在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

節儉的駁論文篇一

“靜以修身，儉以美德”諸葛亮要告訴我們節儉對于提高自身休養有著重要作用。節儉就是勤勞和儉樸，反對浪費，珍惜勞動成果，自己動手制造財富。勤儉節約是一種美德，是我們在生活中應該堅守的原則。現在追求生活質量，追求生活品味的同時，要認識要節約資源的重要性，同時也是在保護環境。作為中小學生的我們更應該從小事做起，從點點滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節約一滴水，節約一粒米，日積月累“滴水匯成河，粒米攢成筐。”

我們在平時生活中，要節約用水。看到在滴水的龍頭應當立即關上，在家里，洗菜水可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖馬桶。不浪費糧食，不亂買東西，穿衣不講名牌等都是我們要養成勤儉節約的好習慣。我們每一個人都要把節儉當作崇尚的生活準則和品行美德，經常檢點自己的行為。即使口袋鼓了，生活好了，也不能隨意浪費。無論從持家立身的角度還是做責任公民的要求，我們都應該擯棄奢侈浪費的壞習慣。

號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本和管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面用反面，廁所的水桶里放一塊磚用來節水。一個貴為一國之尊，一個是世界著名的跨國公司，節約意識如此強烈，令人贊嘆！

節儉的駁論文篇二

星期六，我和媽媽買完文具后，媽媽帶我到哥哥家串門。

快到門口的時候，我遠遠看到伯伯蹲在田間小路上，手里不知在做些什么。不一會伯伯回來了，我走過去問伯伯：“伯伯，您剛才在田間小路上做什么呀？”伯伯指著籃子里的草頭，說：“把路邊的草頭弄回家。”我往籃子里一看，有一大把連根拔起的草頭。“那您為什么不用剪刀直接剪一把呀？這樣拿回來還要再把它的根剪掉，多麻煩，多浪費時間呀！”我疑惑地問道。伯伯笑著回答道：“這些草頭是長在田間小路上的。我若不把它們拔回家，等到長滿野草時就不好找了，只能用鋤頭把它們和草兒一起除掉，這樣不就是浪費嗎？況且城市里的人還吃不到這么新鮮的草頭呢！”說完伯伯就坐下來，仔細地挑揀著籃子里的草頭。聽了伯伯的話，我體會到農民伯伯們既勤勞，又節儉。他們珍惜勞動的每一點成果，從不浪費。

頓時，我覺得很慚愧。我喜歡吃零食，所以經常要求媽媽給我買一大堆好吃的，但我總是吃了大半后把剩下的零食隨意地丟掉，一點也不感到惋惜。還有就是我的衣服，每次感到不時髦的時候，就不愿意再穿了，直接去買新的。家人看到了，都心疼地說：“你太浪費了，太不珍惜我們掙來的錢。”奶奶也經常說：“我像你真個時候，穿的全都是布滿補丁的衣服。”

經過這件事，我深刻認識到節儉是中華民族的傳統美德，值得我們繼承并發揚！

節儉的駁論文篇三

古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節約節能是中國人的一種傳統美德，是中華民族的優良傳統。

歷史上，古今中外勤儉節約的故事舉不勝數，要求別人的，自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中飯，桌上一大盆肉丸熬白菜，幾小碟咸菜、主食吃燒飯，偉人在勤儉節約節能方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向一樣勤儉節約節能呢！

節約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節約、節能。如節約用水，節能用電，節約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節用方法。不奢侈，奢侈就是浪費。

諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多年來，在中國社會發展的'各個時期，艱苦樸素、勤儉節約節能作為一種被社會普遍認同的傳統美德，提到保持和發揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。

是啊！艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍然牢記：平日里節衣縮食，困難時才容易渡過難關，所以說勤儉節約節能這一美德在任何時候都不會沒用。

節儉的駁論文篇四

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”我們都懂，“一粥一飯，都來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞。可是，隨著社會的進步，生活水平的提高，都讓很多人忘記了節儉這種的優良傳統美德，我們也不例外。

我們在日常生活中，要做到樣樣節儉，這應該是我們生活堅持下來的一種習慣原則，現在在追求生活質量、追求生活品位的同時，我們要注意到節約的重要性。作為新時代的我們更應該從小事做起，從點點滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節約一滴水、節約一粒米，“滴水匯成河，粒米攢成筐。”“勤儉永不窮，坐食山也空。”任何一個國家，任何一個民族，如果浪費成風，那么這個國家，這個民族也漸漸會失去了希望。

我們從牙牙學語起，第一個會發的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上的春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發展中國家在世界上站穩腳跟，從現在起，必須發揚勤儉節約的傳統美德，因為只有節約，幸福之花才能永放光華;只有節約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

我們在享受生活的同時，還有很多人都在過著我們所想不到的日子，為了別人，我們也應該要節約，不鋪張浪費。

節約是一種美德，應該從你我做起，從點點滴滴的小事做起，我們的一小步，將會是社會的一大步。

節儉的駁論文篇五

節儉就是勤勞和儉樸，指厲行節儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富，關于勤儉的作文：節儉是一種美德700字。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現出節儉對于提高自身道德的修養有著重要的作用。

我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節約這一美德。

明代清官海瑞死后，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數件。”他節儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節儉對于我們修身養德是大有益處的。

節儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發展。

南京路上的好八連，不正是體現了這個觀念？他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現在已被學習包、貯存各種資料的u盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節儉這一美德也隨之而發展。

不，我們要肩負起發揚這一美德的使命！讓我們從現在開始，從今天開始，使節儉這一美德深入人心！