“在她沒(méi)來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的縣把我周?chē)囊磺羞B接起來(lái)，織成五光十色的花邊，她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解，最珍貴的人——是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，是我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”外祖母是高爾基生命中無(wú)可缺少的一個(gè)人，看著《童年》，你有沒(méi)有想起你心中的那個(gè)伴隨你成長(zhǎng)的人。

《童年》這本書(shū)主要講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活.小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專(zhuān)橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué).他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西.兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆.在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇，這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。

幸福的童年都是相似的，不幸的童年各有各的`不幸，當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情讀完高爾基的《童年》時(shí)，我的心猶如澎湃的海潮，久久不能平靜，我深刻體驗(yàn)到了字里行間的感情色彩，邪惡中看到善良，黑暗中看到光明，冷酷無(wú)情中見(jiàn)到人性的光茫，悲劇氣氛中感受到頑強(qiáng)毅力，戰(zhàn)勝頑強(qiáng)的力量。

當(dāng)我讀到這樣一段話的時(shí)候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。” 它是想要告訴我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng)，并且對(duì)美好的生活充滿向往，把在沉睡的民眾喚醒。

阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

讀這本書(shū)時(shí)，心中不免產(chǎn)生不快和同情，為阿廖沙悲慘的童年而拭淚，為那些無(wú)辜逝去的生命而憂傷。不過(guò)，在上帝為你關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，一定會(huì)為你開(kāi)啟一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂(lè)和溫暖的外祖母;教他做一個(gè)正直人的老長(zhǎng)工;還有純樸樂(lè)觀、富有同情心的茨岡。是他們，為阿廖沙黑暗的童年點(diǎn)了一盞明燈，讓阿廖沙的內(nèi)心變得強(qiáng)大，使阿廖沙充滿信心和力量，讓阿廖沙不再孤獨(dú)與寂寞。

讀完這本書(shū)，我看到，也知道，在黑暗長(zhǎng)河的盡頭，一定有一個(gè)叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮，只要跨過(guò)這條令人驚悚的大河，光明就一定在閃爍，希望就一定觸手可及。

細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為你們精心整理好的高爾基《童年》讀后感，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。

最近，媽媽給我買(mǎi)了一本高爾基寫(xiě)的《童年》，我看了幾頁(yè)就愛(ài)不釋手，被書(shū)中的故事深深吸引住了。

高爾基在他很小的時(shí)候父親就病死了，生活很艱難。他和媽媽住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基為了上學(xué)而撿破爛賺學(xué)費(fèi)，高爾基只好穿著母親和外祖父的衣服去上學(xué)。這讓他在學(xué)校里的處境不好受，他被有錢(qián)人家的孩子嘲笑為“撿破爛的”、“臭要飯的”，還向老師告狀說(shuō)他身上有垃圾味兒。為此高爾基受到了莫大的侮辱。但是高爾基沒(méi)有被這些困難所嚇倒，反而把困難化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)和老師的喜愛(ài)。

讀完《童年》，高爾基童年的故事深深地打動(dòng)了我，讓我思緒萬(wàn)千。與高爾基相比，我的童年是多么幸福啊！我們?cè)诟改傅膼?ài)里成長(zhǎng)，不愁吃，不愁穿，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，父母從來(lái)不需要我去干活。雙休日或節(jié)假日，爸爸媽媽還常帶我出去游山玩水，融入自然，盡情享受大自然的沐浴。到學(xué)校上學(xué)全免費(fèi)，老師又像媽媽一樣關(guān)心著我們。學(xué)習(xí)上有困難時(shí)，老師和爸爸媽媽都會(huì)不厭其煩地輔導(dǎo)我，直到我弄懂為止。再看看自己，平時(shí)學(xué)習(xí)上不夠努力，做事總是拖拖拉拉，不求上進(jìn)，想想真是的，自己有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？所以我要下決心珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母和老師。

童年這本書(shū)的作者是高爾基，原名阿列克賽。馬克西莫奇。彼什科夫。他是蘇聯(lián)作家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師。

《童年》這本書(shū)經(jīng)過(guò)主人公阿列克賽天真的眼光，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)老百姓野蠻愚昧、污穢、令人窒息的黑暗生活，以及年輕一代反抗暴政和奴役，追求自由和光明的苦難歷程。

