寫心得體會可以促使我們思考和反思，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點和不足，進(jìn)一步提高個人的能力和素質(zhì)。以下是一些精心挑選的心得體會范文，讓我們一起借鑒和學(xué)習(xí)。

新教育培訓(xùn)心得體會和感悟

隨著社會的不斷發(fā)展，教育培訓(xùn)已經(jīng)成為了人們終身學(xué)習(xí)的一部分。尤其是近年來，新教育培訓(xùn)模式逐漸受到人們的青睞。在參與新教育培訓(xùn)的過程中，我深刻地感受到了其對個人成長的重要性，并從中汲取了許多有益的經(jīng)驗。以下是我在新教育培訓(xùn)中的心得體會和感悟。

首先，新教育培訓(xùn)注重個體的自主性和主動性。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中，學(xué)員通常被動接受知識的灌輸，缺乏主動探索的機(jī)會。而在新教育培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)注重培養(yǎng)學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力，鼓勵他們提出問題、參與討論和發(fā)表意見。在課堂上，我經(jīng)常被鼓勵發(fā)言，展示自己的想法，并與他人交流。這種主動參與的學(xué)習(xí)方式，使我充分發(fā)揮了自己的能動性，增強(qiáng)了自信心和團(tuán)隊合作能力。

其次，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和終身學(xué)習(xí)的能力。在快速變化的社會中，單一的知識已經(jīng)無法解決實際問題。因此，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)思維成為了新教育培訓(xùn)的重點。我在培訓(xùn)過程中不僅學(xué)到了知識，還學(xué)到了如何學(xué)習(xí)的方法。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)通過引導(dǎo)學(xué)員提出問題、研究解決方案、參與實踐等方式培養(yǎng)學(xué)員的綜合能力。這種學(xué)習(xí)方式不僅能夠提升學(xué)員的自主學(xué)習(xí)能力，還能夠培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，使其更加愿意主動學(xué)習(xí)，并在未來的學(xué)習(xí)和工作中持續(xù)進(jìn)步。

再次，新教育培訓(xùn)注重實踐與理論的結(jié)合。在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)中，理論知識和實踐操作往往獨立進(jìn)行，使得學(xué)員難以將理論知識應(yīng)用于實際。而在新教育培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方式更加高效。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為學(xué)員提供了豐富的實踐機(jī)會，使學(xué)員在實際操作中鞏固所學(xué)知識，提升技能水平。我參加的一次培訓(xùn)課程中，學(xué)員們在實踐環(huán)節(jié)中進(jìn)行實際項目的策劃與執(zhí)行。這樣的實踐鍛煉使我更加理解和掌握了課程內(nèi)容，并能夠更好地應(yīng)用于實際工作中。

最后，新教育培訓(xùn)注重個人發(fā)展與社會責(zé)任的結(jié)合。在新教育培訓(xùn)中，學(xué)員不僅要關(guān)注個人發(fā)展，還要關(guān)注他人和社會的需求。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)鼓勵學(xué)員參與公益活動和社會實踐，培養(yǎng)學(xué)員的社會責(zé)任感和公民意識。我參與過的一次志愿服務(wù)活動讓我深刻體會到了如何利用所學(xué)知識和技能幫助他人的重要性。通過參與社會實踐，我不僅學(xué)到了知識和技能，還學(xué)到了社會責(zé)任和公平正義的重要性。

總的來說，新教育培訓(xùn)為我提供了一個全新的學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會。通過新教育培訓(xùn)，我不僅學(xué)到了知識和技能，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣、實踐能力以及社會責(zé)任感。這些對我個人和職業(yè)生涯的發(fā)展都有著重要的意義。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需求，實現(xiàn)個人的價值。因此，我會繼續(xù)參加新教育培訓(xùn)，不斷完善自己，為社會作出更多的貢獻(xiàn)。

新教育心得體會及感悟

2020年6月29日，十屆全國人大常委會第22次會議通過《中華人民共和國義務(wù)教育法（修訂案）》，審議通過的《義務(wù)教育法（修訂案）》共分為：總則、學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)、經(jīng)費保障、法律責(zé)任及附則等8章，63條，將于20××年9月1日起施行。這是義務(wù)教育法自1986年頒布以來的一次重大修改，是我國義務(wù)教育發(fā)展中具有里程碑意義的一件大事。在認(rèn)真研讀新《義務(wù)教育法》之后，談?wù)勛约旱捏w會：

法律的第一條就開宗明義地規(guī)定，“保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實施，提高全民族的素質(zhì)。”讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會的義務(wù)，誰違反這個義務(wù)，誰就要受到法律的規(guī)范。新修訂《義務(wù)教育法》針對長期以來在法定義務(wù)教育階段內(nèi)，老百姓意見比較集中的“上不起學(xué)”、“學(xué)校安全保障”、“均衡發(fā)展”等問題，作出了明確的法律規(guī)定，體現(xiàn)了國家在推動義務(wù)教育的全面普及化與強(qiáng)效化上的決心和意志。

新法明確規(guī)定“不收學(xué)費、雜費”，國家對義務(wù)教育采取新的經(jīng)費保障機(jī)制。首先，在義務(wù)教育的投入上，新法明確規(guī)定，“義務(wù)教育經(jīng)費投入實行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實的體制。農(nóng)村義務(wù)教育所需經(jīng)費，由各級人民政府根據(jù)國務(wù)院的規(guī)定分項目、按比例分擔(dān)。”新法還要求，地方各級人民政府在財政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費單列。第二，為家庭困難的學(xué)生提供資助。從法律上保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利，為適齡少年兒童提供了一個平等入學(xué)的機(jī)會，學(xué)生將不會因為家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)，體現(xiàn)了“以人為本”的理念。現(xiàn)實中，尤其是象我們這里的貧困山區(qū)，適齡兒童少年因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)的不在少數(shù)，單靠個人或?qū)W校的力量是無法改變這種狀況的，但新法從法律上予以保障，相信今后不再會有這樣的事情發(fā)生了。第三，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育。第47條規(guī)定，國務(wù)院和縣級以上地方人民政府根據(jù)實際需要，設(shè)立專項資金，扶持農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)實施義務(wù)教育，這一規(guī)定進(jìn)一步體現(xiàn)了新法的公益性，有利于加快農(nóng)村地區(qū)和民族地區(qū)的義務(wù)教育發(fā)展。

新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第五章專門對教育教學(xué)作出規(guī)定，要求保證教育教學(xué)的質(zhì)量，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。可以說，過去的義務(wù)教育主要是在接受義務(wù)教育的權(quán)利普及上做了很多規(guī)定和相關(guān)工作，而在今后，我們則要實施并完成高質(zhì)量、高水平的義務(wù)教育。時代需要創(chuàng)新型人才，讓學(xué)生學(xué)會獨立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實踐則是實現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力是我們一線教師義不容辭的責(zé)任，教師應(yīng)真正轉(zhuǎn)變觀念，在教育教學(xué)活動中鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見解，讓學(xué)生“自由徜徉”于學(xué)校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學(xué)科之間，改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況，教師要加強(qiáng)教學(xué)的實踐性、開放性和彈性以順應(yīng)時代的要求。

新教育心得體會及感悟

八個德目：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。

建構(gòu)新世紀(jì)的德目新體系，強(qiáng)調(diào)與中華美德相承接，是承認(rèn)道德的歷史繼承性，繼承是創(chuàng)新的前提，不斷推陳出新才是道德發(fā)展的必由之路。道德教育與建設(shè)不能立竿見影，更不能急功近利；建設(shè)新道德，不能割斷歷史、“白手起家”、“另起爐灶”。任何民族與自己的傳統(tǒng)文化都不能“徹底決裂”。

中國古代道德規(guī)范的演變是當(dāng)代學(xué)校道德教育的“根”與“源”。本課題鎖定的八個德目：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。在10年的“中華美德”教育實驗與實踐中，通過確定德目體系、編寫教材，逐漸發(fā)現(xiàn)這八種道德是建構(gòu)當(dāng)今學(xué)校德目體系的重要依據(jù)，它不僅是五千年來中華民族世代相傳，不斷創(chuàng)造、更新和發(fā)展了的中華傳統(tǒng)美德；而且是當(dāng)今社會生活之中，在大中小學(xué)的“學(xué)生守則”當(dāng)中，在市民公約當(dāng)中，在各行各業(yè)的職業(yè)道德當(dāng)中，在治家之道、興業(yè)之道、治國之道當(dāng)中，所浸透著的民族精神。為了建構(gòu)學(xué)校傳統(tǒng)美德的德目體系，也為了幫助參加教育實驗的教師與教育工作者，了解這“八德”的歷史演變；把握和分辨這“八德”精華與糟粕的兩重性；認(rèn)識這“八德”的歷史價值；探討這“八德”對現(xiàn)代社會道德問題的回應(yīng)；掌握提升自身道德修養(yǎng)的路徑。我們在1999年用了一年的時間，組織8位學(xué)過文科的博士編寫，并由紅旗出版社出版了《大眾道德》叢書，每位博士寫其中的一部，這8部書是：《忠——盡己報國的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А贰ⅰ读灏渍龤獾母贰ⅰ稅u——人之為人的底線》。這8個副標(biāo)題表明了一種對傳統(tǒng)道德的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和文化的創(chuàng)新。

新教育新管理感悟心得體會

隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，教育的模式和管理方式也在變革中。新教育和新管理作為一種全新的理念和實踐，正在逐漸改變傳統(tǒng)教育和管理的模式。在實踐中，我深刻地感悟到了新教育新管理的重要性和優(yōu)勢。本文將從教育的目的、教育的方式、學(xué)生的主體地位、管理的方法和教育與社會發(fā)展的關(guān)系五個方面，闡述我的感悟心得體會。

