大三這一學(xué)期，我們新增了一門課——城市地理學(xué)。

仍記得第一節(jié)課白老師的自我介紹，由于本來就對地理感興趣，再加上白老師正好是我的老鄉(xiāng)，讓我對這門課更是增添了不少熱情。

在白老師的細心教導(dǎo)下，經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對城市地理學(xué)有了更加深入的了解，我認為它是一門應(yīng)用性和實用性很強的學(xué)科，他把城市作為研究對象，對城市的產(chǎn)生，形成，發(fā)展和未來的展望進行了細致的分析和研究，為我們未來建設(shè)城市提供了強大的理論基礎(chǔ)。我覺得，城市地理真的是一門新學(xué)問。

另外，在白老師的創(chuàng)新的教學(xué)方法的指導(dǎo)下，以及對教學(xué)內(nèi)容的孜孜不倦的研究的基礎(chǔ)上，我對這門重要的學(xué)科有了更加深刻的理解。尤其是開通博客這一種很時髦，很新潮的網(wǎng)上交流方式讓我倍感激動，這是一種很好的學(xué)習(xí)方式，很符合現(xiàn)在大學(xué)生的“口味”。在這樣的交流和學(xué)習(xí)過程中，我深深的'喜歡上這門課。

最后，我覺得學(xué)習(xí)《城市地理學(xué)》這門課程能夠讓我們更好地了解關(guān)于城市的一些東西，了解城市的過去和未來，了解關(guān)于城市發(fā)展的一些理論，了解人們對城市的研究如何促進城市的發(fā)展，了解國家在城市上的一些政策，比如，對于太原市的規(guī)劃，沒學(xué)之前，看不懂，也不關(guān)心，學(xué)過以后，覺得還挺好，并且感覺自己想了解更多的關(guān)于城市的一些東西，正因為如此，我想，通過《城市地理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我們的眼界會更為放寬，考慮事情的思維也會更加縝密，這對我們來說會是一種質(zhì)的提高。

總的來說，這一學(xué)期的《城市地理學(xué)》，過程很快樂，結(jié)局很圓滿！

最后，我想對白老師說一句：感謝你這一學(xué)期的悉心教導(dǎo)！

通過在工作室的學(xué)習(xí)和研討，我對這一段的教學(xué)深有感觸，總結(jié)為以下幾個方面：

要給學(xué)生一杯水，教師首先自己要有一桶水，這句話很好地印證了日趨嚴(yán)格和完善的教育對教師的要求。教師除了其人格魅力能影響學(xué)生的情感態(tài)度和為人處事外，能給學(xué)生最直接、最有用的東西就是知識了。英語里有句諺語“l(fā)ive andlearn”，沒錯，我們只有不斷學(xué)習(xí)，加強自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高教學(xué)技巧和技能，才能教給學(xué)生全面、系統(tǒng)、有用的知識。新形勢下的新課程改革的確對教師提出了很大的挑戰(zhàn)，對我們而言，在教學(xué)海洋里，自身的學(xué)習(xí)也如逆水行舟，不進則退，只有不斷進行自我完善才能更好地完成教書育人的任務(wù)。

通過對新課程改革的材料學(xué)習(xí)以及本學(xué)科的專題學(xué)習(xí)，我的`理論基礎(chǔ)更扎實了，與此同時我更加深刻地意識到有理論基礎(chǔ)作為指導(dǎo)是不夠的，我們要更多地做的是把理論知識與教學(xué)實踐緊密地結(jié)合起來。紙上談兵不可能打出漂亮的勝仗，而我們所做的那么多教學(xué)思考和研究如果不轉(zhuǎn)化為具體的實踐，也只能是停留在表面，不可能做到真正意義上的改革。所以，今后我一定會努力把在這段時間里學(xué)到的教育理論和教學(xué)技能運用到自己的教學(xué)實際中，爭取提高課堂效率，取得更好的教學(xué)效果。