《童年》開(kāi)始于高爾基童年時(shí)的一天，他大病初愈，看護(hù)他的父親卻不幸染病身亡，高爾基跟隨母親投奔外祖母家，從此開(kāi)始了寄人籬下的屈辱生活。高爾基的外祖父是當(dāng)?shù)厝痉恍袝?huì)的頭兒，母親帶他回去的時(shí)候，兩個(gè)舅舅正在為爭(zhēng)奪家產(chǎn)鬧得不可開(kāi)交，舅舅的兇殘自私，外公的慳吝貪婪讓高爾基目睹了人世間的殘酷與丑陋，幼小的心靈所以深受打擊而震撼不已。僅有和藹可親的外祖母是他苦難童年唯一的守護(hù)神，對(duì)高爾基體貼疼愛(ài)，給他講述娓娓動(dòng)聽(tīng)的童年故事。高爾基從中汲取生活的養(yǎng)料，并將真、善、美的種子悄悄埋在了他的內(nèi)心世界里。高爾基上了一段時(shí)間的學(xué)后，他的母親也不幸去世了，這時(shí)外祖父家已日漸衰落，越老越吝嗇的外祖父便不肯再撫養(yǎng)高爾基，于是把他趕到人間，讓高爾基自謀生路，使他嘗遍了人間的辛酸。

高爾基的成功與書(shū)分不開(kāi)，他使我懂得要從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，汲取精華，汲取做人的美德和信念。僅有讀書(shū)才能使人改變，讓我真正明白了“書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”這句話的真正含義。

每個(gè)人都有自身的童年，而高爾基的童年給我留下了深刻的記憶。

《童年》是高爾基三部自傳體小說(shuō)的第一部，講述了阿廖沙的成長(zhǎng)故事，記敘了主人公成長(zhǎng)、生活的歷程，以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生，描述那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。

看完書(shū)，一個(gè)從苦難中長(zhǎng)大的孩子浮此刻我眼前。外祖父視財(cái)如命，主人公因?yàn)榉稿e(cuò)而經(jīng)常被痛打；兩個(gè)舅舅為了分家而爭(zhēng)吵，經(jīng)常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。

比較阿廖沙，我們的童年要好多了，有爸媽疼，不用為了生存而去努力，而是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。而阿廖沙呢，僅有冷落和欺辱。可是他堅(jiān)強(qiáng)地活了下去，不屈服地生存了下去，最終成為一代大文豪。

從小嬌生慣養(yǎng)的我們，將來(lái)會(huì)有出息么？看完后，我有了這么一個(gè)問(wèn)題。我們就像圈養(yǎng)的動(dòng)物，爪子磨平了，意志也被“太陽(yáng)”烤軟，哪里還懂得拼搏？我們還能獨(dú)自生存在這鋼筋水泥澆筑的森林里嗎？肯定是不能的，只會(huì)成為街頭的乞丐罷了。而阿廖沙呢，他獨(dú)自一人踏上社會(huì)，但卻熬過(guò)來(lái)了，因?yàn)樗衅床木瘢袌?jiān)強(qiáng)的信仰。

此刻，我們是不是應(yīng)當(dāng)放棄依靠，嘗試自身獨(dú)立呢？我們是不是應(yīng)當(dāng)放棄軟弱，向困難說(shuō)一個(gè)“不”呢？我們是不是應(yīng)當(dāng)放棄他人給的一切，去嘗試開(kāi)拓出自身的一片天呢？同學(xué)們，讓我們一齊成為一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人吧。

時(shí)代在提高，我們不能夠退步，完美的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。

堅(jiān)強(qiáng)是什么？堅(jiān)強(qiáng)是摔倒了，皮破了，再爬起來(lái)；是夜晚一個(gè)人在家的堅(jiān)強(qiáng)……在高爾基眼中，堅(jiān)強(qiáng)是在被鞭子抽打時(shí)，不屈的勇氣。

其中，我最喜歡阿廖沙和那三位“少爺”的關(guān)系。一開(kāi)始，他們一起玩游戲，可后來(lái)，他們似乎找到了傾訴的對(duì)象，互相抱怨自己對(duì)生活的不滿……在他們的對(duì)話中，我明白了當(dāng)時(shí)生活的不易和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