新教育在教育的目的上更注重個體全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育往往只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識傳授和考試成績，教育目的只局限于學(xué)科知識的掌握。而新教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。通過激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和潛能，讓他們自主學(xué)習(xí)和探索，培養(yǎng)他們的思維能力、創(chuàng)新能力以及團(tuán)隊協(xié)作能力。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在新教育下更加自信、積極主動地去學(xué)習(xí)，而不是被動地接受知識的灌輸。

新教育在教育的方式上更倡導(dǎo)多元化和個性化。傳統(tǒng)教育中，教師是絕對的權(quán)威，學(xué)生只是被動地接受知識。而新教育更注重學(xué)生的主體地位。教師應(yīng)該充當(dāng)引導(dǎo)者和合作者的角色，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索，解決問題的能力。同時，新教育也強(qiáng)調(diào)個性化教學(xué)，根據(jù)每個學(xué)生的特點和興趣，采用不同的教學(xué)方法和資源，更好地滿足他們的需求。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在新教育下更加積極參與課堂，表現(xiàn)出更大的自主學(xué)習(xí)和探索的能力。

新教育給予學(xué)生更多的責(zé)任和權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往只是聽從教師的指示，沒有話語權(quán)和選擇權(quán)。而新教育重視學(xué)生的主動性和獨立思考能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)中具有更多的自主權(quán)、選擇權(quán)和決策權(quán)，能夠參與到學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇中。通過這樣的方式，學(xué)生能夠更好地發(fā)展自身的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，充分展現(xiàn)自己的優(yōu)勢和特長。

新管理更加注重激勵和關(guān)愛。傳統(tǒng)管理中，往往采用強(qiáng)制性和權(quán)威性的手段來管理學(xué)生，往往忽略了學(xué)生情感需求的關(guān)懷。而新管理更加注重學(xué)生的情感需求和心理健康。教師應(yīng)該通過激勵和關(guān)愛，讓學(xué)生感受到對他們的尊重和關(guān)心。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)通過關(guān)愛和激勵，學(xué)生們更加積極主動地參與學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)成績也有了較大的提升。

新教育和新管理與社會發(fā)展密切相關(guān)。傳統(tǒng)教育和管理往往只關(guān)注學(xué)生的知識和技能培養(yǎng)，忽略了社會發(fā)展對人才的需求。而新教育和新管理更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，以適應(yīng)社會的變化。通過開展實踐教學(xué)、社會實踐活動等，學(xué)生能夠更好地了解社會，培養(yǎng)與社會發(fā)展相適應(yīng)的能力和素質(zhì)。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在新教育和新管理的指導(dǎo)下，更能夠適應(yīng)社會的快速變化，更有機(jī)會融入社會并為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來，新教育新管理的改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域迫切需要實施的一項改革。通過實踐和體驗，我深刻感受到新教育新管理的重要性和優(yōu)勢。它們給予學(xué)生更多的發(fā)展機(jī)會和自主權(quán)，激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性。同樣地，新教育和新管理也需要教育者和管理者從傳統(tǒng)教育和管理的思維中轉(zhuǎn)變，接受新理念和方法，不斷探索創(chuàng)新，為學(xué)生的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

新教育心得體會

三月份孩子們讀了《大林和小林》，我看到了孩子們的改變。令我難以置信的是：它竟改變了一個人。我班有個叫張博怡的孩子，他是家中的長子（上有兩個姐姐）,在家人眼中他就是小皇帝，孩子樂意寫作業(yè)就寫，不樂意寫就不寫，所以寫不完作業(yè)對他來說是正常現(xiàn)象。更有甚者，有一次其家長來向我請假說是孩子不想起床，她也沒辦法，我聽后無言以對，心中卻別有一番滋味。但這周博怡突然來找我說：“周老師，我也想取得好成績，但我基礎(chǔ)太差，不知現(xiàn)在努力行不行？”我愣了一下，欣慰地拍了拍他的肩說：“博怡，只要你想學(xué)，就一定行，基礎(chǔ)差了我們就從基礎(chǔ)做起，你只要先把當(dāng)天老師講的知識學(xué)會，基礎(chǔ)部分我們慢慢補(bǔ)。堅持下去，你一定能取得好成績的。”博怡有些質(zhì)疑地說;“我真能考好嗎？”我用信任的目光打量著他：“你很聰明，為什么不能？”他看著我開心地笑了。當(dāng)晚我打電話告訴了他的家長，并告訴他們要多多鼓勵他，特別是在他想放棄的時候。此后兩天，我發(fā)現(xiàn)他一改往日上課昏昏欲睡的狀態(tài)，作業(yè)都能按時完成，還居然主動回答問題。我覺得他像變了一個人，還多次在班上表揚(yáng)了他。

我知道知識可以改變一個人，沒想到一本書，短短的一個月竟也可以改變一個人。雖然只是暫時的，但我相信，只要家長和老師引導(dǎo)得當(dāng)，他一定可以成功蛻變的。我多么希望班里那些所謂的后進(jìn)生也能像他那樣早日感悟到書的力量，書的神奇。

共讀有感。

嘗試新教育已有一個月了，我覺得孩子們有了很大改變。就拿今天下午上的讀書交流會來說吧，我再一次真切體會到孩子們一改往日怯生生的展示狀態(tài)，變得自然和嫻熟了許多。我想可能是孩子們對我們共讀的《大林和小林》這本書太感興趣了，所以對書中的很多情節(jié)都記得非常清晰，課堂中就表現(xiàn)得自然、嫻熟。也可能是孩子們從心底真正喜歡新教育所推廣的教法，他們課堂上的精彩表現(xiàn)是童心和書中的主人公所碰撞出來的心靈火花。不管是何種原因，有一點我堅信------孩子們喜歡上了讀書。

教學(xué)隨筆。

——“情到深處自然生”“情到深處自然生”這是我在語文教學(xué)，尤其是在給孩子們讀書的過程中感受最深的一句話。

我喜歡給孩子們讀書，不管是課文，還是自己讀到的有趣小故事。我都非常想讀給孩子們聽。雖然自知朗讀能力差，讀出來的內(nèi)容連自己都覺得索然無味，但我還是樂此不彼。

就拿星期二的午讀來說吧，周一晚我給兒子讀故事時，讀到了一篇十分感人的小故事——《一塊巧克力》。說的是一個五歲的小男孩，為了讓媽媽的病快點好起來，把自己視若珍寶的儲蓄罐連同里面的半罐錢一同交給售貨員阿姨，只想換回一塊據(jù)說能讓媽媽快點康復(fù)的巧克力。我被孩子的孝心深深感動了，我決定在周二的午讀時和孩子們分享這個故事。讀故事時，我控制不住自己的情緒，聲音沙啞，熱淚盈眶。孩子們也都嚶嚶地啜泣起來，雖然我明知不是自己讀得好，但我知道孩子們深深地被感染了。

新教育新管理感悟心得體會

近年來，隨著教育理念的不斷創(chuàng)新和社會發(fā)展的進(jìn)步，新教育新管理逐漸走入人們的視野。由于其獨特的特點和優(yōu)勢，新教育新管理成為了現(xiàn)代教育變革的重要方向。在實踐中，我深刻感悟到新教育理念和新管理思維所帶來的變革，這一切都令我受益匪淺，并對教育和管理有了更深入的理解和體會。

首先，新教育的目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的人才。傳統(tǒng)教育模式注重知識的灌輸和記憶，而新教育強(qiáng)調(diào)思維的培養(yǎng)和能力的提升。在新教育的實踐中，教師更注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。我在教育實踐中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將學(xué)生作為主體時，他們參與度和學(xué)習(xí)效果明顯提升，他們的創(chuàng)新能力也得到了鍛煉和提升。學(xué)生們不再只是被動地接受知識，而是能夠主動思考、發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。這種新教育的培養(yǎng)目標(biāo)使學(xué)生能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展要求，并具備創(chuàng)新和變革的能力。

其次，新教育強(qiáng)調(diào)個性的尊重和發(fā)展。在過去，教室中的學(xué)生往往都被要求按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)，缺乏專注力和主動性。而現(xiàn)在，新教育注重重視每個學(xué)生的個體差異，鼓勵他們發(fā)展自己的興趣和優(yōu)勢。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我傾聽學(xué)生的聲音并尊重他們的選擇時，他們對學(xué)習(xí)的參與度明顯提高。我曾經(jīng)遇到一個學(xué)生，在傳統(tǒng)的教育環(huán)境中表現(xiàn)平庸，但在自主學(xué)習(xí)的環(huán)境下，他展現(xiàn)出了自己的特長并取得了優(yōu)異的成績。這個案例讓我深刻認(rèn)識到，每個人都有自己的優(yōu)勢和特長，新教育模式的實施可以讓每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。

再次，新管理思維使教育變得更加靈活和高效。在傳統(tǒng)的管理模式下，教育往往是“一刀切”的形式，學(xué)生和教師缺乏溝通和互動的機(jī)會。而新管理思維更加注重溝通和合作，強(qiáng)調(diào)各方的參與和共建。在我負(fù)責(zé)管理的班級中，我采取了班級議事制度，讓學(xué)生能夠參與決策和管理。通過這種方式，學(xué)生的參與度和團(tuán)隊合作能力都得到了明顯提高，班級氛圍更加融洽，學(xué)生和教師之間的關(guān)系也更加緊密。這種新管理思維使教育管理變得更加靈活和高效，不僅提高了學(xué)習(xí)效果，也培養(yǎng)了學(xué)生的自主管理能力。

