高中生讀后感的寫作目的在于提高自己對書中內(nèi)容的理解和思考能力。在這里，小編為大家推薦了一些感人至深的高中生讀后感范文，希望大家能從中受到一些啟發(fā)。

高中生名著紅樓夢讀后感

導(dǎo)言：

《紅樓夢》是一部偉大的作品，且不論它在佛，道，儒，三方面的高深造詣;不論它于詩詞歌賦文學(xué)界的巨大貢獻;不論它于刻畫人物細致準確的描寫和仿若一氣呵成的銜接;不論它描繪的美食，建筑，華衣等，就且只從它作為一部敘事類小說的成功點著手，再漸漸展開——它塑造了一個近乎真實的社會殘片。

眾所周知，寫一部小說并不是什么容易的事，拋卻文化方面不談，單單情節(jié)人物便足夠使人苦惱。如果要認真寫一部小說，那每一個人物——他的背景，他的性格，他的舉動，他的造型，他的結(jié)局，皆是要細細設(shè)計的。環(huán)環(huán)相扣，不可有誤，方才真實。即便是一個小小的人物，也要仔細思量，不然會影響劇情的連貫性，從而，如同“一粒老鼠屎，壞了一鍋粥”一般，毀了整部小說，使它不再完美，就像一輪缺了一塊的滿月，失去大部分的價值。同理，情節(jié)也是如此，萬萬不能有一點不合邏輯，不合情理的地方，且不能粗制濫造，只能越細密，越周到，越好。

如此一來，那就要考慮許多了。腦中密密麻麻地織了許多張大網(wǎng)，橫縱來去，相交相生，互相影響，不斷循環(huán)，最終構(gòu)成了一個殘缺的世界。當然，說是殘缺的世界，但若是網(wǎng)已構(gòu)成，那么僅憑這個殘缺的世界，便可窺到整個世界了，畢竟世間種.種，悲歡離合，皆有定數(shù)，循環(huán)往復(fù)，有靈根者，足可窺一斑而見全豹矣。

那么，今以之前一段論述為基礎(chǔ)去觀《紅樓夢》，便可發(fā)現(xiàn)它在這一方面做的可謂盡善盡美。盡管曹雪芹可得經(jīng)歷之便，不用憑空構(gòu)想，但僅以記憶殘片織補出完整的事件，且無不對之處，便已是十分厲害了。

可是萬物竟沒有個完美皆好的，所謂“人生有得必有失”，雖然這并不是《紅樓夢》本身的問題，也并不拉低它的水準——相反，這反而體現(xiàn)出了它的高水準——但不能不說我讀《紅樓夢》，還是隱隱感到了一絲遺憾，這是對人類的遺憾，與書的好壞無關(guān)，無非是顧得上這頭，顧不上那頭罷了——那便是一時，只得見一人，既是每一段時間，只能從一個人的角度看問題，看見一個人的生活具細種.種，其他的，只能在這段時間后，看見結(jié)果。

一恨“獨我”：

何為“獨我”?獨我便是只可見自己的一生。

想必有人要說了，這話說得可笑。人們怎么可能看不到別人，一生只見自己呢?畢竟人生在世，一定會和其他人有接觸啊!

對此，我只能說：此見非彼見，并不是看見了便是見了。

人們思考，不斷揣測，一秒內(nèi)大腦閃過無數(shù)想法，激烈碰撞，相輔相成——自己的檢討和總結(jié)，別人行為的用意，事情發(fā)展的可能性……我一向喜歡思量這些。

所以，我也曾經(jīng)不懂事地覺得自己很厲害——老師上課講的那些貌似高深的前面綴著“你們知道嗎?”或“你們有沒有想過……”的道理，我已經(jīng)知道了許久了，之前沒事干的時候想的都是這些東西啊!(老師別殺我……)。

可是看了《紅樓夢》——它龐大的信息量，涵括了人物每一刻的變化，所有的變化，無一疏漏，卻不得見所有人的想法，只見結(jié)果——我才發(fā)現(xiàn)，我們于這世界，無非也就是個“《世界》”讀者罷了。

王夫人突然的雷厲風(fēng)行，薛寶釵突然的離去，迎春突然的出嫁，晴雯突然的逝去……怎么一下子就這樣了呢?似乎是沒有征兆的啊!

這就是我們，經(jīng)常只看到結(jié)果的我們。沉浸在自己的世界中，看不到，感不到別人同自己一般多元，豐富，復(fù)雜，善變，細膩的世界;忽視了別人同自己一般精彩智慧獨特全面的考慮;習(xí)慣性地以自己為中心揣測別人，自以為已看見別人的一切，其實也僅僅是看到結(jié)果罷了。

這樣的我們，親身體驗著世界，又和讀者有什么區(qū)別?反正都只能見到結(jié)果，都只能以一個人的視角看世界。

那真實和虛幻又有什么區(qū)別?無非只是一生而已，無非只是用靈魂看著周圍的一切而已。

真實的我們——。

無數(shù)個無眠的黑夜，反復(fù)思量抱怨，殊不敢想此刻抱怨的人也同自己一般;自以為遺世而獨立，眾人皆醉我獨醒，不過是不知道罷了;左右逢源，千般得意，黑暗卻早已在其下潛伏。

這些都是我的恨——我不知別人的世界。

到這里，也許又有人要笑了，這哪里是恨呢?那些世人欣賞的自傲，不就是不知別人的世界嗎?而且，想著別人的世界，豈不繁瑣而無謂?不是說越簡單越快樂嗎!