我校的英語名師工作室從我校實際情況出發(fā)，提出問題解決問題，使得我充分認識到，在課堂教學(xué)中要讓每個學(xué)生在課堂上充分的參與到教學(xué)活動中去，發(fā)揮團隊精神。因此，我們在教學(xué)過程中，要十分重視通過師生合作、生生合作，讓學(xué)生學(xué)會傾聽，學(xué)會分享，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的合作意識、合作精神，進而達到教學(xué)的目標(biāo)。我們必須向四十五分鐘要效益。良好的課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣是產(chǎn)生高效益的必要保證。而教師又在這中間起了舉足輕重的作用。應(yīng)從聽說讀寫四個方面對培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

親其師，才能信其道。教師要善于表達積極情感，多給學(xué)生動口的機會，多給予熱情鼓勵，引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在日常生活中要多與學(xué)生進行情感交流，教師一個默許的眼神、一句鼓勵的話語、一份由衷的贊許，都會使學(xué)生感覺到教師的關(guān)心、賞識和可敬。這些都促進學(xué)生積極的上進心，激發(fā)他們的求知欲，增加他們學(xué)習(xí)的勇氣和信心。達到以情促知、以情促教的目的。

學(xué)校的起源以及學(xué)校觀的

轉(zhuǎn)變

姓 名：何 歡

學(xué)號：201322600073

班級：心理健康教育

課程名稱：教育學(xué)原理

任課教師：王建成

一、學(xué)校的起源

20世紀(jì)中葉，我國的教育學(xué)理論主要受蘇聯(lián)的影響，當(dāng)時普遍的觀點認為：學(xué)校產(chǎn)生于統(tǒng)治階級對教育的壟斷；學(xué)校產(chǎn)生于培養(yǎng)統(tǒng)治者的需要。麥丁斯基在他編著的《世界教育史》中說：“學(xué)校最初是在蓄奴制社會形成如期，在古代東方各國發(fā)生的這些學(xué)校和科學(xué)還 在階級社會發(fā)生的黎明期就已不但成了滿足社會需要的武器，而且成了祭司階級為自身創(chuàng)造社會中特權(quán)地位和統(tǒng)治地位的工具?！?康斯坦丁諾夫在和麥丁斯基、沙巴也娃三人合著的《教育史》說：“當(dāng)私有制、奴隸制、一夫一妻制的家庭出現(xiàn)的時候，原始社會就開始瓦解了人民的統(tǒng)治集團（祭司、首領(lǐng)、長老）劃分出來了；有些知識（田地的測量、河流泛濫的預(yù)告、病人的診治等）集中在少數(shù)人手中。智力教育跟兒童學(xué)各種需要體力勞動的工作分開，并變?yōu)榧浪镜奶貦?quán)。為了講授這些知識，建立了特殊的機關(guān)（學(xué)校），這些機關(guān)是用來鞏固剝削者統(tǒng)治的。”2但是隨著理論的不斷發(fā)展，有越來愈多的學(xué)者反對這種從教育與政治的關(guān)系角度來考察學(xué)校的起源，他們認為這是違背歷史事實的主觀價值判斷，“我們可以把傳統(tǒng)的學(xué)校起源的理論改造過來，把學(xué)校產(chǎn)生的歷史條件表述為：社會生產(chǎn)日益發(fā)展，有可能使一部分人脫離生產(chǎn)勞動專門辦教育和受教育，人類生存和發(fā)展的需要對人的智力和能力提出了越來越高的要求，這些智力和能力必須通過創(chuàng)辦學(xué)校進行訓(xùn)練和培養(yǎng)，文化知識 的豐富，學(xué)習(xí)內(nèi)容的擴大，特別是文字的產(chǎn)生，有了貯存和傳遞知識的工具，這就有必要和可能建立有組織有計劃的專門教育機關(guān)，于是產(chǎn)生了學(xué)校?！?/p>

我認為，在文字產(chǎn)生后，生產(chǎn)生活經(jīng)驗的積累與傳播可以打破時間與空間的限制，而又需要有效率的傳遞，這才產(chǎn)生了專門的教學(xué)機構(gòu)——學(xué)校。

