實踐報告的撰寫有助于我們深入了解和掌握實踐中的問題和經驗。在下面的實踐報告范文中，你可以看到作者對實踐活動的詳細描述和總結，或許對你的實踐報告寫作有所啟發。
文學論文開題報告研究方法篇一
選題的目的和意義：中小企業是推動國民經濟發展，構造市場經濟主體，促進社會穩定的基礎力量，對企業健康發展、培育壯大市場主體、擴大就業渠道、促進國民經濟持續、穩定的發展具有十分重要的意義，對于占全國企業總數99%、工業產值60%、利稅40%、就業機會75%的中小企業，現階段不但是我國經濟發展的重要力量，而且在對外貿易中占的比重也越來越大。中小企業在對外貿易中要選擇適合自己的途徑或策略 。
2.國內外研究現狀：
探究中小企業的出口路徑的意義中小企業能在國際市場大顯身手，也能推動我國經濟的可持續發展，有利于擴大企業市場，提高中小企業國際競爭力；有利于緩解中小企業資金短缺困難，可以利用出口獲得發展資金，也可以吸引海外風投基金或者吸引外資合股以及從海外資本市場出口型中小企業是近年來我國貿易增長的中堅力量，是國民經濟的生力軍，其發展越來越關系到經濟發展、社會穩定與和諧。產業集群化發展是目前世界經濟發展中的一種重要經濟現象，也是我國中小企業發展的必經之路，其對企業、區域、國家的經濟發展都具有現實而深遠的意義。對于我國出口型中小企業目前產業集群發展的現階段而言，還存在很多問題，比較突出的一點就是集而不群，大而不強，缺乏整體協調發展的支持體系和戰略部署。這一點，在當前全球經濟危機的形勢下尤為凸顯。 目前我國對出口型中小企業的研究還不多見，遠遠落后于實踐中的需要。本文將從經濟學視角，以我國出口型中小企業集群作為研究對象，以促進我國出口型中小企業產業集群可持續發展、提高集群應對風險能力及集群競爭力為目標。
3.選題研究的內容：
該論題研究的內容主要是以下幾個方面：
（一）廣電產業運營模式的轉變
（二）員工配置和技術能力的提高
（一）機遇
1、拓展電視傳播的新渠道
2、增強電視傳播的互動性
3、擴大電視傳播受眾群體
（二）對策
文學論文開題報告研究方法篇二
一、引言
隨著中國綜合國力的迅速增強，中國國際地位快速上升，世界各國人民越來越希望了解中國，漢語熱正在世界各地悄然興起，如何利用這一熱潮，進一步加快漢語國際傳播的步伐，如何進一步擴大漢語和中華文化的世界影響，是我們目前面臨的挑戰。
世界上大多數國家都屬于非漢字文化圈，在這些國家推廣漢語的一個比較突出的阻礙就是漢字教學。在非漢字文化圈的學生眼中，漢字優美而古老，但是其結構復雜，猶如天書，漢字的難學難記，導致非漢字文化圈的學生學習漢語時淺嘗輒止，往往停留在初級水平，很難跨越中級，甚至因為對漢字的畏難情緒而徹底放棄漢語的學習。“漢字難”成為“漢語難”的主因，這嚴重影響了漢語在非漢字文化圈國家中的推廣。為了加快漢語國際推廣的步伐，我們必須依托漢字認知研究、心理學研究的成果，改革漢字教學方法和教材，充分展示漢字的魅力，激發學生的興趣，使漢字成為推動漢語及文化傳播的動力，而非阻力。
本文討論針對非漢字文化圈的初級水平學生進行漢字教學時應采用的教學模式以及編寫相應教材時應注意的原則和策略。
二、漢字難學的成因
漢字不同于拼音文字，是記錄漢語時具有形、音、義三要素的最小自然結構單元。正由于漢字這樣的特點，不管是在國內還是海外，漢字難學難記的觀念根深蒂固，漢字教學也歷來是對外漢語教學中的重要方面。
非漢字文化圈學生在學習漢字時，往往花費了大量的時間和精力，但是收效并不理想，于是他們對漢字產生畏難或排斥情緒，究其原因，可以分為兩個方面：學生自身認知模式和現行的漢字教學模式。
認知方面，神經語言學研究認為，人腦的語言功能區主要有兩個：一個是位于前腦的“布洛卡區”另一個是位于后腦的“威尼克區”。漢字閱讀的主要區域是布洛卡區，而拼音文字閱讀的主要區域在威尼克區。非漢字文化圈學生的認知模式與漢字文化圈學生的認知模式不同，威尼克區的記憶主要靠聽說。對漢字文化圈的學生來說，習得漢字需要通過布洛卡區的通道，即“視覺-圖形-閱讀-語言”，而非漢字文化圈的學生習慣于利用威尼克區的通道來掌握拼音文字的語言，即“聽覺-語音-聽說-語言”(張必隱，1992)。因此，非漢字文化圈的學生在學習漢字時，缺乏方塊模式概念，往往出現偏誤。曲鳳榮將這種偏誤概括為四種：部件偏誤、筆畫偏誤、結構混淆、音同或音近造成的偏誤。非漢字文化圈的學生，其拆字、組字能力較差，對漢字本身的字義理解能力較差，進而影響到以字組詞能力和閱讀理解能力。
