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畢業(yè)論文答辯情況記錄精選
答辯委員會成員:
主席:丁淦林。
成員:童兵黃旦潘忠黨戴元光。
時間:2009年5月30日9:45——11:15。
地點(diǎn):復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院201教室。
記錄:陰良。
旁聽人數(shù):41。
題目:政府、市場、媒體及其他——試論新聞生產(chǎn)中的社會權(quán)力。
謝謝大家。大家上午好。
芮必峰:陳述。
謝謝大家。大家上午好。
下面我分五個部分,對我的論文做簡單陳述。
一,論題的由來。
我原先的論題:從事實(shí)到報道,關(guān)于新聞生產(chǎn)的一項(xiàng)社會學(xué)研究。
開題,以及以后,征求老師、朋友的意見。發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的題目有些問題。
eg童兵老師:題目可以做,但是不精彩。的確,按照原先的論題,充其量,西方新聞生產(chǎn)的中國版。目的性也不很明確。
敷衍說,想發(fā)現(xiàn),揭示,中國語境下新聞生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)和建構(gòu)之謎。還是西方新聞生產(chǎn)研究的中國版!
實(shí)證研究是我的弱項(xiàng)。于是有了現(xiàn)在的題目。
二,問題。
新聞生產(chǎn)受制于框架,媒介現(xiàn)實(shí)是建構(gòu)。
我的就是在這個基礎(chǔ)上,那又怎樣?
各種主要的影響和制約因素??疾斓挠绊懙闹饕鐣α?。然后再在考察的基礎(chǔ)上,能否進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),適合中國國情的制度生產(chǎn)空間。
這是試圖提出和解決的問題。
三,主要依據(jù),思路,框架。
基本理論依據(jù)。一是知識社會學(xué)。不問知識的真假,價值。只問什么條件下,情況下怎么生產(chǎn)的,產(chǎn)生的。
二是,吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論?;蛘呓?gòu)理論。不展開。
三是,現(xiàn)代權(quán)力觀念。區(qū)別于馬克思的權(quán)力觀念。那是基本上在階級利益的基礎(chǔ)上的壓迫性權(quán)力?,F(xiàn)代權(quán)力觀念認(rèn)為權(quán)力是社會行動者的選擇和轉(zhuǎn)化能力。更多的一種建設(shè)性的權(quán)力。在???、布爾迪厄、吉登斯的一些思想,我有涉及。不是法權(quán)、政治、意義上的。
思路主要是在特定的語境,中國語境。任何理論離不開一定的時空。沒有放之四海而皆準(zhǔn)的東西。這是這些想法。從制度和觀念層面上。
語境是在變化當(dāng)中。相互作用的產(chǎn)物。與過去的傳統(tǒng)發(fā)生碰撞。也是新聞生產(chǎn)關(guān)系的在生產(chǎn)。
政黨、市場、自身力量。三個部分。最后有個其他。設(shè)想了另外的公共權(quán)力。以知識界、公共組織等為道德上優(yōu)越感的。
四,努力和嘗試。
新聞生產(chǎn)的職業(yè)自治權(quán)。與公共權(quán)力,組成的生產(chǎn)的權(quán)力的合力場。專業(yè)主義在中國目前還不具備描述意義,很可能將來也不具有規(guī)范意義。
與其把新聞專業(yè)主義描述、規(guī)范理論,不如看作職業(yè)權(quán)力的修辭學(xué)。
視角方面,在談市場這部分的時候。以馬克思主義論述人類歷史三大形態(tài)的來論述。
限制異化的程度和范圍。
在既往歷史中,媒介的市場化是媒介發(fā)展中難以逾越的障礙。完全是根據(jù)馬克思三大社會形態(tài)當(dāng)中演繹出來的東西。沒有太多的實(shí)證性。
領(lǐng)域方面,統(tǒng)治技術(shù)和個人技術(shù)的相互作用。我對“學(xué)習(xí)運(yùn)動”、宣傳通知、命題作文進(jìn)行了分析。之前這個領(lǐng)域還沒有人做。
我想嘗試著在觀點(diǎn)、視角、領(lǐng)域方面做創(chuàng)新。
五、最主要的問題。
對四種權(quán)力關(guān)系的理論依據(jù),缺乏深入思考,理論歸納。
潘忠黨:
我是覺得我們這個形式,不大好。我喜歡坐下來,喝酒喝茶的對話。(黃旦:你們美國是這樣的?)。
芮的論文體現(xiàn)了他一貫的風(fēng)格。抽象層次比較高,思辨能力強(qiáng),表達(dá)流暢,氣勢很強(qiáng)。
另一個風(fēng)格,很多地方,似是而非。
如,新聞專業(yè)主義,潘我是其中之一,并沒有任何人,首當(dāng)其中的人,并沒有把專業(yè)主義,作為現(xiàn)成的理論框架,放在中國的現(xiàn)成的場景中。中國的從業(yè)者如何建立身份認(rèn)同,理解、認(rèn)識自己的工作。如何建立符合專業(yè)主義理念的話語資源?你的這些研究,首先評價就出了問題。
再,你引用了我的一段話。我講了邊緣突破你說,不是,我是假設(shè)了一種現(xiàn)成的結(jié)構(gòu)。你更愿意說,改革之前,沒有邊緣可說,強(qiáng)詞奪理。你自己就說,兩個同心圓,有圓心,就有邊緣。比如我在一個文章里面,有個注釋,說的很重要的。具體解釋了這個邊緣的意義,各部份與中心的關(guān)系。引用了帕森斯的搭檔,和吉登斯。你引述了我另一篇文章里面,操作化的定義。那些是中心的,哪些是邊緣的。你這么說,這種邊緣是不對的,是改革的結(jié)果,不是起始條件。也對,也不對。理論的中心邊緣,你沒有關(guān)注。
三,還有個很大的問題。你剛才已經(jīng)講到,知識社會學(xué),吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論,我從讀你的論文當(dāng)中,可以感受出來,無論你個人如何定義你的身份,你的思路是,社會結(jié)構(gòu)建構(gòu)主義的,吸收了很多象征互動理論。
戴元光:
我沒有需要你回答的問題。我有些感覺,想法。
我覺得題目特別的大,特別的宏觀。什么問題都有,政府、市場、媒體,特別有難度,難把握。試論,這個試,是否合適,值得質(zhì)疑,過于宏觀,大。
第二個感覺,你確實(shí)讀了很多的書,資料豐厚。盡量想用,所以你的論文在不同的理論中奔走,在客串,不同的理論在客串,使得你的中心點(diǎn),核心的問題,被淹沒了。不知道你想講什么核心問題,核心觀點(diǎn)是什么。導(dǎo)致你的關(guān)鍵的貢獻(xiàn)是什么,也不知道。因此你絕大部分理論在對中國敘述,沒有對你的核心問題展開。
第三,我覺得你的核心問題不是太明確,你要解決的問題,沒有找到,就是這樣。這是我的一個看法。
童兵:
選題我很喜歡,讀的很早,四月就讀到。最近又看了一遍。大致觀點(diǎn)還是能夠成立的。
但是這次讀,明顯感到一個不足。你是講新聞生產(chǎn)。作為一種觀念形態(tài)的生產(chǎn),馬克思有個重要論點(diǎn),生產(chǎn)者,在生產(chǎn)客體的同時,也在生產(chǎn)主體。記者在生產(chǎn)報紙的同時,也在生產(chǎn)讀者。從這個角度切入,更順一些。這個群體引導(dǎo)到什么方向,你應(yīng)該有很崇高的責(zé)任感。政府對媒體的管理,科學(xué)的,服從,不科學(xué)的,抗?fàn)?。市場也是如此。如果從這個角度切入,哪怕一章,會有更好的色彩。遺憾。
有個問題,沒有牽涉到,就是四月六號,新聞出版總署,公布了改革總的意見。國外反響挺大。允許海外、私人資本進(jìn)入。牽涉到你有一章,準(zhǔn)入制度?;▊€五分鐘,講一下。這個新的規(guī)定,說明中國會走的很快?,F(xiàn)在可能有點(diǎn)影響,但是年底之前,中國在準(zhǔn)入方面會有突破。比如出版社,絕大部分都會變成企業(yè)。能否做點(diǎn)補(bǔ)充。
黃旦:
從開題到預(yù)答辯,交談。我充滿希望,不是一般的博士生的要求。他的基礎(chǔ),完全可以寫出一篇在博士生中頂尖的東西。不是擔(dān)心他一篇博士論文寫不出。所以在這個基點(diǎn)上。論文當(dāng)中,有些東西蠻有趣的,李東生關(guān)于政治家辦報的解讀。
潘說你是“似是而非”,我不敢用這么重。我用的詞是“曖昧不清”。
在節(jié)骨眼上,我要看,話題轉(zhuǎn)化了。猶疑不清。是不是你對專業(yè)主義的理解有些問題。
通過你這樣的生產(chǎn)的互動,你告訴你現(xiàn)在是個什么狀況?;?,結(jié)構(gòu)關(guān)系的時候,你恰恰是表現(xiàn)你比較多是實(shí)用主義的層面,沒有固定的認(rèn)定,沒有固定的理論脈絡(luò),碰到這個打這個,碰到那個打那個。
eg你用專業(yè)主義打?qū)I(yè)主義,還有你引用出版署的一個人的話,但是他是用出版。出版和報刊不是一碼事。
出于自己的需要,對一些觀點(diǎn)修訂,恰恰缺乏把握。細(xì)節(jié)上不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