二、現(xiàn)代學(xué)校觀的轉(zhuǎn)變

3什么方式調(diào)整自己的行為?！睕_突主義更是認為教育對維護階級統(tǒng)治有著重要作

用，如阿爾杜塞就認為：“資產(chǎn)階級是通過意識形態(tài)的方式，而不是通過暴力的方式，實現(xiàn)對學(xué)校的控制，而學(xué)校教育的功能也就在于以非暴力的方式維護統(tǒng)治階級的現(xiàn)狀，并通過灌輸統(tǒng)治階級的意識形態(tài)，在精神和文化上為統(tǒng)治階級的.控制提供服務(wù)?！?傳統(tǒng)社會中學(xué)校的特征具體表現(xiàn)在如下幾點5：

1.教育資源私有化。教育資源是指一切農(nóng)耕轉(zhuǎn)化為教育社會實體構(gòu)件和教育社會實踐活動條件的各種自然因素。6可以分為如教師、教室、圖書資料等的有形資源以及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校聲譽等無形資源。教育資源是教育活動的載體和基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)觀念里，學(xué)校的教育資源是屬于學(xué)校私有的，具有專屬性，是服務(wù)于本學(xué)校的師生員工的，教師授課只對本校學(xué)生，教室只能本校師生使用，圖書資料不讓校外人員借閱，更有甚者，有的學(xué)校在大門口豎上“閑人免進”的牌子，更是完全將學(xué)校同外界社會隔離開來，學(xué)校就成了一個封閉式的專門場所，其教育資源根本無法與社會共享。

2.角色定位行政化。我們的教育行政體制來源于前蘇聯(lián)，是一種自上而下管理嚴(yán)格的中央集權(quán)型的體制結(jié)構(gòu)。學(xué)校在這一結(jié)構(gòu)中扮演著一種執(zhí)行角色，往往是教育行政部門對“教育”提出種種價值要求，然后交給學(xué)校去實施，學(xué)校在教育中的作用只是一種執(zhí)行命令的“教育加工廠”，沒有其應(yīng)有的自主權(quán)，學(xué)校的角色定位行政化色彩濃厚。長此以往，學(xué)校也樂于把自己當(dāng)作教育的“下級”，教育行政部門也越俎代庖地行使著許多本不屬于他們的權(quán)力，過多地干涉了學(xué)校的正常發(fā)展。

5 鄭利霞.傳統(tǒng)社會學(xué)校觀的歷史局限性分析[j].教學(xué)與管理，2004:3-4

6 傅松濤.教育社會學(xué)新論[j].保定：河北大學(xué)出版社，1997

踐、實習(xí)、見習(xí)也往往流于形式，居于次要地位，更談不上網(wǎng)絡(luò)教育、社區(qū)互動了，這種教育方式下，師生之間溝通的渠道也很單一，只限于課堂教學(xué)上的師傳生受，交流的媒介也只局限于教材等相關(guān)內(nèi)容。

4.教育功能片面化。功能是指事物和方法所發(fā)揮的有利的作用，因此教育功能亦可稱為教育作用。學(xué)校教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，通過向個體傳授文化、經(jīng)驗，促進個體的身心發(fā)展和社會化，教育功能正是在這一過程中體現(xiàn)的。美國社會學(xué)家帕森斯曾以美國中小學(xué)為例說明學(xué)校教育的這種功能即社會化功能和選擇功能。這是教育功能相輔相成的兩個方面。但是，當(dāng)前學(xué)校教育功能發(fā)生了極大的偏差，人們過分強調(diào)學(xué)校教育的選擇功能，學(xué)校因此成了社會對個人進行鑒別和選拔的一個篩選器。這種片面化極大地影響了學(xué)生的身心發(fā)展，使得學(xué)生個性得不到發(fā)展，人格扭曲，成為被動接受選拔的學(xué)習(xí)機器。

5.管理方式泛行政化。學(xué)校的存在賴于其本體功能的必然性而非行政維持，雖然也需要一些行政機構(gòu)進行日常的協(xié)調(diào)和管理，但它們應(yīng)放在服務(wù)的位置，而現(xiàn)實學(xué)校管理中卻是行政權(quán)力高于學(xué)術(shù)權(quán)力，注重效率要求而非科學(xué)訴求，強調(diào)行政服從而非科學(xué)規(guī)律，學(xué)校仿照社會機構(gòu)進行行政化管理，過分強調(diào)學(xué)校管理的組織效率。教育行政已成為一項龐大的事業(yè)，學(xué)校管理的泛行政化現(xiàn)象也日益突出起來。

