切地感受到,一個人的成敗,關(guān)鍵在于他的心態(tài),的確"命運(yùn)掌握在自己手"。

第二,"互助"是成功教育之本。魏老師覺得做好班主任最重要的是:堅信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手,你也是每位學(xué)生的助手。不管學(xué)生是多氣人,多淘氣,當(dāng)他站在你面前時,你都要堅信,他的內(nèi)心深處都潛在著你的助手。走入學(xué)生的心靈世界中,許多百思不得其解得的教育難題都會在那里找到答案。從而在師生間建立起互助關(guān)系,從而做到"班級的事,事事有人做;班級的人,人人有事做;時時有事做,事事有時做。"這也是魏老師制定班規(guī)的原則。讓學(xué)生管理好自己,班級就容易管理了。這種教育有利于提高學(xué)生自信心,促進(jìn)師生和諧關(guān)系的發(fā)展。

第三,開闊胸襟,笑對人生。魏老師以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。他教我們要努力提高笑的水平:

1,首先要多做事實(shí)。自己在做事實(shí)的過程增長了智慧,提高了精神境界。一個人如果很久不工作,那么他很容易對自己失去信心,自我封閉,自卑,生活的很不快樂。

2,對別人要一片好心,與人偽善。己所不欲勿施于人,對誰都好心,能助人時且助人,沒有能力相助時,也絕不能貶低人。要做到說好話,做好事,存好心。那你的人際關(guān)系肯定是另外一番風(fēng)景。

3,揚(yáng)長避短,充分肯定自我。發(fā)揮特長,走向成功。有的年輕教師總想模仿老教師的教學(xué)特色,但是缺忽略了自己的特長,也不能很好的形成自己的教學(xué)特色。有的教師擅長講解,那他的課上就多講些,有的教師擅長寫,那么他的板書就非常有特色,能吸引學(xué)生的興趣,而有的教師擅長輔導(dǎo),他也完全可以成為輔導(dǎo)上面的專家。

4,對待人生的.不幸要用笑來使它減半。我初三時遭遇家庭變故,從那時我就學(xué)會用阿q精神來調(diào)整自己的情緒,從而運(yùn)用自我安慰來為自己的軟弱與無能作解釋,從而使我戰(zhàn)勝了生活與學(xué)習(xí)中的很多困難,也使我能有一個樂觀的心態(tài)面對生活,永不言敗。

從魏書生老師這里,我不僅學(xué)到怎樣教育學(xué)生,也明白處理人際關(guān)系的主要性,還深切地明白要以高尚、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活。"世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。"希望我在以后的工作生活中能充分運(yùn)用這些心得,使我的工作生活不斷的走向成功。

審美

人們對于審美的定義是一個非常抽象的概念。不同的人有不同的審美觀和審美標(biāo)準(zhǔn)。但無論如何,審美是每個人都無法避免的生活體驗,它伴隨著我們生活的每一個瞬間,影響著我們的看法和行為,甚至塑造著我們的個性和品位。在這篇文章中,我將從自身的角度出發(fā),分享一些自己對于審美的一些心得和體會。

第二段:審美來源。

審美的來源是多種多樣的。人們的審美能力主要來自于現(xiàn)實(shí)世界和自身的經(jīng)驗。而現(xiàn)實(shí)世界中的審美體現(xiàn)在自然和人造物品的美學(xué)價值。比如美麗的景色以及清晨的自然光線等都能讓我頓時感受到美的世界,使我對生活變得更加熱愛;而人造物品中的藝術(shù)、文化、設(shè)計和建筑等方面則是另一種重要的審美源泉。這些都是影響著我對世界的看法和經(jīng)驗,從而塑造了我自身的審美觀。

第三段:審美與文化。

除了與日常生活的相互關(guān)聯(lián)外,審美還有重要的文化背景。同樣的事物在不同的文化中會有不同的評價標(biāo)準(zhǔn),顯然,不同的文化背景會影響人們的審美標(biāo)準(zhǔn)。例如,中國人認(rèn)為牡丹花是美的標(biāo)志,而在西方國家,人們普遍認(rèn)為玫瑰花是最美麗的花。我曾經(jīng)在一次文化交流活動中與外國友人交流,他們圍繞著“美”的話題討論,發(fā)現(xiàn)他們看待美與我截然不同,這讓我意識到,審美是與文化緊密相關(guān)的事物,它必須從多個方面來考慮。

第四段:審美的價值。

審美并不是難以琢磨的概念,它也具有非常重要的價值。既然人們會不同程度地接受美好的事物,那么,美——或者說審美——就需要我們?nèi)バ蕾p,這不僅僅是為了讓人們能夠感受到美好,更為重要的是可以提高我們的內(nèi)心素質(zhì)。例如,看一幅優(yōu)美的畫,觀看一場震撼人心的電影,或者聆聽一段優(yōu)美的音樂都會讓我們的心境變得更加寧靜,讓我們更加愛惜自己的身體和心靈。因此,審美是一種傳遞美好價值觀的方式,也是我們?nèi)祟惖淖晕姨嵘托摒B(yǎng)的基礎(chǔ)。