最后，新教育新管理必然需要有素質(zhì)優(yōu)秀的教師團(tuán)隊。在新教育的實踐中，教師不再是知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。教師需要有扎實的學(xué)科知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，同時還要具備良好的溝通和合作能力。我在新教育的實踐中，深刻感受到作為一名教師的責(zé)任和重要性。我不僅要具備專業(yè)能力，還需要時刻更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法。只有這樣，才能更好地適應(yīng)新教育的要求，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

總之，新教育新管理的實踐讓我深刻感悟到教育的本質(zhì)和管理的重要性。新教育致力于培養(yǎng)具備創(chuàng)新能力和發(fā)展個性的人才，而新管理思維使教育變得更加靈活和高效。這一切都需要有素質(zhì)優(yōu)秀的教師和管理團(tuán)隊來實施。我深信，隨著新教育新管理的不斷深入和完善，我們的教育系統(tǒng)將變得更加優(yōu)秀，并培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神的人才。

新教育心得體會

——《新教育》讀后感金堂縣轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)小學(xué)。

黃爽。

至今還不能忘記第一次聽到這個名詞時的茫然與困惑——新教育！心底安然、毫無知覺，又覺得是上級給我們的一次“理論洗腦”，打心底的把它放在那個最不起眼的角落。不可否認(rèn)，總有些機(jī)會外出學(xué)習(xí)，也羨慕那些優(yōu)質(zhì)小學(xué)精致的辦學(xué)，習(xí)得些先進(jìn)的教學(xué)理念，但我們總會給自己尋找這樣那樣的借口——農(nóng)村小學(xué)家長素質(zhì)不高、硬件設(shè)施不到位、信息蔽塞??于是釋然了，把教學(xué)質(zhì)量落后、學(xué)生素質(zhì)提不高都?xì)w咎于上述原因，一切都覺得是那么心安理得。

第一次接觸新教育是在去年聽鐘艷老師的一節(jié)語文課，她把課外閱讀巧妙地延伸進(jìn)課堂，讓我不由得驚嘆，語文課原來可以這樣上！這也是新教育提倡“營造書香校園”的一個體現(xiàn)，新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市”。看著她班上的孩子們臉上發(fā)自肺腑的純真笑容，我在心里對新教育多了一份向往。后來，鐘老師被評為全國“新教育先進(jìn)個人”。

本學(xué)期開學(xué)之初，學(xué)校給全校教師人手發(fā)放了一本朱永新老師的《新教育》，讓我對這個名詞有了真真正正最為“實在”的觸碰。在書中，有朱教授對教育那份執(zhí)著胡流淌，有最平凡的普通教師感人的故事??夜晚，當(dāng)一切都沉寂下來，我和“新教育”的親密接觸便由此開始。

喜歡書中的一句話：相信種子，相信歲月。是的，一顆的種子的身體里蘊(yùn)含了令人難以想象的力量，它能扎根在巖石的縫隙里，能沖破重重阻礙，舒展身姿。而這樣的過程，離不開悠悠歲月的成全。于教育而言，更是這樣。每一個學(xué)生都是一粒種子，或飽滿，或干癟，但只要孕育者給予它們足夠的養(yǎng)料、水分，細(xì)心呵護(hù)，辛勤灌溉，歲月一定會見證它們的偉岸身姿。可是，我們的老師似乎缺乏了足夠的耐心，總想“拔苗助長”。我們知道挫折是孩子們不可或缺的生命歷程，也明白困難對于學(xué)生情感豐實的重要意義，但是實施起來時，確實是“越俎代庖”了。所以，我們迫切的需要把自己沉靜下來，靜靜等待，等待種子的生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，因為，每一朵花都有盛開的理由，每一粒種子都應(yīng)有自己的品格。沉香美酒的悠香一定是經(jīng)過漫長時間的醞釀，參天大樹的枝繁葉茂一定是經(jīng)過年復(fù)一年歲月的洗禮。

對于新教育的其中一個觀點——重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗，我是極為贊同的。不可置否，雖然“素質(zhì)教育、給孩子減負(fù)”等口號已經(jīng)提出來很多年，但我們顯然把它們都拋之腦后了。更多的教師都圍繞著“考試分?jǐn)?shù)”這根指揮棒在轉(zhuǎn)。關(guān)注面不一樣，教師教學(xué)的側(cè)重點顯然也不同了。所以，我們往往忽視了孩子們的精神狀態(tài)，更別說重視成功體驗了。天才畢竟很少，但成功的人卻很多，孩子們的成功離不開教師發(fā)自肺腑的鼓勵，或許，我們一個微小的動作對于孩子來說卻意義深遠(yuǎn)。一項調(diào)查顯示，對于一個人影響最大的就是小學(xué)啟蒙老師！把目光從分?jǐn)?shù)聚焦在關(guān)注孩子的成長過程上，健全人格，才談得上教育真正的成功！

新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。“只要行動，就有收獲”。是的，在新教育里辛勤耕耘的老師無一例外都是辛勤的耕耘者。他們開博客、建立班級qq群、每天寫日志、反思??點滴生活中，我們曾和孩子們一起歡笑，一起憂傷，一起跌倒，一起成長??更多的時候，我們只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回??也沒有付諸筆端，記錄下孩子們成長路上精彩的瞬間。有的東西可以補(bǔ)救，但有些情感體驗卻無法彌補(bǔ)。正像書中所說的那樣“這些火花不久就煙消云散了”。現(xiàn)在想來，真為那些曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為那些逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實踐中的“有心人”，要及時地記錄教育現(xiàn)象，讓感動在紙間流淌，讓靈感在筆尖傾瀉。我真切地感受到:成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。朱教授還頗有心的開辦了一個“成功銀行”，他說，只要每位教師每天能堅持撰寫1000字以上的教學(xué)日志，十年以后，包成名師。是的，相信只要我們能持之以恒的去記錄、學(xué)會反思，我們一定會實現(xiàn)最初那純真的教育夢想。

新教育是每一個教育人心中那份最質(zhì)樸的情懷。相信，經(jīng)過歲月的洗禮，新教育的種子一定會在金堂這片厚重的土地里悄然生根、茁壯成長！期待新教育的姹紫嫣紅的春天！

新教育培訓(xùn)心得體會和感悟

隨著社會的不斷發(fā)展，教育培訓(xùn)的形式也在不斷變化。新教育培訓(xùn)作為一種創(chuàng)新的教育方式，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。最近我參加了一次新教育培訓(xùn)的活動，讓我深刻地感受到了新教育培訓(xùn)的魅力和重要性。在這次培訓(xùn)中，我不僅學(xué)到了很多知識和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會和感悟。

首先，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在過去的教育中，我們總是被告知要按部就班地學(xué)習(xí)，不要貿(mào)然去創(chuàng)新和實踐。但是，新教育培訓(xùn)的理念完全不同。它鼓勵學(xué)生思考問題的不同角度，并找尋出創(chuàng)新的解決方法。通過在培訓(xùn)中參與各種實踐活動，我深刻地體會到了創(chuàng)新思維的重要性。只有不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的思維模式，才能更好地應(yīng)對未來社會的變革和挑戰(zhàn)。

其次，新教育培訓(xùn)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識。在傳統(tǒng)的教育中，我們通常是一個人獨立地完成作業(yè)和學(xué)習(xí)任務(wù)。而新教育培訓(xùn)則強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作的重要性。在這次培訓(xùn)中，我被分到了一個小組，與其他成員一起合作完成了一系列的項目任務(wù)。通過與團(tuán)隊成員的緊密合作，我深刻地體驗到了團(tuán)隊合作的價值。在團(tuán)隊中，每個人都有自己的專長和優(yōu)勢，而合作和協(xié)調(diào)的能力，則是一個成功團(tuán)隊不可或缺的要素。

再次，新教育培訓(xùn)讓我感受到了自主學(xué)習(xí)的重要性。在以前的教育中，我們往往被動地接受他人的知識傳授，缺乏自主學(xué)習(xí)的動力。而新教育培訓(xùn)則鼓勵學(xué)生主動地去探究和學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力。通過參與這次培訓(xùn)，我學(xué)會了如何自主學(xué)習(xí)和提高自己的學(xué)習(xí)效率。我開始養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，主動尋找和吸收各種學(xué)習(xí)資源，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，提高自己的學(xué)習(xí)成績和能力。

最后，新教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識到了教育的真正目的。在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)習(xí)成績往往被視為唯一的成功標(biāo)準(zhǔn)。而新教育培訓(xùn)則關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新能力。通過參與這次培訓(xùn)，我認(rèn)識到了教育的目的不僅僅是為了取得好成績，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格和素質(zhì)。只有真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能擁有真正的成功。

綜上所述，參加新教育培訓(xùn)的活動讓我受益匪淺。我不僅學(xué)到了知識和技能，還收獲了一些寶貴的心得體會和感悟。新教育培訓(xùn)的理念和方式，讓我深刻地認(rèn)識到了創(chuàng)新思維、團(tuán)隊合作、自主學(xué)習(xí)和教育目的的重要性。我相信，只有堅持新教育培訓(xùn)的理念，才能更好地適應(yīng)和應(yīng)對未來社會的變革和挑戰(zhàn)。

新教育心得體會

首次翻看這本書，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。我非常認(rèn)同作者說的：幫助師生過一種幸福完整的生活，把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。

如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個學(xué)校可以什么都沒有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長而準(zhǔn)備的圖書，那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來!一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀是一個習(xí)慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會閱讀，一天不閱讀則很難受。

說到閱讀，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實驗倡導(dǎo)的一種回歸樸素的兒童生活方式。

晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運動，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運而生。新教育實驗認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。

于是我在班里提倡學(xué)生早晨背古詩，希望孩子在每天的清晨與經(jīng)典古詩共舞，讓他們的生命在每天的第一時間得以舒展，靈魂得以靈動，師生共同傳達(dá)一種愉悅、飽滿的精神，并以此開啟一天的學(xué)習(xí)。

