做面的過程，既是一種手藝，更是一種心境。當(dāng)面團(tuán)在手中慢慢揉捏，細(xì)膩的觸感逐漸傳遞來，我不禁沉浸其中。時(shí)間靜謐了，憂愁被拋諸腦后，內(nèi)心呈現(xiàn)出一片寧靜的湖泊。面塑的藝術(shù)由此展開，每一次提起餃子皮、拉面條，都是一次心與手的交織。所以，當(dāng)我說這是一份心得體會(huì)時(shí)，并非只歸結(jié)于技術(shù)的掌握，更貼近于內(nèi)心世界的感悟。制作面食，是對(duì)生活的熱愛，是對(duì)美好的追尋。無論是簡(jiǎn)單的餛飩還是精致的龍須面，都蘊(yùn)含著制作者無私的愛與情感。做面的過程，也是一個(gè)人與生活對(duì)話的過程，每一片面皮都跳躍著制作者的渴望與珍視。面對(duì)著迷人的香氣和美味，在這個(gè)瞬間，我們深呼吸，領(lǐng)略著生活中的美好。
做面的心得體會(huì) 桌面的心得體會(huì)篇一
桌面是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它是一個(gè)能夠?yàn)槲覀兲峁┕ぷ鳌W(xué)習(xí)和休息所需的平臺(tái)。一個(gè)整潔、有序的桌面能夠提高我們的工作效率，而凌亂的桌面則會(huì)讓我們分心和浪費(fèi)時(shí)間。因此，對(duì)于桌面的管理和整理，我有了一些心得體會(huì)。
第二段：保持整潔
首先，保持桌面的整潔是非常重要的。我們可以每天清理桌面上的垃圾和雜物，確保只有必要的物品留在桌面上。此外，我們可以使用文件夾或文件夾夾來整理紙張，使用文件柜來存放文件和文件夾。這些措施可以幫助我們將桌面保持在一個(gè)有序和清晰的狀態(tài)，讓我們能夠更輕松地找到所需的物品和文件。
第三段：提高效率
其次，桌面的整理也可以幫助我們提高工作效率。當(dāng)桌面整潔的時(shí)候，我們的思維也會(huì)更加清晰，而不會(huì)被雜亂的環(huán)境分散注意力。我們可以使用文件夾和標(biāo)簽來分類文件和文件夾，使用文件夾夾來管理紙張，并且使用懸掛文件夾來垂直存放文件。這些方法可以幫助我們更好地組織和管理信息，提高我們的工作效率和生產(chǎn)力。
第四段：提升心情
除了提高工作效率外，一個(gè)整潔的桌面還能提升我們的心情。當(dāng)我們站在一個(gè)干凈、整齊的環(huán)境中工作時(shí)，我們的心情會(huì)更加愉悅和放松。相反，一個(gè)凌亂的桌面會(huì)給我們帶來焦慮和壓力。因此，保持桌面的整潔也是保持心情愉悅的一種方式。
第五段：定期整理
最后，我們應(yīng)該定期對(duì)桌面進(jìn)行整理和清理。我們可以每隔一周或一個(gè)月清理一次桌面，把不需要的物品和文件整理出去，讓桌面保持整潔。同時(shí)，我們也可以檢查桌面上的軟硬件設(shè)備是否正常工作，如電腦、打印機(jī)、電話等。這樣的定期整理可以幫助我們更好地管理和維護(hù)桌面，使其始終保持在一個(gè)最佳狀態(tài)。
總結(jié)：桌面的管理和整理對(duì)于提高工作效率、提升心情和促進(jìn)自我管理都是非常重要的。通過保持整潔、提高工作效率、增強(qiáng)心情和定期整理，我們可以使桌面成為一個(gè)有序、舒適和高效的工作空間。因此，我們應(yīng)該重視桌面的管理，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提高我們的工作和生活質(zhì)量。
做面的心得體會(huì) 桌面的心得體會(huì)篇二
1.繼續(xù)認(rèn)真研究三步導(dǎo)學(xué)+餐桌式生本課堂教學(xué)理念，和其他教師探討、交流自己的困惑，在課堂教學(xué)中真正做到以學(xué)生為主體，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都展示好，不只是一句空話或口號(hào)。
2.教學(xué)中給學(xué)生更多上臺(tái)表演﹑展示的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們表演的欲望，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生做到發(fā)音準(zhǔn)確，語言流利，聲音洪亮，表情自然，動(dòng)作大方。
3.教學(xué)中要關(guān)注到不同層次的學(xué)生，通過個(gè)別提問或個(gè)別展示來檢測(cè)不同層次學(xué)生的掌握情況，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)解決。