此外，國內普遍采用的漢字教學模式并不適應非漢字文化圈的學生。目前，國內的大學一般不開設獨立的漢字課，或者即使有漢字課，也是依附于綜合課的，也就是張朋朋()所謂的“語文一體”“語文并進”模式。“語文一體”是指在教材編寫上語言材料用文字來書寫。“語文并進”是指在教學方式上一邊教“語言”，一邊教“文字”，“語”和“文”同步進行。這種教學模式不區分“漢語”和“漢字”，認為“漢字”包含在“漢語”之中，因此，只提“漢語教學”(張朋朋，2007)。即“說什么話，教什么字”，也就是文字教學服從語言教學。這種模式的缺點是：1.對于初學漢語的學生，識記漢字占據了大量的時間和精力，從而限制了聽說課的進度，降低了學生的成就感和自信心;2.教材中所出現的漢字是雜亂無章的，學生一開始就面對“您”“謝”“起”等復雜的合體字，使學生覺得漢字難寫、難記，仿佛“天書”一般，一開始就對漢字產生了畏難情緒，甚至影響到漢語學習的興趣;3.由于漢字教學沒有把漢字作為一個有規律、有理據的組合系統來教，學生對漢字的部件、結構、理據性了解不足，影響了學生對所學漢字的靈活運用能力，以及自學漢字的能力;4.漢字教學受“詞本位”影響，學生在學習時總是以詞為整體，缺乏語素概念，不注重對每個漢字意義的深入了解和學習，制約了“以字構詞”的能力，進而影響學生的閱讀能力。
現有的教學模式完全不適應非漢字文化圈的學生，我們為了擴大漢語的傳播范圍，加快漢語的傳播步伐，必須針對教學對象，同時結合漢字的特點，改革漢字的教學模式，并編寫相應的教材。
三、教學模式改革
針對非漢字文化圈的學生，初級階段可以采用“語文分進”的教學模式。關于“語文分開”的模式，前人已有過討論，如崔永華()、趙金銘()主張“先語后文”，張朋朋(2007)主張“語文分進”等。筆者贊同“語文分進”的教學模式，認為漢語學習的起步階段就應該開始漢字的認讀和書寫訓練。佟樂泉()也指出“在對外漢語教學中，學習漢字有時可以成為學漢語的重要依托，在某些情況下甚至可以‘以文帶語’……如果能夠在學漢語時通過視、聽兩個通道同時接收到漢字的符號和漢語的聲音，就有了互為聯想線索的便利”。所謂“語文分進”是指“語言教學”和“文字教學”分開進行，分別使用不同的教材和教法，教授獨立的內容。語言教學是教普通話的聽說能力，漢字教學是教中文的漢字讀寫能力，二者相對獨立(張朋朋，2007)。其具體做法就是分別設“漢語課”和“漢字課”，根據漢語教學和漢字教學的特點分別編寫獨立教材。“漢語課”利用拼音教授基礎會話，使學生能夠在較短時間內獲得一定的聽說能力，這既提高了他們學習漢語的信心，也為今后學習漢字打下了基礎。漢字課不再依附于口語教學，自成體系，根據“由簡到難”的原則選取常用的、構字能力和構詞性強的漢字進行教授。主要教授漢字的“部件”及其構造規律，介紹字形結構及其理據性，教學時采用“認寫分流，多認少寫”的教學方法。消除學生對于漢字的負面情緒，使學生形成“部件意識”，學會分析漢字結構，并初步了解漢字“音義”的組合規律。教授漢字的同時，給出1～2個由該漢字組成的典型的、常用的詞語，加深學生對漢字的理解和記憶。當學生掌握了基礎的日常會話，并且識字數量達到一定程度時，再回歸“語文合流”的模式。在這個階段，學生對漢字字形已有認識，漢字教學從字形轉向字義，立足于“字本位”原則，通過“以字構詞”的方式，將被動的因詞而記字轉變為主動的因字而組詞，使字的記憶變成一種在理解基礎上的擴展和生成過程。這一方面加深了學生對漢字的理解和記憶，另一方面擴大了學生的詞匯量，提高了學生的閱讀能力。這個階段主要教授漢語課中已經出現的漢字，以精讀課詞匯表中的漢字為基礎，結合字形、字義、構詞特點，圍繞核心字(有筆畫、部件、結構上的典型性和類型性，便于擴展聯想出其他的字)適量擴展，以達到核心字反復出現的目的(王漢衛，2007)。這樣，漢字不再是漢語學習的“攔路虎”，反而有助于學生對詞語的理解，成為漢語學習的助手。