午讀，代表的是整個兒童階段的非學(xué)科性質(zhì)的閱讀。其中的核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。然而，為了孩子更好的成長，他應(yīng)該讀什么書?我們該怎么開始閱讀活動?為了解決這一問題，新教育實驗自20xx年起，開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項目。毛蟲與蝴蝶項目認(rèn)為，不同年齡的兒童，由于心理發(fā)展階段的限制，他們能夠讀懂的童書是相對有限的，我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。

我任教的是二年級，孩子們有了一定的閱讀習(xí)慣，但是閱讀能力還有限。我根據(jù)新教育倡導(dǎo)的讀寫繪結(jié)合，用閱讀圖畫書、講故事、用圖畫表達(dá)與創(chuàng)造相整合的辦法，來讓孩子們的學(xué)習(xí)力與創(chuàng)造力得到自由地發(fā)揮。剛開始，班里有幾個不愛看書的孩子，一直讓我發(fā)愁，因為他們最感興趣的還是玩具。在開展讀寫繪活動一個月后，我評選了九月的閱讀之星，讓他們寫好讀書卡，并貼上照片，張貼在班級的墻上。大家看到了，積極性也提高了，我順勢介紹一些比較符合低年級孩子看的書，如《唐詩三百首》、《小豬唏哩呼嚕》、《三字經(jīng)》、《安徒生童話》、《二年級的小豆豆》等等。現(xiàn)在最頑皮的幾個孩子也加入到閱讀隊伍，全班至少人手一本，每天中午看半個小時的課外書，孩子們快樂，我也跟著快樂。

暮省，指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰，成了新教育實驗重要的組成部分，以及日常的生活方式。

學(xué)生寫日記是老師要求的，不得不寫，并且會帶著一種完成任務(wù)的心態(tài)，特別是低年級，需要老師和家長的監(jiān)督。但是老師自己也需要多寫教育日記，時時鞭策自己，才能在教育中獲得成長，我會朝著這方面不斷努力。

晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個樸素的整體，它既是對學(xué)科課程的補(bǔ)充，同時也是對過早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。新教育實驗認(rèn)為，素質(zhì)不是知識與能力的拼板，而是一個人的完整的理解力與創(chuàng)造力。如果我們的孩子能做到晨誦、午讀、暮省，那我們的教育也事半功倍了。我們相信，新教育有望實現(xiàn)素質(zhì)教育提出的教育理想。

教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心;教育是一首詩，詩的名字叫未來，在傳承文明的長河里，有一條破浪的船。

新教育心得體會及感悟

教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動形象，給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)也變得生動起來，運用教學(xué)媒體，可以從各個渠道，，大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性，在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。

我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體，在實際工作中實施這些新的理念：

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想，要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。

正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。”我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐，做一個教育改革的身體力行者。

慢慢品味的，特別是對一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生，特別需要板書來幫助他們理解、記憶，，在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求，老師要事先設(shè)計好板書，不但簡明扼要，更要想好需要保留和無須保留的部分，做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)！

新教育新管理感悟心得體會

隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，教育和管理也在不斷變革和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教育方式和管理模式已經(jīng)無法勝任新時代的需求。而新教育和新管理作為應(yīng)對這一挑戰(zhàn)的重要手段，引起了廣泛的討論和探索。在實踐中，我深刻體會到了新教育和新管理的意義和價值，也從中獲得了一些寶貴的感悟和心得體會。

第一段：新教育的價值和意義。

新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，注重個體的全面發(fā)展。傳統(tǒng)教育以灌輸式為主，注重知識的傳授和記憶，而新教育則通過激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。這種方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會到實踐的樂趣，不斷探索和嘗試，從而真正掌握知識和技能。新教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和社會責(zé)任感，培養(yǎng)他們成為積極關(guān)心社會問題和參與社會實踐的公民。這種培養(yǎng)模式能使學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，擔(dān)當(dāng)起時代的責(zé)任。

傳統(tǒng)管理模式過于強(qiáng)調(diào)指令性和垂直的管理形式，無法適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會和組織環(huán)境。新管理則更注重激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，通過賦予員工更多的自主權(quán)和參與感，提升組織的創(chuàng)新能力和競爭力。新管理更加注重溝通和合作，鼓勵分享和協(xié)作，使組織的內(nèi)部更加融洽和凝聚力更強(qiáng)。新管理還注重員工的成長和發(fā)展，通過為員工提供學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會，來激發(fā)他們的潛力和激情。這樣的管理方式能夠激勵員工更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，產(chǎn)生更好的工作效果。

盡管新教育和新管理有著巨大的潛力和價值，但在實踐中也面臨著一些改變和挑戰(zhàn)。對于教師來說，傳統(tǒng)的態(tài)度和思維方式需要轉(zhuǎn)變，要從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者。同時，教師要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，適應(yīng)新的教育理念和方法。對于管理者來說，要意識到傳統(tǒng)的實施和控制已經(jīng)不能適應(yīng)組織的需要，要轉(zhuǎn)向更加注重員工的參與和協(xié)作，鼓勵創(chuàng)新和學(xué)習(xí)的新管理方式。

為了更好地實踐新教育和新管理的理念，我在自己的工作中進(jìn)行了一些探索。首先，我注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，采用了一些互動的教學(xué)方式，如小組合作、討論和研究等，讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)中獲得更多的成效。同時，我也注重關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，鼓勵他們參與社區(qū)服務(wù)和實踐活動，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。在管理方面，我注重與員工的溝通和合作，鼓勵他們提出建議和想法，讓員工感受到自己的價值和貢獻(xiàn)，從而激發(fā)他們的潛力和創(chuàng)造力。

通過實踐，我深刻體會到了新教育和新管理的價值和意義。新教育讓學(xué)生從被動的接受者變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力和實踐能力，提高了他們的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展?jié)摿ΑＰ鹿芾硎箚T工更加積極主動，提升了組織的創(chuàng)新能力和競爭力，也增強(qiáng)了員工的工作滿意度和歸屬感。我也從中收獲了很多，在與學(xué)生和員工的交流中，我學(xué)會了更好地傾聽和理解，學(xué)會了鼓勵和激勵他們，也學(xué)會了與他們一起分享和成長。這些體會和收獲讓我更加堅定地相信，只有通過新教育和新管理，才能真正實現(xiàn)教育和管理的目標(biāo)和價值。

通過對新教育和新管理的探索和實踐，我深刻認(rèn)識到了它們的意義和價值，也明確了自己在教育和管理中的角色和責(zé)任。我將繼續(xù)不斷提升自己的能力和素質(zhì)，積極探索和實踐新的教育和管理理念，為推動社會的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也呼吁各級教育和管理部門加大對新教育和新管理的支持和推廣，共同為實現(xiàn)教育和管理的卓越發(fā)展而努力。

新教育培訓(xùn)心得體會和感悟

第一段：介紹新教育培訓(xùn)的背景和重要性（200字）。

新教育培訓(xùn)是指基于現(xiàn)代教育理念和方法進(jìn)行的一種全新的教學(xué)培訓(xùn)方式。在傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生主要以被動接受知識為主，而新教育培訓(xùn)則鼓勵學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和探究精神，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力。在現(xiàn)代社會，新教育培訓(xùn)越來越重要，因為它更適應(yīng)了當(dāng)今快速變化的世界，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)，為他們未來的成功打下了堅實的基礎(chǔ)。

新教育培訓(xùn)有很多優(yōu)勢。首先，它注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次，新教育培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生思考和探索，培養(yǎng)了學(xué)生的問題解決能力。然而，新教育培訓(xùn)也面臨一些挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)教育模式深深根植于人們的思維中，改變教育觀念需要時間。另一方面，新教育培訓(xùn)的實施需要教育者具備創(chuàng)新意識和教育理念的更新。

在我參與新教育培訓(xùn)的過程中，我深有感觸。首先，我意識到傳統(tǒng)教育模式的局限性。在過去的教育經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力得不到充分的培養(yǎng)。然而，在新教育培訓(xùn)中，我看到學(xué)生有機(jī)會表達(dá)自己的想法和觀點，這鼓勵了他們的創(chuàng)造力和實踐能力的發(fā)展。其次，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維方式也得到了改變。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生通常只關(guān)注答案，而新教育培訓(xùn)鼓勵學(xué)生思考問題的過程，培養(yǎng)了他們的問題解決能力。

參與新教育培訓(xùn)讓我意識到，教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是傳授知識。學(xué)生不僅僅要掌握知識，還要具備創(chuàng)新意識、實踐能力和問題解決能力。新教育培訓(xùn)通過改變教育觀念和教學(xué)方式，給了我很多啟示。首先，我意識到教育需要不斷創(chuàng)新。教育者應(yīng)該認(rèn)識到傳統(tǒng)教育模式的局限性，勇于嘗試新的教學(xué)方法和理念，以適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展需求。其次，我明白了培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力的重要性。學(xué)生應(yīng)該成為知識的創(chuàng)造者和探索者，而不是知識的被動接受者。

第五段：結(jié)尾總結(jié)（200字）。

通過參與新教育培訓(xùn)，我深刻體會到教育的目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、實踐能力和思考問題的能力。新教育培訓(xùn)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求方面具有重要的意義。我相信，只有不斷創(chuàng)新教育理念和教學(xué)方式，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力和實踐能力的新一代。所以，我們要堅定地支持和推廣新教育培訓(xùn)，為學(xué)生的未來鋪路。

新教育心得體會

對新教育第二節(jié)新教育學(xué)理基礎(chǔ)進(jìn)行了閱讀。新教育的學(xué)理基礎(chǔ)分為：發(fā)展論，行動論，潛力論，個性論，崇高論，和諧論六部分。每一部分都有它獨特的視角，讀完后，讓我感受頗深。