eg40頁,晚報打破,這些你都沒有進(jìn)一步說明,拿來就用。關(guān)系,互動,也不等于你沒有立場。
像這些問題非常多,實(shí)用主義問題明顯,觀點(diǎn)有一,你的論文,究竟在什么地方有個突破,這是第一。
丁淦林:
論文有對話的條件。有人進(jìn)入了論文。
我說一點(diǎn)感想。
我覺得不論從理論上,實(shí)踐上來看,內(nèi)容、內(nèi)涵都是很龐大的。認(rèn)真看懂,發(fā)現(xiàn)問題,還不簡單。我只有一個想法。很多理論,西方名家。最后還是要落實(shí)到分析,解決中國問題上來。過去中國的學(xué)者,包括在座的童兵。對于新聞生產(chǎn)的問題,有過一些論述,看法。比如,王中,甘惜分。王中,讀者需要論,甘,分類問題。在實(shí)踐方面,儲安平,報紙是揭發(fā)問題。等等,這些都牽涉到新聞生產(chǎn)的問題。不知道中國的實(shí)際,你有什么想法。這些方面,可以做些歷史的概況,因?yàn)橹袊膯栴},還是要中國人來解決。
潘忠黨補(bǔ)充問題:
補(bǔ)充,一個。你在最后一章,說本節(jié)根據(jù)媒介互動論的觀點(diǎn),視為職業(yè)權(quán)力的話語策略。這是這篇論文的理論建樹之一。沒有新東西啊,我和陸曄的文章就是這么說,我們引述的塔奇曼,strategicritual,你最后說,起點(diǎn),預(yù)設(shè),是堅(jiān)持黨的。我和陸曄論述三角的框架,專業(yè)主義作為專業(yè)的權(quán)力,需要大力提倡,碎片的,使之能夠抗衡政治的壓力,politicalagenda是有,媒體要媒體化。你這樣一改變,是要堅(jiān)持黨對媒體的領(lǐng)導(dǎo)。那么我們要做這篇論文干什么?黃旦:這是他和你的分歧,只有這樣,才是中國語境。
丁淦林:張志安,洪兵的博士論文做得也很好,很廣闊。和王中,成熟不同,他們可以領(lǐng)出一個東西來,集中地觀點(diǎn),需要把實(shí)際問題講清楚。
芮必峰:(答辯)。
非常感謝答辯委員提出的既尖銳,又富有建設(shè)性的問題。我認(rèn)為答辯是難得的機(jī)會。否則五個大教授哪里有閑工夫看我這個破東西。
分兩個層次回答。如果有不恭或失敬的地方,請各位原諒。在求知嘛,我們都在求知。
第一個,五位老師提出的問題,建設(shè)性的意見,我表態(tài)。
童老師,丁老師的問題,歸為一類。
童老師說,生產(chǎn)客體的同時,也在生產(chǎn)自身。似乎我也隱隱約約貫穿了一些,但是不是。我重點(diǎn)來考慮的問題,壓根兒也沒有作為獨(dú)立章節(jié)。陳力丹讀了當(dāng)時除了吹捧的話,也給了一些中肯的意見。我心悅誠服。他說,你講馬克思,講的是物質(zhì)生產(chǎn),但是精神生產(chǎn)的東西,沒有。而且他很嚴(yán)謹(jǐn),給出了具體馬恩哪一頁。我五體投地。我感謝童老師的指點(diǎn)。我從83年就接受童老師的教育,一直到現(xiàn)在。至于4月6號,提出的意見。其實(shí)寫作當(dāng)中,我已經(jīng)知道這個東西。我是20號完稿的,但是我不知道自己理解的對不對,我所說的準(zhǔn)入制度,在根本上沒有突破。還是在發(fā)行、出版、衛(wèi)星落地方方面面,私人辦報、辦臺方面沒有任何突破。在這個年齡,已經(jīng)不是玩理論游戲的年齡了,理論游戲好玩,但是沒用。我是要用理論關(guān)注現(xiàn)實(shí)了。還有丁老師高屋建瓴的建議,我覺得非常好。以后注意。
這其實(shí)是我的優(yōu)勢,如果這樣的話,我的論文,可以擴(kuò)充四到五字,王中的觀點(diǎn)我基本上能背誦,耳熟能詳。甘老給我們上過課。不僅僅關(guān)注于后來的這幫新秀。這是以后修改的問題。感謝兩位老教授。
元光教授沒有問題,我就不回答了,因?yàn)檫@是他的感覺,每個人都有自己的感覺。
第二個,具體問題。
潘的比較有殺傷力,我就往后放一放。
黃教授,論述、表述問題。細(xì)節(jié)問題,我進(jìn)一步推敲,修改。
印象就不談了,曖昧,不明朗。認(rèn)真想想,同年齡層次,能理解。有些該堅(jiān)持的,不能不堅(jiān)持,因?yàn)橐獟煸诰W(wǎng)上。這是我關(guān)于感覺的。
撇開西方,針對現(xiàn)成的新聞生產(chǎn)研究,我的創(chuàng)新在哪里。
力了。第四,現(xiàn)在多研究具體的機(jī)制,我是主要研究主要的關(guān)系、權(quán)力力量的關(guān)系。這是我的努力,也許非常不夠,但是心向往之。
另外,黃老師問道,我最后形成四方框架。和前面的邏輯關(guān)系。其實(shí)籠統(tǒng)的講,前面是分論,后面是總括起來。應(yīng)該說后面,還有潘,提出來,應(yīng)該有第六章,概況起來。現(xiàn)在這種結(jié)構(gòu)是偷懶的產(chǎn)物,草草收兵。都容納了。其實(shí)第四章,既是分論,也是四方權(quán)力關(guān)系的一個小結(jié),不倫不類。邏輯關(guān)系就是這樣一個關(guān)系。但是形式上就不平衡,再一個也展不開。而且也恕我吐苦水,也不能展開,再展開就會出問題。
(潘:你少了其實(shí)是兩張,一個是四方圖,一個是總論。)。
我想到,還有個技術(shù)。技術(shù)改變權(quán)力關(guān)系。我已經(jīng)收集了很多東西了,可以再寫一萬。
算了偷懶吧,把它揪掉。
潘的第一個問題,到底是純思辨的,還是中觀的,經(jīng)驗(yàn)的。這是我和潘教授在理論研究當(dāng)中的根本分歧之一。主要原因可能是教育背景不一樣。潘是西方的現(xiàn)代性的教育,總認(rèn)為,在思辨和經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中有個涇渭分明的界限,在我想來,這個界限怎么都分不清楚。思辨要有經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ),經(jīng)驗(yàn)要用思辨來駕馭。我這篇論文如果一定要我分,總體上是思辨的,但是論據(jù)是言之有理,言之有據(jù),大量取自經(jīng)驗(yàn)。這些材料可以是第一手,第二手,全看論證問題的需要和適合程度。潘認(rèn)為的許多第一手材料,其實(shí)可以說都是第二手。所以可以說,既是,也不是。材料是為研究的問題服務(wù)的,第幾手在我這篇論文中并不重要。西方的訓(xùn)練,你要么這樣的,要么那樣的。我沒接受過這種訓(xùn)練。到底是優(yōu)點(diǎn)還是劣勢,我也不敢說。童兵、李良榮等,我也說不清到底是思辨的,還是經(jīng)驗(yàn)的。包括大思想家做的經(jīng)驗(yàn)的,很多東西不能說不是人類的思想。
(潘:這是曖昧的優(yōu)勢。)。
芮:朦朧的美(笑場)。
(丁:也有種說法,實(shí)踐與理論相結(jié)合。)。
芮:其實(shí)潘的電子郵件更尖銳,弄得我兩夜沒睡著覺。他問我理論究竟是什么,理論本身是什么,是無法回答的。我們只能看到理論的某個側(cè)面。從描述意義上說,理論學(xué)術(shù)共同體,共同的認(rèn)識。是理論工作者對研究對象的系統(tǒng)描述、歸納和總結(jié)。功能上,理論是秩序、指導(dǎo)、啟示等等。但理論本身究竟是什么,一下子把我難倒了,很困惑。還有理論有哲學(xué)的、科學(xué)的、藝術(shù)宗教的。前者對思的思,科學(xué)理論是對經(jīng)驗(yàn)的思,后者是對超驗(yàn)的思,我半夜想的睡不著。怎么說呢,其實(shí)私下聊天當(dāng)中,我和潘在很多問題上有相似的看法,我非常敬佩潘老師,在經(jīng)驗(yàn)和思辨領(lǐng)域,來回縱橫馳騁,我望塵莫及。但是在研究理論問題的時候,在整個理論設(shè)計(jì)、框架當(dāng)中,側(cè)重點(diǎn)不一樣,但是就是那么一點(diǎn)點(diǎn)分歧,提醒我們看那個方向的東西。比如新聞專業(yè)主義,我們的不同,我不贊成的是,什么,這些都是原文,我都引了。他們把新聞專業(yè)主義既當(dāng)描述理論,又當(dāng)規(guī)范理論。103頁第16個注釋。完全用了他們的原話。我最后一章,用了他們的研究。我不贊成這種觀點(diǎn),認(rèn)為新聞專業(yè)主義在中國是似是而非的,說是也是,說不是也是。還不如說和在于專制主義抗衡中,我們的武器庫當(dāng)中找不到武器,從西方的武器庫中找到一件,修辭學(xué)而已。我是這樣解讀的,潘、陸、陳,都是把新聞專業(yè)主義當(dāng)作規(guī)范、描述理論的,我不以為然。至于說,我是不是像文革那樣,把別人臉上涂上墨,再批斗,我主觀上沒有。(笑場)。
社會研究,要神入,要神入對方的理論、實(shí)踐。這好像很玄乎,但確實(shí)必要。
包括中心邊緣的問題,我沒有反對你的邊緣突破。我說潘忠黨是用邊緣突破,他是這么看的,我說我看作中心擴(kuò)散。我沒說潘不對,只是角度問題。我是這個角度看的。社會科學(xué)就是這樣的。老師利用學(xué)術(shù)優(yōu)勢、話語霸權(quán),說這樣這樣,學(xué)生只能說,是是是。我沒有說你的就是不對的,我的就是對的。從建構(gòu)的角度看,中共的角度下,只有中心,不斷的外擴(kuò),沒有邊緣。
潘:什么東西沒有邊緣,只有中心,那么中心從何而來?