高爾基的童年如此艱苦，但他卻十分堅(jiān)強(qiáng)。和他比起來(lái)，我童年時(shí)的困難又算什么呢？遇見(jiàn)不會(huì)的數(shù)學(xué)題，家長(zhǎng)來(lái)想；在漆黑的夜晚，不敢一個(gè)人睡，家長(zhǎng)來(lái)陪……而高爾基呢？每天都有人打他，欺負(fù)他，罵他，可他并沒(méi)有自暴自棄，而是堅(jiān)強(qiáng)地走下去，最終獲得了成功。

困境是人生最好的導(dǎo)師。在這本書(shū)里，主人公阿廖沙就受這位“導(dǎo)師”的引導(dǎo)下用堅(jiān)強(qiáng)的腳步走下去。在生活中，我們也理應(yīng)像阿廖沙一樣，不論遇到了多大的困難，也要堅(jiān)強(qiáng)地走完成長(zhǎng)的道路。

《童年》是高爾基根據(jù)自己童年的經(jīng)歷寫(xiě)成的自傳體小說(shuō)。它揭示了俄羅斯沙漠的黑暗、殘酷和不人道的生活。高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境中，飽受著精神上和身體上的折磨和屈辱。但高爾基并沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地來(lái)到這里。

高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·比什科夫，他的副名是阿列克謝亞。他年輕時(shí)失去了父親。他和他的母親和祖母來(lái)到了他祖父的家。與其說(shuō)它是一個(gè)家，不如說(shuō)它是人間地獄。我的祖父負(fù)責(zé)管家的一切。他脾氣很壞，視金錢(qián)如命。主人公阿麗莎經(jīng)常因?yàn)榉稿e(cuò)誤而挨打。這兩個(gè)叔叔經(jīng)常為了各自的財(cái)產(chǎn)而吵架打架。家里的女人沒(méi)有地位，可以被丈夫責(zé)罵和發(fā)泄。這一切給阿萊沙年輕的心靈留下了陰影。從那以后，阿麗莎離開(kāi)了祖父的家，獨(dú)自踏上了社會(huì)的征途。他參加過(guò)許多地方的戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中受了許多屈辱，但他活了下來(lái)。這應(yīng)該是因?yàn)樗偸且揽孔约簣?jiān)強(qiáng)的精神和不向困難屈服的信念。

時(shí)代在進(jìn)步，但人們變得越來(lái)越懦弱。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，他們想退縮、逃避或走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“要得到幸福，首先要學(xué)會(huì)吃苦。”

這本書(shū)主要講述了阿廖沙在三歲時(shí)就是去了父親，由母親和外祖母帶到了外祖父家，在那里，外祖父的殘暴，舅舅們的無(wú)情，繼父的惡毒……都對(duì)阿廖沙的心靈帶來(lái)了嚴(yán)重的傷害，最終在阿廖沙十一歲那年，母親去世了，外祖父也破產(chǎn)了他便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。

讀者作者高爾基的悲慘的童年生活，不禁想起了自我的童年：有爸爸媽媽的疼愛(ài)，與玩伴的歡笑聲，那百玩不厭的游戲……都讓我無(wú)比懷念，雖然高爾基沒(méi)有幸福的生活，但他又外祖母的疼愛(ài)和關(guān)切，讓高爾基堅(jiān)強(qiáng)，不屈服與困難的精神與信念。外祖母勤勞，善良，他是全家的精神支柱，常常給給阿廖沙將好聽(tīng)的故事，也潛移默化的叫他做一個(gè)不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

高爾基用他的童年告訴了我們一個(gè)真理：在陰冷黑暗的地方我們不必害怕，或許我們?cè)俚沟牡胤秸酒饋?lái)，努力摸索著，終會(huì)從這條陰冷的小巷走到光明的大道！

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔耍袝r(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類(lèi)貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。 天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。

但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾铮笕藗儝赍X(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開(kāi)始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來(lái)，為了我們到“人間”的那一天。

顧名思義，要先有"讀"，而后才有"感"可言，它將閱讀與寫(xiě)作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)、一首詩(shī) 而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫(xiě)下來(lái)形成文字，就是讀后感。

