新時(shí)代文明實(shí)踐站活動(dòng)方案(模板5篇)

時(shí)間：2023-10-03 17:35:31 作者：薇兒

為了確保事情或工作有序有效開(kāi)展，通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案，方案屬于計(jì)劃類(lèi)文書(shū)的一種。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點(diǎn)呢？又該怎么寫(xiě)呢？以下是小編給大家介紹的方案范文的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。

新時(shí)代文明實(shí)踐站活動(dòng)方案篇一

通過(guò)參加市委宣傳部組織的文明禮儀知識(shí)培訓(xùn)，使我找到了融洽人際關(guān)系的金鑰匙——文明禮儀，從而更加懂得了尊重人、理解人、關(guān)心人和幫助人。在我的督促下，我局組織了以“內(nèi)練作風(fēng)，外樹(shù)形象，做文明國(guó)土人”為主題的禮儀、禮貌、禮節(jié)教育活動(dòng)，以職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德教育為著力點(diǎn)，進(jìn)一步普及了禮儀知識(shí)，制定了禮儀規(guī)范，提高了禮儀意識(shí)，加強(qiáng)了禮儀實(shí)踐，提高了國(guó)土資源管理工作的效力。

作為一名文秘工作者，在日常的服務(wù)和協(xié)調(diào)工作中，對(duì)內(nèi)影響著廣大干部職工的思想，對(duì)外展示著國(guó)土資源局的形象，在我的潛移默化下，辦公室同志均能夠以規(guī)范的言行舉止，創(chuàng)造和諧融洽的工作人際關(guān)系，維護(hù)國(guó)土資源局的良好形象。去年，原地質(zhì)礦產(chǎn)局并入國(guó)土資源局后，辦公室每天上情下達(dá)、下情上傳的內(nèi)線、外線電話不計(jì)其數(shù)，但十字文明用語(yǔ)“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”始終不離口。每當(dāng)你打進(jìn)我局電話，必然會(huì)聽(tīng)到“您好，這里是××國(guó)土資源局，請(qǐng)問(wèn)您有什么事？”辦公室同志無(wú)論對(duì)待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是來(lái)訪群眾，都是心平氣和，態(tài)度和靄，文明有禮，待人謙虛。

為了進(jìn)一步搞好土地信訪，在工作中嚴(yán)格實(shí)行局里制定的信訪接待“五個(gè)一”，即：一張笑臉相迎，一把椅子請(qǐng)坐，一杯開(kāi)水解渴，一句好話暖心，一心一意為群眾服務(wù)。同時(shí)，我們還根據(jù)不同上訪人的心理采取不同的接待方法：對(duì)“哭鬧型”的，一杯熱茶、一張笑臉，充當(dāng)“親友團(tuán)”；對(duì)“叫罵型”的，勇于忍受，甘做“出氣筒”；對(duì)“別有用心型”的，據(jù)理力爭(zhēng)，維護(hù)黨和政府的尊嚴(yán)，切實(shí)搞好土地信訪，將問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。今年以來(lái)，共接待來(lái)訪群眾86起136人次，立案5起，處理1起，4起處理中；辦理去年遺留案件6起，結(jié)案4起，2起處理中；辦理市國(guó)土局批轉(zhuǎn)案件1起，批轉(zhuǎn)上訪信件3起；辦理縣信訪局批轉(zhuǎn)案件4起，批轉(zhuǎn)上訪信件2起，其中，赴省上訪1起，赴市上訪1起，均按要求上報(bào)查處結(jié)果；參加行政復(fù)議案件2起，維持1起，1起審理中；參加一審訴訟案件2起，維持1起，1起審理中；參加再審案件1起，正在審理中。

普法宣傳是提高人民群眾法律素質(zhì)和法治觀念的有效措施，更是創(chuàng)造依法行政良好環(huán)境，推動(dòng)文明執(zhí)法工作開(kāi)展的重要舉措。在普法宣傳工作中，我們堅(jiān)持做到“三個(gè)結(jié)合”，即：日常宣傳與階段宣傳相結(jié)合，一般宣傳與專(zhuān)題宣傳相結(jié)合，面上宣傳與重點(diǎn)宣傳相結(jié)合。近年來(lái)，我們采取多種措施狠抓普法宣傳教育。