不，不是無謂的，何為無謂?這時間沒有無謂的事!

第二，自傲認為自己最棒的，又有幾個有好結(jié)果?逝后的榮耀，哪里比得上活時的快樂?

第三，別人的世界，便是別人的經(jīng)歷，別人的經(jīng)驗，快樂其快樂，悲傷其悲傷，不說別的，閱歷便多了許多!何為成熟?何為智慧?不就是知道應(yīng)該知道的多嘛!

我們沒有時間將所有的事都經(jīng)歷一遍，總有得不到的，總有遺憾。但若是知了別人的世界，便如同自己也經(jīng)歷了一遍般!

這不僅僅是總結(jié)經(jīng)驗以達到目的，或是補充自己的經(jīng)歷，放松自己的心情，這是知曉時間因果報應(yīng)平衡的重中之重。

若是從不想別人的世界，便永遠也不會知道這世界到底有多神奇!

這世界最美妙的遠不止是結(jié)果，更是種.種因緣際會，悲歡離合，這樣的過程。

在我們感受不到的地方，藏著多少意想不到的美景呵……。

二恨“無他”

既已知獨，那自然要好好感受別人的世界。

可惜，這卻是另一恨……。

也許有人會說：“好吧，之前算你勉強有理，雖只是瞎話搪塞，但也還算入眼。那么現(xiàn)在你又有什么事了?哪里又恨起來了?哪來的這么多東西恨?”

不要和我說“我們分析的很對，我們明明就是可以很好的感受到書中人物的世界，我們可以感受到他們的內(nèi)心，所謂沒有感受到別人的世界，根本就不成立!”

第一，書可以不斷翻閱，就像作弊一樣，回憶難道也可以這樣一字不差的不斷翻閱嗎?

第三，我們哪里是真的分析出來了呢?他們那些最動人的細小心思，我們怎么可能猜的透?

為什么人會不一樣?因為有不一樣的出生，不一樣的背景，不一樣的成長環(huán)境，不一樣的經(jīng)歷，不一樣的運氣。

世界是意想不到的多元，多得是人們意想不到的人和事，我們未必能理解別人的想法。

好吧，其實我們根本就不可能完全理解對方的想法和感受。

當今世上，了解想法大綱，便已算了解了，但那輾轉(zhuǎn)千回的柔腸，那奇異特別的思路和聯(lián)想，又哪里是說得清，理得透的呢?而這些微小的轉(zhuǎn)折，可愛的心思，卻恰恰是最迷人，最深奧的地方。

人們難道不想知道住在大觀園的感受?聽起來是那么的精致，享受而舒適。竹林清香幽靜，百花爭奇斗艷，衣物奢華精美，食物精心美味(想想那茄子吧!)，真的不想走進那些人的內(nèi)心世界好好感受一下?人們難道不想知道掌管一個家族的感受?在還有絕對服從的奴仆和奴隸的時代，聽起來是那么的強大，智慧，真的不想感受一下那些人內(nèi)心的得意和運籌帷幄的感覺?人們難道不想知道那些只出現(xiàn)了幾次的人，他們在這中間都干了什么?都是怎么活的?在和當今人們一般不斷長大的設(shè)定下，在這段時間，他們都經(jīng)歷了什么?想想吧!現(xiàn)在我們自認為多姿多彩的生活，他們也經(jīng)歷著。雖然書里卻什么都沒有提到，但小人物也有豐富的生活，和我們一樣的思想，聽著就覺得“不可思議”!

依次類推，那我們身邊的人呢?

有著不同經(jīng)歷的我們，真的能夠體會到別人的感受嗎?