采用新模式進行漢字教學時，要注意以下幾點原則：
(一)注重認寫分流，多認少寫。江新(2007)曾通過實驗驗證了“認寫分流、多認少寫”教學方法的成效。通過實驗對比，她發現增加認讀量、減少書寫量，遵循了漢字學習的規律，既減輕了學生的記憶負擔，又能增強學生學習的自信心，因此對提高識字效率有顯著效果。
(二)注重部件教學。傳統的筆畫教學過于分散，不利于漢字識記和運用。基于“多認少寫”原則，利用漢字的可分析性和部件的音、形、義特征提高識記漢字的速度和質量，通過訓練學生拆字能力，培養學生自學新字的能力。費錦昌()認為“部件是現代漢字字形中具有獨立組字能力的構字單位，它大于或等于筆畫，小于或等于整字”。崔永華(1997)基于心理學假設“漢字拆分出的記憶單位越少、可稱謂性越高、含義越明確，越利于記憶”，論證了利用部件進行漢字教學的可行性，并提出了教學原則：注重獨體字教學、注重對比分析、注重結構教學。
(三)注重提供漢字的使用語境。徐彩華()通過試驗證明，頻率是漢字學習中最大的影響因素，貢獻量達到15%～31%左右，而其他文本因素(如筆畫數、聲旁規則等)均在5.5%以下。學習者身處外國，從“零”開始，漢字課堂幾乎是他們全部的“漢字時間”，如何增加學生接觸漢字的頻率?課堂提供的使用漢字的語境至關重要。語境包括所教漢字組成的詞語、短語。隨著所學漢字量的增加，可以編寫句子、短文，這不僅增加了漢字復現率，鞏固了學生對所學漢字的記憶，而且“以字構詞”的方式，擴大了學生的詞匯量，學生在增大識字量的同時提升了閱讀水平。
(四)注重漢字的復現率，避免“前學后忘”：對外漢語教學界相關研究也表明，漢字的出現頻率和復現率與漢字認知有顯著正相關，當漢字復現率達到24次左右時，外國留學生對漢字音義識記的正確率為69%。在目前的對外漢字教學中，漢字的復現率還遠遠不夠，這就要求在課堂教學中盡可能提高漢字的復現頻率。(梁焱，2012)
四、漢字教材編寫策略
新的教學模式的實施，依賴于相應教材的編寫，下面談談根據“先語文分進，后語文合流”教學模式，編寫初級階段漢字教材時應采用的策略。
漢字教材的主體是漢字的選取與排序，所教漢字是否實用、排列是否合理，決定著教材的質量和成功與否，目前市場上的漢字教材，雖然選字都是來自漢字大綱、或根據頻率統計，但是排序顯得比較隨意，特別是前后內容之間缺乏關聯性，導致學生常常前學后忘，從而喪失學習興趣與積極性。在體例上，雖然有的教材給出了字源解釋，或者給出了該字組成的詞語，但是詞語往往沒有注意選擇常用的、學生已知的或便于記憶的，這徒增了學生的記憶負擔，而且僅給出詞語，在漢字的復現率和強化記憶方面作用有限。在練習方面，目前的教材都不注重練習的設計，練習量少，并且題型陳舊，無法起到強化練習的目的。以下就上述方面給出一點建議。
(一)漢字的選取與排序
1.從簡到難：基礎階段的漢字教學，目的是幫助學生了解現代漢字系統的基本面貌，為日后的后續性學習打下良好的基礎。該階段的漢字選取應結合漢字的難易度和常用度，可以按照以下類型和順序進行教學：(1)構字能力強的獨體象形字，比如：人、木、水、心等;(2)常用且理據性較強的會意字，比如：好、美、休等;(3)構字能力強、表義度高的常見形旁，比如：亻、氵、艸、讠等;(4)聲旁簡單、表音比較準確的形聲字，比如：媽、們、請等。
2.關聯性：每一大類中漢字的組織必須合理，可以根據不同的線索對漢字進行分組和排序。開始的時候可以采用根據“語義”進行分類，比如教授象形字時，可以分為動物類“馬、牛、羊、鳥、魚、蟲”，自然現象“日、月、云、山、水、木、目”等;或形似字，如“人、從、眾、大、太、天、夫”。隨著識字量增加，逐步過渡為由部件、形旁以及結構作為分組線索，如按照形旁組織“江、河、海、湖”，按照聲旁組織“青、晴、情、請、睛”。無論采用哪種線索，目的都是保證每次學習的字之間有某種內在聯系，使學生不孤立地識記漢字，而且習慣把具有聯系的漢字放在一起記憶，如具有相同形旁或聲旁地漢字，有助于學生建立其心理字典。