一是借助“4·22地球日”、“6·25土地日”、“12·4法制宣傳日”，在縣城廣場(chǎng)、主要街道設(shè)立國(guó)土資源政策法規(guī)咨詢(xún)臺(tái)，將國(guó)土資源法律法規(guī)和典型案例制成宣傳版面進(jìn)行展出，向過(guò)往群眾散發(fā)國(guó)土資源法律、法規(guī)知識(shí)宣傳材料，請(qǐng)主管副縣長(zhǎng)做電視講話，通過(guò)在縣電視臺(tái)《錦屏藝苑》欄目舉辦國(guó)土杯專(zhuān)場(chǎng)晚會(huì)，演出群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教寓樂(lè)的節(jié)目等，掀起集中普法宣傳的高潮。

二是借助縣法院公開(kāi)審理的有關(guān)涉土、涉礦行政案件，使參加庭審的當(dāng)事人或第三人在審判中真正認(rèn)識(shí)自己行為的違法性質(zhì)和嚴(yán)重后果，了解相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，提高法律意識(shí)，增強(qiáng)法制觀念。

三是借助農(nóng)村臨街墻壁，刷寫(xiě)固定標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，宣傳國(guó)土資源法律法規(guī)和國(guó)家政策，增強(qiáng)人民群眾基本國(guó)策觀念和依法用地、依法采礦的自覺(jué)性。

四是借助市縣廣播電視臺(tái)等新聞媒體，對(duì)我局所依法進(jìn)行的礦業(yè)秩序整頓活動(dòng)和對(duì)土地、礦產(chǎn)違法案件采取的強(qiáng)制執(zhí)行措施進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)錄像和采訪報(bào)道，使廣大人民受到生動(dòng)的宣傳教育。

五是嚴(yán)》格執(zhí)行聽(tīng)證程序，組織好聽(tīng)證會(huì)，使參加聽(tīng)證會(huì)的當(dāng)事人或第三人享受陳述權(quán)和申辯權(quán)，在與案件承辦人員的相互辯論和質(zhì)證中，明白“法”與“理”，主動(dòng)接受處罰意見(jiàn)和建議，積極履行相關(guān)的義務(wù)。

在查處國(guó)土資源違法案件中，我們將國(guó)土資源法制宣傳與查處各類(lèi)土地礦產(chǎn)資源違法案件、調(diào)處土地權(quán)屬糾紛相結(jié)合。提高群眾的國(guó)土資源法制意識(shí)，并對(duì)一些典型的國(guó)土資源違法案件進(jìn)行公開(kāi)曝光，起到以案釋法的作用，為文明執(zhí)法奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

通過(guò)多種形式的宣傳，使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部和人民群眾進(jìn)一步增強(qiáng)了國(guó)土資源國(guó)情國(guó)策意識(shí)，樹(shù)立了法制觀念，形成了珍惜資源、節(jié)約用地，保護(hù)耕地光榮、浪費(fèi)資源可恥的輿論氛圍，為文明執(zhí)法創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。

作為一名女同志，肩負(fù)著家庭和工作的的雙重責(zé)任，在精神文明建設(shè)不斷加強(qiáng)的今天，女性只有具備自尊、自信、自強(qiáng)、自立的精神和高度的事業(yè)心、責(zé)任感，才能實(shí)現(xiàn)家庭和工作雙重的人生價(jià)值。對(duì)待辦公室繁而又雜的日常工作，我早出晚歸、加班加點(diǎn)、不辭勞苦、夜以繼日的工作，均能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)圓滿(mǎn)完成工作任務(wù)，并被縣政府評(píng)為“文秘工作先進(jìn)個(gè)人”；家中公婆年邁多病，性格多疑，在生活上，我給予她們以細(xì)心的關(guān)懷和照顧。

新時(shí)代文明實(shí)踐站活動(dòng)方案篇二

為了進(jìn)一步深化中央文明辦《做好近期文明旅游宣傳掀起文明出游熱潮的方案》通知精神，廣泛宣傳普及廣大師生文明旅游和文明出游的禮儀常識(shí)，發(fā)動(dòng)廣大師生積極參與公共文明建設(shè)，營(yíng)造全民參與創(chuàng)建文明出游的良好氛圍，根據(jù)區(qū)文明轉(zhuǎn)發(fā)中央《做好近期文明旅游宣傳掀起文明出游熱潮的方案》工作部署，組織廣大師生在全校范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展“文明旅游”主題實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)廣大師生自覺(jué)遵守交通秩序，踐行文明出游禮儀，具體情況匯報(bào)如下：

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。

，認(rèn)真組織落實(shí)安排，精心組織實(shí)施，確保完成各項(xiàng)任務(wù)。

(二)大力宣傳，營(yíng)造氛圍。

學(xué)校充分利用校電視臺(tái)、廣播站、班級(jí)微博等媒體，廣泛宣傳，營(yíng)造良好的活動(dòng)氛圍，推動(dòng)了我校文明旅游大行動(dòng)深入開(kāi)展。

