范本是一種經過長時間積累的寫作秘笈，它可以指導我們更好地寫作。下面是小編為大家收集的范文范本，希望對大家的寫作有所幫助。

淺談小學語文課堂教學初探教育論文

［摘要］小學語文課堂教學因其獨特的奠基作用和天然的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，本文以案例為載體，呼吁小語課堂教學的“返璞歸真”，簡要分析“兒童本位”、“工具本位”、“人文本位”三大本位特征在小學語文課堂教學中的實現策略。

小學語文課堂教學旨在通過識字與寫字、寫話與寫作、閱讀、口語交際以及綜合性學習等方面的教育活動，培養學生的語言文字運用能力和語文學科核心素養，提升綜合素質。小學語文課堂教學也因其在所有學科中的奠基作用和自身所包含的多重教育功能，具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征，基于近年來一些語文課堂教學“走偏”的情況，本文以案例為載體，呼吁“返璞歸真”，簡要分析這三大本位特征在小學語文課堂教學中的實現策略。

一、以學生為中心，追求語文教學的“兒童”本位。

“兒童”本位，簡而言之，就是順應學生的身心發展特點、以學生為中心實施教育活動。小學語文課堂教學中的“兒童”本位，就是基于教學目標，緊密結合學生的身心發展特點和小學生好奇心強、喜歡游戲等自然天性展開教學和指導。如在教學環節的設計上需要考慮由于學生因素影響而可能會出現的多種課堂教學環節發展的可能脈絡，也需要教師有足夠的知識準備和臨場決斷、順勢而導的能力培養；在教學實施過程中，需要靈活運用適應學生年齡特征的故事化、游戲性、問題探究式的課堂導入方式；在課堂組織的小組合作、獨立創作等教學活動中，也需要留下足夠的空間讓兒童去大膽想象、思考、討論和探究等。如《負荊請罪》一課，教師可以落實“兒童”本位，以學生為主體展開教學。首先讓學生提前預習，自學生字，理解句意和文意；在課堂教學時，先組織齊聲朗讀，學生在朗讀過程中發現依然陌生的字詞和句子用筆標記出來，再以小組形式展開，通過學生互幫和自查的方式初步解決字詞和句子的困惑。在此基礎上，教師再指定字詞、句子讓學生回答，并基于學生的答案給予進一步的指導。基礎詞句的問題解決后，教師拋出“負荊請罪是一個什么樣的故事？是誰負荊請罪？為什么要請罪？結局如何？”等問題，引導學生討論和分析，在得出結論的過程中，體會藺相如為了國家而不計私怨和榮辱的品質和精神。

二、以應用為目標，追求語文教學的“工具”本位。

語言的學習重在應用，語文作為我們的母語，生活、工作、交際甚至獨處等日常活動都在不斷地應用語文學科的知識，無疑，語文的工具性特征是其基本特征之一。語文的工具性特征也決定了語文課堂教學中應該堅持“工具”本位，而圍繞“工具”本位，就需要重視語言文字的“應用”性教學。如可以引導學生通過“仿寫”、“創寫”等方式實現對所學的實際應用；在學習了日常交際中適合于不同場合的不同表達方式后，可以對話練習、情景劇表演等，讓學生在對語言的應用中形成自覺的內化和知識建構。需要注意的是，雖然要以語言的“應用”為目標，也不可只重視“用”而忽視系統化語文基礎知識的理解和掌握。如《三亞落日》一課，教師在組織學生朗讀課文，學習文中豐富的字詞與景物的描寫方法時，除了引導學生品味語言韻味和景色之美、培養愛祖國愛自然的情感外，還可以引導學生結合多媒體課件中呈現的`日出日落景象以及自己日常中對景物和日出、日落的觀察和體會，基于對例句和課文的深刻理解，通過造句、詞句連線游戲等方式進行“紅撲撲”、“碧玉般”、“挺拔俊秀”、“藍透了”、“潔白”、“玉屑銀末般”等形容詞及“歪著”、“抖落”、“濺出”、“感染”等動詞的應用式教學，讓學生在應用中加深對詞義的理解，鞏固多學，形成知識的遷移。

三、以感悟為抓手，追求語文教學的“人文”本位。

語文學科是集工具性和人文性為一體的學科，因此，語文課堂教學在重視工具性的“應用”的同時，也要重視語文的人文性所具有的美妙語感、人文情感、唯美意境等“感悟”特征。因此，在語文教學中可以將“感悟”作為抓手，綜合運用多種教學方式和手段，追求語文教學的“人文”本位的實現。如在教學中可以通過引導學生深度挖掘字詞的思想內涵，或通過仔細品味字詞達到對文章情感和意境的感悟，或者通過情境創設，讓學生如臨其境、感同身受，形成深刻感悟，達成教學目標，增強教學效果。如：《我和祖父的園子》一課，教師可以組織學生通過朗讀全文、情境再現、品味詞句、對“自由”的梳理和討論等，讀“園”中事，感悟“園”中之情，用情境化的設計引導學生置身于所讀文本的情境中，與作者齊肩去觀察、感嘆、敘說、回憶“園子”里美好和自由，體會作者童年的快樂及對祖父的想念，并感悟“祖父”在日常細微中對作者的深深的愛，達到與作者心靈相惜、同感共情的文學效果，更深入地體會作者的寫作深意，更在情感共鳴中豐富情感表達方式，形成對生活和人生更深刻的感悟。

綜上所述，小學語文課堂教學應該返璞歸真，以學生為中心追求“兒童”本位，以應用為目標追求“工具”本位，以感悟為抓手追求“人文”本位，通過對這三大本位特征的追求和教學實踐，落實語文課程的基本理念和總體目標，培養學生的語文學科核心素養和綜合素質。

參考文獻：

小學語文教育論文范文

中央領導在第三次全國教育工作會議上明確指出：教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培養創新精神和創新人才的搖籃。21世紀是以知識的創新和應用為重要特征的知識經濟時代，由此可見培養學生創新素質已經是信息化社會的需求，所以我們在小學語文課堂教學必須著眼于樹立學生的創新意識，激發學生的創新思維，培養學生的創新能力上，培養和造就具有創造性個性品質的優秀人才。

那么，在小學語文課堂教學中如何實施有效創新教育呢?筆者談談自己的思考與實踐。

1、環境“活”，激發創新意識。

亞里士多德曾經說過：“閑暇出智慧。”心理學原理也告訴我們，在愉快、和諧的環境中，人的智力能得到有效的發揮，其個性心理特征也能得到充分的展示。由此可見，輕松、活躍的教學環境能夠讓學生在全神貫注中愉悅身心，激發靈感，淋漓盡致地發揮創造力。由此，教師要運用各種教學手段，為學生創造寬松、活躍的課堂學習環境，從而激發學生的創新意識。

我認為，良好的課堂環境應該包括寬松的氛圍和創新的情境，二者分別構建了課堂的“大環境”和“小氣候”，它們相輔相成，缺一不可，是在小學語文課堂中實施有效創新不可或缺的外部條件。

1.1精心營造寬松氛圍。

活潑、民主、和諧的教學氣氛是學生創新的重要前提，能夠激發學生的學習興趣，而“興趣是最好的老師”。蘇霍姆林斯基也曾經說過：“沒有歡欣鼓舞的心情，沒有學習興趣，學習就會成為學生的負擔。”所以，作為課堂的組織者——教師，應該把自己當做普通一員，與學生和平相處，營造出一種寬松的、具有豐富反映的、給學生以心理安全的學習氛圍。