芮:這是一個形式邏輯問題,但是在辯證邏輯,有中心未必有邊緣。中共就是中心。
潘:那我看,你的辯證邏輯在我看來是狡辯。(笑場)。
芮:辯證邏輯就是部分狡辯。(笑場)我補(bǔ)充了潘,我是從這個角度看,你是那個角度看。一個面,你摸到了象肚子,我摸到了腿,這是我想到的第二個方面。我把第三、第四個問題和起來。
首先,我不認(rèn)為馬克思是個決定論者,這是西方的妖魔化。他是實(shí)踐、辯證、歷史唯物主義者,他絕不是一個決定論者,你讀他的著作,他在說這個問題的一面,一定涉及另一面。其實(shí)吉登斯在他的著作中,也大段引用了馬克思的。他似乎爭取了一個邏輯基礎(chǔ),這個東西就牽涉到一個非決定論的,這是一個互動的、辯證的、結(jié)構(gòu)化的。這是我對馬克思的看法,這是我和長期接受西方教育學(xué)者的區(qū)別。
潘:打斷。你提出市場化是,媒介發(fā)展的必經(jīng)階段。這是很決定主義的一種論斷。
芮:你完整的讀,我寫作的時候,語言還是很講究的。我一定用了也許。
潘:你的原話,媒介歷史…。市場化,或許…僅僅一個或許,不過是把一個100分百的決定主義,轉(zhuǎn)化到一個概率上的決定主義,你還是決定主義!芮:從改進(jìn)實(shí)踐,是人類演進(jìn)的精髓,如果是這個層面,我是個決定論者。你要看在什么層面上,唯物唯心,也是這樣的。
潘:你段引用,說三個階段…。
芮:潘,我們說兩大邏輯,一個是歸納、一個是演繹。
潘:你又是似是而非了,波普說,歸納是有缺陷的,總體是演繹。
芮:不是的,大都是歸納的。
潘:這就是似是而非了,實(shí)證,就是先經(jīng)驗(yàn),再歸納,芮:非也。
潘:邏輯思維就是這樣的思維。如果有什么問題,具體再討論。一方面,對一些問題,不加分析的加以引用,直接引述…略去精彩部分沒記上:(說的太快了。芮:另一方面,說不加分析的引用,說一些理論是西方化的,西方語境的。我剛才講了,所謂理論,是學(xué)術(shù)共同體共同認(rèn)可的一些學(xué)術(shù)理論家們的系統(tǒng)描述、歸納和總結(jié),那種理性的作品,或者說他研究對象的系統(tǒng)的描述、歸納。我的態(tài)度,不論西方東方,則其善者而從之,凡是我引述的,我認(rèn)為是相對真理。凡是我批判的,就不大具有邏輯價值。不是說一家的對,就西方永遠(yuǎn)是對的。一家的理論不對,就所有西方的理論都不用。就不用,永遠(yuǎn)用另一方的。
潘:但是你不是這樣的,比如專業(yè)主義,你說,塔奇曼。(省去部分原文的朗讀)。
芮:我給你說,這就牽涉到,宏觀、中觀、微觀的理論的問題。倘若宏觀理論的話,不存在這個問題,塔奇曼,研究的都是中觀偏微觀的,我是這么想的。這種經(jīng)驗(yàn)材料,如果是取自西方的,一定有局限。這是我的一個基本觀點(diǎn)。
芮:最后還有個問題,不能做詳細(xì)回答。如果專業(yè)主義作為話語策略,沒有新意,一定要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),那么這篇文章還有什么新意,做他干什么。
這個我剛才已經(jīng)說了,不同的側(cè)面。學(xué)友們,我們反復(fù)說,中國新聞學(xué)界看到的專業(yè)主義,一片叫好聲。仿佛計(jì)算機(jī)上的驅(qū)動程序。把他裝進(jìn)來以后,中國的新聞專業(yè)主義仿佛就會給新聞改革帶來好的東西?,F(xiàn)在大多數(shù)的論文是這樣的。
我現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的恰恰是另外一個方面,在這樣一個時空下,強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不一樣。對我這個理論水平和這個層面的理論工作者來說,已經(jīng)算做的不錯了,我對自己的要求不高。原理論的建樹,只是第一流的大家,據(jù)我所知,恕我直言,在世界新聞傳播領(lǐng)域,沒有這樣的學(xué)者。不知道同意不同意這樣的觀點(diǎn),全世界都沒有。
潘:承認(rèn)的。
芮:我們只能在一丁點(diǎn)上面,他強(qiáng)調(diào)這面,我強(qiáng)調(diào)這面,哎,搞不好對我們這個實(shí)踐更有幫助,更應(yīng)該值得關(guān)注,這個已經(jīng)非常了不起了。
關(guān)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),干嘛預(yù)設(shè)這個前提,我和黃老師私下也講了。我是滑頭、我是黨員,我的論文要掛在網(wǎng)上,我一定要這么說,不這么說不行。(笑)并不僅僅這樣的,我覺得,我是黨員,認(rèn)為唯有中共,能領(lǐng)導(dǎo)、駕馭,唯有中共,有更大的希望和未來,在心里深處,也是擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。一方面是策略,一方面也是我的信仰。這是我的回答。
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電視臺方面比爾?莫耶斯在評論cbs撤掉有關(guān)香煙的報道時說:越來越?jīng)]有新聞感覺,也越來越對新聞不感興趣的公司正在支配過去是新聞出口的東西。我認(rèn)為,現(xiàn)在的傳播學(xué)院或者新聞學(xué)院可以做的最好的事情就是,無論如何也要賦予年輕人堅(jiān)定的獨(dú)立決心,成為反潮流的人,成為靈活戰(zhàn)斗的新聞記者,準(zhǔn)備一生過沖鋒陷陣的生活。
本科論文答辯記錄范文
關(guān)于內(nèi)容:
1、一般概括性內(nèi)容:課題標(biāo)題、答辯人、課題履行時間、課題領(lǐng)導(dǎo)教師、課題的回屬、致謝等。
2、課題研究內(nèi)容:研究目標(biāo)、計(jì)劃設(shè)計(jì)(流程圖)、運(yùn)行進(jìn)程、研究成果、創(chuàng)新性、利用價值、有關(guān)課題延續(xù)的新見解等。
4、凡是貼在ppt上的圖和公式,要能夠自圓其說,沒有把握的堅(jiān)決不要往上面貼。
5、每頁下面記得標(biāo)頁碼,這樣比擬便利評委老師提問的時候review。
關(guān)于模板:
1、不要用太富麗的企業(yè)商務(wù)模板,學(xué)術(shù)ppt最好低調(diào)簡潔一些;。
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畢業(yè)論文答辯記錄模板
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
1.學(xué)員必須在論文答辯會舉行之前,將經(jīng)過指導(dǎo)老師審定并簽署過意見的畢業(yè)論文一式五份連同提綱,草稿等交給指導(dǎo)教師,并擬出需要提問的問題及答案。
2.在答辯會上,先讓學(xué)員用15—20分鐘左右的時間概述論文的標(biāo)題以及選擇該論題的原因,較詳細(xì)地介紹論文的主要論點(diǎn),論據(jù)和寫作體會。
3.主答辯老師提問,主答辯老師一般提三個問題,老師提問完后,可以讓學(xué)生獨(dú)立準(zhǔn)備15—20分鐘后,再來當(dāng)場回答,根據(jù)學(xué)員回答的具體情況,主答辯老師和其他答辯老師隨時可以有適當(dāng)?shù)牟鍐?還有一種是即問即答的方式,不同專業(yè)的老師在答辯時會有不同的要求,會實(shí)現(xiàn)通過網(wǎng)絡(luò)告知同學(xué)做好相關(guān)準(zhǔn)備。
4.學(xué)員逐一回答完所有問題后,答辯委員會會做出簡短的評價,之后會讓考生在等候室休息或留在答辯的現(xiàn)場,之后會根據(jù)論文質(zhì)量和答辯情況,集體商定通過還是不通過,并擬定成績和評語。
5.主答辯老師當(dāng)面向?qū)W員就論文和答辯過程中的情況加以小結(jié),肯定其優(yōu)點(diǎn)和長處,指出其錯誤或不足之處,并加以必要的補(bǔ)充和指點(diǎn),同時當(dāng)面向?qū)W員宣布通過或不通過。至于論文的成績,一般不當(dāng)場宣布。
通過以上同等學(xué)力申碩論文答辯相關(guān)流程,同等學(xué)力準(zhǔn)考生們對論文答辯不再陌生了把,以下是畢業(yè)論文答題技巧。
1.先摸清給你答辯的`老師的喜好:喜歡什么樣的態(tài)度(虛心受教的?自信的?)、喜歡問什么類型的問題(理論的?實(shí)際的?)。
2.然后就是記?。豪蠋熁静豢赡苷f“你寫得很好”等等的話,為了讓你繼續(xù)努力,一定會挑錯,比如他用到“我認(rèn)為…………”時就不要過于和老師較真了,要適時復(fù)合老師的觀點(diǎn),別不給他面子。緊記:你的分在他手上。
3.要帶紙筆,把老師說的問題記下來。給他一個你是好學(xué)的影響。
4.提交的論文格式要符合要求:表現(xiàn)出態(tài)度好。
5.最后就是別緊張,越緊張反而答不好,只要論文是自己寫的,就沒什么可怕的。老師問什么,就按自己寫時想的回答,沒想過的別亂答,承認(rèn)自己的疏忽,說回去改,彌補(bǔ)就好。
本科論文答辯記錄范文
尊敬的評委老師以及在座的各位同學(xué):
大家早上好。
我是x級xx專業(yè)的xx,很高興在這里論文答辯,希望今天能為我的學(xué)生生涯畫上一個完滿的句號。
下面,就我畢業(yè)論文的選題原因,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,研究目的,研究方法,研究內(nèi)容,研究結(jié)論等問題向大家做一個簡單的匯報。
之所以選擇這樣一個論文題目,主要是基于以下三方面的考慮:……。
以上是我畢業(yè)論文的一些基本情況,歡迎各位老師批評指正。
畢業(yè)論文答辯記錄
各位老師,上午好,我是x*白話文*x級二班的xx。我的論文題目是“晚明來華耶穌會士的傳教策略探析”。我的這篇論文是在陳老師的悉心指導(dǎo)下完成的,感謝陳老師,也感謝張老師和孫老師參加我的論文答辯。下面我將這篇論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報,懇請各位老師批評指正。
首先,我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。
選擇“晚明來華耶穌會士的傳教策略探析”這個論題,既是我的興趣使然,也算是偶然引發(fā)。一直以來,我對中西文交流史這一部分比較感興趣,我覺得不同文明之間相互碰撞會刺激和推動文明的進(jìn)步。在我選擇論文題目時,偶然看到董叢林先生的一本專著《龍與上帝——基督教與中國傳統(tǒng)文化》,引起我對晚明時期中西文化交流的關(guān)注,決定選擇“晚明來華耶穌會士的傳教策略探析”這個論題。
在學(xué)術(shù)界,學(xué)者們從各個角度對“西學(xué)東漸”進(jìn)行了研究。但是專門系統(tǒng)研究耶穌會士傳教策略的文章較少,或者雖有論述但簡略而不全面。
21世紀(jì)的今天,伴隨全球化與信息化趨勢的加強(qiáng),世界不同文明之間的聯(lián)系越來越緊密。但由于歷史與文化的差異,不同文明(特別是中西文明)在交流的過程中摩擦與沖突不斷。這就面臨一個如何有效促進(jìn)中西文化交流以實(shí)現(xiàn)互利共贏的問題。回顧中西文化交流的歷史,晚明時期來華耶穌會士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略是獨(dú)特而有效的。本文將根據(jù)晚明來華耶穌會士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”策略產(chǎn)生的背景及歷史狀況,從幾個方面來分析“調(diào)和與適應(yīng)”策略的具體特征,探討它對當(dāng)今中西文化交流所具有的有益啟示。
其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。本文主要分為五個個部分。
第一部分主要是勾勒出耶穌會士來華傳教的歷史背景,為“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的提出和實(shí)踐提供一個大的歷史背景。
第二部分主要介紹耶穌會士來華傳教的概況。由它取得的階段性傳教成果引出第三部分。
第三部分只要分析晚明來華耶穌會士的傳教策略,即“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的主要特征,包括:走上層路線、交游傳教、送禮傳教、學(xué)術(shù)傳教、合儒易佛、尊重中國的禮儀習(xí)俗等。
第四部分概述“調(diào)和與適應(yīng)”策略的影響。
第五部分得出“調(diào)和與適應(yīng)”策略的現(xiàn)實(shí)意義。即兩種文明之間的交流,只有相互尊重,求同存異,增進(jìn)了解,才能提升交流層次,實(shí)現(xiàn)互利共贏。
最后,我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程,也是我越來越認(rèn)識到自己知識與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程。由于個人能力和資料的不足,論文有許多待改進(jìn)的地方。例如耶穌會士來華傳教的歷史背景只是提供了一個大背景,沒有與“調(diào)和與適應(yīng)”策略的提出很好的聯(lián)系起來。再者文字駕馭能力也比較欠缺。還請各位評委老師多多批評指正,幫助我在今后的學(xué)習(xí)中不斷成長進(jìn)步。
謝謝!