所謂體會，不過是在腦海中提出自己經(jīng)歷過的情感，安在具體的事物上而已，若是一片空白，則只能“巧婦難為無米之炊”了。

再也沒有了大觀園，再也沒有了鳳姐，再也沒有了寶玉……。

三恨“無我”

(說了這么多，普通人被繞暈了?但愿沒有。請原諒我有些跳躍的思維，使我來不及記下，若是兩句或兩端中有斷層，請按著我的思路自行織補，或認真再看，總不會相差太遠。)。

我只能說，抱歉地告訴你，你犯了第三恨——無我。

若是有我的人，又怎么會在讀文章的時候只尋找作者的觀點呢?讀文章無非是要讀對自己有用的部分罷了。作者的觀點未必有用，畢竟每個人人生觀不同啊。

好了，那么按照之前的思路，獨我后無他，那么在無他方面有所收獲了呢?那就“無我”了。

所以說，三恨“無我”

高中生讀后感名著閱讀2

童年是一朵美麗芬芳的花朵，增長一歲，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我們的童年也就過完了。

書中的小主人英子被這些充滿溫情的事物包圍著，又被慈祥而嚴厲的爸爸、操持著家務(wù)的媽媽、善良的宋媽等人寵愛著，再加上幾乎每年都會新加一個的弟弟或妹妹……這樣一大家子的生活故事仿佛一場韻味十足的大戲。

英子的童年趣事都體現(xiàn)在了《惠安館》里。英子敢去闖一闖：她的媽媽和宋媽都不讓英子去惠安館旁玩，甚至每當走到惠安館門口時都會加快腳步：因為那兒有一個“瘋子，”可英子還是經(jīng)常背著她們?nèi)ツ莾毫耍⒙赜凇隘傋印毙阖懗闪伺笥眩靼琢怂⒉皇钦姣偅且驗橄肽钭约菏⒍嗄甑暮⒆印」鹱佣隘偂薄?/p>

英子發(fā)現(xiàn)與自己同齡的好伙伴——妞兒竟然是小桂子時，我也不禁大吃一驚，同時也感到高興：大吃一驚是因為英子每天與妞兒玩，也就是與小桂子成為了好朋友;高興是因為她們母女兩團聚了。

小英子也樂于助人，會幫助有困難，被冤枉的人，還勇敢、善良……這些優(yōu)點我們都要向她學(xué)習(xí)。

《城南舊事》故事中的主角都與英子建立起一定的感情，但隨著事情的變化，這些人都由于種種原因離開了英子，甚至是永別。

現(xiàn)在我們正處在美好的童年時光，我們要珍惜現(xiàn)在幸福的生活，隨著現(xiàn)在的科技發(fā)達，我們不會向英子那個年代一樣，失去朋友了就聯(lián)系不上。我們更要好好珍惜身邊的每件事和每個人。

童年是快樂的，童年的許多趣事為童年增添了色彩。童年，像一條小河，一去不復(fù)返，我們的童年過得很快很快。所以要珍惜自己所擁有的美麗童年時光!

高中生《活著》名著讀后感

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過林帶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙浚粚ψ非笞杂傻那嗄昴信诜饨ǖ募湘i之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

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中國名著高中生讀后感高中中外名著

《海底兩萬里是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。

假期里，抽時間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著，感慨萬千。

凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。

在拿到這本書的時候，心里還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧。可是在翻的時候，卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。

這部小說敘述了法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。

這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學(xué)知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界;波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節(jié)刻畫交替出現(xiàn)，讀來引人入勝。

最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時候，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)。可是他成功的塑造出了鸚鵡螺號潛水艇。在小說發(fā)表25年后，人們才制造出了真實的潛水艇，這與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力?所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實現(xiàn)。

書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識。在引人入勝的故事中，還告誡了人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為;提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。

高中生名著讀后感范文

出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。

書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。”也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。

而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的.故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。

再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。

《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。

魯迅的小說，有思想，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么呢?就讓我們跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧，珍惜現(xiàn)在，珍惜美好的生活，為了祖國更美好的明天努力努力!

高中生暑假名著讀后感：貨幣戰(zhàn)爭讀后感

當讀完宋鴻兵先生的貨幣戰(zhàn)爭1以及2后，對于心中早已存在的幾個大大的疑問終于有了滿意的答案。

第一、通貨膨脹到底源于何種原因?

大學(xué)時和寢室兄弟們談?wù)撨^這個話題，當時我一直認為是貨幣超發(fā)才導(dǎo)致的通貨膨脹，而忽略了經(jīng)濟發(fā)展速度和貨幣發(fā)行間的微妙關(guān)系，在小黃的提醒下又細致的分析了下即使經(jīng)濟發(fā)展再快，人民幣也不應(yīng)該由80年代的一毛錢一斤麥子漲到現(xiàn)在的一塊錢一斤，二三十年的時間成功貶值了10倍，當然人們的薪水也相應(yīng)由80年代的40.50塊錢漲到了現(xiàn)在的兩三千塊錢，這樣看來，薪水的漲幅還是大于物價的漲幅的，另一方面也由于實體經(jīng)濟的發(fā)展確實給力，讓人民過上了相對幸福的生活，所以人們尚且沉浸在幸福快樂中。但近來發(fā)布的一些經(jīng)濟數(shù)據(jù)告訴我們?nèi)嗣駧琶黠@超發(fā)了，“從1997年到2017年間中國的廣義貨幣(m2)數(shù)量以平均17.5%的增長率在增加，最高速度為2017年的29.4%，最低為2017年的12.3%，而且在絕大多數(shù)時間里(在過去2017年時間里有2017年)，貨幣數(shù)量增長率都高于gdp增長率。”---這是我在劉佳百博士的一篇文章中找到的數(shù)據(jù)。而我在上周六新聞聯(lián)播里公布的中國央行當日公布的數(shù)據(jù)看到，截至2017年9月底，中國廣義貨幣供應(yīng)量m2較上年同期增長14.8%，增幅高于8月底的13.5%，也高于經(jīng)濟學(xué)家的預(yù)期。很明顯，這遠高于gdp的增長速度，所以我覺得這其中很大一部分原因在于貨幣超發(fā)。