經過多年的課堂教學實踐，我認為要營造寬松的學習氛圍，首先要充分尊重學生的主體地位。

素質教育的本質是“主體教育”，主體地位的充分體現，是培養學生創新的根本。因此，教師要尊重學生的獨立性、自主性，尊重他們的人格，信任和鼓勵學生主動參與教學的全過程。在課堂教學中，我真正把學生當做一個自主的人、一個具有獨立人格的人、具有巨大潛能的人，和平對待。因此，學生們有發問的權利，有說“不”的權利，有不同于他人的權利，有保留不同觀點的權利。并且我經常給學生創造“鉆空子”的機會，時刻鼓勵學生標新立異，最大限度地用不同的方式進行創新活動。

其次教師要把“微笑教學”帶進課堂。

一堂課教師柔和的語調、期待的目光、親切地撫摸、關注地傾聽、激勵的語言好似一條條情感的紐帶，使師生感情更加融洽，溝通更加順暢;教師的信任、鼓勵、欣賞、贊揚，能夠激發學生學習積極性并產生“心理自由”和“心理安全”。“心理自由”和“心理安全”是“營造有利于創新教育的精神環境之關鍵”。事實確實如此，我在課堂上巧用“微笑藝術”，使孩子們在寬松的氣氛中，敢想、敢說、敢做、敢創新。

1.2巧妙創設創新情境。

求知欲是學生進行學習活動的內驅力，也是激發學生創新的基礎。因此，教師要依據教學目標的要求，利用小學生的好奇心，緊密結合語文教材本身豐富的感染力，創設情境，激起學生內心強烈的興趣和刨根問底的欲望。從而將“教”的愿望轉化為“學”的內在需要。

2、技巧“活”，發展創新思維。

學生的創新意識在一定程度上來源于教師的創新意識。所以教師靈活運用各種教學技巧，教學手段有獨創性、新穎性，自然而然就會誘發學生的創造思維。這也正是很多教師在課堂教學中成功的關鍵。

我認為在小學語文課堂教學中，運用教學機制，根據教學情況，教師適度的引導和巧妙的點撥，既能保證語文課堂順利的進行，又能充分調動學生思維的靈活和創新性，收到“一石激起千層浪”、“四兩撥千斤”的效果。而不著痕跡地啟發學生并由此展開文章的閱讀活動，則更能體現學生的主體地位，最大限度地調動學生的積極性，發展創新思維。

2.1相機而動，巧引導。

作為小學語文教師，不僅要研究教育教學理論，把握學生的認知規律，合理設計發揮學生主體作用的教學環節，還要在“善導”上下功夫。

在教學《灰雀》時，課文寫到第二天列寧到公園見到了那只灰雀。至于灰雀與小男孩到底有何關聯，灰雀是怎樣回到林中的，是課文留下的空白，我在設計這段教學中，有意挖掘這段空白，引導學生體會小男孩的心理過程，由此引發想象：小男孩對待列寧、對待灰雀的態度及變化，放回灰雀的過程等。這樣，學生根據自身的生活積累和經驗，補上了這段“空白”，加深了對文章中心的理解。又如《秋天的思念》一課，我引導學生從課題入手質疑，學生根據課題找出題眼，大膽發問：“作者思念什么?為什么思念?為什么是秋天的思念?”如此一來，教學指向清晰明快。

在引導過程中，我注意時間和分寸的掌握，既不喧賓奪主，又達到開拓創新的目的。

2.2實時而為，妙點撥。

經過多年的教學實踐，我認為，教師的引導要注意適時和適度，而點撥則講究巧妙性和啟發性。

如《美麗的小興安嶺》一文中，學生在賞析“落葉在林中飛舞”一句時，都認為“飛舞”用得好，但好在哪里，一時說不上來。我見此情景，巧妙一點：葉子像什么飛舞?學生馬上聯想到：蝴蝶，落葉像蝴蝶一樣在林間飛舞;有的學生補充：像黃蝴蝶，像紅蝴蝶;有的學生則領悟到：啊!樹葉活了!秋天的小興安嶺真美啊……又如《草地夜行》的最后一段，文字含蓄，余味無窮，是課文的重點、難點。學生提出問題：課文開頭寫小戰士饑餓疲勞，走路只是一步一挨，后來他既沒有休息，也沒有吃東西，怎么會“邁開大步”向前走呢?這個疑問的產生是由于對課文的前后聯系缺乏連貫的思索。我通過點撥，提醒學生注意這種聯系，讓他們自己找出答案。學生通過思考，疑問便迎刃而解。隨后老師一語作結，使學生的認識更深一層，這樣的點撥，真可謂起到“畫龍點睛”的作用。

我深深地體會到：教師在課堂教學中巧妙的點撥不但拓展了學生的思路，而且對創新思維的發展起到了促進作用。

3、主體“活”，培養創新能力。

創新從哪里來?它來自于學生的探索。來自于學生動口、動腦、動手的實踐。在語文課堂教學中，主動探究和實踐活動是密不可分的，是學生“動”起來的具體表現。只有學生積極地多方面地探索，創新方能逐漸成為他自身品質的一部分。

3.1積極鼓勵主動探究。

學習是一項以個體參與為主要形式的認識活動，沒有學習主體的參與，教學工作很難有所成就。小學語文課堂要廣泛采用合作探究的學習方式，因為學生的學習內容是開放的、多元的，而學生之間存在不同的個體差異，他們通過獨立的學習活動，面對同樣的問題會出現各種各樣的思維方式，產生各種各樣的結果，正如“一千個讀者會有一千個哈姆雷特”。采用合作探究的學習方式，就會給學生提供更多的討論、交流機會，在互動、互助、溝通的過程中，有效地激發學生創作的火花。

3.2注重實踐活動。

實踐活動是語言課堂教學必不可少的一個環節。在活動中，應充分調動學生的主動性，鍛煉他們敢想、敢做、敢說的創新精神，我在課堂中開展實踐活動幾乎到了“見縫插針”的地步：從寫一兩句話的感想到續說、續寫課文;從根據課文繪畫到表演課本劇;從提建議到寫調查報告;從辦壁報到做導游等這些活動，提高了學生的語文素質和綜合能力，讓學生在實踐中運用知識，鍛煉技能，從而挖掘潛質，掌握創新的本領。

教育是一把雙刃劍，“可以培養創新，可以扼殺創新”，這是聯合國教科文組織國際教育發展委員會在《學會生存》中的精辟論述。它警示我們必須把實施創新教育放到戰略的高度，要堅決杜絕壓制思想，扼殺創新的行為。我將牢記自己肩負的責任，繼續在激活課堂教學，勇于開拓創新的道路上，不斷探索，自覺從整體的教育目標出發，審視和設計每一次課堂教學行為，真正挖掘所有學生的潛能，讓所有的“金子”在這里熠熠生輝。

中小學語文閱讀能力教育論文中小學語文閱讀書單

（湖南省祁東縣黃土鋪鎮中學）。

摘要：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，這句話被世人說了很久，愛讀書，愛閱讀，是國家對于現代中小學語文教育新的要求；隨著我國科學技術的發展和現代化技術的提高，電子技術普遍利弊共存，電子雖然在很大程度上方便了人們的日常生活甚至教育等各個領域，但是在另一方面則減少了中小學生對于書本的閱讀量，減少了學生的閱讀能力，降低了學校的課堂教學效率，所以教師應該對于中小學生的閱讀能力進行重視。

淺談小學語文與素質教育論文

摘要：素質教育是順應時代潮流，與時俱進，開拓創新的教育新模式，它打破了傳統的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務實的教育理念，大大激發了教師和學生的積極性、主動性、創造性。

九年義務教育改革的核心是實施素質教育，全面實施素質教育，已經成為我國教育教學改革，尤其是基礎教育改革的方向和主旋律。

小學是義務教育的奠基工程，在小學教學中全面貫徹落實素質教育，發揮整體育人功能，是強國興教之本。

當今世界，科學技術的發展，經濟的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強國民的素質教育，從而實現社會的快速發展。