6.辦學(xué)方式封閉化。傳統(tǒng)觀念中的學(xué)校是有圍墻的、進行課堂教學(xué)的場所，班級授課制是其典型的教育方式，依照上級教育行政部門的命令行動是其慣有的工作方式，辦學(xué)只是在這一圍墻內(nèi)按照教育行政部門的指令完成教育任務(wù)，孤軍奮戰(zhàn)，缺乏與社會、家庭的信息交流，沒有形成學(xué)校教育、社會教育、家庭教育 的合力，沒有把更生動的教育資源引入學(xué)校教育當(dāng)中，是一種關(guān)起門來辦教育的封閉型教育模式。

生存的必要條件，教育也從傳統(tǒng)的一次性學(xué)校教育擴展到終身教育。尊重個體的主體性。

學(xué)習(xí)化社會是一個以學(xué)習(xí)者為中心的社會。學(xué)習(xí)的個體和組織構(gòu)成了學(xué)習(xí) 化社會主體，這些個體和組織既是社會的主體，更是教育的主體。在學(xué)習(xí)化社會 中，學(xué)習(xí)者的個性得到充分彰顯，從傳統(tǒng)社會學(xué)校中被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆x擇和獲取，教育內(nèi)容和方式也隨著學(xué)習(xí)者的不同因人而異，體現(xiàn)了對個體主體性的尊重。著眼于個體和社會的未來發(fā)展。學(xué)習(xí)化社會的終極目標(biāo)是推動個體和社會的不斷持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)作為人們生存和發(fā)展的必須手段，在未來的社會中應(yīng)該突破 傳統(tǒng)教育的落籬，成為人伴隨終生的必然需求，教育的目標(biāo)不是指向現(xiàn)實的謀生需求，更重要的是指向個體的未來發(fā)展。教育作為促進社會發(fā)展和進步的關(guān)鍵要 素，不只是滿足于社會當(dāng)前的穩(wěn)定和繁榮，而是指向未來社會的可持續(xù)發(fā)展。社 會資源更加開放和共享。學(xué)習(xí)化社會是一個開放和共享的社會，一切可供學(xué)習(xí)的社會資源全部向?qū)W習(xí)者開放，給學(xué)習(xí)者營造一個全面學(xué)習(xí)的環(huán)境。同時，各個教 育單位之間、社會單位之間，甚至國家之間也對彼此的教育資源實行開放和共享，有效地促進社會資源的整合和利用，加快全球化學(xué)習(xí)社會的到來。

學(xué)習(xí)化社會的到來，給當(dāng)代教育提出了更高要求，而現(xiàn)在我們的教育觀念、教育制度、教學(xué)方式、管理模式、辦學(xué)方式等還遠不能滿足未來社會發(fā)展的需要。 因此面對挑戰(zhàn)，我們必須進行大膽的教育改革具體來講，就是要使學(xué)校具有自主、 開放、合作的新特性7：

（一）自主

8 張靜，鄭利霞.學(xué)習(xí)化社會中的學(xué)校觀變遷研究[j].教育理論爭鳴,2004:16-19 張再林.關(guān)于現(xiàn)代西方哲學(xué)的“主體間性轉(zhuǎn)向”[j].人文雜志，2000（4）

教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

假期對教育學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,我收獲很大。

首先,我學(xué)會了理解,學(xué)會了思考。而通過對目前教育的反思：有知識但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標(biāo)但無信仰?，F(xiàn)在的學(xué)生犯錯誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑?，用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象(角色期待)：模范公民，一個有學(xué)問的人，活的教科書知識庫。以身作則，說到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實學(xué)的老師，德才兼?zhèn)洌乓罄蠋熎穼W(xué)兼優(yōu)。 教師是從事專門職業(yè)活動的專業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書育人。教師勞動的主要特點：1.強烈的示范性;2.獨特的創(chuàng)造性3.空間的廣延性和時間的連續(xù)性。教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學(xué)工作有理想性的價值評價的情感體驗，它是構(gòu)成教育價值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。教師的專業(yè)情操包括;理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認識而產(chǎn)生的光榮感與自豪感;道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認同的體現(xiàn);教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻身于教育事業(yè)的根本動力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會地位的認同，情感和行動，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。