本科論文答辯記錄范文
尊敬的各位專家、評審、同學(xué)們:
現(xiàn)在我就論文的選題依據(jù)、資料來源、主要內(nèi)容和創(chuàng)新之處四個問題,作以下陳述。
第一個問題:論文的選題依據(jù)。
王希天作為中國近代民主革命史上的優(yōu)秀人物之一,經(jīng)歷了中國民主革命的兩個時期,即舊民主主義革命與新民主主義革命。
終于向往以蘇俄社會主義為代表的無產(chǎn)階級革命,帶有著鮮明的反帝反封建色彩(《見王希天言論》)。
其主要革命實(shí)踐皆早于“五四”新文化運(yùn)動,如“一中風(fēng)潮”、“求學(xué)日本”、“拒約運(yùn)動”等。
還是從人物的思想軌跡或生平業(yè)績上,都存在著不同程度的局限性,尤顯得不夠清晰和貼切,尚待進(jìn)一步研究和確認(rèn)。
如果根據(jù)目前掌握的歷史資料(包括文字、實(shí)物、圖片),運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法,對王希天進(jìn)行客觀公允的分析和評價,是否可以得出這樣的結(jié)論:
王希天是近代中國民主革命時期涌現(xiàn)的愛國先驅(qū);“拒約運(yùn)動"的卓越倡導(dǎo)者;留日中華學(xué)子的杰出代表;僑日華工擁戴的著名領(lǐng)袖。
汲取王希天研究的最新成果,從歷史的多維視角,重新探討和研究對“一中風(fēng)潮”、“拒約運(yùn)動”、“五四運(yùn)動”,“僑日華工”等問題。
特別是對王希天的思想言論進(jìn)行較為深入、系統(tǒng)的剖析,以還原歷史人物的真實(shí)面貌和完整形象,顯得尤為必要和重要。
教育國人牢記帝國主義強(qiáng)加給中國人民的苦難歷史,勿忘國恥,加強(qiáng)國力,保衛(wèi)和平,為中日兩國人民的傳統(tǒng)友誼而努力奮斗。
廣泛結(jié)交日本友好人士,共同反對日本軍國主義和右翼**勢力歪曲和篡改日本侵華歷史,妄圖破壞中日友好,把日本拖回軍國主義老路的行徑,為中日兩國世代友好而奮斗。
第二個問題:論文的資料來源。
20世紀(jì)代以來,對王希天生平研究比較多的文獻(xiàn)有:
1.原始文獻(xiàn):有《王希天檔案史料選編》和謝介眉編撰的《王希天小史》。
組織編寫的《王希天研究論文集》;劉曉暉等編寫的《愛國先驅(qū)王希天圖集》。
導(dǎo)師程舒?zhèn)ダ蠋熀颓鷷苑?、陳鐵建、王會軍等學(xué)者的論文,還有日籍學(xué)者仁木富美子等撰寫的《王希天與華工》等系列文章。
3.原始報刊:
北京《京報》、《大東日報》、上?!渡陥蟆?、《民國日報》、《滿洲報》、日本《時事新聞》、《盛京時報》、《中華新報》、《濱江時報》、《吉林省政府》全宗9—1目、《吉林省政府教育廳》全宗2目等。
以上這些研究形象生動地展示了王希天烈士光輝而又悲壯的一生。
尤在王希天的家世、思想、言論的研究上,取得了突破性的進(jìn)展,對人物的歷史評價也有了新的認(rèn)識和升華。
這些材料對我撰寫《王希天生平和思想研究》這篇綜合性的研究論文提供了有力的佐證。
第三個問題:論文的主要內(nèi)容。
王希天作為中國近代的愛國先驅(qū),在他短暫的一生中,并沒有留下傳世的著作。
對于他的生平和思想研究,主要來源于他的社會實(shí)踐和遺留的代表性言論。
王希天思想發(fā)展演變的心路歷程,大體經(jīng)歷了三個階段。
一是,學(xué)以報國階段,實(shí)業(yè)救國選擇。
二是,革命警世階段,政治救國選擇;三是,宗教救世階段,理性救國選擇。
如果就其思想與行為特征來分析,是一種多維思想構(gòu)成的精神體系。
而支撐這種精神體系的思想內(nèi)核,或者說貫穿其人生體驗(yàn)和品行的主要精神原點(diǎn),仍舊是發(fā)自于內(nèi)心深處的與生俱來的愛國主義情懷。
確切地說,王希天學(xué)以報國的執(zhí)著,命運(yùn)自主的孤獨(dú),革命警世的悲壯,宗教救世的虔誠,
構(gòu)成了作為愛國先驅(qū)者豐富多彩的精神世界,使他在現(xiàn)世的歷練和體驗(yàn)中獲得生命的覺醒與升華。
特別是王希天面對勞苦眾生所表現(xiàn)出的愛患與共的胸懷,他與旅日華工之間,沒有生與死、榮與辱的界限,只有真心實(shí)意的投入、犧牲、奉獻(xiàn)。
如果從人本位的意義上講,這種高尚的品行正是他生命力的凸現(xiàn)與釋放,
而每一次凸現(xiàn)與釋放又是一種生命的沉醉、升華和完美,是一種作為常人難以企及的思想超越和崇高境界。
可以說,王希天思想體系的萌生、形成和轉(zhuǎn)換,不僅是他自我生命價值的終極體現(xiàn),而且是他在長期的社會實(shí)踐中探索與積淀的結(jié)果。
本文共分四章。
第一章論述了王希天學(xué)以報國思想。
王希天作為近代中國民主革命的先驅(qū)者,他的愛國思想主要反映在他的社會實(shí)踐和代表性言論中。
他最初萌生的“學(xué)以報國”思想,有其深刻的社會和歷史根源,并經(jīng)歷了“學(xué)以報國”思想的萌生、形成和自覺三個階段。
來源于內(nèi)心深處潛在的良知與感悟;其形成,發(fā)端于社會變革實(shí)踐的鍛造與洗禮;其自覺,升華于對救國救民真理的認(rèn)知與求索。
第二章論述了王希天革命警世思想。
王希天最初萌生的的學(xué)以報國思想,在經(jīng)歷了對救國救民真理的認(rèn)知與求索之后,
尤其是經(jīng)過近代社會變革實(shí)踐的鍛造與洗禮,他的良知和感悟有了新的升華,并實(shí)現(xiàn)了由單純的學(xué)以報國思想向革命醒世思想的轉(zhuǎn)變。
本章具體闡述了王希天的革命警世思想的要義、踐行和轉(zhuǎn)型三個方面的問題。
從其思想深層次的變化來看,王希天的革命警世思想,深受人文主義和新文化運(yùn)動的影響,
是其樸素的學(xué)以報國思想在社會實(shí)踐中的發(fā)展和延伸;。
革命警世思想在向政治救國路徑轉(zhuǎn)型的過程中,又表現(xiàn)出踐行愛國諾言的必然性和歸宿性,
也可說是民族自主自救意識在新的歷史條件下的政治覺醒。
簡言之,王希天思想的發(fā)展與變化無不刻上深深的時代烙印。
第三章論述了王希天宗教救世思想。
王希天作為中國近代史上的杰出人物,他的思想與成長經(jīng)歷也具有著自身的特殊性。
特別是赴日留學(xué)初期所接受的基督教信仰,貫穿了他思想生成與轉(zhuǎn)化的全過程,成為區(qū)別于同時期歷史人物的鮮明特征。
本章從“改造自身”的理性支點(diǎn)、“欲救眾生”的高尚品行、“愛患與共”的獻(xiàn)身精神三個角度論述了王希天的宗教救世思想。
如果單純從宗教方面來理解和判斷王希天的愛國思想與品行,對其人生價值就很難得出恰如其分的結(jié)論。
即使是這種價值體系的終極目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn),但能為后人提供改造社會的新起點(diǎn)也顯得尤為珍貴。
第四章闡述了王希天研究的若干問題,包括關(guān)于王希天的宗教信仰、王希天與周恩來的情誼、王希天生平史實(shí)考補(bǔ)三個問題。
這三個問題有利于還原王希天這個歷史人物的本來面目,使王希天研究更能有血有肉,鮮活生動。
總之,王希天作為從遙遠(yuǎn)的過去走進(jìn)今天的愛國巨子,他年輕短暫的人生,經(jīng)歷了生命覺醒、生命抗?fàn)幒蜕瞰I(xiàn)的全過程。
他在民族屈辱時代所做出的反帝反封的人生抉擇;他閃爍著民族民主革命思想的言行;。
他欲求塵世光明的基督情懷;他充滿悲壯色彩的人生經(jīng)歷,皆給后人留下了珍貴的生命反思和啟示:
王希天作為一名愛國先驅(qū)者,他與時代的關(guān)系就象太陽與生命的關(guān)系,他的存在與消逝都是人們無法回避的。
既然時代給予了他生命的燃燒,也同樣會給予他生命的熄滅。
然而,王希天對時代和生命的承諾,確有著超越常人的境界和體驗(yàn)。
他站在御侮圖強(qiáng)的前沿,直面民族蒙受屈辱的現(xiàn)實(shí),迎接時代給予他生命的燃燒和熄滅。
對王希天而言,民族和國家的利益高于一切。
他生命的燃燒是為了“欲求塵世光明”,他生命的熄滅是為了“欲救眾生解放”。
從這個意義上講,他用年輕短暫的生命熔鑄了一座愛國主義的碑碣,
這碑碣在現(xiàn)實(shí)中又成為他英名永存精神不朽的祭壇——王希天獲得了生命的永恒。
第四個問題:論文的創(chuàng)新點(diǎn)。
1.觀點(diǎn)創(chuàng)新:
(1)人物界定:五四先驅(qū)——民主革命先驅(qū)。
(2)思想脈絡(luò):學(xué)以報國思想——革命警世思想——宗教救世思想。
2.方法創(chuàng)新:
將人物放入對歷史社會的考察之中,以突出人物的時代特性。
第二,對王希天生平及思想的研究,采用了比較方法。
這種比較,主要是與同時代的人物進(jìn)行比較,如,周恩來、鄧潔民、馬駿、王樸山等。