素質教育是順應時代潮流，與時俱進，開拓創新的教育新模式，它打破了傳統的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務實的教育理念，大大激發了教師和學生的積極性、主動性、創造性，為國家的教育事業注入了新鮮血液，增添了活力。

九年義務教育改革的核心是實施素質教育，全面實施素質教育，已經成為我國教育教學改革，尤其是基礎教育改革的方向和主旋律。

在小學教學教學中全面貫徹落實素質教育，發揮整體育人功能正是當前廣大教師非常關注的新課題。

什么是素質教育呢?素質教育是與”應試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學文化和身體，心理，勞動技能素質，培養能力，發展個性為目的的教育、素質教育是充分開發受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進受教育者個性化的教育。

素質教育的特點是面向全體學生，德，智，體諸方面全面發展，同時能推動學生主動發展，從而實現學生個人素質的提高。

由于我國的基礎教育在“應試教育”的軌道上運行多年，人們在思想觀念、政策導向、管理體制乃至教育的內容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實現從應試教育向素質教育的轉軌，決非輕而易舉的事。

隨著社會的進步和發展，以及教育體制持續不斷的改進，大家認識到素質教育是一種旨在謀求學生身心發展的教育，是一種承認差異，重視個性的教育，是確認學生主體，從學生個體實際出發的教育，是一種根據社會需要，給學生的素質發展以價值導向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質為最終目的的教育。

二、素質教育是教學改革的主旋律。

圍繞素質教育的實施這一主題，小學教學改革應重視如下幾個方面：

1.重視非智力因素，培養學生的學習興趣。

小學生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應當首先減輕學生的精神負擔，培養學生的學習興趣，變被動學習為主動學習，變壓力為動力;當學生的學習情緒低落時，要多加分析，找準原因，積極鼓勵、幫助，多一份關愛，少一份指責，發揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學生的人格形象，不劃分優生和差生的等級界線，消除學生的自卑心態，營造團結互助、充滿自信的良好學習氛圍。

2.重視學法指導，培養學習能力。

注重學法指導是現代教學發展趨勢之一。

學法即學習方法，是學生為了完成學習任務，在學習過程中所采取的學習程序、學習途徑、學習手段和學習技能等等。

3.重視因材施教，讓每一個學生的個人素質都得到發展。

真正的素質教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。

這就要求在教學組織中把分班教學、分組教學與個別教學結合起來;要求在教學過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。

三、重視過程教學，發展思維能力。

傳統教學的弊端之一，就是重結論，輕過程，從而使學生的思維能力得不到提高。

重視表象在知識形成過程中的作用。

小學生思維的基礎是形象的與動作相聯系的有關表象。

因而我們在教學中要盡可能地利用一些物質化的材料作為思維的中介物，讓學生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關系等通過自身感受呈現出來，達到內化成智力活動的目的，使學生具有初步的邏輯思維能力。

1.教師素質的提升。

教師是素質教育的實踐者和實施者，提高教師自身的素質是教育的關鍵。

教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據學生接受程度和實際教學的需要來優化教學方法的組合。

構建素質教育的教學模式，關鍵在于教師的自身素質。

在具體的教學當中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進行教學，取得預期的教學效果。

2.優化教學目標的制定。

目標教學是構建素質教育的重點，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學內容，明確教學大綱，要求所要達到的教學目標，通過分層教學，因材施教，使目標教學落到實處。

可以說，目標教學就是將所有教學內容分解成一個個具體的目標，首先做到完成每課的小目標，爾后完成好單元的部分目標，從而達到完成總目標。

3.優化課堂教學的設計。

課堂教學應努力引導學生從被動接受知識，轉為主動探索知識，變“學會”和“會學”。

在優化課堂教學設計時，可采用“啟發式”、“學導式”教學法。

首先，教師要發揮自己的指導作用，做到深入淺出，畫龍點睛，一語道破，起到指導作用，以達到“導”在關鍵上的目的。

其次，在學習課前預習，劃出難點，帶著問題聽課時，或學生在自學中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應及時進行指導，把握好關鍵時刻，恰到好處，這時學生的思想集中，全神貫注，認真聽講，可收到最好的效果。

4、優化教學方法的結合。

隨著教學觀念的更新，教學方法也要有所改變，這就要求進一步優化教學方法的組合。

課堂上教師采用什么教學方法，學生就往往采用相應的學習方法，它直接影響著的學生的學習效果。

總之，在小學實施素質教育是一項長期、復雜而艱巨的系統性工程，既是可行的，又是必要的。

全面實施素質教育，教師要不斷深化課堂教學改革，從觀念上、意識上樹立起提高學生素質的緊迫感，著重培養學生的學習態度和學習能力，從而提高學生的整體素質。

與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質量觀，深入、徹底、細致地進行教育改革，使素質教育有良好的輿論環境和物質基礎，素質教育才能在小學真正實施。

參考文獻：

[1]全日制義務教育課程標準(修改稿)..4.

[2]劉艷.如何在小學教學中實施素質教育.科學大眾(科學教育)，，(9)。

淺談小學語文與素質教育論文

數學教學是一項培育人的活動，其目的應受社會文化環境和就業觀念等因素的制約。為了適應科技、經濟和社會發展的各種需要，數學教學的重心也在不斷地變更和深化。現代的教育任務是“提高全民族的素質，為了培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，培養各級社會主義建設人才奠定初步基礎”。

所謂素質，是指以人的先天稟賦為基礎，在環境和教育影響下，通過人的社會實踐活動而形成的具有社會文化價值的人格素質和個性品質，是認識世界和改造世界的綜合性的能力和品質。數學教學能增加人的正確思維，通過數學思維監控，更好地掌握科學技術并盡快地轉化為生產力。

在小學，學校教育的主要渠道是課堂教學，離開課堂教學來談素質教育，無疑是紙上談兵。我覺得不應把素質教育固定在一種特定的`模式中，而應大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學實踐中，我認為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進行素質教育的良好手段。

一、引導學生嘗試愉快教育。

愉快教育著眼于調動學生的積極情緒，啟發學生對學習的興趣，把學習變為愉快的過程，從而使學生愿學、愛學、樂學。在教學中，我以“還給學生歡樂的童年”為目標，每堂課都力爭發掘出“快樂點”。如在《9的加減法》練習中，我讓學生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個小圓球，然后從中挑出3個紅球和6個藍球，用竹簽穿成一串，讓學生說出這一串上共有多少個圓球；再讓學生把4個綠球和5個黃球穿起來……學生個個趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養了他們的興趣、辨別能力及動手能力等。再如在《除法的初步認識》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學生仔細觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學生積極主動地在游戲中掌握了什么是平均分。

二、引導學生融入情境教育。

感情的交流是育人的基礎，教育要由境入情、情境交融。在教學中，要注重多為學生創設情境，引導他們受到真善美的熏陶，以美去激發愛，從而豐富學生的精神世界，促進學生主動地、和諧地發展。我在《4的認識》一課中，做序數練習時，準備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問學生：這里有幾個人？在干什么？誰排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會怎么做？在這引人入勝的表演中，學生不僅了解了序數的含義，還懂得了上車要排隊、要尊老愛幼的道理。