發(fā)展論：為了一切的人，為了人的一切。

在朱永新老師的發(fā)展論中，他把“為了一切的人，為了人的一切”作為新教育實驗的核心理念，我深表佩服。“教育”這個詞語，從人的角度來說，本身就包括老師、學(xué)生、家長。在這個要素中，其實是相互影響、相互成長的。我們需要關(guān)注的不僅僅是學(xué)生，而且要關(guān)注教師，關(guān)注校長，關(guān)注父母，關(guān)注一切和教育相關(guān)的人，無論他是什么生活狀態(tài)，什么精神狀態(tài)。因為新教育覺得：沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有父母的發(fā)展也不可能有孩子的發(fā)展，俗話說：“父母是孩子的第一任老師”，“孩子是父母的一面鏡子”。

行動論：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。

新教育講到就教師教育行為的改變而言，“新教育實驗”主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育案例、教育隨筆等實現(xiàn)的。其中講到反思是教育科研的本質(zhì)。談到反思，我應(yīng)該好好自我反思一下，無論是在教學(xué)中，還是在管理班級中，我缺少的恰恰就是經(jīng)常性的自我反思。

潛力論：無限相信學(xué)生與教師的潛力。

相信相信的力量。剛畢業(yè)的時候，就有一位老師這樣告訴我，相信學(xué)生的潛力，只要你相信，他們就能做到。但是那時的我，不相信學(xué)生，課堂上不敢放手。一個知識點，講了一遍又一遍，生怕學(xué)生不會;一個任務(wù)，強(qiáng)調(diào)了一次又一次，生怕學(xué)生玩不成。其實，老師們不僅不相信學(xué)生，也不相信自己，總覺得自己這也做不好，那也做不好。

個性論：強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展，注重特色教育。

新教育崇尚個性，新教育崇尚特色。而我們平時所做的，很多時候從事的卻是規(guī)模生產(chǎn)，整齊劃一。很多時候，不知不覺中，我們不但不鼓勵個性，還扼殺個性，就愛干槍打出頭鳥的事兒。先有個性，再追求特色，我覺得這個順序不能顛倒。

崇高論：與人類的崇高精神對話。

新教育認(rèn)為，教育是一個培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項通過培養(yǎng)人，讓人類不斷走向崇高，生活得更加美好的事業(yè)。與人類的崇高精神對話，實現(xiàn)的重要途徑就是閱讀，而且要閱讀經(jīng)典。堅持閱讀吧!

新教育心得體會

新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個新的.發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進(jìn)步的一個必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。

真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”

目前，整個社會對考學(xué)、對分?jǐn)?shù)越來越重視。前幾年當(dāng)校長，考分只是家長關(guān)心，社會關(guān)心，近幾年，政府和教育行政部門的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注，將一些考分指標(biāo)壓到中學(xué)校長身上；指標(biāo)逐級分擔(dān)，任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。

提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量。“素質(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來實現(xiàn)，但是農(nóng)村初中校面對很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實問題。不能否認(rèn)，素質(zhì)教育在實施過程中阻力很多，困難重重。盡管如此，并不是說素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實現(xiàn)，在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。我相信，不管在什么樣的辦學(xué)條件下，開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評價，是實施素質(zhì)教育一個有效途徑。

素質(zhì)教育不是一種運動，也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實需要細(xì)致的工作，落實在每一個孩子在學(xué)校中的每一天，體現(xiàn)在學(xué)校各項日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不應(yīng)該是難以作為，只要能靜下心來，仔細(xì)地去思考如何在一些細(xì)節(jié)上、在各個學(xué)科上下功夫，腳踏實地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué)校活動設(shè)計，就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

貫徹實施新《義務(wù)教育法》，教育工作者首先要感悟法律條文背后的基本的價值取向是什么。其二是按照法律要求，依法辦學(xué)，貫徹黨的教育方針，不折不扣地執(zhí)行法律。第三要不斷發(fā)展法律條文的內(nèi)涵。針對學(xué)校現(xiàn)在面臨的一些熱點問題和瓶頸問題，必須用發(fā)展的眼光，創(chuàng)新的方法執(zhí)行法律條文，根據(jù)各地方的不同情況來處理。將只要學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)的評價向多元化評價推進(jìn)，將終結(jié)性監(jiān)控向過程性監(jiān)控推進(jìn)，都是確保素質(zhì)教育穩(wěn)步實施的基礎(chǔ)。者提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間和執(zhí)行空間。我們在追求一種教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實現(xiàn)，事實上，在追求的過程中，每個人、每所學(xué)校都會得到真正的成長，而每個人、每個學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實實在在的素質(zhì)教育目標(biāo)實現(xiàn)。新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點校、重點班，非常人性化，體現(xiàn)了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實力，每個孩子都可以享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。

《新教育》心得體會

《新教育》是一本經(jīng)典的教育著作，深刻地揭示了教育的本質(zhì)和目的。在讀完《新教育》后，我受到了很多啟發(fā)，也深刻地理解了自己在教育中的責(zé)任和使命。

第二段：教育的本質(zhì)。

《新教育》中提到：“教育就是引導(dǎo)一個人從他無知而又幼稚的狀態(tài)，逐漸走向知識豐富、智慧開化和美滿的生活。”這句話讓我更加深入地理解了教育的本質(zhì)，教育不僅僅是傳授知識，更是讓學(xué)生在知識的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，成為一個有思想、有靈魂、有深度的人。

第三段：教育的目的。

《新教育》中還提到：“教育的終極目標(biāo)不是造就一個萬能的人，而是造就一個完整的人，一個快樂并可以使周圍的人更快樂的人。”教育不僅要讓學(xué)生成為優(yōu)秀的人才，更要讓學(xué)生成為一個有價值、有意義的人，成為一個能夠傳遞愛和快樂的人。教育的目的是為了培育學(xué)生全面發(fā)展，成為社會和家庭需要的人才。

第四段：教育的方法。

《新教育》強(qiáng)調(diào)：“教育要以人為本，不應(yīng)剝奪學(xué)生自我發(fā)揮的權(quán)利。”這一觀念讓我認(rèn)識到，教育方法的錯誤會讓學(xué)生失去自我發(fā)揮的權(quán)利，這將導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)造性和想象力。教育的方法應(yīng)該是靈活、個性化的，可以根據(jù)學(xué)生的特點來制定教學(xué)計劃，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中獲得知識。

第五段：教育者的責(zé)任。

教育者是學(xué)生成長的引路人，是學(xué)生人格形成的重要影響力。因此，教育者應(yīng)該抓住機(jī)會，關(guān)注學(xué)生的身心健康和學(xué)習(xí)情況，開創(chuàng)自己的思路和方法，養(yǎng)成奉獻(xiàn)精神。教育者應(yīng)該從教材、教具、案例中獲得啟示，開動腦筋，完善自己的教學(xué)體系，讓學(xué)生在教育者的引導(dǎo)下逐漸成為有道德情操和積極進(jìn)取精神的人。

結(jié)論：

總之，《新教育》給我們提供了一個全面的視角，揭示了教育的本質(zhì)和目的。教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，我們需要持續(xù)改進(jìn)教育體系，不斷優(yōu)化教育方法，鼓勵學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。愿每一個教育者都能在教育改革中不斷探索，做一個品行端正、身體健康、智慧高尚的教育家，用心、智慧和奉獻(xiàn)去引導(dǎo)學(xué)生成長，為祖國的繁榮昌盛做出更大的貢獻(xiàn)。

新教育心得體會

《新教育》第二章從"發(fā)展論、行動論、潛力論、個性論"這四個方面闡述了它的學(xué)理基礎(chǔ)，作為一名普通的小學(xué)教師，我不敢高呼大口號，只對扎扎實實的教育行動微具發(fā)言權(quán)，有行動，就有收獲。

"只要行動，就有收獲"，"只有堅持，才有奇跡"是新教育實驗的價值取向，無數(shù)事實證明這決不是一句空話，我們身邊有很多這樣的例子。

記得放寒假期間看過一部電視記錄片，講述了一對父女的感人故事。年近半百的父親晚年得女，不幸的是孩子患有腦癱和癲癇。為了女兒，父親毅然辭去中學(xué)歷史教師的職務(wù)，專心在家照顧女兒的生活和學(xué)習(xí)。為了讓女兒多吃幾口飯，每次吃飯時，父親都會給女兒念唱自編的英文歌謠，孩子邊聽邊大口地吃飯，臉色一天天紅潤起來。身體鍛煉的重要方式之一是一天數(shù)次上下樓梯，上上下下之間，父親口中不停朗誦《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等。功夫不負(fù)有心人，終于，瘦弱的小女兒認(rèn)識了生命中第一個字"好"，父親喜極而泣。看著女兒粉嫩的小臉和靈動的眼眸，那位父親略顯滄桑的面容讓我肅然起敬。雖然腦癱很難治愈，但在父愛的感召下，在經(jīng)典文字的熏陶下，小姑娘大腦中受損的細(xì)胞也許會被激活，重新煥發(fā)活力，她必將成為世間最幸福的天使，因為她擁有最寶貴的一筆財富--深沉寬廣的父愛。

已經(jīng)記不得這位父親的名字，但永遠(yuǎn)難忘的是睿智而慈祥的父親用行動和堅持創(chuàng)造出的奇跡，這個奇跡讓我們堅信"只要行動，就有收獲"不是一句空話、大話，而是一句實話，秉承這個理念，我們在教育這條路上將會收獲更多芬芳的果實。