3.以舊帶新：進行下一部分漢字教學時，基本上應以上一部分的漢字為基礎，循序漸進，以舊帶新地教授新的漢字。比如象形字部分我們教授了“木”，在會意字部分，我們可以教授“本、未、末、林、森”，這樣既鞏固了以前學習的漢字“木”，又容易使學生掌握新字。
4.理據性：在象形字部分我們學習了“人”和“木”，在會意字部分我們學習了“本”，因此在教授“單人旁”的漢字時，可以告訴學生“人倚靠在樹旁休息”“人的根本是身體”，這樣學生很容易記住漢字“休”和“體”，使漢字學習高效而有趣。實施這一原則的關鍵在于，選擇教授的漢字時，必須是構字能力強的常用字。
(二)練習的編寫
1.認寫分流：在編寫練習時，減少傳統的抄寫或聽寫練習，增加認讀練習的同時，可以讓學生在課后使用拼音輸入法用電腦打字，增強學生對于漢字的敏感度及辨析力。識字量達到一定程度時，還可適當設置一些寫作練習，從句子到短文，如讓學生用電腦寫作“一天的日程安排”。
2.漢字教學與閱讀訓練相結合。隨著識字量的增加，利用所學漢字編寫簡單的短文，未學過的漢字加注拼音。在教材中定期出現短文閱讀，一方面可以復習所學的漢字，另一方面培養學生的閱讀理解能力，學習漢字的最終目的是為了閱讀和書寫。
3.循環性。學生識記漢字的最大障礙就是因為缺乏環境而導致前學后忘，因此在編寫練習時必須注重漢字的循環復現，為學生提供足夠的漢字復現率，幫助學生鞏固、記憶以前學習的漢字。在編寫練習時，可以根據已經學習的漢字，定期為學生總結一些漢字規律，或者把散落在各單元中但是具有相關性的漢字組織起來，以不同的線索再次呈現在學生面前，以達到強化記憶的目的。例如，可以定期復習已經學習過的同音字，如“做、作、坐、座”，或者復習含有相同部件的漢字，如“門、問、間、悶、聞”等，同時比較這些漢字的使用區別，幫助學生建立起已學知識點的關聯性。知識點間的關聯度越高，記憶越清晰、越長久。
五、結語
漢字教學是對外漢語教學中的重點和難點，以往的教學模式和教學經驗不再適應新形勢下的教學需求，為了進一步加快漢語國際推廣的步伐，我們必須對漢字教學進行改革。近年來，這一領域越來越引起學者們的重視，不少學者已經提出了優秀的改革建議，但是如何實施這些建議，如何根據改革建議編寫新型的漢字教材等工作仍然亟待完成，仍然需要更多的人為之努力。
文學論文開題報告研究方法篇三
莎士比亞作為英國文藝復興時期最杰出的藝術大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。透過似真似幻的舞臺和匠心獨具的故事，莎翁塑造了一系列不朽的人物典型。尤其是塑造了眾多而鮮明的人物形象。在莎士比亞的劇作中出場的女性人物有一百多人，在眾多的女性人物中上至貴族，下至平民百姓，幾乎是各不相同。而《威尼斯商人》中的鮑西亞更是被公認為莎士比亞筆下別具風采的女性形象。眾多評論家認為莎士比亞戲劇中刻畫的女性形象大都非常貼近生活，具有巨大的認識價值。。在這一諷刺喜劇《威尼斯商人》中鮑西亞美麗、善良、機智、自信、富有才華和膽識，正體現了莎士比亞從男性的視覺自發塑造的理想中的新女性。作為新女性的鮑西亞，具有一定的判逆性格，不甘于被命運擺弄做逆來順受的“家庭天使”，在一定程度上體現了莎士比亞對人文主義精神的追求。然而，從女性主義的視角來分析，在男性為中心的社會里，鮑西亞絕非真正具有女性的自我意識，而是甘于向父權社會妥協的不完美的新女性。本課題通過對《威尼斯商人》中鮑西亞形象的分析，讓讀者了解鮑西亞思想上、性格上的先進性與局限性，對現代女性起到一定的啟示作用。
(二)研究意義