另外就是書中提到的信用泛濫應(yīng)該也是其中的原因之一。信用卡消費這一起源于美國的消費方式如今也風(fēng)靡中國，但我們可以想一下，這無異于寅吃卯糧，花未來的錢，透支未來的信用，也就是把未來的流動性也搬到了現(xiàn)在和手中已有的貨幣一起流通。

再就是銀行的部分存款準備金制度，這一制度顯然把已有的流動性成倍的提高了。當你存一萬塊錢進銀行，按大型金融機構(gòu)的現(xiàn)行存款準備金率20%來計算，相當于市場上有5萬的流動性，顯然這會影響貨幣供應(yīng)量。

最后就是外國經(jīng)濟體的影響，近年來，隨著外圍經(jīng)濟體的主權(quán)貨幣紛紛一貶再貶，擁有3.29萬億外匯儲備的中國顯然是手中捧著一個定時炸彈，在這些外匯都貶值的情況下中國為了自己的出口，貿(mào)易等不免也會加入貶值的行列。

第二、經(jīng)濟危機對中國的影響。

改革開放以來，我國經(jīng)濟取得了長足發(fā)展，逐步參與國際經(jīng)濟政治交流，近年來由于世界經(jīng)濟一體化進程加快，外國經(jīng)濟體對我國產(chǎn)生了越來越大的影響力，頻繁的國際貿(mào)易，大量的國際投資，大把大把的外國鈔票涌入中國，為了增強國際地位以及應(yīng)付可能到來的經(jīng)濟危機改革開放以來中國已經(jīng)積累了3.29萬億的外匯儲備，相當于發(fā)行了二十多億的人民幣去購買了外匯，而其中比例更多的應(yīng)該是美元。咱們再來看看美國的現(xiàn)狀吧，由于金融衍生產(chǎn)品這一定時炸彈超量生產(chǎn)發(fā)行，終于在2017年引爆了全球經(jīng)濟，而為了應(yīng)付2017年以來的經(jīng)濟危機，由國際銀行家掌控的美聯(lián)儲連續(xù)發(fā)布經(jīng)濟刺激計劃，往市場里一投就是幾千億美元，猶如石沉大海，而產(chǎn)生的效果至今仍微乎其微，相反通脹卻越來越厲害，日益打擊著已脆弱不堪的美元而更要命的是恰巧中國是美國最大的債權(quán)人。截至202017年末，美國未償還國債總額達到了14.79萬億美元，占當年gdp的98.11%。再過幾年就會造成資不抵債，美國政府就可以向世界銀行申請破產(chǎn)保護，中國的1萬億美元國債也就變成了手紙。到時候中國不僅要自己舔傷口，還要替美國擦屁股，賠了夫人又折兵啊!

中國本應(yīng)該是危機后帶動世界經(jīng)濟增長的領(lǐng)頭羊，而中國確實也在努力著。但外國的一些陰謀論者卻把自身經(jīng)濟難以復(fù)蘇的罪名戴到中國的頭上。作為世貿(mào)組織成員國，中國原本合理的產(chǎn)品出口，卻被冠以“傾銷”的罪名，而回頭看看那些經(jīng)濟體居高不下的失業(yè)率我們可以想到，那些口口聲聲說中國“傾銷”的陰謀論者如果不把罪名安到中國的頭上，那么他們拿什么去照顧本國人民的憤怒情緒，并且我們可以想像，如果美國沒有在外國派兵的話，那么這些沒有去當兵的優(yōu)良勞動力會把失業(yè)率抬高到什么程度?就像現(xiàn)在鬧得沸沸揚揚的中國太陽能面板反傾銷，這是赤裸裸的貿(mào)易保護主義，而世貿(mào)組織早已要求廢止的貿(mào)易保護主義在這些所謂的發(fā)達國家卻又死灰復(fù)燃。可見，與經(jīng)濟危機后的歐美國家頻繁產(chǎn)生的貿(mào)易摩擦必將拖累中國的經(jīng)濟復(fù)蘇及發(fā)展。

第三、世界經(jīng)濟將怎樣發(fā)展?