(三)專(zhuān)題教育，宣揚(yáng)文明。

結(jié)合文明出行活動(dòng)主題，組織了師生學(xué)習(xí)“中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約”和“中國(guó)公民出境旅游文明行為指南”，觀看旅游中不文明習(xí)慣視頻，使文明出游、禮儀出游的觀念進(jìn)一步融入全體師生的日常生活，逐步培養(yǎng)文明出游的習(xí)慣。

(四)認(rèn)真總結(jié)，及時(shí)反饋。

各專(zhuān)業(yè)部和班測(cè)驗(yàn)將開(kāi)展文明旅游的行動(dòng)圖片和文字等材料及時(shí)收集整理，特別是注意對(duì)文明旅游大行動(dòng)過(guò)程中涌現(xiàn)的好做法、好經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納與提煉，形成長(zhǎng)效機(jī)制，促進(jìn)了我校師生文明大行動(dòng)持續(xù)有效開(kāi)展。

文明實(shí)踐站存在問(wèn)題

活動(dòng)開(kāi)展存在的不足

新時(shí)代文明實(shí)踐站活動(dòng)方案篇三

摘要：新時(shí)期群眾文化活動(dòng)呈現(xiàn)出了新的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)新時(shí)期文化活動(dòng)的開(kāi)展展開(kāi)研究十分必要。本文介紹了新時(shí)期群眾文化的基本形式，指出了新時(shí)期文化活動(dòng)的開(kāi)展應(yīng)遵循的原則，并提出了新時(shí)期文化活動(dòng)的開(kāi)展中存在的問(wèn)題，以望能為有關(guān)需要提供參考。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;基本形式;原則;問(wèn)題;群眾文化活動(dòng)

群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展是群眾文化建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作，是提升群眾整體文化素質(zhì)，提升我國(guó)綜合軟實(shí)力的重要途徑。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平日益提高，對(duì)文化生活的需求也越來(lái)越高。在這種背景下，群眾文化活動(dòng)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)期，這需要我們積極轉(zhuǎn)變理念，適應(yīng)群眾文化活動(dòng)的轉(zhuǎn)變，通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考，從而更好地開(kāi)展群眾文化活動(dòng)?；诖?，筆者進(jìn)行了相關(guān)的介紹。

站在不同角度的人，對(duì)于群眾文化有不同的理解。從歷史上來(lái)看，人們對(duì)于群眾文化從各自不同的實(shí)踐角度出發(fā)，提出了各種不同的見(jiàn)解，但這些見(jiàn)解大都具有一般普遍性。總體而言一般的理解認(rèn)為群眾文化是指人們職業(yè)外，自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化。是以人民群眾活動(dòng)為主體，以自?shī)首越虨橹鲗?dǎo)，以滿(mǎn)足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂(lè)活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象。第一，群眾文化概括了主體為群眾，客體為活動(dòng);第二，群眾文化內(nèi)容廣泛，以文化娛樂(lè)活動(dòng)為主要內(nèi)容的。第三，群眾文化包含了群眾文化活動(dòng)、群眾文化工作、群眾文化事業(yè)、群眾文化隊(duì)伍。

由于新時(shí)期我國(guó)總體經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，同時(shí)伴隨著物質(zhì)生活水平的相應(yīng)提升，對(duì)于精神文化生活的需求也變得更顯突出。因此對(duì)于群眾文化工作者也提出了更高的要求，不僅要滿(mǎn)足人民群眾日益增強(qiáng)的精神文化需求，還要達(dá)到開(kāi)展文化活動(dòng)過(guò)程中多樣性、豐富性的要求，不斷提高群眾文化活動(dòng)的水平，推進(jìn)文化活動(dòng)的順利開(kāi)展，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過(guò)開(kāi)展種類(lèi)多樣、形式豐富的文化活動(dòng)能夠在一定程度上，影響人們的文化生活方式，從而引導(dǎo)人們樹(shù)立健康、文明的精神文化生活，同時(shí)在群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中對(duì)不同年齡段、地域文化特色、受教育的水平等因素進(jìn)行綜合性考慮，例如在開(kāi)展針對(duì)學(xué)生群體的校園文化活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的具體受教育水平開(kāi)展相適應(yīng)的文化宣講活動(dòng);在我們當(dāng)?shù)氐囊恍┚用裆鐓^(qū)開(kāi)展文化活動(dòng)時(shí)，可以結(jié)合我們本地的文化習(xí)俗，文化特色展開(kāi)相應(yīng)的文化活動(dòng)。定期的對(duì)本區(qū)域內(nèi)的居民社區(qū)、企業(yè)單位等進(jìn)行心理健康講座、人文歷史講座、消防安全常識(shí)講座等，科學(xué)、合理的針對(duì)人們的具體需求，滿(mǎn)足人民群眾對(duì)于精神文化的需求。