這些人物都是民主革命時期為尋求救國救民真理的愛國先驅(qū),在比較中可以找出王希天與他們在思想上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),以突出人物的個性研究。
第三,論文主要采用主題論證的方法,以人物的思想研究為重點(diǎn)展開,力求達(dá)到史論結(jié)合,論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理。
同時改變以往人物研究的史料敘述方法,增強(qiáng)人物的形象感。
在史實(shí)的敘述上加強(qiáng)了情節(jié)性描述。
第四,論文力求用哲學(xué)的方法統(tǒng)領(lǐng)全篇,從人物的個性中發(fā)現(xiàn)時代的共性,從時代的共性中抽取人物的個性。
共性代表著時代的特征,時代的特征又彰顯出人物的個性。
王希天的一生有著與時代相同的悲壯感。
因此,這種悲壯感又不同程度地反映出近代中國的歷史面貌與特征。
毋容諱言,在近代中國涌現(xiàn)的眾多歷史人物中,王希天是我最為喜愛和崇敬的人物之一。
我已經(jīng)記不清研讀過多少后人對于他的著述,但每次重讀都會使我超越自身的狹隘,進(jìn)入一個極其廣闊的思想領(lǐng)域。
在這位愛國先驅(qū)面前,我總是感到在做人做事方面有些誠惶誠恐,如果說是人物的思想品行留給了我們什么,不如說是他的革命精神與生命境界在喚醒著國人的心靈!
撰寫王希天生平與思想研究的`論文,是一項(xiàng)嚴(yán)肅而認(rèn)真的任務(wù)。
查閱大量圖書、檔案、文獻(xiàn)、圖片等相關(guān)歷史資料,還特別求教了長春王希天研究會理事劉曉暉、劉輝等專家學(xué)者。
開題組的曲曉范老師、高樂才老師、權(quán)赫秀老師、劉景嵐老師和吉林大學(xué)劉會軍老師對論文的開題做了重要的指導(dǎo)工作。
答辯論文
時光荏苒,轉(zhuǎn)眼間在中北的四年時光過去了,這將成為我人生中最珍貴的收藏。如果說人生是一本書,那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁;如果說人生是一臺戲,那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。六月,又是離別的季節(jié),伴著酷暑,我們收拾好行囊,向老師告別,向同學(xué)告別,向朋友告別,向我們的大學(xué)生活告別。回首過去的四年,我們一起攜手走過,那熟悉的日子已漸漸遠(yuǎn)逝。若干年后,假如我們還能夠想起這段時光,也許這不屬于難忘,也不屬于永遠(yuǎn),而僅僅是一段記錄了成長經(jīng)歷的回憶。
四年前的那個九月,我們帶著簡單的行李,懷著滿心的期待來到這片陌生而又新鮮的校園。入學(xué)以后,第一次的自我介紹;第一次踏入校園的好奇;第一次住進(jìn)集體宿舍的無眠;第一次憑著自己的力量完成多件事情的成就感;第一次……有太多的第一次在這里發(fā)生,每個第一次都要經(jīng)過自己的努力才能做好。如今,一切已成往事,很多事情已成習(xí)慣,很多回憶已成永恒,很多美好已經(jīng)定格。
大學(xué)校園融入了天南地北與社會方圓,其中有來自五湖四海的同學(xué),有形形色色的活動,形成了獨(dú)有的校園文化;大學(xué)校園融入了中學(xué)時代的純真,更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會上常見的瑣事俗事,還是學(xué)校獨(dú)有的趣聞逸事,都會時常呈現(xiàn)在我面前。
回想大學(xué)四年,剛剛進(jìn)入中北大學(xué)校門的時候,看到各個專業(yè)的學(xué)生擠在一起跟著導(dǎo)員尋找自己的宿舍,當(dāng)我們進(jìn)入宿舍時面對一張張陌生的面孔,大家都是稚氣未脫的小女孩,因?yàn)槟吧?,大家都各自忙碌著自己的事,誰都不好意思和別人聊天,大家都很靦腆的樣子,相視時都只是一個淺淺的微笑;當(dāng)我們送走送我們來學(xué)校的親人們時,我們的臉上掛上晶瑩的淚珠,這時我們互相安慰,從此我們不再陌生。還記得,第一次導(dǎo)員帶領(lǐng)著我們?nèi)⒂^學(xué)校,當(dāng)時我們才發(fā)現(xiàn)原來中北校園如此之大。還記得,第一次我們野炊,雖然我們沒有所謂的軍訓(xùn),可是我們通過野炊的方式增進(jìn)了我們同學(xué)間彼此的感情,那時候我們在汾河岸邊,圍在一起燒烤、喝酒,還記得同學(xué)和導(dǎo)員拼酒的場面,我們娛樂、歡笑,那時候我發(fā)現(xiàn),大學(xué)真的是豐富多彩。還記得,進(jìn)入中北的第一場籃球賽,我很幸運(yùn)的被選中,雖然是個替補(bǔ)隊(duì)員,可是心里還是很開心,因?yàn)檫@是進(jìn)入中北后第一次和同學(xué)們合作的活動,也因?yàn)檫@樣進(jìn)一步的增深了我們同學(xué)間的感情。還記得,我們第一大合唱,那時候我們選了《中國軍魂》這首歌,班導(dǎo)找了音樂系的學(xué)姐教我們?nèi)绾未蠛铣菚r候我們每天練習(xí)如何發(fā)音,排練隊(duì)形等,雖然那段時間感覺挺辛苦,可是我們都很開心,當(dāng)我們化上那夸張的妝,穿上租來的裙子,登上舞臺時,我們都好緊張,雖然我們最后沒有贏得第一名,可是結(jié)果也是我們努力得來的,我們依然感覺很開心。還記得,那時候每天早晨簽到,每天早早的都要起床,洗漱時都是閉著眼睛去洗。還有那場運(yùn)動會……回想大一的那段時光,那時候發(fā)生的一切,心里依然感覺快樂和幸福。
熟悉了大學(xué)生活以后,我的生活也發(fā)生了變化,雖然毫無疑問的是,學(xué)習(xí)依然是最重要的生活元素,但是,我的生活更多的融入了社交、工作實(shí)踐,參加社團(tuán)等因素,這也使得我的大學(xué)生活更加多姿多彩。那時候和同學(xué)一起參加了手工社團(tuán)和音樂社團(tuán),每個周六或者周日我們就會去學(xué)習(xí)手工,那時候?qū)W到了如何編制中國結(jié),還有很多串珠技巧。雖然后來因?yàn)槟承┰驅(qū)W習(xí)音樂被我們擱置了,但是利用課余時間學(xué)習(xí)的這些專業(yè)外的知識也豐富了我們的大學(xué)生活。
回想之前,我們的實(shí)習(xí)生涯,在青島實(shí)訓(xùn)基地,上半學(xué)期我們重新分了兩個不同專業(yè)方向的班,這時候我們之前的兩個班就被打亂了,因此我又結(jié)識了一些之前比較陌生的同學(xué),也認(rèn)識了更多的老師。下半學(xué)期,則是我們進(jìn)入社會實(shí)習(xí)3個月的時間,曾經(jīng)聽一些人說,大學(xué)就是個小社會,可是當(dāng)進(jìn)入實(shí)習(xí)公司以后才發(fā)現(xiàn),真正的社會比大學(xué)更磨煉人,也正是這3個月里學(xué)到了更多書本之外的知識,為我畢業(yè)后走向社會打下一定的基礎(chǔ)。回想那一年的生活,在學(xué)習(xí)能力以及社會實(shí)踐方面,我都得到了很大程度的提升。
大學(xué)是個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,在這里不會像高中那樣每天被老師強(qiáng)制的要求去怎樣學(xué)習(xí),因此我們就要學(xué)會如何約束自己,如何分配自己的課余時間。回想之前剛剛步入大學(xué)的殿堂時,我曾暗暗告訴自己:大學(xué)我一定要好好努力。但是,短短幾個月之后,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活和自己想象的不一樣。我也開始迷茫,不知道該如何利用我的自由時間。因此,每天放學(xué)后回到宿舍就是和宿舍姐妹們圍在一起看電影,那時候才真正了解到,剛進(jìn)入大學(xué)時班導(dǎo)對我們說的:大學(xué)里面,成功容易,頹廢更容易,因此我開始慢慢的學(xué)著如何增強(qiáng)自己的自制力,如何約束自己,如何讓自己的大學(xué)生活不在頹廢中度過。
當(dāng)大學(xué)生涯即將過半時,我也漸漸明白了大學(xué)其實(shí)是一個大舞臺,一個屬于你自己的舞臺。在這里你既是導(dǎo)演又是主角,只要你敢于嘗試,那么所有的聚光燈都會向你打來。而你要做的就是努力去演好你的角色,無論發(fā)生什么,相信自己!所以,接下來的大學(xué)生涯中我珍惜我擁有的一切,珍惜我的學(xué)習(xí)時光,珍惜我的朋友。我努力的變成大學(xué)生涯中自己的主角。
大學(xué)的友情不同于其他學(xué)生時代的情誼,它是通過朝夕相處培養(yǎng)出來的,不僅在學(xué)習(xí)中,更多的在生活中。在大學(xué)里我結(jié)實(shí)了很多朋友,認(rèn)識了形形色色的人,在宿舍有我很好的閨蜜,在班級有我很知心的伙伴,他們不管在生活上還是學(xué)習(xí)上都給予我很大的幫助,他們帶給我很多開心和幸福的瞬間。正因?yàn)檎J(rèn)識了他們,令我在中北的生活不是那么的孤單!