世界經(jīng)濟一體化將不可避免。幾十年甚至十幾年后，將出現(xiàn)世界中央銀行，世界政府，世界統(tǒng)一貨幣，而現(xiàn)在的世界銀行，世界貨幣基金組織，聯(lián)合國等不過是他們的雛形。到時候世界將成為一個由少部分精英所控制的世界，而我們可能依然是那些打工仔，現(xiàn)在世界上存在的一百多種貨幣將在今后以各個區(qū)域經(jīng)濟組織的統(tǒng)一貨幣所代替，最終將發(fā)展成為世界統(tǒng)一貨幣。而這個世界也將和歐盟的進程一樣，首先是貨幣同意，其次是經(jīng)濟政策統(tǒng)一，最后就是政治的統(tǒng)一，簡直就是“擴大版的歐盟”。

到時中國將受制于人，不再是一個獨立的經(jīng)濟體了，而我們又該做些什么呢?

以上內(nèi)容都是自己的一些所思所想，如有不對，請各位好漢多多指出。

高中生童年名著讀后感

一個男孩扮演成老頭兒模樣，背著一個大籮筐，步履蹣跚地邊走邊唱：“白胡子的老爺爺，背著一個大籮筐，走一步來看一看，不知他在找什么？找什么？找什么？他說他在找‘童年’。”童年是多么美好啊，可高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！

《童年》是高爾基自傳體三部曲（《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》）中的第一部，那是一段由一個真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的生活中的故事。讀完《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的。我們被父母寵著、愛著；每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉，山珍海味等著你品嘗；你想要什么，就給你什么，如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的天地里，他那顆光明和博愛的心沒有變，沒有變得骯臟，而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！《童年》這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。

“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳邊響起，童年已經(jīng)逝去，步入初中的我回憶起童年是多么美好的時光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。

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高中生名著讀后感范文2

閱讀了杰克·坎菲爾、馬克·漢森的《心靈雞湯》，我縈繞在腦中印象最深的一個字就是“愛”。書中300多個故事把博大深沉的愛，充滿激情的生活詮釋得淋漓盡致，使讀者會更有信心地追求夢想與憧憬。在面臨挑戰(zhàn)、遭受挫折和感到無望之時，這本書會給以你力量;在惶惑、痛苦和失落之際，這本書會給你以慰藉。我深信，這書會深深地影響讀者的生活，只因它藏著理解、智慧、信心、鼓勵、希望，還有愛。

高爾基說過，誰要是不會愛，誰就不能理解生活。而生活卻是貫穿人們生活的一條線，我們庸庸碌碌一輩子為的是什么，不就是希望日子好過些，生活能多一點快樂嗎?左拉有這樣一句話，“愛是不會老的，他留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料”。《愛的力量》《學(xué)習(xí)愛你自己》《教養(yǎng)之道》《學(xué)與教》《讓夢想成真》《克服障礙》《處世的'智慧》《給為人父母》《死亡與瀕死》《態(tài)度的問題》《活在你的夢中》《從逆境中奮起》，在每一卷中各式各樣的小故事都蘊含著深刻的哲理。

書中用這樣的一個小故事，一個流浪老婦人在寒冷的夜晚拒絕了好心人想給食物的幫助，并請求把幫助留給其他需要幫助的人。感人吧，在這感人的故事里插入了戴爾·卡耐基的話，“人人都渴望得到幸福，但是追求幸福之路卻只有一條。簡單地說，就是改變自己的心情。幸福與不幸福，并不是由個人財產(chǎn)的多寡、地位的高低、職業(yè)的貴賤決定”。愛，是偉大、無價的。愛，是不能隨便、胡亂的放在不應(yīng)該放的地方。從老婦人的角度，我能體會到她的自強不息與寬厚博大的愛，也覺得我們的愛不能濫施與，應(yīng)該先給真正最有需要的人，絕對不能把它放在壞人身上。所以，我對好心人的行為產(chǎn)生很大的認同感，但對老婦則是無比的尊敬，讓我想到汪國真先生《愛的詩歌》：愛從上帝而來，愛本來就是上帝……愛是永不止息，愛是心存圣潔……試問這樣的愛又怎會是垂死世界的泥土和白堊呢?相信菲利普的話、相信你自己，你眼神里，心靈的太陽光輝燦爛。

有人說，星星不怕看起來像螢火。同樣地，愛也不怕看起來顯得微小。無論愛的分量是多還是少，它撞擊在人的心中都會產(chǎn)生出巨大的光與石、火與花、味與情。我深信，愛是這天地間永恒的主旋律。為這一主旋律，我們加油。

高中生外國名著讀后感

女孩海倫·凱勒在年幼時因生病而發(fā)高燒，導(dǎo)致她又聾又盲。但是她在這種環(huán)境下卻意識到并付出了多于常人無數(shù)倍的努力，在老師沙利文的幫助和其他大量的社會關(guān)注，打破了無邊的黑暗和死寂，掌握了書面語言后又學(xué)會了說話，并進而學(xué)會了法語、德語和拉丁語，和耳聰目明女孩們一起從的哈佛大學(xué)畢業(yè)。她身處逆境時的奮爭和取得的成就打動了我幼小的心靈，使她的名字深深地印在了我的心中。