廣義上對(duì)于群眾文化的理解一般認(rèn)為，群眾文化就是人們?cè)谧陨硭鶑氖碌穆殬I(yè)之外產(chǎn)生的，一種相對(duì)的自?shī)首詷?lè)，追求自我文化需求發(fā)展的娛樂(lè)要求。因此對(duì)于群眾文化生活的具體目標(biāo)，就建立在對(duì)于人民群眾的精神文化需求的滿(mǎn)足之上。面對(duì)全社會(huì)日益加速的人員區(qū)域性流動(dòng)等變化因素，在開(kāi)展群眾文化實(shí)踐活動(dòng)中具體的實(shí)踐參與者，就一定要將相應(yīng)群眾的年齡因素、地域文化因素、受教育的層次，以及是否有過(guò)參與文化活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)等因素充分考慮進(jìn)去，盡可能的實(shí)現(xiàn)更廣泛的人民群眾對(duì)于精神文化的需求。

由于現(xiàn)代信息技術(shù)等科技成果的不斷發(fā)展，在很大程度上豐富了人們的文化生活，同時(shí)也促進(jìn)了人們對(duì)于參與群眾文化活動(dòng)的熱情，從而將群眾文化活動(dòng)帶到了新的高度。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，人們的文化生活需要不僅在逐漸提高，對(duì)于滿(mǎn)足文化需求的多樣化要求也在不斷被提出，面對(duì)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需求，傳統(tǒng)的電視、廣播等媒體已經(jīng)難以滿(mǎn)足，因而需要廣大的群眾文化工作者深入群眾的實(shí)際生活，通過(guò)體驗(yàn)群眾生活的方方面面結(jié)合、聯(lián)系各方群眾的精神文化訴求，開(kāi)展形式各樣的文化活動(dòng)，以滿(mǎn)足人民群眾的日益高漲的精神文化需要。

在我國(guó)各地目前開(kāi)展的群眾文化活動(dòng)，都在實(shí)踐中積極的探索，但是我們也應(yīng)當(dāng)看到群眾文化在取得了一些積極進(jìn)展的過(guò)程中，也客觀存在一些亟需解決的問(wèn)題。

(一)群眾文化設(shè)施嚴(yán)重缺乏

在對(duì)于群眾文化設(shè)施的建設(shè)過(guò)程之中，由于一些比較群眾社區(qū)年代比較久遠(yuǎn)，相對(duì)經(jīng)濟(jì)條件可能不是特別好，加之領(lǐng)導(dǎo)又不太重視等因素，活動(dòng)的開(kāi)展情況就難以進(jìn)行，從而難以滿(mǎn)足區(qū)域內(nèi)群眾的精神文化的需求。比如，一些地區(qū)的群眾想要跳跳廣場(chǎng)舞，但卻苦于缺乏合適的活動(dòng)場(chǎng)所而只得選擇在人車(chē)稀少的馬路上進(jìn)行，這不僅會(huì)影響到行人車(chē)輛的正常通行，而且嚴(yán)重危及到群眾的生命安全。再比如，一些地區(qū)很少設(shè)有圖書(shū)館，難以滿(mǎn)足群眾查找一些與農(nóng)業(yè)相關(guān)的文獻(xiàn)資料的需求。不健全的基層群眾文化活動(dòng)設(shè)施嚴(yán)重阻礙了基層群眾的文化活動(dòng)的開(kāi)展。

(二)群眾文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足

目前我國(guó)各級(jí)政府在這一方面雖然有所重視，經(jīng)費(fèi)投入近些年來(lái)也有所增加，但是面對(duì)需求量巨大的群眾文化生活需要還是顯得“杯水車(chē)薪”，這在一定程度上也限制了群眾精神文化相關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展。加上一些地方鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)力困難，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化建設(shè)重視不夠，沒(méi)有真正把群眾文化建設(shè)擺到重要的工作日程，文化建設(shè)投入經(jīng)費(fèi)較少，一些文化站年久失修，圖書(shū)和活動(dòng)器材、設(shè)備奇缺，文化站、圖書(shū)室形同虛設(shè)，沒(méi)有專(zhuān)人負(fù)責(zé)，沒(méi)有活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，設(shè)施簡(jiǎn)陋不堪。這樣很大程度上導(dǎo)致了文化館的閑置，不利于群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展。