4.學(xué)生互評(píng)形式很好，但教師要給與更加具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)方法，評(píng)價(jià)語言方面的指導(dǎo)，學(xué)生的評(píng)價(jià)才會(huì)更加真實(shí)﹑公正﹑合理，起到評(píng)價(jià)的作用。
5.教學(xué)中要注重培養(yǎng)小組長(zhǎng)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，增強(qiáng)小組間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和組內(nèi)合作能力。
6.教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象能力，各小組上臺(tái)展示時(shí)應(yīng)該是多樣化的形式，而不是只一種形式。
7.平時(shí)的教學(xué)中就應(yīng)該合理分配時(shí)間，不要太隨意，避免前緊后松，或前松后緊，爭(zhēng)取讓課堂效率更高。
三步導(dǎo)學(xué)+餐桌式生本課堂教學(xué)不是一天兩天的事，也不是一個(gè)月兩個(gè)月的事，只有堂堂實(shí)踐﹑日日反思，量的積累才會(huì)有質(zhì)的飛躍，我期待著這次課改之后，孩子們的素質(zhì)將會(huì)有更大的提高。
做面的心得體會(huì) 桌面的心得體會(huì)篇三
面食作為中國傳統(tǒng)的主食之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。而揉面這一環(huán)節(jié)，則是面食制作過程中至關(guān)重要的一步。揉面不僅是一項(xiàng)技術(shù)活，更是一種手藝的傳承和獨(dú)特的生活體驗(yàn)。揉面的技巧和心得，正是我們熱愛面食的人們不斷探索和總結(jié)的成果。下面，我將分享我自己揉面的心得體會(huì)。
第一段：揉面的基本技巧
揉面的基本技巧是掌握揉面的前提。首先，選擇高筋面粉，以保證面團(tuán)有足夠的韌性和彈性。其次，控制好水的用量，過多會(huì)導(dǎo)致面團(tuán)黏手，過少會(huì)導(dǎo)致面團(tuán)不易揉勻。此外，還要掌握合適的揉面時(shí)間和力度，過度揉捏面團(tuán)會(huì)導(dǎo)致筋力斷裂，影響口感；揉搓不充分，則面團(tuán)中的韌性和筋性得不到充分發(fā)展，影響面食品質(zhì)。
第二段：揉面的節(jié)奏與感覺
揉面需要一定的節(jié)奏和感覺。剛開始揉面時(shí)，要以輕柔的力度捏揉，類似于按摩，幫助面團(tuán)逐漸膨脹；隨著面團(tuán)的逐漸發(fā)展，可以逐漸加大揉面的力度，增加面團(tuán)的延展性。同時(shí)，通過手與面團(tuán)的觸感，揉面者能夠感受到面團(tuán)中水份的均勻分布與增多，從而判斷面團(tuán)是否需要加水或加面。
第三段：揉面的意義與樂趣
揉面本身不僅是制作美味面點(diǎn)的必要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是一種獨(dú)特的生活樂趣。揉面可以舒緩身心，讓我們置身于一種安靜、放松和專注的狀態(tài)中。揉面的過程中，我們可以感受到面粉和水在指尖的碰撞，聽到面團(tuán)發(fā)出的咕嘟聲，看到逐漸變得柔滑有彈性的面團(tuán)，這一切都是如此令人愉悅和滿足。
第四段：揉面的技藝傳承
揉面的技藝是傳承千年的中國傳統(tǒng)，正因如此，這項(xiàng)技藝的傳承與發(fā)展更為重要。在受傳統(tǒng)技藝的啟發(fā)下，揉面的心得和技巧也在不斷演化和更新。傳統(tǒng)揉面手法經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)，成為我們?nèi)嗝娴幕竟?，也是我們肢體與心靈的舞蹈，通過這種舞蹈，我們傳承了家族或者地域的獨(dú)有的面點(diǎn)制作技藝。
第五段：揉面的休閑價(jià)值
揉面不僅僅是一項(xiàng)用來制作食物的技能，更是一種休閑的方式。人們可以選擇在忙碌一天后，把揉面當(dāng)做放松和舒緩壓力的方法。在揉面時(shí)，人們可以隨意發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，制作出各種形狀的面點(diǎn)，親手做出美味佳肴，享受一份自造的滿足和幸福。
總結(jié)：
揉面是一門細(xì)致而具有深意的手藝。通過揉面，我們可以感受到制作食物的樂趣，傳承千年的文化，釋放身心的壓力。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，逐漸被人們忽視的揉面技藝，應(yīng)該被重新審視和重新喜愛。讓我們用雙手和心靈去探索揉面的奧妙，體會(huì)其中的樂趣與智慧。