讀了這本書讓我沉思很久，讓我放不下手。我也要好好學(xué)習(xí)報答幫助我的人。我將要從今天開始做三天有意義的事情。

第一天，我要感謝我們的父母，因為他們是我的啟蒙老師。從我還沒出生就開始為我做好教育的準備，什么好吃的都留給我，可我還是很淘氣。我要為父母做一些力所能及的事來報答他們對我全心的愛。

第二天，我要感謝我們的老師，因為他們像園丁一樣為我們默默的付出，就像沙地文老師一樣教育我們，使我們學(xué)到很多知識。馬上老師節(jié)就要到了，我要做一張賀卡送給老師，謝謝他們?yōu)槲覀兊淖龀鲂燎诘墓ぷ鳌?/p>

第三天，我要感謝我的同學(xué)，因為他們經(jīng)常幫助我，讓我開開心心地學(xué)習(xí)和玩耍。在學(xué)習(xí)中同學(xué)們互相幫助，下課后一起做游戲，有好吃的一起分享。

感謝上天給了我這么多，也擁有了很多!但是我們以后也會遇到很多很多的困難，我們要學(xué)習(xí)海倫。凱勒的那不屈服于命運的精神，去克服種種困難。想想我們是多么幸福，海倫。凱勒她又聾又盲，竟然還考上了的哈佛大學(xué)又從拉德里夫?qū)W院畢業(yè)，她是付出了多少代價。她的這一切，都是由海倫。凱勒的努力和沙利文老師的精心的教育和朋友的幫助才獲得的。我們應(yīng)該上課不要開小猜，要認真聽老師講課，下課不要貪玩，復(fù)習(xí)一下老師講的所有重點。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在生活，要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

這本書，要告訴我們：要克服困難，堅持不懈，永不放棄，才能取得成功。但同時也告訴我們要懷有一顆感恩的心。

高中名著讀后感

歷史是活的現(xiàn)實。一部《史記》，有人看到權(quán)謀，有人看到智略，也有人看到人性，看到現(xiàn)實，看到生活。真實的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說，歷史是最好的教科書。是的，從歷史中，我們會看到自己的過去，也能預(yù)知某種未來，而更重要的，或許是面對人生無常，世事輪回，我們更多了些達觀與釋然，這是歷史教給我們的眼光。

兩千年來，對于《史記》從來就不缺溢美之詞，當然它也完全擔(dān)得起這種溢美。一部《史記》，創(chuàng)造了歷史學(xué)與文學(xué)的兩座高峰，后世兩千余年，學(xué)界內(nèi)外，無不受其沾溉，以至于今日我們一家族論壇，仍以此為主題欲討論之，其影響深遠足可見一斑。而作者司馬遷以殘破之軀，忍精神巨創(chuàng)，仍創(chuàng)作出如此驚世力作，其毅力之驚人，決心之深絕，實在令人嘆服不已。

司馬遷絕算不得世俗意思上的`生活寵兒，然而就像其文中所述，那些成就非凡功業(yè)之人，又有誰是易享俗人之福呢?他或許從未主動追求過富貴，心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。倘若沒有那一場變故，司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng)作，然而生活從來不是人們想象得那么簡單。突遭橫禍，身心巨創(chuàng)，巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回，消沉一萬回。然而，強者就是強者，或者說，完成《史記》的理想給了他面對屈辱活下去的勇氣和力量。

治史，給了司馬遷非同尋常的深隧眼光，他明白，人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重于泰山，倘當時慷慨赴死，顏面似暫得保存，卻并不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留給俗世之人一個輕薄可悲的談資，并終將化作歷史的塵埃，再難尋覓，這樣的人生是可悲的。

從歷史中，他更看到，“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”司馬遷終于意識到屈辱并不為自己獨有，不幸也并不單單只降落于自己。相反，不幸有時恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉(zhuǎn)機。面對屈辱，面對苦難，司馬遷在此時終于站在了命運之上，他參透了俗世的累紲，領(lǐng)悟到了人生的真諦!

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高中名著讀后感800

高中生名著摘抄

5、最是那一低頭的溫柔恰似一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞——徐志摩。

12、多么燦爛的日子。洛麗塔！《洛麗塔》納博科夫。

15、他對她說，和過去一樣，他依然愛她，至死不渝。《情人》瑪格麗特·杜拉斯。

18、什么是真正的白富美？身為女子，潔身自好為白，經(jīng)濟獨立為富，內(nèi)外兼修為美。何謂真正的高富帥？生為男子，大智若愚寵辱不驚是為高，大愛于心福澤天下是為富，大略宏才智勇雙全是為帥！