莎士比亞通過對生活細致入微的觀察，對人性深刻的剖析，創作出《威尼斯商人》這部極具諷刺性的喜劇。在莎士比亞的筆下，女性的感情與理智平分秋色，女性是以與男性平等的形象出現的。這在鮑西亞這一角色身上表現最為突出。鮑西亞美麗溫柔、忠貞不渝、善良可愛、機智勇敢、足智多謀。她掌握著自己的命運，不僅在自主選擇丈夫方面，而且在與夏洛克的斗爭中起到了關鍵性的作用。在當今的現實生活中，鮑西亞光彩照人的女性形象也可以帶給人們啟迪和借鑒。鮑西亞在金錢和愛情的杠桿上，選擇了愛情。在她的內心深處愛情價更高，是金錢、物質所無法取代的。她對于愛情忠貞不渝和執著，值得現代生活中個別只追求物質享受的女人去學習。在現實生活中，個別人不應該由于自己的優越條件而歧視別人，更要學會不用有色眼光去看待別人。在法庭上，講義氣、才智非凡的鮑西亞女扮男裝以法律博士的身份出場，使劇情有了戲劇性的轉折，使夏洛克一步步在不知不覺中陷入她的計策。她成功的妙計足以顯示出其學問深厚，機智敏銳，有膽有識的特點，這種女性形象也是我們所認同和贊賞的。《威尼斯商人》中的鮑西亞人物形象具有生動鮮明，栩栩如生，有血有肉等特點。本文通過對《威尼斯商人》主要人物鮑西亞的分析，力圖從新的視角去嘗試發覺人物的真實性和人物的多面性，給現實生活中的人們以啟迪和借鑒。
研究目的及意義(冒號)：施蒂納是青年黑格爾派的重要人物和邏輯終結者，他的代表作《唯1者及其所有物》第1次全面的批判了費爾巴哈甚至是啟蒙思想以來的古典人本主義邏輯，也是西方思想史上在現代性的語境中第1個自覺地消解形而上學的人，而且他直接地影響了馬克思主義的形成，具有重要的意義。然而在傳統的思想史教學中，施蒂納被貶為1個小丑式的淺薄理論家，雖然國內目前有個別學者深刻地認識到了施蒂納的重要意義并作了簡要的分析，但這種不受理論界重視的情況仍未完全改變。我的研究試圖對施蒂納的代表作的理論特色及其思想對費爾巴哈、馬克思等當時各種哲學的巨大影響進行闡述分析以及對其思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾甚至當代后現代思想的理論相似性進行淺要發掘。
研究計劃(冒號)：立足現有資料，力求先把握施蒂納的代表作《唯1者及其所有物》的主要內容與理論邏輯，同時參照早年和現有學者對施蒂納的研究成果(如張1兵《回到馬克思》中對施蒂納的研究)，然后進1步尋找分析施蒂納反對形而上類本質思想的當世影響，以及他的思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾及后現代思想的理論相似性。
章節目錄
1.施蒂納其人及其代表作介紹
(1) 施蒂納其人及其所處的歷史環境。
(2) 施蒂納代表作《唯1者及其所有物》的文本分析。
(3) 施蒂納的理論觀點及對其分析。
2. 論施蒂納的當世影響與沖擊
文學論文開題報告研究方法篇四
論文題目：
現代語境下自覺消解類人學本質的第一人dd論施蒂納哲學及其重要價值
研究目的及意義：
施蒂納是青年黑格爾派的重要人物和邏輯終結者，他的代表作《唯一者及其所有物》第一次全面的批判了費爾巴哈甚至是啟蒙思想以來的古典人本主義邏輯，也是西方思想史上在現代性的語境中第一個自覺地消解形而上學的人，而且他直接地影響了馬克思主義的形成，具有重要的意義。然而在傳統的思想史教學中，施蒂納被貶為一個小丑式的淺薄理論家，雖然國內目前有個別學者深刻地認識到了施蒂納的重要意義并作了簡要的分析，但這種不受理論界重視的情況仍未完全改變。我的研究試圖對施蒂納的代表作的理論特色及其思想對費爾巴哈、馬克思等當時各種哲學的巨大影響進行闡述分析以及對其思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾甚至當代后現代思想的理論相似性進行淺要發掘。
研究計劃：
立足現有資料，力求先把握施蒂納的代表作《唯一者及其所有物》的`主要內容與理論邏輯，同時參照早年和現有學者對施蒂納的研究成果(如張一兵《回到馬克思》中對施蒂納的研究)，然后進一步尋找分析施蒂納反對形而上類本質思想的當世影響，以及他的思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾及后現代思想的理論相似性。
章節目錄