做面的心得體會(huì) 桌面的心得體會(huì)篇四
根據(jù)安排，從8月25日起，中心小學(xué)組織了為期5天的“樹師德、正行風(fēng)”教師集中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式是上午集中學(xué)習(xí)、下午各校開展大家訪活動(dòng)、教師撰寫活動(dòng)體會(huì)。8月27日，我們有幸聆聽了我們身邊的榜樣楓樹街小學(xué)校長(zhǎng)易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡，扎根家鄉(xiāng)、終身執(zhí)著于偏僻山村的小學(xué)教育事業(yè)、事跡感人。他的演講，語言樸實(shí)、內(nèi)容親切。其中的很多生活經(jīng)歷，引起了老師們，尤其是我校為數(shù)眾多的老教師的共鳴。他們，曾經(jīng)有個(gè)名字叫民辦教師；他們，就在不經(jīng)意中，就讓粉筆染白了黑發(fā)；他們，還在默默為那些行將湮沒在歷史長(zhǎng)河中的微型教學(xué)點(diǎn)站最后一班崗，而熱血猶在。
每天下午，老師們走在了楊林坳的山坳之中，踏踏實(shí)實(shí)的開展大家訪。這是近十年來不曾出現(xiàn)了的景象。由于服務(wù)區(qū)重疊，我們不少學(xué)校的老師在家訪途中中不期而遇，甚至出現(xiàn)了不同學(xué)校的老師就在隔壁房子中訪問自己班上學(xué)生的場(chǎng)景。
27日，中心小學(xué)組織全體老師，在多媒體教室、面對(duì)國旗，隆重地舉起右手，再次集體重溫了新三小教室誓詞。
要問這次學(xué)習(xí)為什么帶給了老師們前所未有的觸動(dòng)，那是因?yàn)槌橄蟮奈募W(xué)習(xí)、多樣的教育形式和來自老師們個(gè)人的社會(huì)走訪中的感受得到了充分的交匯。
作為一名基層教師，我認(rèn)真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動(dòng)，通過系列學(xué)習(xí)，我對(duì)教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己今后工作中應(yīng)該強(qiáng)化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。
一、應(yīng)進(jìn)一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。
尤其是我們這樣的山村小學(xué)，是熟人社會(huì)中的社會(huì)焦點(diǎn)，家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師可謂是知根知底，教師更應(yīng)該防微杜漸，夯實(shí)好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。
二、行風(fēng)成敗、師德樹否，建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”的愛，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
對(duì)我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。我將在工作中，強(qiáng)化專項(xiàng)技能。因?yàn)榻逃粌H是認(rèn)知過程，更是情感交流過程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
三、現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求，真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對(duì)我們這樣的山村小學(xué)的重大而長(zhǎng)期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會(huì)期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子，必須辦好螺絲釘?shù)慕巧瑥募?xì)處做起，全方位打造自己的師德形象；從實(shí)處堅(jiān)持，通過閱讀拓展教學(xué)視界。
做面的心得體會(huì) 桌面的心得體會(huì)篇五