總而言之,教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅充實了我的頭腦,武裝了我的思維,教會我怎樣去武裝別人的思想,而且還幫我認識了許多教育大家,他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。

郭英

2014/5月

教學(xué)反思與總結(jié)

作為一名老師，上一節(jié)課難，上好一節(jié)課更難，從你走進教室的那一刻起就要時刻注意自己的言行舉止，意思都不能馬虎，因為你的任何行為都對學(xué)生產(chǎn)生或多或少的影響，如果只是為了上一節(jié)課而上課的話，那就太膚淺了，尤其對一些新的老師來說，要及時進行反思，每上完一節(jié)課，做一個簡單的總結(jié)，這樣才能取長補短，在短時間內(nèi)取得更大的進步?，F(xiàn)我就上節(jié)課杜老師的一節(jié)課做一簡單總結(jié)。

教學(xué)思路：

老師上一節(jié)課，主要運用的是巴甫諾夫的學(xué)習(xí)理論，即學(xué)習(xí)是刺激與反映的連接的過程。在教學(xué)過程中，為了引導(dǎo)學(xué)生更好的理解，她也很自然的把這一理論運用其中。 教學(xué)方法：

老師在一節(jié)課中運用了我國中學(xué)教學(xué)方法中常用的幾種方法，如：

1）講授法 即教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識的方法。

2）談?wù)摲?又叫問答法。它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。談?wù)摲ㄌ貏e有助于激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們獨立思考和語言表述的能力。

4）練習(xí)法 即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依靠自覺的控制和校正，反復(fù)地完成一定動作或活動方式，借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。

教學(xué)評價：

教學(xué)準(zhǔn)備：在上課前進行了認真的備課，觀看了相關(guān)視頻，與其他老師進行了商議，并且對課堂的教學(xué)時間進行了一個較好的安排。并且對課程標(biāo)準(zhǔn)進行了仔細的對照，注重講解重點，而難點只要求做了解，重難點突出。

教學(xué)過程：

在整個的教學(xué)實施過程中，老師有一些環(huán)節(jié)把握得很好。第一，很正確的運用的巴甫諾夫的學(xué)習(xí)理論，注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。第二，運用多種教學(xué)方法進行教學(xué)，使課堂教學(xué)豐富多彩；第三，能夠積極主動的和學(xué)生交流，講練結(jié)合，做到了師生很好互動，課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚；第四，表現(xiàn)的比較自信大方，語言組織較為合理，聲音及表情很有感染力，語速音色均較好，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；第五，教態(tài)也比較符合要求，落落大方；第六，對指導(dǎo)老師的意見能夠虛心接受，并且能很快的運用到接下來的講課當(dāng)中。第七，能夠及時觀察學(xué)生的聽課情況，做到及時提問。

當(dāng)然，在有諸多優(yōu)點的同時，還是有一些不足之處：

在教學(xué)準(zhǔn)備上，教學(xué)時間安排的較緊，計劃沒有實現(xiàn)。重難點較為模糊，思路不是很清晰。教學(xué)過程細節(jié)方面還是有些不足之處：第一，在進門的時候，過于拘謹(jǐn)，不夠自信，低著頭；第二，走上講臺后，就馬上放下教案，沒有和同學(xué)進行一個眼神交流，手也沒有找到一個固定的位置，這樣會讓學(xué)生們看到你很緊張。第三，一上講臺就講新課，沒有進行適當(dāng)?shù)膶?dǎo)入，做好上節(jié)課與本節(jié)課的銜接。第四，授課過程中有些緊張，沒有靈活運用肢體語言，有些死板，寫板書與講課分離了。寫板書背對著學(xué)生了。第五，杜老師在教學(xué)過程中，總站在講臺上。第六，授課過程中有些不自然，寫字時總把粉筆拿在手里。第七，語速太快，下面學(xué)生沒有時間消化與吸收。