第五段:結(jié)論。

總結(jié)來說,審美是多樣化的。它來自于我們的身邊所看到的事物,發(fā)現(xiàn)美,欣賞美的過程也是體現(xiàn)人類智慧、文化和心靈的成長過程。而從我自身來看,審美是一種對世界的情感表達(dá)和記錄方式,也是一種對自我增長的形式。在今后的生活中,我將會更加珍惜一切美好的事物,用心去欣賞它們,在審美的道路上不斷地成長和提升自我。

審美心得體會

自古以來,審美已經(jīng)被人們所提倡,無論是在繪畫、音樂、文學(xué)、建筑等方面,都有其獨(dú)特的審美價值。審美不僅是欣賞美好事物的一種能力,更是一種藝術(shù)上的修養(yǎng)。在自己長期的觀察與體驗中,積累了許多關(guān)于審美的心得和體會,接下來我將分享一些自己的見解。

第二段:審美的主體感知。

審美是一種主體感知,即每個人的審美標(biāo)準(zhǔn)可能是不同的,由此而來的感性產(chǎn)物也會不同。然而,為了提高自己的審美水平,我們需要學(xué)會分析、判斷美與丑、真與假、好與壞,通過對多樣性藝術(shù)形式的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相結(jié)合,形成自己的客觀審美標(biāo)準(zhǔn)。在我的觀察中,審美需要重視心靈的感受和表達(dá)、對具體事物的深度思考和理解,也需要具有批判精神,及時發(fā)現(xiàn)并糾正自己的缺陷和錯誤。

第三段:審美的文化積淀。

美的追求是人類文化的內(nèi)在需要,也是人類文明發(fā)展的重要推動力量。在不同的歷史時期和文化背景下,人們對美的定義和解讀也會有所不同。因此,在審美過程中,我們不僅需要理解藝術(shù)之美,還需要了解美的文化內(nèi)涵,掌握一定的相關(guān)知識和技能。在文化背景的幫助下,我們能夠更好地理解藝術(shù)品的審美價值,及時發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品所傳達(dá)的人文精神和藝術(shù)構(gòu)思的深度。

第四段:審美的人性關(guān)懷。

藝術(shù)是通過形式的表現(xiàn)和內(nèi)容的呈現(xiàn)來媒介人與人之間關(guān)系和情感的產(chǎn)生和傳遞。我們在審美時,不僅是欣賞藝術(shù)品本身的表現(xiàn)形式,更需要關(guān)注藝術(shù)品在情感和精神上所傳達(dá)的內(nèi)涵。通過感受作品所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷和哲學(xué)思考,可以促進(jìn)個人情感與精神層面的提升,增強(qiáng)人與人之間的溝通與理解,達(dá)到個人與社會和諧共處的目的。

第五段:審美的體驗與實(shí)踐。

審美是一種個體化體驗,既需要自己的感受又需要自己的思考,我們應(yīng)該通過不斷的反思和實(shí)踐,來提高自己的審美水平。通過多層次、多角度的欣賞和探索,我們可以對事物的美感有更深層次的理解和領(lǐng)悟,同時在不斷地實(shí)踐中豐富和完善自己的審美體系。

總結(jié):

在藝術(shù)的審美領(lǐng)域,體認(rèn)到審美的主體性、文化內(nèi)涵、人性關(guān)懷和實(shí)踐體驗,是我們不斷提高自己審美水平的必要條件。通過不斷地積累、學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們才能更全面和深刻地理解藝術(shù)之美,掌握并發(fā)揚(yáng)文化的內(nèi)在精神,享受藝術(shù)與生活的共同感染和美好的體驗。

藝術(shù)心得體會

20xx年12月3日至4日,全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行,非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。在這次活動中,我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采,欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù),同時也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求,使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中,我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中,我們就欣賞到了杭州特級教師z的課,讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言,獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生,也吸引了在座的各位老師,當(dāng)課堂結(jié)束,孩子們坐著還不想走的時候,我就被感動了,劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”,讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì),為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中,真正達(dá)到了其樂融融的'課堂效果。

李老師是一個愛數(shù)學(xué)的老師,是一個愛鉆研教材的老師,也正是如此,她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計將抽象的概念具體化,可以在互相地配合與協(xié)作中,使師生關(guān)系變得融洽,創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué),還有他的20個課堂教學(xué)主張,都讓我大開眼界,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué),更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在深刻理解教材的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的,然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美,一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn),是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美,是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致,使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個反映過程。

在今后的教學(xué)中,我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗,以富有審美價值的獨(dú)特的方式方法,創(chuàng)造性地組織教學(xué),使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進(jìn)行,使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí),使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

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