第一段：介紹拉面的起源和特點(diǎn)（200字）
拉面作為中國傳統(tǒng)的美食之一，有著悠久的歷史和獨(dú)特的制作工藝。相傳拉面起源于唐朝，經(jīng)過宋、元、明、清各個(gè)朝代的演變發(fā)展，形成了現(xiàn)在我們熟知的樣式。拉面的特點(diǎn)是面條勁道有嚼勁、湯汁濃郁鮮美，最常見的有牛肉拉面、豬骨拉面、雞蛋拉面等。不僅口感獨(dú)特，而且制作簡(jiǎn)單，深受大眾喜愛。
第二段：描述我對(duì)拉面的初次嘗試與感受（200字）
記得第一次吃拉面是在小時(shí)候，當(dāng)時(shí)我對(duì)拉面一無所知，只是聽說很好吃。我進(jìn)入一家拉面店，店內(nèi)彌漫著濃郁的牛肉香氣，讓我心癢不已。我點(diǎn)了一碗牛肉拉面，并期待著一番美味。面條飽滿而有勁道，入口后香氣四溢，牛肉入湯內(nèi)烹煮得恰到好處，鮮嫩多汁。整碗拉面吃完后，我感到滿足又充滿了力量，對(duì)拉面的喜愛由此而生。
第三段：研究拉面的制作過程和技巧（300字）
為了更好地理解拉面，我開始鉆研拉面的制作過程和技巧。拉面的制作其實(shí)并不復(fù)雜，主要分為和面、搟面和拉面三個(gè)步驟。首先是選用高筋面粉和適量的水進(jìn)行和面，揉搓至面團(tuán)有彈性；然后是搟面，將和好的面團(tuán)分批搟開，使其均勻薄而有彈性；最后是拉面，將搟好的面蒸煮后，在冰水中冷卻，再隨后加入熱鍋內(nèi)的高湯中煮熟，使面條保持勁道。在制作過程中，最重要的是面團(tuán)的筋度和拉面的力道，這一切都需要拉面師傅的經(jīng)驗(yàn)和技巧。
第四段：拉面對(duì)于生活的重要意義（300字）
拉面作為一種傳統(tǒng)美食，不僅僅是滿足人們的味蕾，更有著社交和文化交流的意義。一碗熱騰騰、香氣四溢的拉面，是人們相聚談心、交流情感的最佳載體。無論是朋友之間的談笑風(fēng)生，還是家人一起享用的溫馨時(shí)刻，拉面都扮演著重要的角色。此外，拉面的制作過程也是一門藝術(shù)，可以代表一種文化傳承和創(chuàng)新。拉面不僅是一種美食，更是國粹文化的代表，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)飲食文化的深厚底蘊(yùn)。
總的來說，拉面作為一種美食，以其獨(dú)特的口感和豐富的文化內(nèi)涵，深受人們的喜愛。通過探索和研究拉面的制作過程，我能更好地理解和欣賞這一美食的魅力。無論是以拉面為載體的社交活動(dòng)，還是對(duì)于拉面文化的研究和傳承，拉面都為生活增添了色彩和樂趣。它不僅僅滿足我們的味蕾，更是一種情感的交流和文化的傳承，拉面將繼續(xù)在我們的生活中扮演著重要的角色。
做面的心得體會(huì) 桌面的心得體會(huì)篇六
我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊!田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老;如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀，就會(huì)自覺服侍長(zhǎng)輩;如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
做面的心得體會(huì) 桌面的心得體會(huì)篇七
第一段：介紹吃面的背景和重要性（字?jǐn)?shù)：200）
面食作為中國傳統(tǒng)美食之一，在我國的飲食文化中占據(jù)著重要的地位。無論是北方的拉面、刀削面，還是南方的意面、粉蒸肉，面食都以其獨(dú)特風(fēng)味吸引著人們的味蕾。作為主食之一的面食，不僅僅在中國各地盛行，也在世界范圍內(nèi)受到歡迎。而吃面作為一種日常行為，也成為了人們生活中的一部分。對(duì)于我個(gè)人來說，吃面已經(jīng)不僅僅是單純的填飽肚子，更是一種享受，一種對(duì)美食的熱愛。
第二段：吃面的品味與品質(zhì)的重要性（字?jǐn)?shù)：250）
吃面是一種藝術(shù)，也是一種品質(zhì)的體現(xiàn)。在我看來，面食的口感和味道直接影響著對(duì)一碗面的評(píng)價(jià)。面條的軟硬適中，面筋的韌勁，配料的新鮮程度，都是決定一碗面質(zhì)量的重要因素。另外，面食的做工和面點(diǎn)師傅的技術(shù)水平也是衡量一碗面的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)好的面點(diǎn)師傅，能夠?qū)⒚鎴F(tuán)搟的均勻、寬度合適、厚度一致，精確掌握火候，使得面館出品的面條口感獨(dú)特，令人回味無窮。因此，選擇好的面館，找到合適自己的口味，成為了吃面的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。