23、幸福的人生是相似的，不幸的人生卻各有各的不同。——托爾斯泰。

32、活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔。——海子《活在這珍貴的人間》。

37、向來緣淺，奈何情深。——顧漫《何以笙簫默》。

45、我笑，便面如春花，定是能感動人的，任他是誰。——三毛《撒哈拉的故事》。

高中生讀后感

我家的書柜里有一本上個世紀八十年代整理出版，并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。

通過《傅雷家書》，我們不難發(fā)現(xiàn)，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。

他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術(shù)的理解程度，關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會。

當傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養(yǎng)成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現(xiàn)實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系，猶如在與知己朋友談心。

今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學(xué)會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。

高中生讀后感

漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統(tǒng)一了六國，建立了秦王朝，但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力財力，去征服，去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰(zhàn)略聯(lián)盟，壓縮它的生存空間。小小年紀竟有這般眼光，歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰(zhàn)：“河南之戰(zhàn)”、“漠北之戰(zhàn)”、“漠南之戰(zhàn)”成了對匈作戰(zhàn)的三大重要戰(zhàn)役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝，再加上一代將星——衛(wèi)青、霍去病、李廣……相助，可稱之如虎添翼。

漢武帝是第一個用儒家學(xué)說統(tǒng)一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術(shù)”他設(shè)立了五經(jīng)博士，為儒家學(xué)派打下了基礎(chǔ)。武帝剛剛即位時就下詔“海選”，董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面，武帝頗為贊賞很粲然。

漢武帝是第一個用“罪已詔”進行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長子，他后悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰(zhàn)，勞民傷財;輕信小人，力求長生;殺伐任性，亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主復(fù)雜的內(nèi)心世界。

我對漢武帝時期夢繞神牽，當看完有關(guān)他的那些故事時，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執(zhí);我同情太子的身不由己;我擔(dān)心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據(jù)的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝，他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信，導(dǎo)致了太子劉據(jù)的自殺，導(dǎo)致了抗匈名將衛(wèi)青的長子長平侯身亡;導(dǎo)致了戰(zhàn)功卓越的公孫賀父子死于獄中，滿門抄斬;導(dǎo)致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充，是江充這個卑鄙的小人。

當漢武帝聽聞這些事時，雖然意欲崩潰，但他并未停下他殺人的血手，為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當我情不自禁地想起這些時，全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中，讓我內(nèi)心不得平靜，它像海中那一股股的小浪花，浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動，有一種想法，如果我來到了武帝朝，做到了刑部尚書，第一件事就是把江充千刀萬剮，打入十八層地獄。

不過有時我靜下心來思考時，卻發(fā)現(xiàn)我錯了，漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的，那么他便會對江充的攙言置之不理，但事實恰恰相反。我認為江充只不過是一桿槍，而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說：“虎毒不食子。”武帝又為何要殺太子呢?原因只有一個——太子失寵。太子劉據(jù)和武帝判若兩人：一、性格不同：太子書生意氣，武帝一身霸氣;二、政見不和：太子仁義派，武帝鐵血派，太子始終反對向各國用兵，厭惡酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中與各國用兵長達44年;三、太子不懂權(quán)術(shù)：漢武帝劉徹能當上皇帝，后宮五個女人的斗爭是多么激烈，他能學(xué)會多少東西，而劉據(jù)從小養(yǎng)尊處優(yōu)，從為見過鉤心斗角，7歲立為太子，隨心所欲，在政見上和父皇對著干，這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話：“上嫌其才能少，不類己。”當年漢高祖皇帝劉邦就是因為劉盈“不類己”所以準備廢太子，但由于呂后在朝中的勢力，心愿終為變成決定。現(xiàn)在劉據(jù)也被貼上了“不類己”的標簽，但衛(wèi)子夫在朝中毫無勢力，太子危險了。

史實證明，最終致使太子劉據(jù)死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼，巫蠱之禍就是這時瞬然爆發(fā)的。這似乎是歷代皇帝的并發(fā)癥，他們?yōu)楹稳绱松钚挪灰?在我看來有五個原因：

1、歷史記錄：

在一些史書上記載著一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。

2、自然現(xiàn)象：在那時科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達，有些自然現(xiàn)象世人無法用當時的科學(xué)方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現(xiàn)了日食，認為上天在懲罰自己，在武帝朝的許多丞相就是因為它而死。(我們現(xiàn)在知道是當月球運行到太陽和地球之間，月球遮住了太陽，一般18多年才會遇到一個。)。

3、眾人復(fù)議：

由于帝王相信，所以奸人投其所好，為了獲取圣心，編造了一個又一個逼真，荒唐的謊言，帝王耳濡目染，信以為真。

4、自負：

身為國君要處理好很多事，尤其是戰(zhàn)事，武帝認為要干出一番大事業(yè)只有自己才行，要統(tǒng)治好國家，只有自己才能完成，對自己的太子都太不放心，認為他們才學(xué)不夠，治理不好國家，怕他們會給自己丟臉。