(三)領(lǐng)導(dǎo)和群眾的參與度不夠

領(lǐng)導(dǎo)支持和群眾參與是開(kāi)展好的基層文化活動(dòng)的兩個(gè)關(guān)鍵因素，如果沒(méi)有黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)

在政策和資金投入上的支持，基層群眾的文化活動(dòng)就失去了可靠的政治和物質(zhì)保障，活動(dòng)的進(jìn)行就變得舉步維艱。同樣，即便領(lǐng)導(dǎo)予以支持，如果群眾的參與熱情不高，參與力度不夠，活動(dòng)也無(wú)法正常開(kāi)展，這兩個(gè)因素相輔相成，缺一不可。但是，目前的基層文化活動(dòng)建設(shè)在這方面的投入還有所不足。

(四)缺乏基層專(zhuān)業(yè)化文化活動(dòng)人才

我國(guó)的城鄉(xiāng)差別較為嚴(yán)重，城市尤其是大中城市的薪資待遇及發(fā)展機(jī)遇相對(duì)較好，這使得一些文化藝術(shù)類(lèi)的高校畢業(yè)生往往選擇留在大中城市發(fā)展，而不愿到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村等基層場(chǎng)所發(fā)展自己，這也導(dǎo)致了基層地區(qū)的專(zhuān)業(yè)化的文化活動(dòng)人才相當(dāng)缺乏。與此同時(shí)，缺乏專(zhuān)業(yè)化文化活動(dòng)人才的指引和帶動(dòng)，基層群眾文化建設(shè)發(fā)展較為緩慢。

新時(shí)代文明實(shí)踐站活動(dòng)方案篇四

助殘志愿者服務(wù)在以往工作的基礎(chǔ)上，積極推進(jìn)助殘志愿者服務(wù)幫扶工作，圍繞殘疾人日益增長(zhǎng)的多種服務(wù)需求，更加廣泛的開(kāi)展助殘志愿者服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

助殘志愿者服務(wù)隊(duì)伍占居民人數(shù)的7%，大力推行助殘志愿者幫扶注冊(cè)制度，助殘志愿者服務(wù)注冊(cè)人數(shù)達(dá)到603人。在方便注冊(cè)和方便服務(wù)兩個(gè)方面下功夫，建設(shè)以注冊(cè)助殘志愿者服務(wù)為主的高素質(zhì)、多層次、相對(duì)穩(wěn)定的助殘志愿者幫扶隊(duì)伍，進(jìn)而帶動(dòng)更多的愛(ài)心人士參與助殘志愿者幫扶服務(wù)。

1、開(kāi)展“弘揚(yáng)助殘志愿者幫扶服務(wù)精神，促進(jìn)文明城市建設(shè)”為主題的助殘志愿者幫扶服務(wù)活動(dòng)。為殘疾人及困難人群送溫暖；開(kāi)展文娛活動(dòng)進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)送歡樂(lè)；組織開(kāi)展各項(xiàng)公益慈善活動(dòng)為殘疾人家庭民送安居。用這些切實(shí)可行的群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。

2、組織助殘志愿者參與建設(shè)“居民自治、服務(wù)完善、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和的和諧家園”活動(dòng)，積極探索結(jié)對(duì)型、集中型、求助型和互助型等助殘志愿者幫扶服務(wù)方式，引導(dǎo)、鼓勵(lì)、支持廣大助殘志愿者在社會(huì)救助、慈善公益、優(yōu)撫助殘、幫助就業(yè)、敬老扶幼、治安巡邏、環(huán)境保護(hù)、科普咨詢(xún)、法律援助、文體活動(dòng)、文明建設(shè)等各項(xiàng)工作中發(fā)揮志愿者的作用，使助殘志愿者幫扶服務(wù)項(xiàng)目齊全、內(nèi)容實(shí)在、運(yùn)行機(jī)制完善的工作新局面。針對(duì)困難殘疾人的實(shí)際需求，開(kāi)展科技培訓(xùn)、義診義治、普法宣傳、康復(fù)治療等服務(wù)活動(dòng)。

3、開(kāi)發(fā)培育特色服務(wù)項(xiàng)目。服務(wù)項(xiàng)目是助殘志愿者幫扶服務(wù)工作發(fā)揮作用的形式和載體。從殘疾人事業(yè)情況出發(fā)，以關(guān)愛(ài)弱勢(shì)殘疾人群體，解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題為切入點(diǎn)，積極開(kāi)發(fā)、拓展特色康復(fù)服務(wù)項(xiàng)目。完善“我是你的眼，我是你的支撐”等關(guān)愛(ài)幫扶傳統(tǒng)志愿服務(wù)項(xiàng)目。

新時(shí)代文明實(shí)踐站活動(dòng)方案篇五