三、培養學生興趣，引導學生體驗成功教育的信心和希望。

教師要為學生創造成功的機會，幫助學生從自己的實際出發，去獲取各自的成功。這是符合學生的意愿的，每個人都可以成功，都應該爭取成功，教育的責任就是要培養學生成功的能力。我班有一個男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對任何事都沒有信心、沒興趣。偶然有一天，我發現他一個人在大樹下觀察螞蟻搬東西。我借機引導他：小螞蟻在干什么？它搬得動嗎？它去干什么了？又來了幾只螞蟻？這次它們搬動了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當一個人的力量辦不到時，需要靠大家的合力來獲取成功。事后我不斷鼓勵他，給他創造成功的機會，讓他做比較容易的數學題、做比較簡單的事，然后及時地給予肯定、贊揚，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開朗了，好學了，且開始關心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機會，可以十倍地增強他的信心，為他新的成功準備良好的心理條件。

要搞好素質教育，要求教師切合實際，深入研究學生的身心特點，用符合教育規律和學生身心發展規律的方法，對他們進行正確的教育和引導，因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，充分調動學生學習的積極性、主動性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學生素質教育再創新路。

小學語文教育論文范文

有一個著名的教育家曾經說過，成功的教學離不開師生之間真誠的信任和理解關系，需要有一種安全和諧的課堂氛圍。眾所周知，環境往往能夠在潛移默化中影響一個人的行為舉止和品德思想。在安全、輕松、民主的教學氛圍中，學生才敢于將真實的自己表現出來，積極自主參與到教學活動之中，從而將自己的聰明才智和創造性充分展示出來。作為教學活動的主導者，語文老師要清楚了解一個事實，那就是學生才是教學活動中的主體，一切的教學活動都要圍繞學生進行。即使自己的教學方式和教學內容是最完美的，都并不能說明自己的教學是成功的。要想衡量一個課堂教學成功與否，不在于老師教的怎么樣，而是看學生掌握和吸收了多少知識，思維是否得到了訓練，綜合素質是否得到提高。因此，小學語文老師要想在語文教育活動中進行人文理念的培養，必須要關注學生的成長，小學階段是學生身心快速發展的階段，語文老師一定要營造一個友愛和諧的學習氛圍，讓學生的身心在這個氛圍活中獲得健康成長。筆者在教學過程中經常看到有些學生性格內向靦腆，缺乏自信心，上課在回答問題的時候聲音非常小，有些學生不會回答問題甚至連“我不知道”都不敢說，就站在那兒默不作聲，甚至還會顫抖和局促不安。對于這種情況，語文老師不能大聲呵斥，也不能批評指責，要一直使用鼓勵的話激勵學生，比如“老師相信你一定可以的”，引導學生逐漸提高音量。當學生實在不會解答的時候，語文老師要給予適當的暗示和指導，讓學生一步步找到答案，通過這種方式逐漸提高學生的學習信心。

二、陶冶學生的情操，提升學生的人文素養。

小學語文是小學教育中一門基礎性的語言學科，從某個程度上說，語文也是一門藝術性的學科。其中的藝術性表現在多個方面，比如文章的語言方面、作者的情感方面等。相對于其他學科來說，語文在人文理念培養方面有著無可取代的獨特優勢。小學語文老師要善于抓住這個優勢和特點，融入人文理念，在此基礎上陶冶學生的情操，提升學生的人文素養。除此之外，語文老師可以在教學過程中融入一些社會熱點信息，以此引導學生思考，還可以讓學生借助如今發達的網絡信息技術進行相關資料的收集，以此達到拓寬學生視野、激發學生情懷的目的。例如，在教學“桂林山水”相關內容的時候，語文老師可以利用多媒體給學生播放講述桂林山水的視頻，同時配上優美的.音樂，對學生的情操進行陶冶，在此基礎上培養學生的愛國情懷和人文素養。又如，在教學“小音樂家楊科”相關內容的時候，語文老師可以讓學生課下收集相關的資料，引導學生了解一些相關的法律法規。通過這種方式讓學生感受到就社會的壓迫和新社會的法制力量，以此增強學生的生活體驗，從而達到提升學生人文素養的目的。

三、發揮教師的示范作用，給學生樹立良好的榜樣。

小學生年齡小，生活閱歷淺，知識面狹窄，但是具有較強的模仿能力，小學語文老師與小學生接觸的非常多，其一言一行對學生都有深遠的影響。小學語文老師要對此加以重視，要想在教育活動中有效培養人文理念，必須要注重自己的一言一行，將自身的示范作用充分發揮出來，給學生樹立良好的榜樣。榜樣具有感染和教育的作用，可以提升學生的人文素養。小學語文老師具備的人文精神一般表現在思維模式、性格、心理、情感、道德、思想等各個方面，老師在這些方表現出來的修養和氣質對小學生的成長有著非常重要的影響，更是學生人格完善和身心健康成長的需要。小學語文老師要對此加以重視，在平時要博覽群書，做到腹有詩書氣自華，對待學生要有耐心，學會包容他人，在教學工作中要一絲不茍，這些都會提升學生的人文素養。

綜上所述，作為小學語文教學活動的主導者，語文老師不僅要做好教書工作，還要做好育人工作，在教育過程中注重人文理念的培養。結合素質教育要求，不斷陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，同時也要不斷充實自己，這樣不僅可以促進學生全面發展，同時還能促進整個社會的全面發展。

【參考文獻】。

[1]趙小秋.把人文理念融入語文教學[j].教育實踐與研究（小學版），（02）.

[2]郭建春.基于“思源于惑”理論探討小學語文教育中創新思維的培養[j].科教文匯（中旬刊），（08）.

[3]劉凱.在小學語文教育中實施素質教育的研究[j].中國校外教育，2017（07）.

小學語文教育論文范文

《語文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統，體現社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養良好思想道德風尚，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗。”這段話體現了小學語文教學中滲透人文價值的重要性。語文教學中滲透人文價值所涉及的內容是比較廣泛的，我們嘗試從三個方面入手，主要采取以下一些策略。

一、傾注仁愛之心。

塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學生來教學生學會仁愛。”“仁愛”是重要的人文價值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學習方法之余，培養學生的仁愛之心。《窗前的氣球》是二年級上冊第六組教材中的一篇課文。本組以“關愛他人”為專題組織教材內容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現了同學之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學習，學生能充分感受到科利亞的同學關心、關懷之情，從而體會到要在生活中關愛他人、珍惜友情。

教學中，我借助導學案，讓學生明確本課的學習目標，精心設計“自學導航”，讓學生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個很關鍵的問題，學生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會到友情的可貴，認識到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學習這個環節，我就引導學生發現科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了。科利亞心情的變化，原因在于同學們的“問候”和關懷。課堂結束的時候，我運用了靜思，學生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進課文，感受深刻的友情，明白到要學會關心他人，有仁愛之心。

就這樣，學習了這一組以“關愛他人”為專題的課文后，我能感受到學生在關愛他人方面的表現更明顯了。看，小年同學即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個小桶給他；小朱流鼻血了，同學們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學生更融洽。

二、耐心養成“正當行為”

“正當行為”是五大人文價值的其中一個，它包括：禮貌、整潔、尊重、責任感、服務、勇氣、義務和自我控制。這段時間，我著重幫助學生養成“正當行為”的“自我控制”。

二年級的男孩子活潑好動，課堂上有時很難做到“自我控制”。看，a同學正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發呆：c同學手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現在語文課堂上，嚴重影響著學習。我分析，這是學生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學習。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發揮了賞識和批評教育。當他們專心學習時，我就給予大拇指和賞識的眼神，并播放優美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當一些學生無法控制自己時，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學生的力量，讓學生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時，只能在課后繼續教育，并采用“補習”的方法，讓他們在別人玩耍時補回之前的學習。

作為老師，我們要耐心幫助學生養成良好的“自我控制”能力，擁有正當行為，讓學生漸漸具有辨別力，盡量不出現錯誤行為，不讓錯誤行為影響自己，更不能因為錯誤行為去傷害別人。

三、靜思中入情入境。

靜思，是一種讓師生在短時間內放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個角度來講，靜思也是一種對自我情緒的調整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。

《“紅領巾”真好》是二年級上冊第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞。“紅領巾”的愛鳥行動點明了“保護自然，愛護鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護小鳥，我們還應該愛護哪些小動物呢？”耐人深思。

課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護自然，愛護鳥類”的人文價值觀念就悄悄地在靜思中進入了孩子的心靈。

語文教學中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發揮課文本身所固有的情感、態度和價值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學生，教育學生，在學生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學與育人的最佳結合點，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學的各個方面、各環節仔細揣摩，有機的進行人文教育。

【參考文獻】。

［1］教育部制定：《語文課程標準》.北京師范大學出版社.200版.