5、自私：古時候的帝王都很貪心，總是想讓自己長生不老，永保青春，獨自享受榮華富貴。

巫蠱不但能改變一個人的命運，還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據(jù)為他感到惋惜，伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味，錦衣玉食的日子，可現(xiàn)在我恍然大悟，即使一人之下，萬人之上也有身不由己，也有無可奈何，古往今來政治斗爭總是相當殘酷的。

漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物，他既有明君的風(fēng)范，又有昏君的殘酷，每次讀他都有一種霧里看花的感覺。

高中生名著摘抄

亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，1799年6月6日（俄歷5月26日）出生于沙俄莫斯科，1837年2月10日（俄歷1月29日）逝世于圣彼得堡，是俄國著名的文學(xué)家、偉大的詩人、小說家，及現(xiàn)代俄國文學(xué)的創(chuàng)始人。19世紀俄國浪漫主義文學(xué)主要代表，同時也是現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標準俄語的創(chuàng)始人，被譽為“俄國文學(xué)之父”、“俄國詩歌的太陽”（高爾基），“青銅騎士”。普希金一生共寫了八百多首抒情詩，本書從他的不同的創(chuàng)作階段中精選了二百首，它們多是俄國文壇流傳百世的精品。同時我們還從近二百年來一代代畫家為普希金的詩篇所作的大量插圖中精選了大小插圖十余幅，其中包括俄國著名畫家列賓等人的杰作。我們相信，經(jīng)典作品配以精美插圖，定會給讀者帶來無盡的藝術(shù)享受。

《談美書簡》是中國現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，它既是對自己漫長美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是“給來信未復(fù)的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。《談美書簡》不是一般的高頭講章，它采用書信體的形式，娓娓道來，親切自然，將許多深奧的美學(xué)知識通俗化。全書由十三封書信結(jié)集而成，書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問題進行了深入的探討，同時也對文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點作了詳盡的闡釋，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識的重要參考書籍頭講章。

《子夜》，原名《夕陽》，中國現(xiàn)代長篇小說，約30萬字。茅盾于1931年10月開始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說月報》和《文學(xué)月報》上發(fā)表過。半個多世紀以來，《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國際影響。

小說以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當時中國社會的各種矛盾和斗爭。

名著讀后感高中生

讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。

《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、終于取得真經(jīng)的故事。

這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險阻，并將這些千難萬險幻化為險象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。

書中的人物形象個性鮮明，各具特色，有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。

小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手的故事。

唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動很大。以前我雖然有當科學(xué)家的遠大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，努力發(fā)揚堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的進取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標一往無前地奮勇邁進!

高中名著讀后感

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。

名言。

一段音樂或者一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做。

讀書筆記。

是一種常用的應(yīng)用文體。接下來小編為你帶來高中。

希望對你有幫助。

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。

一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"。

我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動力。

二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。

學(xué)校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當教師把學(xué)生單個叫起來，讓他復(fù)述的時候，往往又根本講不出個所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:"既然你們一點都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實，在當時那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的。

生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地，自覺地深入到教師的詳細講解中來。?學(xué)生被動，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。

三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"。

為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。

紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。

其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。

林黛玉是個多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。

斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，

盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只不過是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。

我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。

“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

多年前讀過紅樓，可惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。

首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、

詩詞。

烹調(diào)服飾花草古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識積累的？實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過啊，不為過。

尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，”周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問好，”這時的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機靈的，迅速能看準形式找對在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。

紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。

萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強烈感受。寶玉生在百花中獨愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持”究竟是物是人非夢一場，萬境歸空。

我喜歡讀書，高爾基說過：“書是全人類進步的階梯。”所以我們要多讀書來豐富我們自己，書又是全人類進步的階梯，我們更該讀書，去感悟書本的真正含義。書中自又顏如玉，書中自又黃金屋。讓我們一起走進書的海洋吧！

這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動形象，讓人陶醉其中。

好在他們終于戰(zhàn)勝了困難，經(jīng)歷了九九八一難，他們成佛了。解脫了人世間的苦難。達到了自己的精神境界，超凡脫俗。

當我看完這書本是時，真是激動不已，我被他們所表現(xiàn)出來的精神所折服。回想平日里的點滴事件，哎，在生活中我總會為一點小是而下倒，我沒有勇氣去承當，我總認為逃避是好選擇，直至有些事錯了不能回頭。可是后來的一次我學(xué)會了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記]緊接我開始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過了好長時間我沒有一點頭緒，我就很：放棄吧，你數(shù)學(xué)本來就沒有那么好，就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案。可是這行嗎？行，不行，行，不行，行，不行?我該怎么辦呢？就在這是我無意中看見了《西游記》“對了，我怎么能被一點困難難倒呢？我要像[西游記]中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來ican，ican。”它對我的影響很大，我會一直一它為前進的動力。

我喜歡讀書，更是喜歡像《西游記》這樣的書，它豐富了我的精神生活，讓我在書的海洋里遨游，直至抵達終點的彼岸。