回想大學(xué)四年的生活,雖然學(xué)到了想學(xué)的知識,結(jié)交了知心的朋友,可是每天周而復(fù)始的上課,休息,忽然不知道究竟在忙些什么,得到了什么,渾渾噩噩的追逐著時間的尾巴在奔跑,沒有思考自己的人生該怎么走,人總是喜歡幻想的,我也不例外,卻因?yàn)闆]有對夢想做過規(guī)劃而一次次的承受夢破碎后的痛楚,總幻想著自己可以取得讓人羨慕的成就,卻沒有為自己的人生和未來思考?;孟脒^后,才知道理想的盡頭竟然是彷徨與茫然。所以,我明白了最重要的是要對心中的大學(xué)生活有一個計(jì)劃,可以讓我擁有向前沖的目標(biāo)。因此最后的一年里我給自己制定了未來的目標(biāo),制定了自己一直以來想要奮斗的方向。雖然我不認(rèn)為我的大學(xué)生活是輝煌的,但是對比我的得與失,我很慶幸我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我失去的。大學(xué)是我們每一個人夢想的殿堂,為了來到這個殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。既然跨進(jìn)了這道門檻,那么就在這夢想的殿堂里盡情的揮灑個性吧。大學(xué)不是幻想,不是夢想,更不是妄想,而是我們偉大的理想。只要為之奮斗,為之拼搏。我們就會滿載而歸。相信即將畢業(yè)的我們將會有更大的舞臺。
大學(xué)期間,我幸運(yùn)的得到了眾多師長的關(guān)心和幫助,我很感激他們,因?yàn)樗麄兊年P(guān)心和幫助,令我對前程充滿了希望?;厥走^去,心中無限感慨,展望未來,相信依舊燦爛。臨近畢業(yè),我是激動的,學(xué)習(xí)中的收獲,生活中的點(diǎn)滴,思想上的感悟,讓我久久不能釋懷。四年的學(xué)習(xí)生活,給我人生譜寫了一段美妙的樂章,它是生動的,更是多彩的;它是實(shí)踐的,更是財(cái)富的。明天的我,將會繼續(xù)努力,起帆遠(yuǎn)航。自己的路,自己走好,所以我快樂著,并享受著。揮一揮手,為我精彩的大學(xué)生活畫一個圓滿的句號。再轉(zhuǎn)過身,開始我新的旅程,我會努力讓自己以后的路更精彩。
多年以后,我再回想起大學(xué)里的四年生活,可能又是另一番場景。即使同學(xué)們都各奔自己的前程,努力開創(chuàng)著屬于自己的未來,但這段美好的大學(xué)生活依然會是我們之間的牽絆,是我們共同的美好回憶。我會懷念我們在一起的快樂日子,懷念在中北每一刻快樂的時光。大學(xué)的四年時光里我不僅僅學(xué)到了自己想學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn),更多的是獲得同學(xué)之間的友情,感受著我們之間的歡笑和淚水。我不敢確定明天是否輝煌,但是昨天的美好將成為我人生路途中的最大財(cái)富。未來的路上,祝愿我的老師和同學(xué)一生平安!祝愿我的大學(xué)明天更加輝煌。
文檔為doc格式。
論文答辯記錄
一、內(nèi)容表述:本文介紹了會計(jì)電算化的基本內(nèi)容,分析了我國會計(jì)電算化當(dāng)前尚存的問題,并從如何加強(qiáng)思想認(rèn)識、軟件開發(fā)、加強(qiáng)會計(jì)電算化培訓(xùn)、管理基礎(chǔ)工作方面提出了加強(qiáng)我國會計(jì)電算化工作的應(yīng)對措施及對策。電算化大大提高了會計(jì)信息處理的速度和準(zhǔn)確性,有助于加強(qiáng)管理,提高競爭力,是會計(jì)的性飛躍。會計(jì)電算化尚存在功能不充分、軟件通用性差、集成程度低、不能滿足審計(jì)要求等缺陷。要從強(qiáng)化軟件通用性、做好系統(tǒng)實(shí)施、提高軟件功能和提高操作人員綜合素質(zhì)上加以應(yīng)對,以適應(yīng)未來的發(fā)展需要。
二、問與答:
1、所在企業(yè)采用何種會計(jì)電算化軟件,存在哪些問題?
答:我是鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的一名財(cái)務(wù)人員,我們衛(wèi)生系統(tǒng)統(tǒng)一采用用友軟件作為財(cái)務(wù)軟件,用友軟件安全穩(wěn)定,方便簡捷。但在使用過程中,也存在一些小瑕痣。用友軟件售后服務(wù)非常好,每年會來維護(hù)一次,把全年的會計(jì)數(shù)據(jù)備份好,但是它的維護(hù)費(fèi)用也比其他的軟件高一些。用友的工資軟件中項(xiàng)目不可隱藏,因?yàn)楣べY改革后啟用新的工資項(xiàng),一些舊的工資項(xiàng)用不著了,但是我們的工資軟件隱藏不了,這就使得工資表中顯示一些用不著的工資項(xiàng),浪費(fèi)紙張。
2、企業(yè)財(cái)務(wù)人員如何提高實(shí)際操作能力?
答:通過對會計(jì)人員電算化崗位培訓(xùn),各基層單位應(yīng)積極支持及組織會計(jì)人員參加培訓(xùn)學(xué)習(xí),提高會計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。對現(xiàn)有財(cái)會人員的在職培訓(xùn),應(yīng)重點(diǎn)培訓(xùn)計(jì)算機(jī)操作的技能。還可以讓計(jì)算機(jī)人員實(shí)習(xí)并進(jìn)修財(cái)會知識,使兩者有機(jī)地結(jié)合。
3、如何加強(qiáng)會計(jì)數(shù)據(jù)的安全性?
答:(1)為了有效地保證數(shù)據(jù)的安全,采用注冊口令,操作員進(jìn)入系統(tǒng)之后只能執(zhí)行特定權(quán)限操作,其他功能的操作不能執(zhí)行。
(2)專用電腦不可使用軟驅(qū)、dvd光驅(qū)、u盤,防止病毒滲透。
(3)軟件需有加密狗才能啟動。
(4)每月把會計(jì)數(shù)據(jù)備份存儲到光盤,備雙份,并且把數(shù)據(jù)的備份文件保存好,每份上注明形成檔案的時間與操作員的姓名,存放于兩個不同的地點(diǎn),以便在計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)損壞后能在最短的時間內(nèi)和在最小的損失下恢復(fù)原來的會計(jì)電算化系統(tǒng)數(shù)據(jù)。定期地進(jìn)行檢查與復(fù)制,以防由于磁性介質(zhì)的損壞而導(dǎo)致會計(jì)檔案丟失,造成不可挽救的損失。
論文答辯
尊敬的各位老師:
上午好!