［2］楊愛粉.以生為本努力搞好語文課堂教學[j].科學教育,,(11)，126.

［3］雅斯貝爾斯.鄒進譯.什么是教育.

小學教育論文網

本學期的現代教育技術工作在上級主管部門的領導與指導下，堅持為教師與學生發展服務的思想，著眼于不斷推進信息技術與學科教學深度融合的目標，在原有技術成果的基礎上，繼續探索學校教育信息化發展的新技術、新問題，不斷向智慧校園的目標邁進。

一、配合教育局開展“智慧教育”專網建設。

硬件建設方面：學校教育技術管理員積極接待移動公司技術人員到校施工，詳細介紹線路走向及設備安裝注意事項，圓滿完成硬件安裝；軟件建設方面，積極配合移動公司測試專網軟件資源平臺運行情況。認真學習“葫蘆島市教育資源公共服務平臺”使用管理方法，及時下發教師、學生及家長平臺登錄使用方法，提高教育資源使用效率。

二、校園網絡建設與維護。

1、本學期校園網絡幾次出現arp病毒攻擊，首先請來移動公司技術人員鎖定問題區域，然后在教師休息時段拔掉網線，再逐一連接網線鎖定問題電腦，予以系統重裝。與此同時，附屬樓出現集體斷網現象，誤判為arp攻擊，給網絡維護帶來一定的困難。后來經排查，發現附屬樓防水施工造成網線斷掉。

2、及時重裝電腦系統，保證辦公電腦網絡暢通。

3、解決校園直播服務器與辦公電腦ip沖突，實現直播暢通。主動聯系設備安裝方，學習軟件使用，聯系移動公司進行ip劃分，進行設備調試，確認直播功能有效使用。

三、信息化教學設備的使用。

1、本學期，我校淘汰了投影機加白板的多媒體系統，新進了18臺鴻合交互一體機，實現了所有教學點位全部為交互一體機，極大地改善了學校的教育信息化環境。為了提高設備使用率，學校教育技術管理員認真學習機器的軟硬件使用技術，及時下發培訓講義，使我們的教師盡快共享鴻合教育提供的多媒體資源。對于上一批的sct一體機，個別系統不能還原的，重裝系統后，及時安裝其它款的白板軟件，包括鴻合白板軟件都可以。

2、本學期，繼續使用已經使用的虛擬光驅軟件支持數學及英語等學科教學光盤資源的使用。新解決了科學學科光盤鏡像文件中視頻鏈接播放受阻問題。

3、本學期，認真鉆研兩個錄播教室錄播設備的應用，確保了學校開放日活動的順路進行。

4、本學期，研究了開放日錄制的大視頻導不進軟件的問題，利用暴風影音進行截取。積極編輯學校各類活動視頻、音頻，遇到技術問題，采取多種渠道加以解決。及時刻錄保存教育教學資源。

四、信息化設備的維護。

本學期，將以前的一體機進行了維護，解決了硬件缺陷。南機房的計算機新安裝了廣播教學軟件，主樓機房進行還原設置，提高計算機教學的效率。成功解決win7系統提示盜版桌面黑屏問題，解決教師機登錄電子備課服務器不能登錄的各類問題，從而徹底解決win7系統下局域網資源共享問題。

定期進行教育技術軟件使用培訓，總結教師在計算機使用中出現的問題，及時進行溝通。加強校園網站管理，及時續費，利用校園網站宣傳學校教育成果及校園文化宣傳。加強信息技術教學研究，探索提高小學信息技術教學成效的策略，提高學生信息技術實踐能力。

總之，現代教育技術是貫穿整個教育教學過程的，不斷研究新的技術可以促進學科教學效率的提高。今后，我們要進一步研究新的技術，使其與學科教學深度融合，促進學生創新發展。

小學教育論文

杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。當代哲學家周國平也說，教師不只是傳授知識，更重要的影響是在精神上，因此，他自己必須有崇高的精神境界。

——題記。

教師這個行業，曾有許多詩人、哲人給以無限的贊美，比如“太陽底下最光輝的職業”、“春蠶到死絲方盡”等，但那仿佛已離現在非常久遠，只成為現代人口中的順口溜了。在這里，我不想把教師這個行業贊美得多么神圣而遙不可及，我想說的是，在當今這個與國際接軌、經濟轉型期的開放的社會形式下，我們做教師的即使知道自己的地位和作用在減弱，但仍要保持內在的精神高貴，仍要抱著一滴水滋潤一朵花的踏實態度，仍要堅定地相信星星之火可以燎原。唯有如此，才能在我們有限的生命歷程中尋出意義，才能在我們更有限的教學生涯中得到慰藉。

那么，何謂內在的精神高貴，又如何引領孩子積極健康的思想呢?根據我的理解，它不外乎以下幾個方面。

把實事求是比喻為心理健康肥沃的土壤，一點也不過分。如果沒有這四個字的培植，那么所謂的自信、友善、理解、寬容、奉獻等心理之花將無法綻放。正如尹建莉老師所說：沒有實事求是精神的人，即使他很精明，也往往目光短淺;即使他很努力，也總是后繼乏力;即使他很自大，也暗中沒有底氣;即使他想要去愛，也不會好好把握。他既缺少平和與寧靜，做不成一個平凡而幸福的人;也缺少個性和創造力，很難成為一個出類拔萃的人。

一方面，這里的“實事求是”有別于馬列主義的唯物論觀點，我們取它字面的意思理解：是就說是，不是就說不是，若再多說，就是出于心里的惡念(善意的謊言除外);另一方面，思想、言行要統一，不搞投機倒把、坑蒙拐騙的行為，尤其不從虛榮、浮躁的行為。如此說來，君子愛財取之有道是一種實事求是。我們做教師的不過分關注孩子的分數，不剝奪孩子的`玩耍時間，尤其不過分虛榮地關注自己的職稱榮譽，則是更現實意義上的實事求是。

我們非常容易做到的，是從理論上告知學生要“實事求是”，比如考試要獨立完成試題呀，學期末評優要公平呀，做錯事情要勇于認錯呀等。但我們同樣非常容易犯下的錯誤是，在不經意間的言行不統一。比如，我們一方面提倡孩子要全面發展，德育為先，多才多藝，另一方面卻布置給孩子一大堆試題和作業，還“苦口婆心”地說：孩子們，小學階段一定要打好基礎知識的底子，不然上了中學咋辦呀?我們可謂是天底下最不能忍受浪費時間的人了(前提是，我們把孩子們在外玩耍看作是浪費時間)，我們就這樣錯誤地認為“一切為了孩子”。可事實是“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠。”這種現實，值得我們所有教育工作者深思。

因此，教師的確要踐行實事求是的精神內涵，就是要引導孩子實事求是地接納自己的缺點和不足，實事求是地發展自己的優點和長處，實事求是地通過努力獲取成績，實事求是地關愛理解他人;就是要關注自己所有的教育行為，使之不偏離這個中心，更不摻雜急功近利的偽善。我想，這是我們在寫好課堂教學反思之前的心靈反思。唯有如此，才能把我們連同孩子引領到健康、智慧的思想領地。