新教育實驗所強(qiáng)調(diào)的行動，是一個開放性的行動，旨在改變教師的教育行為。在師生共讀共寫的過程中，在學(xué)科共同體的集體行動中，每一位參與者都發(fā)揮自己的潛力，彼此交流創(chuàng)造性成果，"思考--行動"循環(huán)往復(fù)，直至躍入真理之高峰。讀書和寫作更是極大地激發(fā)參與者的激情，在教育理想的鼓舞下，在經(jīng)典的推動中，師生付出勞動并收獲著教育的快樂與幸福。

自從認(rèn)識新教育實驗以來，我本人深受感染，與閱讀和寫作結(jié)下不解之緣。半年來，我陸續(xù)寫下近七十篇短文，人生感悟、教學(xué)隨筆等，不拘一格，隨感而發(fā)。在這個過程中，我也真正體會到讀寫的樂趣，那種感覺真的叫"幸福"。而在日常的教學(xué)工作中，我試圖將這種幸福傳遞給更多的孩子們，讓他們也能從學(xué)習(xí)中感受到幸福，獲得情感上的愉悅。蘇霍姆林斯基曾說過："培養(yǎng)全面發(fā)展的人的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個學(xué)生面前，甚至是最平庸的，在智力發(fā)展上最有困難的學(xué)生面前，都向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，使他能在這個領(lǐng)域里達(dá)到頂點，顯示自己，宣告大寫的我的存在，從人的自尊感的泉源中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個精神豐富的人。"新教育的行動，很重視師生精神狀態(tài)的培養(yǎng)，用執(zhí)著堅守的理想主義和悲天憫人的公益情懷感動每一位教師，讓每一位滿懷激情，充滿愛心的教師影響每一位學(xué)生。師生逐漸體會到成功的快樂，擁有了可貴的自信，同時擁有了不斷挑戰(zhàn)自我的勇氣和力量，而最終過上幸福完整的教育生活。

我們已經(jīng)行動了，"為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生"銘記在心，無限相信自己與學(xué)生的潛力，執(zhí)著地走在新教育路上。

因為有夢，所以沖動；有了沖動，所以行動；只要行動，就有收獲！

新教育實驗所強(qiáng)調(diào)的行動，是一個開放性的行動，旨在改變教師的教育行為。在師生共讀共寫的過程中，在學(xué)科共同體的集體行動中，每一位參與者都發(fā)揮自己的潛力，彼此交流創(chuàng)造性成果，"思考--行動"循環(huán)往復(fù)，直至躍入真理之高峰。讀書和寫作更是極大地激發(fā)參與者的激情，在教育理想的鼓舞下，在經(jīng)典的推動中，師生付出勞動并收獲著教育的快樂與幸福。讓我們行動起來為我們理想的教育努力。

最近用心讀了一本教育專著《新教育》。掩卷沉思，真真切切地感受到了朱永新這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。

這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是特殊的，面對的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。

教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的初中學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，所受的思想又非常新潮，所以學(xué)生的逆反心理很強(qiáng)，受不起教師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是書上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。舉個例子來說吧，一位同學(xué)總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認(rèn)真至少是不夠認(rèn)真的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問題。就拿上面的例子來說，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法；如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決；倘若是最后一個原因，那么就可以適當(dāng)調(diào)節(jié)作業(yè)量，這樣才能事半功倍，從根本上解決問題。

教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。這是《中國新教育》給我的啟發(fā)之一。

《新教育》給我的另一個啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認(rèn)為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結(jié)構(gòu)非常重要。

教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識，才能教育好學(xué)生。

要成為一個優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新，這樣可以說是教育上的有心人了，一個人之所以能成功，在很大程度上是因為他是個有心人，有心就能成功，有心就是要在平時的工作中用心教育，要不斷的。

總結(jié)。

教育，并記教育日記，記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新，創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結(jié)自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色，形成自己的風(fēng)格和體系，才能成為一個優(yōu)秀的教育工作者。

一、理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師作為教師來說，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)。我們中小學(xué)教師隊伍中，中青年教師居多，唯有胸懷理想，我們的教育才有希望、才能振興，教師不能滿足于“作一天和尚撞一天鐘”，手捧教材，滿堂灌輸，唯我獨尊，否則，我們的事業(yè)就會停滯不前，新課改就會出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象。

二、理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師只有自信，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到‘高霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”我們的隊伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。

三、

理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師競爭基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競爭，是現(xiàn)代社會的顯著特征。一個不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因為這個社會是需要合作的社會。合作帶來雙贏，校本教研需要建構(gòu)以校為主的學(xué)習(xí)型組織、研究型集體，少數(shù)教師個人素質(zhì)雖然很好，但是缺乏合作精神，與別的教師斤斤計較，這樣的教師不會有多大出息。1-1=0，只會嚴(yán)重影響工作，傷害彼此，有害無益。人格魅力是我們每個教師應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，俗言道，同船過渡都是前世所修，與同事處好關(guān)系，尊敬領(lǐng)導(dǎo)有助于我們相互協(xié)作，共同提高，實現(xiàn)1+1＞2的成效。

四、理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏沔尊先生所言，“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”我們中小學(xué)教師不僅要有一顆愛心，而且要有一顆童心，要學(xué)會微笑，對學(xué)生充滿人文關(guān)懷，這樣才能贏得學(xué)生的尊敬。少數(shù)教師甚至是優(yōu)秀教師、骨干教師缺乏愛心，儼然一位“教育警察”，不是肯定成績、激勵學(xué)生，而是發(fā)現(xiàn)缺點，有意無意地數(shù)落學(xué)生、挖苦學(xué)生，以極端的言語，數(shù)十遍乃至數(shù)百遍的罰抄對待學(xué)生，會給學(xué)生帶來極大的傷害、毀滅性的打擊乃至惡劣的悲劇。作為教育超市的服務(wù)員，我們應(yīng)該修煉好自己的基本人格，從而真正走進(jìn)學(xué)生心靈，關(guān)注生命成長。教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性上。教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對話太少，教師的“霸主”地位依舊。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式就是要求我們以人為本，以學(xué)生為主體，做引領(lǐng)者、激勵者、參與伙伴，引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、感知體驗、交流協(xié)作、張揚(yáng)個性、實踐提高、探索發(fā)展。

五、理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心感悟，反思前行，教育科研不可畏，積累、沉淀、思考、總結(jié)、內(nèi)化、升華就是從事教育科研的有效作法。我們要從點滴做起，堅持寫教育札記，攝下自己的得意瞬間，記下自己的某一失誤，錄下自己的困惑，這些就是校本教研很好的素材，是我們提煉案例從事行動研究的源頭活水。正如蘇霍姆林斯基所言，“如果你想讓教師的勞動給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”我們的隊伍中不少教師不斷地探索創(chuàng)新，追求卓越，形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，初嘗了教科研的甜頭。

六、理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師問渠哪得清如許，為有源頭活水來。學(xué)習(xí)活動是潤澤人的一生中最積極、最有意義的活動。只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會精彩，只有學(xué)習(xí)成功，生命才會成功。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，是我們可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。學(xué)習(xí)是一種“解讀”，能推動我們觀念的變革：人本主義、多元智能、任務(wù)驅(qū)動型學(xué)習(xí)、建構(gòu)性學(xué)習(xí)、發(fā)展性評價等先進(jìn)理念，我們唯有學(xué)習(xí)才能融會貫通；學(xué)習(xí)是一種“喚醒”，能激起我們自主學(xué)習(xí)的愿望；學(xué)習(xí)是一種“整合”，促進(jìn)我們綜合能力的發(fā)展；學(xué)習(xí)是一種“激發(fā)”，能挖掘我們創(chuàng)造的靈感；學(xué)習(xí)是一種“溝通”，能帶動我們彼此的合作。你不讀《論語》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。讀書是一種享受，讀書是一種心境，讀書是一種收獲，讀好書就是與大師對話，品嘗精神的大餐，感受心靈的啟迪。

《新教育之夢》激情澎湃，蕩氣回腸，氣勢恢宏，凝聚著朱永新先生一腔教育熱血、一份教育詩意、一種教育理想，激勵著我們務(wù)實創(chuàng)新，追求卓越，做理想的教師！

今天，我校舉辦了新教育推進(jìn)活動。胡校長對我校的新教育做了介紹。王改梅老師和杜慧琳老師分別做了精彩的晨誦和繪本公開課。課后，我校老師積極研討，探究教法。教研室的領(lǐng)導(dǎo)對晨誦和繪本也給出明確的指示，并解答了我們在教學(xué)中的一些困惑。為我們明天的工作指明了方向。通過本次活動，老師們受益匪淺，相信在領(lǐng)導(dǎo)的指引下，榜樣的帶動下，老師的努力下，我校的新教育之路定會開滿鮮花，芳香四溢。

我惜書，書亦懂我。我愛書，書亦香我，無需其他，彼此之間的會心一笑，便已是一個靜謐而富足的世界。讓讀書成為我們每個人生活的一部分，不只是學(xué)生還有我們老師。“讓閱讀像呼吸一樣自然，成為一種習(xí)慣，在讀書中幸福生活”新教育下，我們似乎沒有理由不去讀書。提到新教育我們不得不提到一個偉大的教育大師-——朱永新。

最初知道朱永新這個名字，是在一次例會上校長提及時的眉飛色舞，從此，我記住了朱永新這個名字。隨著新教育的深入開展，學(xué)校將《新教育》作為我校教師的必讀書目之一。這本書讓我看到了一朱永新教授對夢想的癡狂、執(zhí)著、追求，使我非常欽佩他。朱永新教授說“真正的教育家也應(yīng)該具備詩人的品格”我說，他就是一位了不起的敢做夢、又敢付諸于實踐的追夢人。夢想是一種動力，是一顆閃亮的星星。有夢才會那一點不安分的沖動，有那份無悔的堅守。