我是xx專升本xx班的xxx,我的論文題目是《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》。
這篇論文是在我的指導(dǎo)老師xxx老師的悉心指點(diǎn)下完成的,在這段時間里,x老師對我的論文進(jìn)行了詳細(xì)的修改和指正,并給予我許多寶貴的意見和建議。
在這里,我對她表示我最真摯的感謝和敬意!下面我將這篇論文的寫作研究意義、結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容、存在的不足向各位老師作簡要的陳述,懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先,我想談?wù)劄槭裁催x這個題目及這篇文章的研究意義。
我當(dāng)時之所以選擇《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》這個題目是因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)的發(fā)展,企業(yè)賴以生存和發(fā)展的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,在中國很多企業(yè)都因?yàn)椴荒苓m應(yīng)這種變化而走向衰退。
如何使企業(yè)既能保持目前的發(fā)展,又能在未來依然取得良好的發(fā)展勢頭等持續(xù)發(fā)展問題,引起各界越來越多的重視。
因此,我們無論從社會財(cái)富創(chuàng)造、國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家財(cái)政收入、充裕就業(yè)機(jī)會、提升市場競爭力等哪一個方面去進(jìn)行考察,都需要對其不斷地進(jìn)行研究,以不斷提升企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的能力,從而促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)更快的發(fā)展。
其次,我想談?wù)勥@篇文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
我的論文主要分為以下四個部分:
第一部分,主要概述了企業(yè)的盈利能力的涵義,之后又從企業(yè)的生命周期角度闡述了企業(yè)一旦失去持續(xù)盈利的能力,根本就無法維持生命,突出了持續(xù)盈利能力對企業(yè)發(fā)展的重要性,持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)生存最基本的保障。
我們應(yīng)在企業(yè)消亡和終結(jié)前,盡可能地延長企業(yè)的壽命,使其在有限的生命周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)其最大的價值。
這既是對企業(yè)的盈利能力概念的補(bǔ)充和完善,也為下文進(jìn)行深入論述打下了基礎(chǔ)。
第二部分,著重分析了哪些因素影響了企業(yè)保持持續(xù)盈利的能力,主要有以下四個方面:一、惡心競爭;二、戰(zhàn)略規(guī)劃缺失;三、缺乏現(xiàn)代企業(yè)制度和科學(xué)管理體系;四、企業(yè)家浮躁的心態(tài)。
第三部分,主要從外因和內(nèi)因兩個方面分析了我國企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的現(xiàn)狀,并對企業(yè)中存在的問題做了原因分析,指出外因只是對企業(yè)的發(fā)展存在一定程度的影響,并不是制約企業(yè)發(fā)展的決定因素。
而真正制約企業(yè)發(fā)展的瓶頸還是在于企業(yè)內(nèi)部,并且具有普遍性。
第四部分,主要是針對前文所提到的影響企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的因素和現(xiàn)存企業(yè)中存在的幾個主要問題,提出了相應(yīng)的解決對策:
1.不斷創(chuàng)新,回避惡性競爭;
2.加強(qiáng)企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃,制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;
3.建立完善的核心制度和科學(xué)管理體系;
4.企業(yè)家要具有企業(yè)家精神和良好的心態(tài);
5.塑造優(yōu)秀企業(yè)文化;
6.高瞻遠(yuǎn)矚,樹立遠(yuǎn)大發(fā)展意識。
同時,也將論文的結(jié)構(gòu)作了最后的收尾和完善,使論文整體結(jié)構(gòu)完整,論述合理。
最后,我想談?wù)勥@篇文章存在的不足。
在這篇論文的'寫作過程中,我盡可能多的收集資料,雖然從中學(xué)到了許多有用的東西,也積累了不少經(jīng)驗(yàn),但由于自己學(xué)識淺薄,認(rèn)識能力不足,在理解上有諸多偏頗和淺薄的地方;也由于理論功底的薄弱,存有不少邏輯不暢和辭不達(dá)意的問題;加之時間緊迫和自己的粗心,與老師的期望相差甚遠(yuǎn),許多問題還有待于進(jìn)一步思考和探索,借此答辯機(jī)會,萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見,多指出這篇論文的錯誤和不足之處,我將虛心接受,從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究,使該論文得到完善和提高。
以上是我的論文答辯自述,敬請各位評委老師提出寶貴的意見。
謝謝!
論文答辯_畢業(yè)論文答辯技巧【畢業(yè)怎么答辯】
1.帶上自己的論文、資料和筆記本。
2.注意開場白、結(jié)束語的禮儀。
3.坦然鎮(zhèn)定,聲音要大而準(zhǔn)確,讓在場的所有評審人員都能聽到。
4.聽取答辯小組成員的提問,精神要高度集中,同時,將評委提出的問題都要記在本上。
5.對提出的問題,一定要迅速地做出反應(yīng),并且用自信而且流暢的語言,肯定的語氣,不卑不亢回答每個問題。
6.對提出的疑問,要審慎地回答,對于有把握的問題要回答或辯解、申明理由;對拿不準(zhǔn)的問題,可不進(jìn)行辯解,而實(shí)事求是地回答,態(tài)度要謙虛。
答辯開場白。
各位老師,上午好!我叫……,是……級……班的學(xué)生,我的論文題目是……。論文是在……導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的,在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,并對三年來我有機(jī)會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報,懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先,我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義?!?。
其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文分成……個部分.
第一部分是……。這部分主要論述……。
第二部分是……。這部分分析……。
第三部分是……。
最后,我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程,也是我越來越認(rèn)識到自己知識與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程。雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識進(jìn)行論文寫作,但論文還是存在許多不足之處,有待改進(jìn)。請各位評委老師多批評指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
謝謝!
1、自己為什么選擇這個課題?
2、研究這個課題的意義和目的是什么?
3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的?
4、全文的各部分之間邏輯關(guān)系如何?
6、論文雖未論及,但與其較密切相關(guān)的問題還有哪些?
7、還有哪些問題自己還沒有搞清楚,在論文中論述得不夠透徹?
8、寫作論文時立論的主要依據(jù)是什么?
對以上問題應(yīng)仔細(xì)想一想,必要時要用筆記整理出來,寫成發(fā)言提綱,在答辯時用。這樣才能做到有備無患,臨陣不慌。
論文答辯
尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):
大家下午好!
我是xx社工班的學(xué)生xxx,我的畢業(yè)論文題目是《社區(qū)照顧理論下的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展對策研究》。
我當(dāng)初之所以選擇這個課題,一是因?yàn)槟壳拔覈堰M(jìn)入了老齡化社會,關(guān)注養(yǎng)老服務(wù)是我們的責(zé)任,也是亟待解決的問題。二是我個人對養(yǎng)老服務(wù)的興趣。
我的學(xué)年論文就是研究老年社區(qū)照顧的,題為《從“我國老年人的戀家情結(jié)”視角看老年社區(qū)照顧的開展》,而畢業(yè)論文就是對學(xué)年論文的深入,我希望通過自己的淺薄研究能夠?yàn)槲覈B(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展提供建議和參考。
我的畢業(yè)論文指導(dǎo)老師是肖云老師。
從確定選題、擬定提綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了肖老師的精心細(xì)致指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并在較短的時間里完成了論文的寫作。
不管今天答辯的結(jié)果如何,我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動,感謝各位評委老師的批評指正。
下面我就把論文選題背景,寫作基本思路以及存在不足向各位老師作如下簡要陳述:
隨著我國人口老齡化的加劇,養(yǎng)老問題已成為我國社會生活中存在的一個不容忽視的問題。
由于家庭結(jié)構(gòu)的變化,子女?dāng)?shù)量的減少,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老已經(jīng)不能適應(yīng)我國目前快速老齡化的現(xiàn)狀。
在我國城市社區(qū)快速蓬勃發(fā)展,社區(qū)服務(wù)功能日益擴(kuò)展和凸現(xiàn)的背景下,如何以社區(qū)為依托和載體,使之承擔(dān)和發(fā)揮其養(yǎng)老服務(wù)功能,成為理論和實(shí)踐上需要研究的問題。
近年來,對城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)問題的研究較之初期的研究已逐漸走向深入,研究視角也在不斷拓展。
從研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的文獻(xiàn)來看,多數(shù)研究集中在社區(qū)的境況、老年人的生理特征、心理特征、養(yǎng)老工作存在的問題等方面,優(yōu)勢視角、增能理論也開始得到了初步應(yīng)有。
以社區(qū)照顧理論的視角來研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的研究也有不少,但目前運(yùn)用的深入和全面分析尚不多見。
雖然這些相關(guān)研究對城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展都起著極大的促進(jìn)作用,但也存在著不足和缺陷。
例如:多數(shù)研究從社會調(diào)查的角度出發(fā),比如對我國老年人身體狀況、生活狀況的調(diào)查等;問題的分析多數(shù)也僅僅局限在淺層次的空洞層面,分析還不夠深刻細(xì)致,讓人知其然不知其所以然;對于問題解決,太過注重養(yǎng)老的物質(zhì)層面,而忽略內(nèi)心和精神層面;在方案的提出方面,考慮不夠全面,大多停留在宏觀政策的層面,很多措施抽象而不具體,也難以落實(shí),同時也缺乏可行性。
因此,我在本文的寫作過程中,結(jié)合當(dāng)前城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀,全面分析其所存在的問題,在社區(qū)照顧理論的應(yīng)用和深入下,重點(diǎn)從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等方面著手,針對我國的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展初步提出建設(shè)性對策。
希望能夠?yàn)槲覈某鞘猩鐓^(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展工作提供建議和參考。
全文共分四個部分,分別為:社區(qū)照顧理論的分析、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的現(xiàn)狀、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)所存在的問題及原因分析、社區(qū)照顧理論下我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的發(fā)展對策。
第一部分主要闡述了社區(qū)照顧理論的來源、相關(guān)概念、內(nèi)涵及特點(diǎn)。