一個評價，說小它很小，說大它大得無邊。作家三毛曾因老師不當甚至帶有侮辱性的評價而產生了抑郁、厭學，終至輟學的后果。雖然后來她在寫作上取得了杰出的成就，但當時的那件事卻在她一生的心路旅程中留下了不可磨滅的陰影是不可否定的。再看我們當今社會，亦有某些人(更多的是未成年人)因為別人對他的簡單、粗魯甚至不當的評價而尋求了某種極端的方式，或結束寶貴的生命或對他人實施攻擊的現象存在。

我們做教師的都有一個共同的感受，就是小學階段的兒童在心理上會把我們老師作為他們崇拜、模仿的對象，我們在他們心中擁有至高無上的掌權者的地位。他們甚至不聽從爸爸媽媽的勸導，而來聽取我們老師的教訓。這一特點讓我更加唏噓，如何才能有效合理地引領我們的孩子，不讓他們蒙受心靈創傷，能夠積極健康地成長和發展，是我們所有教育工作者應該深入思考的。

新的課程標準指出：“評價的根本目的是促進學生的發展。”評價不是為了區分優劣，也不是為了篩選。我們教師不僅能客觀地看到兒童不同的發展水平和學習狀態，更重要的是，能看到各個兒童的個性特點、學習特點、發展優勢或進步，并以此為基礎，教師在后續的學習過程中提供更有針對性的指導，從而幫助兒童不斷地積累成功的經驗，健康自信地成長。

英國著名哲學家羅素曾說：“從整體上看，寧靜的生活是偉大的特征。忍受單調生活的能力，應當從小培養。過多的旅行，過于繁雜的印象，對孩子是不利的，因為這會使他們長大以后不能忍受那種易出成果的單調生活。”周國平教授也認為：“人生最好的境界是豐富和安靜。只有安靜下來，人的心靈和感觀才是真正開放的，從而變得敏銳。”如此看來，能否回歸心靈的安寧，不僅決定了一個人的生活乃至生命的品質，更決定了他的事業乃至人生所能達到的高度。

回歸心靈的安寧，尤其在我們當今價值觀多元化的時代顯得尤為重要。它不僅可以有效地抵制虛榮、浮躁的心理狀態，更能使我們每一個普普通通的凡人過上一種在地如在天的神仙日子。

仰望星空，在浩渺的宇宙面前，我們是何等的渺小;在地動山搖的大災難面前，我們又是何等的不堪一擊。即使不跟這令人生畏的大自然相比，我們人與人之間，也呈現出“人外有人，天外有天”的情景，因此，我們每個人沒有理由不謙卑。如此看來，那些多少取得了一點成績就驕傲，多少獲取了一點知識就自以為是，多少賺得了一點小錢就目空一切的人，是何等的可笑復可憐。

因此，我特別地看重心靈的寧靜，這并不是說拒絕一切社交活動，更不是讓大家悶在家里當“宅男宅女”，而是主張大家在工作、生活之余盡量給自己的心靈留出獨處的空間，通過閱讀或反思或寫作等方式來過一種心智生活，其實，這樣更有助于我們生活的高品質，因為幸福歸根結底是一個精神層面的概念。需要說明的是，說了這么多，大家不要誤以為我在這方面就做得很好了，可以超凡脫俗了，其實我也只是嘗到了心靈安寧的甜頭，而且在努力的踐行當中。我想，這是需要持續進行并形成習慣的。

我也正竭盡全力地在教育教學當中，引導孩子們能夠真正靜下來學習和做事。這方面的書籍給學生推薦了不少。另外，我還見縫插針地給孩子閱讀觸動我心靈的那些個句段，并與他們分享我的感受，也請他們談談自己的認識。每當此時，孩子們的眼睛瞪得大大的，脖子伸得長長的，好似唯恐漏掉智慧的每一個果子，真是令人欣慰。除此以外，我也會采取召開主題班會或是找個別學生談心的方式，滲透這方面的教育和引導。現在基本上看不到那些一會兒拿這本書看看，放下，一會兒又拿起另一本書翻翻，又扔下的忙亂現象;也看不到在自習課上，看到別人干什么他就干什么的無主見現象;更看不到那些攀比吃穿、自私嫉妒的無聊現象。

不管怎樣，如果能讓我的學生在小學這個人生的最初階段就內化了一些有意義的人生真理，那么，我這個做教師的也就能問心無愧了，也就能每夜安然入睡了，進而也就脫離了教書匠的層次了。我因此而感到無比自豪。

讓我們重溫當代學者周國平的話：“人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優秀的人之中，不管在哪一個領域，包括創造財富的領域，做成偉大事業的絕非鉆營之徒，而必是擁有偉大人格和智慧的人。”偉大的成功不敢說，但精神優秀和高貴，我們每一個普通人都能夠做到——只要你愿意，愿意提高自我的生命品質。

淺談小學語文課堂教學初探教育論文

《語文課程標準》指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統，體現社會主義核心價值體系的引領作用，突出中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，樹立社會主義榮辱觀，培養良好思想道德風尚，同時也要尊重學生在語文學習過程中的獨特體驗。”這段話體現了小學語文教學中滲透人文價值的重要性。語文教學中滲透人文價值所涉及的內容是比較廣泛的，我們嘗試從三個方面入手，主要采取以下一些策略。

一、傾注仁愛之心。

塞斯亞·賽·巴巴曾說過：“你可以通過仁愛學生來教學生學會仁愛。”“仁愛”是重要的人文價值。我們的語文書里，有很多課文都滲透“仁愛”教育。我們可以在傳授學習方法之余，培養學生的仁愛之心。《窗前的氣球》是二年級上冊第六組教材中的一篇課文。本組以“關愛他人”為專題組織教材內容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現了同學之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學用氣球給科利亞帶去問候的故事。通過本文的學習，學生能充分感受到科利亞的同學關心、關懷之情，從而體會到要在生活中關愛他人、珍惜友情。

教學中，我借助導學案，讓學生明確本課的學習目標，精心設計“自學導航”，讓學生思考：窗前的氣球，是誰送給誰的？為什么要送氣球？這是兩個很關鍵的問題，學生在思考的過程中能感受到濃濃的友情，體會到友情的可貴，認識到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學習這個環節，我就引導學生發現科利亞心情的變化。一開始，科利亞獨自呆在病房里，覺得“真沒意思”，當他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了。科利亞心情的變化，原因在于同學們的“問候”和關懷。課堂結束的時候，我運用了靜思，學生安靜地閉上眼睛，專心地聽我朗讀課文，再一次走進課文，感受深刻的友情，明白到要學會關心他人，有仁愛之心。

就這樣，學習了這一組以“關愛他人”為專題的課文后，我能感受到學生在關愛他人方面的表現更明顯了。看，小年同學即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個小桶給他；小朱流鼻血了，同學們爭著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來越欣慰，“仁愛”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學生更融洽。

二、耐心養成“正當行為”

“正當行為”是五大人文價值的其中一個，它包括：禮貌、整潔、尊重、責任感、服務、勇氣、義務和自我控制。這段時間，我著重幫助學生養成“正當行為”的“自我控制”。

二年級的男孩子活潑好動，課堂上有時很難做到“自我控制”。看，a同學正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學則神游太空，眼睛沒有焦距，盡情地發呆：c同學手舞足蹈，興奮得很，自得其樂。這些情景常出現在語文課堂上，嚴重影響著學習。我分析，這是學生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來專心學習。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發揮了賞識和批評教育。當他們專心學習時，我就給予大拇指和賞識的眼神，并播放優美的音樂，讓他們感受到“自我控制”帶來的好處。當一些學生無法控制自己時，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學生的力量，讓學生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時，只能在課后繼續教育，并采用“補習”的方法，讓他們在別人玩耍時補回之前的學習。