一.施蒂納其人及其代表作介紹
(1)施蒂納其人及其所處的歷史環境。
(2)施蒂納代表作《唯一者及其所有物》的文本分析。
(3)施蒂納的理論觀點及對其分析。
二.論施蒂納的當世影響與沖擊
(1)施蒂納思想對當時各種哲學(重點是費爾巴哈哲學)的批判。
(2)施蒂納對馬克思思想形成的直接影響。
三.施蒂納思想的后世意義：分析施蒂納的思想與克爾凱郭爾、尼采、阿多諾甚至后現代思想的相似性。
1.施蒂納與克爾凱郭爾
2.施蒂納與尼采
3.施蒂納與阿多諾
4.施蒂納與后現代思想
四.結論
主要參考文獻：
張一兵《回到馬克思》，江蘇人民出版社版
孫伯揆《探索者道路的探索》版
張鳳陽《現代性的譜系》南大出版社版
道格拉斯.凱爾納《后現代轉向》，南大出版社20版
張一兵《無調式的辯證想象》，三聯書店版。
羅素《西方哲學史》商務館1982年版
尼采《論道德的譜系》商務館1992年版
尼采《權力意志》商務館版
尼采《偶像的黃昏》湖南人民出版社1987年版
《馬克思恩格斯選集》人民出版社1995年版
梯利《西方哲學史》商務館版
趙敦華《西方現代哲學新編》北大出版社20版
劉放桐《現代西方哲學》人民出版社19版
文學論文開題報告研究方法篇五
題 目：淺論范成大使金詩的思想內容
一、選題的理論、實際意義
范成大(1126-1193)字致能，自號石湖居士，平江吳郡(今江蘇蘇州)人，南宋中興四大詩人之一，以田園詩蜚聲文壇，《四時田園雜興》組詩尤為人所稱道。所以人們常常將范成大歸為田園詩人，這種看法有失偏頗，因為其愛國題材的詩也頗值一提。其中最令人矚目的，當屬他出使金國時所寫的72首“使金詩”。使金詩是范成大詩歌創作的有機組成部分, 帶有其一貫的特點。作為范成大出使金國這一特殊經歷的出色見證, 這組作品從頭到尾讀下來又有其鮮明的個性。
二、研究動態、見解
關于范成大研究的論著方面有以下一些:
于北山先生和孔凡禮先生各著有《范成大年譜》;
傅漩瓊先生匯編的《楊萬里范成大資料匯編》;
孔凡禮先生著有《范成大佚著輯存》;
周汝昌先生點校的《范石湖集》，后又訂成《范成大詩選》;
顧志興先生攜余冠英先生、俞平伯先生等編寫了《范成大詩歌賞析集》。
有關范成大研究的論文已發表數十篇。
其中，大部分都是研究范成大的田園詩。比如謝桂華的《范成大憫農詩及其創作緣由探論》、曾玉章的《本色的田園詩人一一詩中解讀范成大》、張坷的《挑花源里可耕田?一一淺論范成大，四時田園雜興詩的主要內容和藝術特色》、高紅梅《讀石湖田園詩心解》、張福勛《生命的自然詩化與哲學詩化》、錢桂蘭《田園風光好宜堪入畫圖一一談范石湖田園雜興的風景畫面》等。
也有相當一部分研究者注意到了“不論從內容講或從藝術講，都可成為杰作”的使金紀事詩。如姜逸波的《范成大“使金”詩的愛國思想》、景宏業的《范成大出使金國所作詩藝術》、徐新國的《論范成大的愛國詩》等等都以愛國為中心從不同的角度談到了范成大使金詩。錢鐘書先生在《宋詩選注》里選取了七首使金詩作分析，他中肯而言簡意賅的分析基本成了使金詩的定論。
本文擬從分析范成大的72首使金詩的藝術特色入手，初步探討詩人的思想，并從詩中感受其強烈的愛國主義情感，分析詩歌的意義和價值。
三、研究思路;
第一部分：引言(提出論點)
第二部分：分析并論證觀點
一、使金詩中的愛國主義思想
二、使金詩中記錄的北方女真民族的風俗文化。
三、使金詩反映的女真文化和漢族文化的沖突與融合。
第三部分： 結論
研究方法：
資料分析法;歸納整理法。
四、總體安排、進度計劃
此次論文寫作按“資料收集——開題報告——完成初稿——論文修改——論文定稿”順序進行：
20xx年12月15日——20xx年1月10日 收集資料，完成開題報告
20xx年01月11日——20xx年1月30日 歸納、整理、分析資料
20xx年02月01日——20xx年3月12日 撰寫初稿
20xx年03月12日——20xx年3月25日 論文修改
20xx年4月5日前： 論文定稿
五、主要參考文獻
[1]范成大.范石湖集[m].上海：上海古籍出版社，1981.