1、吃透文義。寫(xiě)讀后感之前，索要寫(xiě)的對(duì)象文章或者書(shū)籍要讀透，找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫(xiě)的時(shí)候就會(huì)東一句，西一句，不知所云。

2、是自己在寫(xiě)讀后感，是自己的感受或者感悟。千萬(wàn)不要說(shuō)教別人，令人味同嚼蠟。我看過(guò)一個(gè)孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對(duì)別人指手畫(huà)腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實(shí)則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫(xiě)作的共性。

讀后感也離不開(kāi)"讀"--對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等，離不開(kāi)"感"--自己的感想、觀點(diǎn)、看法，"讀"與"感"之間，還要有"感點(diǎn)"前后銜接。因此，讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：

述讀(前提)

發(fā)感(論證)

感點(diǎn)(橋梁)

結(jié)感(升華)

在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中，"感點(diǎn)"是關(guān)鍵，沒(méi)有了感點(diǎn)，讀后感也就失去了靈魂，也就無(wú)所謂"讀后感"。感點(diǎn)，就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。

在整篇文章中，感點(diǎn)在"述讀"與"發(fā)感"之間起著橋梁的作用，是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。"感點(diǎn)"承接"述讀"。讀后感的寫(xiě)作，必須是先"讀"而后"感"，不"讀"則無(wú)"感"，"讀"是"感"的前提和基礎(chǔ)，"感"是"讀"的延伸或結(jié)果。"感點(diǎn)"也領(lǐng)起"發(fā)感"，它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開(kāi)論述，對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個(gè)"感"字。"結(jié)感"收束全篇，升華感點(diǎn)，是"感"的歸宿。

很多孩子的讀后感，復(fù)述完故事內(nèi)容，就開(kāi)始寫(xiě)感，翻來(lái)覆去，就幾句話，就是多寫(xiě)一點(diǎn)，也是不著邊際，一盤(pán)散沙，主要是缺乏"感點(diǎn)"這個(gè)橋梁，顯得很突兀，過(guò)度不自然，不順暢。

擬主標(biāo)題，這一部很重要。很多孩子直接寫(xiě)《 xx》讀后感，別人讀的時(shí)候就引不起興趣，會(huì)想到這樣沒(méi)有主題的.讀后感會(huì)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間呢?如果有了一個(gè)非常醒目的標(biāo)題，就會(huì)讓人有一種樂(lè)于閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標(biāo)題，但是我還是建議擬主標(biāo)題。過(guò)江龍進(jìn)來(lái)的文章都學(xué)會(huì)了擬主標(biāo)題，如：《愛(ài)是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。

標(biāo)題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。

注意點(diǎn)：標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫(xiě)，一定要結(jié)合感點(diǎn)，否則會(huì)弄巧成拙，貽笑大方。

講述：在通常情況下，要圍繞感點(diǎn)，引述材料。就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫(xiě)這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

注意點(diǎn)：1、在述讀這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容。

2、對(duì)于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述;

3、篇幅較長(zhǎng)的，只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分，而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割?lèi)?ài)了。

4、"述讀"材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是讀后感成功的第一個(gè)需要注意的地方。

5、良好的開(kāi)端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長(zhǎng)或者與主題不相符，就會(huì)讓人反感。

議，就是緊承前一段"述讀"所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事，對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn)，也就是中心論點(diǎn)。

"發(fā)感"就是對(duì)"感點(diǎn)"--中心論點(diǎn)--進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性，或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。

注意點(diǎn)：1、所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi)，而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點(diǎn)要有共鳴，不能另立一個(gè)論點(diǎn)。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。有一些孩子在聯(lián)系實(shí)際的時(shí)候，所選的題材和 感點(diǎn)貌似相似，仔細(xì)一對(duì)比，表達(dá)的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說(shuō)什么了，切忌。

2、發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類(lèi)似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。

3、聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。

結(jié)感就是收束全文，既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號(hào)。

注意點(diǎn)：1、不管怎樣結(jié)尾，都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，不能是橫空出世，說(shuō)一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺(jué)。

2、要結(jié)得自然，順理成章收束全篇。或發(fā)人深思，或氣勢(shì)磅礴，或首尾呼應(yīng)，暗合標(biāo)題，都不失精彩。