作為老師，我們要耐心幫助學生養成良好的“自我控制”能力，擁有正當行為，讓學生漸漸具有辨別力，盡量不出現錯誤行為，不讓錯誤行為影響自己，更不能因為錯誤行為去傷害別人。

三、靜思中入情入境。

靜思，是一種讓師生在短時間內放松的技巧，也可以用來集中孩子們的注意力；從另一個角度來講，靜思也是一種對自我情緒的調整，通過靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。

《“紅領巾”真好》是二年級上冊第七組教材中的一首小詩。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥的快樂、活躍和勤勞。“紅領巾”的愛鳥行動點明了“保護自然，愛護鳥類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛護小鳥，我們還應該愛護哪些小動物呢？”耐人深思。

課堂上，播放一段鳥兒在森林中鳴叫的輕音樂，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂所展示的美妙畫面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛的小鳥在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會兒唱歌，一會兒梳理蓬松的羽毛；太陽出來了，機靈的小鳥撲棱棱，飛來飛去，不停地捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗。多么惹人喜愛的鳥兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽著鳥兒那美妙動聽的聲音，感受著舒緩的樂曲，似乎看到了詩歌所描述的情境，看到了快樂、勤勞的小鳥，愛鳥之心油然而起。這樣，“保護自然，愛護鳥類”的人文價值觀念就悄悄地在靜思中進入了孩子的心靈。

語文教學中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發揮課文本身所固有的情感、態度和價值觀，有目的、自覺地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學生，教育學生，在學生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學與育人的最佳結合點，在“滲透”“滋潤”上下功夫，從語文教學的各個方面、各環節仔細揣摩，有機的進行人文教育。

小學教育論文網

本人有良好的道德修養，關心集體，樂于助人.學習勤奮，成績一直得到肯定，曾獲得三等獎獎學金.在美術和體育運動方面也取得好成績.在多次書畫展上有我的作品，在校運會為獲得了良好的成績.

對工作熱情，任勞任怨，責任心強，具有良好的組織交際能力.在校擔任書畫協會宣傳部干事，本人能認真地完成各項宣傳工作，而且獲得“優秀干事”的榮譽.在班上也曾擔任過文娛委員和生活委員，能一絲不茍地做好班內工作.組織同學參加各項課外活動.

在生活上，誠實守信，熱情待人，敢于挑戰自我，時間觀念強，有良好的生活習慣.

小學語文教育中的傳統文化教育論文

3.1大學英語教學的跨文化思想大學英語教學目前已經成為輸導文化教育的途徑之一，文化一詞也逐漸成為英語教學的關鍵詞，大學英語教學需要遵循文化準則，所處不同文化環境的人們思考方式千差萬別，從而導致在敘述客觀事實時存在較大的審視角度差異。大學英語教學想幫助學生深刻的理解英語，不通過講解文化內涵的途徑很難達到預期目標，即使說得一口流利的英語，往往在肢體語言表達方面也容易出現失誤的情況。大學英語教學跨文化思想就是在培養學生如何說英語的能力，而不只是說什么的技巧，只有這樣才能從真正意義上提高學生英語綜合應用能力，為我國大學英語教學奠定夯實的基礎。

3.2大學英語文化教育的范疇教師在進行文化教育時需要分階段、分層次，文化教育程度需要隨著大學生英語語言水平的提升而逐漸提高，與此同時文化教育在課堂教學中所占的比例也應有所增加。并且教師在英語教材選取方面也應該很據學生特點進行文化知識輸導的取舍，以便提高教學的實際性和針對性。文化知識范疇主要包含一個國家的建筑風格、河流山川以及、服飾等普遍的物質事物，而文化交際范疇主要包含民族的表達特點、思維習慣等抽象概念。教師必須有效處理好兩種文化的關聯，合理控制文化教育在英語教學中的比例，以便于學生熟練掌握英語的內涵。

4.1英語教學方式的問題大學英語教師主要起到幫助學生更好的吸收所學知識的作用，而獲取知識的多少實質上只取決于學生本身對英語語言、文化的理解能力。然而目前大多數學校英語教學方式都是通過老師講解的`途徑，其中英語基礎文化內容還是以注解法居多，教師只是將書本文字進行擴展，來達到英語課文中文化信息得到說明的效果。也有不少學校的英語老師組建小組學習體系，該教學方式表面上解決了教學中心的轉移，實質則是英語教師的另外敘述形式展現。

4.2英語教學內容的問題文化教育具有復雜的特性，不同英語教師對英語文化都持有自己的看法和意見，絕大多數教師將文化分成文化語言和文化交際，也有不少學者將其分成語義、語用以及語構文化等等，無論何種分列方式，教學內容的重點都是圍繞英語文化展開的，然而西方文化中民族節日在逐漸超越傳統文化的影響力，教師過于強調英語文化的先進思想，而忽略傳統文化的必要因素是導致這種現象產生的主要因素。

5針對目前文化教育問題應采取的對策。

針對目前文化教育問題所采取的對策主要包含以下幾個方面：首先，大學英語教學部門應該培養教師具有基本的文化教學觀念，從而逐步建立具有文化意識的教師團隊，在二十一世紀，教師不但要具備扎實的英語語言基礎，更要具有母語與英語的文化素質，只有這樣才能在大學英語教學課堂上貫徹文化意識的重要性。與此同時，相應英語教學部門還要加強教師的跨文化理念，可以通過開展教師文化培訓課程來實現這一目的。其次，完善現階段的教育評價體制，改變教師目前教師的填鴨子教學模式，杜絕針對英語等級考試開展的有關英語教學課程，達到培養學生文化意識的基本要求。

6結論。

英語教學逐漸得到大學的重視，文化教育發揮的作用更加明顯，這樣不僅沒有影響大學英語教學的正常進度，反而提升了學生基本的跨文化交際能力。本篇論文主要從大學英語教學中文化教育的重要性、大學英語教學中文化教育的取向等方面展開論述。相信隨著文化教育研究的不斷深入，未來一定會有更廣泛的應用空間。

小學教育論文網

摘要：隨著小學新課程改革的實施和素質教育的推行，如何充分調動和培養小學生的學習積極性和創新意識越來越受到社會的關注。

根據長期從事小學教育管理工作的經驗，從教育管理的角度探討了當前小學教育改革存在的問題與相應的對策。

學校教育，無論是對學生，還是對整個社會的發展都是至關重要的。

而小學教育作為人生的奠基教育，是對孩子的未來，甚至國家的未來最有影響的教育，同時也是最難實施的教育。

因此，國家一直都對小學教育的管理給予高度重視，并不斷地在探索和改進小學教育管理中存在的問題。

隨著新課程改革的實施和小學素質教育的全面推行，我國小學整體辦學水平在一定程度上得到了提高。

但筆者在長期的小學教育工作實踐中，認為小學教育仍存在諸多管理方面的困境，如何采取有效措施來提高管理效率，這是值得一線教師思考的問題。

一、目前小學教育管理中存在的問題。

1.傳統的教學管理模式未能從根本上轉變。

雖然新一輪的課程改革帶來一些全新的教育理念，如課程的理念、發展的理念、評價的理念、校本的理念、有效教學的理念，但由于多年的定式思維影響，新課程的理念沒有被真正內化成為教育管理者的教育理念，使得前瞻的教學理念并沒有真正抵達教學管理者和教師的心靈，使得“課堂生成”“師生平等對話”“課程整合”等只是教學管理者和教師筆下的一個名詞。