[2]呂慧娟 劉波 盧這.中國歷代著名文學家評傳[m]：第三卷，濟南：山東教育出版社，1 9 8 4.
[3]韓愈.韓昌黎文集校注[m].上海:上海古籍出版社.1986
[4]胡傳志.論南宋使金文人的創作[j].文學遺產.2017(5).
[5]馬克思 恩格斯.馬克思恩格斯選集[m]：第二卷，北京：人民文學出版社，1997.
文學論文開題報告研究方法篇六
一、本課題的研究目的和意義
蕭紅作為現代文學史上一位富有傳奇色彩且充滿爆發力的女作家，有著“30年代的文學洛神”之稱。其作品所具有的文學意義是不置可否的。《生死場》可謂蕭紅早期作品的巔峰之作，由魯迅為之作序，胡適為其寫后記，使其不折不扣的延續了民族精神的血液，成為文學經典。同時對中國現代小說藝術的成熟和發展作出了多方面的貢獻。同時蕭紅作為廣大底層婦女的代言人，在《生死場》中注入了大量的心血，對女性生存這一問題作了透徹、深邃的解讀。近年來，對于蕭紅的研究有大熱之趨勢，蕭紅小說所具有的獨特藝術魅力是不可抗拒的。作為一位具有新思想的女性，蕭紅的各種悲痛經歷以及社會大背景，造就了蕭紅獨特的藝術風格。她的小說明顯的帶有女性悲劇意識，但同時又充滿了民族情緒，奇特變幻的語言風格組成了“蕭紅體”。她帶有散文性質的小說語言值得各位文學愛好者進行深入的思考與解讀。在21世紀，新的價值標準的評判下，蕭紅的文學成就已經足以與巴金、矛盾等文學大家相提并論。由此可見，蕭紅具有非常鮮明的文學個性和突出的文學史地位，或許這才是蕭紅研究熱的主要原因。本文主要是從《生死場》中語言的運用來剖析蕭紅的寫作特色，從中啟發現代文學該如何深度挖掘中國文學家所遺留下來的寶貴財富，這就是本文研究蕭紅小說的意義所在。
二、本課題的主要研究內容(提綱)
本文擬從以下幾方面具體、深入、透徹的剖析蕭紅小說中的藝術特色。
首先是蕭紅的成長過程，小說的創作背景。
然后是《生死場》中散文化特征的解讀。
第三是從女性視角，民族批判性來進一步闡釋蕭紅體。
三、文獻綜述(國內外研究情況及其發展)
蕭紅一直堅持用自我的表達手法去書寫她對社會的認知。她用自己那些具有獨特風格的散文、小說,豐富了我國現代文學的天地。蕭紅研究開啟于其成名作《生死場》1935年12月由上海容光書局出版時魯迅先生為之作序。1949年之前的蕭紅研究主要集中在對其作品的評論，代表性成果是魯迅的《蕭紅作〈生死場〉序》和茅盾的《呼蘭河傳?序》。魯迅稱《生死場》將“北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背”。已成為蕭紅研究的經典性評語。1950――1970年代，蕭紅研究相對沉寂。1980年代――1990年代，蕭紅研究呈繁盛態勢，一時形成“蕭紅熱”，蕭紅研究無論是研究領域還是研究角度、研究方法，都呈現拓展、多元格局，蕭紅研究的學術深度前所未有，至今，蕭紅研究仍是熱度不減。
對于生死場這部小說的解讀，大致可以分為兩個時期，前期是三十年代以來以魯迅、胡風等人為代表的'以啟蒙和救亡為主題的解讀。這種解讀角度長期占據著統治性地位。相對于三十年代以來相對單一化、政治化的主題闡釋，八十年代以來，生死場的解讀出現了多元化、純文學化的傾向。從思想內容來看，大體有改造民族靈魂、關懷生存意義，女性主義等主題。
1980年代以來，蕭紅研究的重心是對其文本的研究。大量論文高度評價了蕭紅小說社會思想價值，如錢理群《“改造民族靈魂”的文學——紀念魯迅誕辰一百周年與蕭紅誕辰七十周年》，高度評價了其啟蒙性主題。藝術風格與審美特征研究是蕭紅文本研究的重點，研究者從小說文體(散文化與詩化)、敘事方式、語言藝術以及審美風格等角度，對其小說進行了深入研究。這方面有代表性的研究是趙園的《論蕭紅小說兼及中國現代小說的散文特征》，趙園認為蕭紅對“情調”、“情味”的追求，規定著其作品“無結構的結構”，使小說“戲劇性淡化”，“化解為散文”。趙園高度評價蕭紅的藝術個性，認為其藝術個性的完成，是蕭紅從弱者到強者的證明。周筱華《呼蘭河傳》與蕭紅的小說學》認為，該作品有郁達夫的自敘傳形式、廢名的抒情詩筆調、沈從文的散文式結構，又有蕭紅自己的藝術敏感和細膩清新等特征。秦林芳的《蕭紅創作的文體特色》也是蕭紅文體研究極有見地的論文。姜志軍《論蕭紅小說的美學特征》、王秀表《蕭紅作品審美風格芻議》等則側重研究蕭紅創作的美學風格。