朱永新教授的堅守讓新教育遍地開花，芬芳四溢，為了一個共同的理想：“讓師生過一種幸福完整的教育生活”廣大的一線教師已經(jīng)在平凡的崗位上奮力拼搏，將相同的理想與信念傳播開來，堅定地邁向了同一個方向，越走越遠(yuǎn)，不斷接近新教育的明天。

新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。《新教育》讓懷揣夢想，不服輸?shù)奈覀冇侄嗔艘环葑孕藕土α浚闹胁粩嗟赜縿又还梢獞?zhàn)勝自己、要超越自己的力量。或許這就是新教育的魅力吧。教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

新教育心得體會

教師是一個很普通的職業(yè)，是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這幾天，我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》，有了一些體會。學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的.教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生。

有人說教師是人類靈魂的工程師，游人說教師是園丁，有人說教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人……教師是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我學(xué)習(xí)的是《守則》《規(guī)范》；當(dāng)我成為教師的時候，學(xué)習(xí)的是《義務(wù)教育法》。教師作為一支具有高素質(zhì)的社會隊伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。

在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。

在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

總之，作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使教育事業(yè)走向輝煌，使教育對象健康成長。

新《義務(wù)教育法》的頒布實施，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。

以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”

新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。在實施新《義務(wù)教育法》過程中，我認(rèn)為：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。

《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到：

一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因為當(dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。

二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生此更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。

教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

這段時間的學(xué)習(xí)與實踐，讓我深刻地認(rèn)識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

作為一名年輕教師，我熱愛讀書，每有感觸便記錄下來，有兩句話我摘抄在讀書筆記上，感受至深。一句是“如果孩子是鳥，你就是天空；如果孩子是魚，你就是大海；如果孩子是花，你就是春天”；一句是“先做讀書人，然后談教育。”讀書與我們年輕教師的成長，與我們怎樣教書育人是息息相關(guān)的。

教師是一個很普通的職業(yè)，是一個不同于其他的工作的工作，她神圣、偉大、高尚，世界一切贊美的詞語都可以用在她身上。這段時間，我特別認(rèn)真的學(xué)習(xí)了新《中華人民共和國義務(wù)教育法》，有了一些體會。“新義務(wù)教育法最突出的立法理念和指導(dǎo)思想就是以人為本，保障權(quán)利，這樣的理念和思想貫穿到了立法整體當(dāng)中。”新義務(wù)教育法的誕生，標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的法律制度。新義務(wù)教育法是維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

通過學(xué)習(xí)義務(wù)教育法，我不僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會，為學(xué)生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認(rèn)為了。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點，因材施教。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，我意識到：必須徹底改變過去老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說的好：一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《中華人民共和國義務(wù)教育法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

總之我認(rèn)識到：教師不應(yīng)因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人，是否學(xué)會求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。作為一名教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，作到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。

新教育心得體會

拜讀朱永新的《新教育》，對自己的教育教學(xué)理念注入了新的感悟。新教育是“新”教育，是相對于傳統(tǒng)的舊教育而言的“新教育”;新教育也是“心”教育，是相對于以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的應(yīng)試教育而言的“心靈的教育”;新教育是“行”教育，是相對于坐而論道的“學(xué)院派”，主張建設(shè)與行動的“行動教育”;新教育史“幸”教育，是相對于當(dāng)下的教育缺乏幸福、快樂而提出的“幸福的教育”;新教育是“興”教育，是給中國教育帶來“興旺”發(fā)展的教育;新教育是“信”教育，其本質(zhì)就是“無限相信教師和學(xué)生的潛能”。

新教育實驗有四個追求，或者說四大改變：一是改變教師的行走方式，二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)，三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，四是改變教育的科研范式。這四個改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活。

新教育最重要的邏輯起點就是教師的發(fā)展，或者說教師的專業(yè)成長。作為一名人民教師，要充滿激情地去擁抱自己的教育生活，用心去發(fā)展自己的教育世界。因此，改變教師的行走方式，應(yīng)該是新教育最重要的環(huán)節(jié)。結(jié)合市教育局“治轉(zhuǎn)提”活動，轉(zhuǎn)變觀念，提升教育教學(xué)水平，使新教育實驗在自己的教學(xué)中有所顯現(xiàn)。

新教育心得體會

近段時間，“新教育”這個名詞被頻頻提起，各大小學(xué)校也都在如火如荼的進(jìn)行“新教育”改革，可是說實話，我對“新教育”還是懵懵懂懂，一知半解。學(xué)校給我們每人發(fā)了幾本書——朱永新的《新教育》、李鎮(zhèn)西的《讓夢想開花》等等。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由，把它放在一邊，其間也偶爾翻動過幾次，但是很快就不再理它了。可是現(xiàn)在，學(xué)校布置了一項任務(wù)，要每位老師認(rèn)真研讀這些書，做好讀書筆記，并完成一篇讀后感。無奈，迫于形勢，我又重新拿起了這本書。

我用心讀完后，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了這位教育大對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高屋建瓴，令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的感覺到，這新教育之夢，并不遙遠(yuǎn)，這夢定能成真！

新教育的境界就是“讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個普通的教師，我一直在思索怎樣做一個合格、幸福的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了幾點：

一、“愛心”

有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。。。。。。我記得剛剛參加工作時我在城關(guān)二中當(dāng)代課老師，風(fēng)華正茂，激情洋溢，我和學(xué)生們很快融為了一體，我真心地喜歡關(guān)心每個孩子，他們也都把我當(dāng)良師益友。業(yè)余時間我?guī)е麄兩介g溪邊嬉戲，上課時間我和他們激烈討論，徜徉在知識的海洋。當(dāng)然，這種師生關(guān)系并不影響我班的成績，我接到這個班級時，他們的數(shù)學(xué)成績是全鎮(zhèn)倒數(shù)第二，后來在我們師生的共同努力下，我們次次都是全鎮(zhèn)第一。所以，我想：教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造愉悅的心情，能讓學(xué)生形成健康的心理。

二、“激情”

讀朱永新先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動學(xué)生，課堂教學(xué)就很難有成效。我的課堂，所有熟知我的人都知道，我從不坐著講課，因為會阻擋我激情的迸發(fā)，我激情洋溢，眉飛色舞的，學(xué)生的激情才能被調(diào)動起來，課堂氣氛才能活躍起來，教學(xué)效果才能事半功倍啊！

書中有這樣一段話，讓我記憶尤深：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個實實在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時候，帶走的不應(yīng)該只有知識，更重要的是對理想的追求。”

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新教育心得體會

最近參加了颶風(fēng)老師主講的課程培訓(xùn)，學(xué)到很多以前不知道的知識和方法，收獲滿滿。

颶風(fēng)老師的課分為四個板塊，分別為文化建設(shè)，奠基根本，難點突破，進(jìn)階修煉。老師結(jié)合自己的實際。

教學(xué)。

經(jīng)驗把問題講解的細(xì)致入微，還與學(xué)員互動交流，及時回答了學(xué)員的疑惑。

前三個板塊中颶風(fēng)老師主要講了班級文化的建設(shè)，班主任在班級文化建設(shè)中的重要作用等，在奠基根本的課程中，颶風(fēng)老師詳細(xì)講解了晨讀午讀和暮醒。其中，在講解誦詩時，讓我印象深刻，他告訴我們要有一個開啟儀式，這樣做是為了營造氛圍，要有固定的背景音樂，固定的詩句，固定的形式，這樣的儀式的內(nèi)容和形式要較長時間的保持固定不變，不同的年級，開啟儀式的背景音樂、選用的詩句與誦讀的方式應(yīng)該有所不同，這樣以來也讓學(xué)生產(chǎn)生了一個條件反應(yīng)，能夠更好的形成習(xí)慣。

在最后一講中，颶風(fēng)老師講到《求人不如求己——在工作生活的夾縫中成長》老師主要從五點講述這個問題，我的生命節(jié)點與節(jié)律，教師不能生病，專業(yè)閱讀積土成山，專業(yè)寫作額外獎賞，職業(yè)認(rèn)同幸福之源。

俗話說，身體是革命的本錢，教師也不例外，大數(shù)據(jù)顯示的教師易得的職業(yè)病不得不引起重視，颶風(fēng)老師“自救”的過程，表明運動是必不可少的。寬闊的視野，豁達(dá)的心胸，詩意的生活，想做到這些并不難，但你得有一個健康的身體。我們工作，我們學(xué)習(xí)，并不只是為了跟別人比個高低，與別人競爭些什么，我們應(yīng)該與自己競爭，與時間競爭，成為更好的自己。

而談到閱讀量，颶風(fēng)老師自己就是一個很好的例子，颶風(fēng)老師從一個數(shù)學(xué)專業(yè)的老師轉(zhuǎn)變成一位優(yōu)秀的語文老師，與她的“成山”的閱讀量密不可分。

對于工作，我們應(yīng)該這么理解，它應(yīng)該成為我們最好的朋友，而非敵人，通過辛勤所得，會讓我們成為一個更好的人。而我們也應(yīng)該竭盡全力去尋找工作的真諦，發(fā)自內(nèi)心愛自己的事業(yè)。

通過颶風(fēng)老師新教育生涯的講述，可以看出其心理變化過程，最終告訴我們一個道理：最重要的應(yīng)該是分享，當(dāng)你真正熱愛這份事業(yè)的時候，應(yīng)該便不去計較它的得失。人應(yīng)該不斷的開出生命的花來，不斷的傳播美好，才能讓自己成為美好的事物。