第三段：品味各地的面食文化（字?jǐn)?shù)：250）
中國各地區(qū)的面食品種繁多，每一種都有著自己的特色和獨(dú)特的風(fēng)味。比如，北方的拉面，是硬朗的勾手力勁和濃郁的牛肉骨湯的結(jié)合；而南方的米線，吃起來則柔軟爽滑，夾雜著酸辣的獨(dú)特口感。中國的面食文化也受到了外來文化的影響，如意大利面的流行，使得中國人們也能嘗到濃郁的意大利風(fēng)味。通過品味各地的面食，我領(lǐng)略到了不同地方的飲食文化風(fēng)味，也體會(huì)到了面食之美的多樣性。
第四段：吃面的心情和情感交流（字?jǐn)?shù)：250）
吃面不僅僅是一種物質(zhì)的味覺享受，更是一種心靈的感受。我發(fā)現(xiàn)，吃面的過程可以給我?guī)矸潘珊陀鋹偟男那椤Ｔ诿骛^中品嘗著香味四溢的面條，靜靜地咀嚼，細(xì)細(xì)品味，可以讓我暫時(shí)忘卻生活中的煩惱和壓力。此外，吃面也是一種情感的交流方式。和家人、朋友一起分享一碗美味的面食，不僅可以讓彼此更加親近，還可以共同留住好的回憶。因此，吃面對(duì)我來說，是一種享受，也是一種與他人相聚的方式。
第五段：總結(jié)吃面的心得和感悟（字?jǐn)?shù)：250）
通過長(zhǎng)期的吃面經(jīng)歷，我逐漸領(lǐng)悟到，吃面不僅僅是滿足我們的饑餓感，更是一種對(duì)美食的熱愛和追求。吃面的過程可以給予我們一種愉悅的心情，讓我們暫時(shí)忘記生活的煩惱和壓力。同時(shí)，吃面也是一種文化交流和情感交流的方式。吃面不僅僅是實(shí)質(zhì)的行動(dòng)，更是一種與他人共享美食和分享感受的方式。通過吃面，我開啟了對(duì)不同地區(qū)面食的探索和品味之旅，也發(fā)現(xiàn)了面食文化的多樣性和豐富性。因此，吃面對(duì)我來說已經(jīng)超越了吃飯的意義，成為了一種生活態(tài)度。
做面的心得體會(huì) 桌面的心得體會(huì)篇八
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負(fù)米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”，現(xiàn)在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學(xué)習(xí)成績(jī)提升上去，不讓父母在工作之余還要擔(dān)心我的作業(yè)有沒有做完。在空余的時(shí)間里做一些家務(wù)，給父母多一些休息的時(shí)間。
就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚(yáng)名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標(biāo)。
在這個(gè)世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們?cè)杏宋?，讓我來到這個(gè)五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍(lán)天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍(lán)深遠(yuǎn)的天空;如果我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長(zhǎng)中不可缺少的木桿;如果我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著，當(dāng)父母趕不上你的步伐時(shí)，記得牽著父母的手，一起走!就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯印＞拖瘛菚r(shí)他們牢牢地牽著你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會(huì)保護(hù)著我。當(dāng)我長(zhǎng)大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時(shí)他們?nèi)杖找挂古惆樵谖业纳磉呉粯印?/p>
當(dāng)父母有一天和你起了爭(zhēng)執(zhí)，請(qǐng)你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時(shí)他們用心教導(dǎo)著你一樣。
讓孝道永遠(yuǎn)留在我們心中!