整改措施

教學(xué)準(zhǔn)備：仔細參照教材做教案，認真解讀重難點，突出重難點，對于教學(xué)時間的安排要留有余地，緩沖的空間要大些，教學(xué)計劃要落實。為此，可以對學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)的引導(dǎo)。

教學(xué)過程：

一、講課前

（一）、上課打鈴后，進入教室的姿態(tài)要大方得體，要有自信，要抬頭挺胸，要面帶微笑，進入教室后腰環(huán)視一下課堂，和同學(xué)們有個眼神交流，切勿從門里擠進來，還低著頭，學(xué)生看到后都沒興趣上這節(jié)課了。

（二）、走上講臺后，輕輕放下教案，兩手固定在講桌的某一固定位置，切勿隨意晃動，或者兩手搓來搓去。

（三）、上新課前，要進行適當(dāng)?shù)膶?dǎo)入，做好上節(jié)課與本節(jié)課的銜接。說話時要有邏輯性，對自己所講授的內(nèi)容要熟記于心，眼睛不要一直盯著教案，要與學(xué)生有互動。

二、講課中

（一）、授課過程中自信大方，要善于運用肢體語言，邊說邊板書，寫板書時不要背對學(xué)生，要給以學(xué)生側(cè)面，說話時要慢條斯理，別說太快，語速很重要。在教授新知識時要注意靈活運用刺激與反映的連接，一個新詞至少要帶領(lǐng)學(xué)生讀三遍，別把自己所教是學(xué)生當(dāng)成“天才兒童”。上課的時候要有邏輯性與層次性，要有一個線索貫穿整堂課。要想駕馭整堂課，最好就是能過脫稿，不要去看教案，把自己要講的內(nèi)容熟記于心，脫口而出最好。

（三）、在講課時要做到鎮(zhèn)定自若，不寫字時要注意把粉筆放在桌子上，千萬不要一直拿在手里。

（四）、提問的時候，要注意用詞不要說什么“有誰主動回答我的問題”“下面我來檢查一下或者“下面我來提問一下”，問有誰“主動”這樣會使得某些學(xué)生誤以為和自己沒關(guān)系，反正有主動的學(xué)生，所以我們要面向全體學(xué)生，可以這樣問“下面我來看看同學(xué)們對新知識掌握的如何”。問“檢查、提問”，會引起部分同學(xué)恐慌。對于提問要給一個侯答的時間，這個時間不少于30秒，沒有必要告訴學(xué)生時間是多久，教師心里有數(shù)即可，否則會使得學(xué)生太過緊張，老師要走在學(xué)生中間觀察學(xué)生，詢問學(xué)生，發(fā)現(xiàn)問題，不要總站在講臺上。

（五）、找學(xué)生起來回答問題時，要注意有選擇性，這就要求老師要注意觀察學(xué)生，叫一個積極踴躍，自信滿滿的學(xué)生回答問題，再找一個目光呆滯不注意聽講的學(xué)生回答一個問題，提問要面向全體學(xué)生，可以把一個問題分成好幾個小問題，多叫幾個人來回答。回答的不對不要過分批評，提醒一下要注意聽講即可，回答對了也別說什么“回答的真好，大家鼓個掌表揚一下他”這樣不好，我們要表揚的是一件事而不是表揚某一個人。

三、講課后

課講完了最好能夠做一個小結(jié)，回顧一下本堂課所學(xué)的知識，沒有十分重要事兒盡量不要拖堂，占用大家休息的時間。

結(jié)束語

綜上所述，要成為一名優(yōu)秀的教師，不僅僅是要有扎實的專業(yè)知識，掌握更多的教學(xué)方法和教學(xué)手段，把知識很好地傳授給學(xué)生，還要在課程體系的構(gòu)建、教學(xué)內(nèi)容的把握上下苦工，即是在更高的著眼點提煉課程的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生的思考和參與，激發(fā)學(xué)生的興趣及潛能；而對于課堂教學(xué)，也不僅僅是知識點的羅列，應(yīng)該提倡學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行深層次的總結(jié)、提煉和升華。