最后，朱永新關(guān)于如何把握機(jī)會的回答讓人印象深刻，機(jī)會不會白白的來找你，在機(jī)會來臨前，我們應(yīng)時時準(zhǔn)備著，充實自己，武裝自己，機(jī)會來臨時，才不至于讓機(jī)會溜走。也是告訴我們，機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人的。朱教授還提到了自己年輕時的工作經(jīng)歷，告訴我們，本職工作才是最重要的，做好本職工作，做事情要分清楚主次。

新教育心得體會

讀書是一件很美的事，東晉詩人陶淵明說;要珍惜時光，好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時當(dāng)勉勵;歲月不等人。我?guī)е环菪缕妫瑤е环莩绨荩瑤е环菁樱?xì)細(xì)品味了朱永新教授的《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千。明代詩人于謙說得真好，讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字，胸次全無一點塵。新教育讓我仿佛找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想，也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進(jìn)的方向。新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，(改變教育的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式)六大行動，(營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學(xué)的努力方向，俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪。“書是人類進(jìn)步的階梯。”這些名人總結(jié)出來的經(jīng)驗也是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市。”由此可見，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習(xí)慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育語文教學(xué)實驗中，我們滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹薄Ｋ^的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，營造書香家庭，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動，如：晨誦比賽，讀、寫、繪、畫心得交流會，圖書益讀，等。通過多條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。書中自有黃金屋，通過讀書，大家增長了知識，拓寬了視野，開闊了胸懷，培養(yǎng)了品質(zhì)。

二、學(xué)理想課堂，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個度(參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達(dá)到三重境界即(第一種境界：落實有效教學(xué)框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。)同時，新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個維度整合，也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”，即，師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍，進(jìn)行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。

三、做“科研”型教師，促“專家成就”型名師。

新教育中的科研在教室、在課堂，倡導(dǎo)的是一種行動科研。一種行動的研究。其關(guān)鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—后，你抱著自己積累的教學(xué)日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義(我們之所以沒有進(jìn)步就是每天在重復(fù)著自己的生活，創(chuàng)新的太少。在創(chuàng)新方面下的功夫太少。)溫家寶總理教導(dǎo)我們說;讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng)，關(guān)系到一個民族的素質(zhì)，關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá)。一個不讀書的人是沒有前途的，一個不讀書的民族也是沒有前途的。

總之，讀朱永新教授的這部著作，是一件很美的事，猶如邂逅好友、知己，心里迸發(fā)出深深的喜悅。我更加堅定的認(rèn)為：讀朱永新的新教育，享受的是內(nèi)心深處的滋，收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我還會讀更多的書，讀出壯闊，讀出豪邁，讀出人間萬象，也讀出新教育的真諦。

前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。

讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進(jìn)，并且在長期實踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。

書中講到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當(dāng)然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。

不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。

新教育心得體會

本人經(jīng)過《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生。

當(dāng)然，法律的實效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因為法律的實效更多地在于權(quán)利意識的覺醒，以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。

在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。總之，本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。

“教師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。”現(xiàn)在我們老師對學(xué)生體罰的現(xiàn)象是很少了，但變相體罰有時卻還存在。記得有一次我去上課，當(dāng)我叫到一個同學(xué)時，其他同學(xué)的表情怪怪的，我一詢問，一個最愛講話的同學(xué)馬上說：“她從不笑，臉苦苦的，叫她??”還沒等他說完，我就明白了。再看看那個同學(xué)，她低下了頭。這時我知道無論我用什么語言來安慰都無法撫平孩子那受傷的心靈。所以我們老師一定要注意我們的語言，千萬不能用語言來挖苦學(xué)生。作為老師，我們應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠和全身心的愛走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。

面對那后進(jìn)的、犯錯誤的學(xué)生，我們老師要怎么辦呢？首先我們要放平心態(tài)，

用發(fā)現(xiàn)的目光來看待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，我們也要信心百倍，透過學(xué)生氣人的一面，看到他可愛的一面，看到他的熱情上進(jìn)。就像我班的張少強(qiáng)，他的學(xué)習(xí)成績暫時不理想，紀(jì)律表現(xiàn)也不是好，但他卻有好的一面，教室的桌椅壞了，不用你叫，他馬上去修理。所以每次他犯錯時，我總是先表揚(yáng)他的這個優(yōu)點。

蘇霍姆林斯基說：“老師無意間的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才。”因此我們一定要用仁愛之心和寬容之心對待每一個學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。

新教育心得體會

學(xué)校掀起搜查手機(jī)的突擊行動。全校大會上，分管主任發(fā)話：如果學(xué)生私帶手機(jī)沒有上交老師保管，一旦搜出，就會被當(dāng)場砸爛。5月25日晚自習(xí)，武漢某高中高二某班，老師搜出3部手機(jī)后，在眾目睽睽之下摔碎。對于這一“嚴(yán)打”行動，學(xué)生們大都覺得有點過頭。家長們支持嚴(yán)查，但反對摔壞手機(jī)。教育專家及法律人士稱：這是故意損壞私人財物的行為，應(yīng)當(dāng)賠償。

如今，手機(jī)這一類電子產(chǎn)品已經(jīng)越來越普及。在給人們的生活帶來便利的同時，手機(jī)也同樣給人們的生活帶來了不良影響。大街上，“低頭族”隨處可見。聚會時，“手機(jī)成癮癥”也疏遠(yuǎn)了人與人之間的距離。成年人尚且難以抵制手機(jī)的誘惑，青少年就更是如此。在學(xué)校里，很多孩子都有手機(jī)。除了和親人打電話、發(fā)短信以外，學(xué)生們還普遍使用手機(jī)來讀小說、玩游戲。有學(xué)生上課時心不在焉，甚至是偷偷地玩，還有的晚上躲在被子里，玩手機(jī)到深夜，而白天卻時常昏昏欲睡，無精打采。過度使用手機(jī)不僅影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，讓他們玩物喪志，還會對眼睛、頸部等造成損害。所以，如何有效地管控手機(jī)也成了老師們最頭疼的一個問題。

為了管控好手機(jī)，很多學(xué)校的老師們可謂是煞費苦心。有時候，當(dāng)苦口婆心的事先勸解達(dá)不到效果之后，老師們只能來點“硬的”，要么就告訴家長不要讓孩子再把手機(jī)帶到學(xué)校，要么就自己動手先把手機(jī)沒收然后自己先幫忙保管。然而，武漢某高中的老師們卻做得有些過了，搜到學(xué)生的手機(jī)后直接砸碎，這樣的教育方法或許可以在短期內(nèi)給學(xué)生以震懾，但就長期而言效果可能難以維持，因為頻繁的搜查必然引起學(xué)生的反感，讓他們覺得自己的權(quán)利收到了侵犯，所以很容易引發(fā)師生沖突事件。如此一來，師生矛盾激化，教育就難以推進(jìn)。此外，無論是否出于好意，故意毀壞學(xué)生手機(jī)的確是一種違法，甚至是犯罪行為。根據(jù)我國《刑法》規(guī)定，故意毀壞他人財物價值達(dá)5000元以上，公安機(jī)關(guān)就可刑事立案偵查。從這個角度來說，老師砸壞學(xué)生手機(jī)無異于引火燒身，不僅達(dá)不到教育的目的，反而還害了自己。

當(dāng)管控手機(jī)成了一個新的教育難題，老師們對此有著太多的無奈與嘆息。僅是管控手機(jī)這一事就可以讓很多老師焦頭爛額，無所適從。畢竟，苦口婆心的勸說不一定能起到效果，而稍微暴力一些的行為又不可取，如果聽之任之，更是會導(dǎo)致手機(jī)泛濫，教學(xué)都難以推進(jìn)。對于玩手機(jī)太過的學(xué)生，老師或許可以采取學(xué)生紀(jì)律處分的方式，但是處罰畢竟只是手段，而不是目的，這樣的方法對學(xué)生的“手機(jī)依賴癥”也無法根治。

管控學(xué)生手機(jī)，關(guān)鍵還在于學(xué)生父母。很多父母對孩子有些溺愛，即便孩子的很多不合理的要求都會盡力滿足。就拿手機(jī)來說，學(xué)校里大多都有公用電話，學(xué)生使用專用卡片就可以撥打。如果真有需要，也可以給老師借手機(jī)打電話。所以，手機(jī)對于很多學(xué)生來說其實并不是必需品。所以說，管控學(xué)生手機(jī)的第一責(zé)任人應(yīng)該是學(xué)生父母。此外，在學(xué)生宿舍等區(qū)域，如果條件具備，或許可以安裝信號屏蔽儀器，讓學(xué)生的智能手機(jī)無用武之地。當(dāng)然，管控學(xué)生手機(jī)，老師們也責(zé)無旁貸。教育需要春風(fēng)化雨而不是狂風(fēng)暴雨。耐心的勸說，用心的關(guān)愛，對愛玩手機(jī)的學(xué)生動之以情，曉之以理，或者也可以使用一些“半強(qiáng)制”的手段，比如臨時代管學(xué)生手機(jī)，周末交給其帶回家，這雖然麻煩了一點，但肯定是能收到失效的。

如何管控好學(xué)生的手機(jī)問題，考驗著教師們的教育智慧，也要靠整個社會的支持配合。只有學(xué)校、家庭、社會共同配合，青少年過度使用手機(jī)的問題才不會是一個教育難題。

新教育心得體會

——新教育是一種理想。教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進(jìn)過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個學(xué)生富有個性的發(fā)展。

——新教育是一種價值。它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目標(biāo)的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個社會的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進(jìn)個性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí)，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。

一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立地思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點：首先，應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長，促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強(qiáng)，如果學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應(yīng)形勢的發(fā)展。

三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設(shè)動手的機(jī)會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。

通過讀書和學(xué)習(xí)，使我深刻體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革，主動地去適應(yīng)、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。