教師仍然遵從管理者既定的大綱要求進行填鴨式的教學、并以學生成績的好壞來衡量教師的教學質量、缺少人文關懷是傳統教學模式的主要特點。

在這樣的教學管理模式下，造成教師的教學積極性不高，教師和學生都只是被動地傳授或接受知識，教師和學生的個性得不到發揮，同時也直接影響了學生學習知識的能動性，表現為教師為了學生取得考試的好成績而讓學生死記硬背考點，而不是以生動、形象的例子讓學生真正掌握到解題的思路和方法;或者學生只是把學習作為每天需要完成的任務，而絲毫沒有主動學習的興趣，他們不知道學習的樂趣和目的所在;或者教師為了學生能在文化課上取得好成績而忽略學生的德育、體育和美育的培養，影響孩子的全面發展。

2.忽視課程評價的重要性，脫離課程評價的核心。

長期以來，我國小學課程的評價往往只是結果的評價，忽視了過程評價的重要性。

主要表現在：(1)未對課程評價進行系統的規劃，缺乏有效的評價機制;(2)過度關注教師本身的專業水平和教學技能，輕視了教學過程中學生學習能力的培養和創新思維的鍛煉;(3)評價的主體限于同行、專家、領導等，忽略了教學本身最重要的角色――學生，其實學生對于教師的認同度和課堂知識的感受度才是課程評價的意義所在。

3.缺乏高素質的師資力量。

在整個教學過程中，教師無疑是最為關鍵的角色。

教師作為人類靈魂的工程師，擔負著培育下一代的歷史重任。

而目前我國小學教師的學歷相對其他教育階段較低，并且相互交流、培訓的機會較少，部分小學教師的教學觀念仍未更新，仍堅持“成績決定一切”的錯誤觀念，批評學生多、鼓勵學生少，在學生面前樹立的不是和藹可親而是敬畏的形象，這樣直接影響了學生與教師之間的有效溝通，并容易造成孩子逆反和扭曲的心理。

特別是農村的小學教師，呈現出年齡結構偏大，知識結構單一，教育教學方式陳舊等問題。

部分實行包班上課的教師的教學負擔過重，再加上家庭的負擔，使得教師超負荷運轉，沒有充足的時間和精力去備課，更談不上從事學習和教研活動。

4.學校與家長之間信息不對稱。

學校與家長之間缺乏有效的溝通機制，導致學校與家長之間的信息不對稱。

許多家長，好像從來沒有覺得自己可以是教育的主要部分，而是把所有的希望都寄托給學校。

對孩子在學校的表現不聞不問，而只是一味地拿期中或期末成績來評價孩子在學校的表現。

部分教師在向家長匯報學生的情況時，也只是拿成績作為衡量學生的標準，直接屏蔽了孩子在學校其他方面的表現，而家長也未及時地將孩子的心理變化情況通知教師，以采取必要的措施來幫助孩子，這些信息不對稱直接影響了孩子的心理成長，并影響孩子學習的興趣和信心。

1.改變傳統的應試教育模式。

改變單一的評價制度。

傳統教學管理模式最大的弊端就在于單一的教學評價標準。

以成績作為單一的評價標準是造成教師缺乏創新和人文關懷、學生缺乏學習能動性和創新意識的直接原因。

教育行政部門應按照新課程改革的精神，改變用應試教育評價模式去評價校長、評價小學的教學管理工作，不能以分數的高低、升學率的高低簡單劃分學校的好壞，教師水平的高低。

不僅要考核學校的教學質量，還應考核學校是否貫徹了素質教育理念，學生在掌握知識的基礎上，德、體、美、勞、心理方面是否也得到了健康的發展。

2.以實施課程評價為主要手段，重視教學過程的管理。

實施課程評價是實現課程質量監控和教師行為引導的有效手段。

小學實施課程評價應至少體現如下理念：(1)以學校為單位，系統規劃課程評價機制，使課程評價貫穿于包括教學內容、教學方法、教學條件以及教學反饋等各個主要環節。

(3)確立學生在課程評價中的主體地位，即以學生作為評價判斷的主體，側重檢查教師是否為學生建立了一個健康的學習環境，學生在這種環境下是否能被激發出學習的積極性，學生是否學習到了發現、分析、解決問題的能力和創新能力;(4)評價不應完全標準化，而應在一定程度上尊重教師個性的發揮，支持教師課程創新，使“個性”與“責任”有機地結合起來。

3.全面提高師資隊伍力量。

百年大計，教育為本。

教育發展，教師為本。

教師是教學過程中的主要力量，教師的專業素養直接關系到整個教育事業的發展。

因此，學校教學管理的第一要策是重視教師的發展。

學校只有通過提高教師的專業素養，幫助教師成長，讓教師理解并接受新的教育理念，還要積極而又創造性地落實到具體的教學行動中，才能實現新課程改革的目標，才能讓學生真正成為新課程改革的受益者。

(1)學校應通過管理促進教師的職業發展，增加教師對自己職業的滿意度和自豪感。

在激勵制度方面，體現按勞分配與效率優先、兼顧公平的原則。

要通過建立科學、合理的考評制度，把教職工的待遇與德、能、勤、績掛鉤，強化教職工的主人翁意識，鼓勵教師為學校教育教學改革創新多作貢獻。

(2)加強教師職后進修培訓，不斷提高教師的業務水平與綜合素質。

學校應通過一系列措施完善教師繼續教育的終身學習體系，鼓勵教師提高學歷層次，建立以校本培訓為主的教師培訓機制，促進教師教育觀念轉變，拓寬視野，強化教師的創新精神和創新能力。

只有教師的教育觀念徹底從傳統的教育理念中解放出來，才能徹底貫徹我國教育制度的改革與創新。

同時，教師整體綜合素質的提高，對于培養學生對待學習的心態，樹立正確的人生觀具有深遠的意義。

4.增強家長與學校間的信息溝通。

家長是學生教育中至關重要的一部分，家長教育與學校教育是密切相關、相輔相成的關系。

因此學校應充分重視家長的參與，建立一個實時的學校和家長之間的信息溝通渠道，隨時了解學生學習、生活的各個方面。

教師用心，家長用愛，建立家長和學校溝通的橋梁。

針對學生出現或可能出現的問題及時糾正、及時幫助、及時溝通，讓學校的管理和家庭的潛意識教育連接在一起。

讓學生感受到，有很多人在關注他們的成長，關注他們的生活。

教育管理中教育管理者管理的主要對象是教師和學生，這就決定了教學管理要以人為本，著眼于促進教師和學生的發展去進行管理。

在當前新課改的背景下，教學管理出現的問題更加錯綜復雜，這就需要教育管理者在加強自身理論學習的同時，將日常的管理活動與理論研究結合起來，在管理中研究，在研究中管理，不斷發現、研究問題，探尋解決之道。

小學教育論文網

學生小田，老師，家長都反映他是個“不開竅”的孩子，一道應用題，老師課堂上講過，家長又復習過，可做起來就是錯誤百出，一到考試就更不行了，別的同學背課文，一下子背出了，可他讀了好多遍，還是記不住，丟三落四，常用字常會錯，漸漸地學習提不起興趣。

方法：1、教會小田記憶的技巧與方法，如理解記憶，趣味記憶即把記憶內容編成有趣的生活現象，讓他樂于記。

2、培養小田良好的思維習慣，獨立、靈活、敏捷才是健康的思維。3幫助小田樹立自信心，經常是人云亦云，總懷疑自己是錯，永遠也品嘗不到學習的成功和甜頭，再之家長切不可以“笨蛋”批評、責罵他，這樣使他對自己自暴自棄，不再努力，設想：思維之泉缺乏了內部動力，是不可能充分噴涌的，多給小田一些鼓勵，“試試你一定能行”“啊，，你進步了!”??變“你能行”為“我能行”。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。