旨在增加對該理論的理解。
第二部分主要在大量文獻(xiàn)的查閱和實(shí)地考察的基礎(chǔ)上,概括了我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的總體現(xiàn)狀。
主要有:城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)領(lǐng)域不斷拓寬;城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)方式呈現(xiàn)多樣;城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)環(huán)境日趨優(yōu)化。
第三部分主要提出了目前我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)所存在的問題:
(1)對社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)認(rèn)識不足。
(2)社區(qū)提供的服務(wù)項(xiàng)目較少。
(3)缺乏專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)人員,服務(wù)質(zhì)量不高。
(4)社區(qū)醫(yī)療有待加強(qiáng)。
(5)政策法制不健全。
(6)資金缺乏且來源渠道單一。
并對其進(jìn)行了原因分析。
論文答辯記錄表【】
答辯學(xué)生姓名:答辯論文(設(shè)計(jì))題目:
提問1:結(jié)合你現(xiàn)從事專業(yè)的發(fā)展趨勢,分析所在實(shí)習(xí)單位該專業(yè)現(xiàn)狀并提出建議。答辯1:
提問2:請闡述論文在范圍的應(yīng)用方向,并對應(yīng)用價值作簡要評估。
答辯2:
提問3:
答辯3:
提問4:
答辯4:
論文答辯記錄表【】
各位評委老師,同學(xué)們:
上午好!我是xx學(xué)院中文系xx班的學(xué)生。我畢業(yè)論文的題目是(試論凌叔華筆下的女性意識),我的指導(dǎo)老師是xx老師。
我當(dāng)時之所以選擇研究凌叔華的女性意識是因?yàn)椋涸谖逅臅r期的作家中,凌叔華是給了我別樣感受的一個女作家。她的小說中很少有驚心動魄的事物,也看不出什么磅礴于宇宙的氣勢,但她小說中的文字仍有力量,只不過這力量是深蘊(yùn)于內(nèi)的,而且敘述的調(diào)子是平靜的。她的作品是百分之百女性的,它們幽深、姻靜、溫婉、細(xì)致,富有女性溫柔的氣質(zhì)。我想就是這樣的一種風(fēng)格吸引了我,使我在不知不覺間走進(jìn)了她的世界。
而且,作為一名女性,我想我更能看清凌叔華筆下那種時而諷刺鞭撻,時而同情無奈的女性心理,這也體現(xiàn)了五四時期的女性意識,為我們?nèi)媪私馕覈砸庾R的發(fā)展歷程及其表現(xiàn)特點(diǎn)提供了一個獨(dú)特的視點(diǎn)。凌叔華寫作的小說是本文最直接的文本基礎(chǔ),此外,我在大學(xué)期間還選修了女性文學(xué)相關(guān)課程,對女性意識有一定的了解和認(rèn)識,也積累了一定的寫作素材,有利于該課題的研究和寫作工作的開展。
我的論文(試論凌叔華筆下的女性意識)從五四時期的女性文學(xué)入手,解讀凌叔華筆下的女性意識,但本論文的寫作是以孩子為視角,將筆觸集中在凌叔華作品中孩子眼中的女性世界,希望能夠多角度、多方面的去研究凌叔華的小說作品,更深入地挖掘凌叔華在其小說中所呈現(xiàn)的獨(dú)特魅力,以及更好地感受她筆下所展現(xiàn)的女性意識,從而促進(jìn)現(xiàn)今女性意識的更好發(fā)展。
具體來說,我的論文分為以下四個部分:
第一部分,主要是解讀五四時期的女性文學(xué)及凌叔華筆下的女性意識,指出凌叔華成為女性意識由向外索取客體轉(zhuǎn)向自覺地對女性意識本體進(jìn)行精心注目和審視的最早的女作家。這種內(nèi)審為女性意識的成熟做了最初的奠基工作。
第二部分,論述凌叔華是怎樣通過孩子這一視角來展現(xiàn)女性世界、表現(xiàn)女性意識的。主要結(jié)合其小說集(小哥倆)中的具體的作品從十足的孩子和小大人的孩子兩方面進(jìn)行具體的分析論述。以實(shí)證來論證凌叔華的女性意識。
第三部分,主要論述凌叔華小說中獨(dú)特的表現(xiàn)手法。孩子視角的運(yùn)用,第三人稱的寫作手法,畫面感的表現(xiàn)形式,這些都突出了凌叔華女性意識的表達(dá)力度,更能表現(xiàn)出凌叔華作品的獨(dú)特魅力。
第四部分,主要是將凌叔華在寫作中關(guān)于孩子的作品與冰心作比較,從她們寫作孩子的目的、立嘗角度的不同來突現(xiàn)凌叔華隱身于孩子的女性意識。突出凌叔華在五四時期所展現(xiàn)的獨(dú)特女性意識。
近年來隨著學(xué)術(shù)界對于女性意識研究的日漸深入。20世紀(jì)初期的一些女作家也就被納入到考察的視野,凌叔華就是其中一位。但長期以來,眾學(xué)者對于凌叔華的研究大多集中在她小說中的女性形象,小說的寫作獨(dú)特性以及她與契訶夫、曼叔菲爾德的比較上。但是較少有學(xué)者關(guān)注凌叔華作品中在兒童視角下所展現(xiàn)出來的女性意識,這是關(guān)于凌叔華研究的一個很好的方向。它可以讓我們多角度、全面的了解凌叔華的女性意識。
以上就是我這次的自述,希望各評委老師給予評價和指正。謝謝!
論文答辯記錄表【】
尊敬的各位評委老師:
你們好!
我叫xxx。國際貿(mào)易專業(yè),這次我所撰寫的論文答辯題目是《國外對華反傾銷及中國的對策》,我的指導(dǎo)老師是廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易系黃梅波教授。從確定選題、擬定題綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了黃老師精心細(xì)致的指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫作方法,并能在較短的時間里迅速完成論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何,我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動,感謝各位評委老師的批評指正。
選擇《國外對華反傾銷及中國的對策》作為我論文的寫作題材:一方面我對國外對我國的反傾銷有較多的關(guān)注,在大專畢業(yè)時所寫的就是以之相關(guān)的論文題目。另一方面國外對我國采取的反傾銷措施使我國的受牽連企業(yè)損失較為嚴(yán)重,且近年來涉案金額越來越大。為此本文主要從反傾銷的特征,形成原因和我國的對策三大方面來論述。在敘述反傾銷的特征中應(yīng)用了較多的近兩年的案例和相關(guān)的數(shù)據(jù)來論證。在反傾銷形成原因上主要是從內(nèi)外因上進(jìn)行分析的。再者對于反傾銷的對策方面主要從政府,行業(yè)協(xié)會,企業(yè)三個方面對策進(jìn)行說明。
本篇論文已經(jīng)完成,雖然不是很盡人意,還有許多的地方需要更全面的改進(jìn),但總的來說,在撰寫的過程中,我真實(shí)地學(xué)到了許多東西,更進(jìn)一步豐富了自己的知識,自己的認(rèn)識也有了相當(dāng)?shù)奶岣摺Vx謝!下面請各位老師提出寶貴的意見。
答辯論文
各位老師,上午好!我叫……,是……級……班的學(xué)生,我的論文題目是……。
論文是在……導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的,在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意,向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝,并對三年來我有機(jī)會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。
下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報,懇請各位老師批評指導(dǎo)。
首先,我想談?wù)勥@個畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。
……。
其次,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文分成……個部分.
第一部分是……。
這部分主要論述……。
第二部分是……。
這部分分析……。
第三部分是……。
最后,我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程,也是我越來越認(rèn)識到自己知識與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程。
雖然,我盡可能地收集材料,竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識進(jìn)行論文寫作,但論文還是存在許多不足之處,有待改進(jìn)。
請各位評委老師多批評指正,讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
答辯論文
1、該課題選題新穎,緊密結(jié)合臨床,設(shè)計(jì)合理,屬于本學(xué)科研究熱點(diǎn),研究工作具有一定的理論意義與實(shí)際價值。論文的內(nèi)容與題目基本相符,結(jié)構(gòu)完整,格式規(guī)范,層次清楚,條理分明,語言通順流暢,內(nèi)容豐富。文獻(xiàn)材料收集豐富詳實(shí),基本涵蓋了本學(xué)科相關(guān)的主要文獻(xiàn),并對本學(xué)科發(fā)展趨勢有一定的歸納作用。數(shù)據(jù)資料充分,論述過程嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,綜合運(yùn)用了所學(xué)知識解決問題,分析方法選用得當(dāng),結(jié)果可信。論文撰寫嚴(yán)肅認(rèn)真,推理符合邏輯,結(jié)論和建議具有現(xiàn)實(shí)意義,是一篇有較高學(xué)術(shù)價值的碩士生論文。
2、從答辯可以看出該生總體專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實(shí),準(zhǔn)備工作充分,對論文內(nèi)容非常熟悉,能簡潔明了的陳述設(shè)計(jì)思想和過程,系統(tǒng)展示流暢,回答問題有理有據(jù),基本概念清楚,論文有一定創(chuàng)新。希望繼續(xù)完善論文中的部分文字和符號,爭取規(guī)范使用。
3、___同學(xué)的碩士畢業(yè)論文《消費(fèi)者網(wǎng)上購物的網(wǎng)站體驗(yàn)對網(wǎng)上購買意愿影響的實(shí)證研究》在相關(guān)文獻(xiàn)研究和時事動態(tài)分析的基礎(chǔ)上,研究了網(wǎng)站體驗(yàn)的組成要素,以及網(wǎng)站體驗(yàn)對消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)購買意愿的影響,其選題具有一定的理論價值和現(xiàn)實(shí)意義。
4、該論文引用文獻(xiàn)具有代表性和科學(xué)性,對有關(guān)的中外文獻(xiàn)材料進(jìn)行綜合分析和歸納整理,掌握了____的研究背景、研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景等內(nèi)容,文獻(xiàn)綜述豐富而規(guī)范。
5、在十分鐘的陳述中,該生介紹了論文的主要觀點(diǎn)、內(nèi)容與結(jié)構(gòu),以及論文的寫作過程,條理清晰,語言無大錯,對老師的提問做出了基本正確的回答,體現(xiàn)了一定的專業(yè)素養(yǎng)。但設(shè)計(jì)過程有點(diǎn)小問題,流程圖不很完善,希望及時糾正。
6、___同學(xué)的學(xué)位論文《基于數(shù)據(jù)挖掘的高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)數(shù)據(jù)模型的分析和研究》選題于教育部委托中山大學(xué)開展的高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)項(xiàng)目。該論文研究成果對于構(gòu)建高校本科專業(yè)設(shè)置預(yù)測系統(tǒng)具有一定的先導(dǎo)性意義。
7、在五分鐘的陳述中,該生介紹了論文的主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu),以及為此進(jìn)行的研究,顯示出對所研究的問題有一定的認(rèn)識。視頻設(shè)計(jì)很漂亮,但不太符合專業(yè)要求,若多從計(jì)算機(jī)專業(yè)的角度對實(shí)現(xiàn)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)則更好。
8、論文借助統(tǒng)計(jì)分析軟件對進(jìn)行了因素分析,論文內(nèi)容豐富、條理清晰、結(jié)構(gòu)完整,資料收集詳實(shí),數(shù)據(jù)準(zhǔn)確,論證清晰有力,論據(jù)充分可靠,結(jié)論可靠。
9、該生專業(yè)素養(yǎng)比較好,對所提問題回答流利,正確率高,對實(shí)現(xiàn)過程中遇到的難題認(rèn)識到位,時間把握得當(dāng),若能用比較新的運(yùn)行環(huán)境進(jìn)行實(shí)現(xiàn)相對好。
10、論文陳述清晰明白,開門見山,直接入題。對老師的提問能流利作答,思路清晰,但對論文中的部分代碼解釋不楚,有少量語言錯誤,望今后的研究中多創(chuàng)新。