從文化角度研究蕭紅，實際上自1980年代已經開始，蕭紅創作的文化審視與批判價值引起越來越多地關注。1990年代以來，隨著文學文化研究熱的興起，學術界對蕭紅的文化研究更為自覺、更加深入，出現了一批從文化視角觀照蕭紅創作的論文、論著，拓寬并深化了蕭紅研究。皇甫曉濤的《蕭紅現象》一書，通過對蕭紅主要作品主題的剖析與歸納，探討了中國現代文化思想的許多問題。逄增玉的《黑土地文化與東北作家群》，作為“中國現代文學與地域文化研究叢書”之一種，論及蕭紅時，從黑土地文化精神審視蕭紅的心理與精神氣質。剖視了蕭紅強烈的反抗意識與生命激情與地域文化的深層聯系。
四、擬解決的關鍵問題
通過對蕭紅《生死場》的閱讀，可以感受到蕭紅獨特的寫作視角，本文通過對她內心靈魂的深入解析，了解她的創作個性，挖掘作品中反應出的她的成長經歷，通過這些背景，來關注蕭紅小說對于女性悲劇意識的闡釋，對男權社會對女性各種不公平的積極反抗，對傳統道德觀念發起的文字反擊。
《生死場》中掙扎在社會底層的各類女性由生到死的痛楚，是蕭紅人生經歷的折射，在生死場的狀態中去尋找蕭紅創作的獨特之處，從而進一步認識蕭紅體，探究蕭紅文學對于現代文學寫作手法、方向的一些闡釋。
五、研究思路和方法
通過對《生死場》深入解讀，反復思考，運用各種研究方法穿插進行，了解文中社會最底層女性的心路歷程，生存環境，與作者蕭紅的成長經歷相結合，從而確定論文的立意點，然后大量的閱讀外界資料，加深對論題的了解，慢慢確定自己的論文主線，根據指導老師的指導，不斷完善豐富論文內容。
六、本課題的進度安排
20xx年11——12月前期資料收集、系統研究
20xx年12月底提交開題報告請指導老師提出修改意見
20xx年1月中旬根據老師意見進行報告修改，完成開題報告定稿
20xx年2月底提交論文初稿，請老師給予指導
20xx年3——5月初根據老師的意見進行論文修改，定稿
5月底完成論文打印、準備答辯
七、參考文獻
1.蕭紅.《生死場》[m]人民文學出版社1981
2.魯迅評《生死場》.魯迅(第6卷)[m]北京：人民文學出版社.1998
3.魯迅.《生死場》序，《蕭紅文集》(第一卷)[c]安徽文藝出版社，1997
4.聶紺弩.《蕭紅文集》(第三卷)[m].安徽文藝出版社，1997
5.聶紺弩.《蕭蕭落紅》[m].北京：人民文學出版社，2001
6.錢理群《“改造民族靈魂”的文學——紀念魯迅誕辰一百周年與蕭紅誕辰七十周年》，《十月》，1982年第1期。
7.宋劍華.靈魂的“失樂園”——論蕭紅小說的女性悲劇意識[j]中國現代文學研究叢刊，2004，(4)
9.秦林芳《蕭紅創作的文體特色》，《江海學刊》,1992年第2期。
10.王秀表《蕭紅作品審美風格芻議》，《學習與探索》，1994年第4期。
11.皇甫曉濤《蕭紅現象》，天津：天津人民出版社，1991年版。[1]魯迅.且介亭雜文二集[m].北京:人民文學出版社,1995.
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13.黃曉娟.雪中芭蕉———蕭紅創作論[m].北京:中央編譯出版社,2003.
14.聶紺弩.高山仰止[m].北京:人民文學出版社,1984.
文學論文開題報告研究方法篇七
題目：論《坎特伯雷故事集》的人性描述
文獻綜述(本選題意義及國內外研究概況)
《坎特伯雷故事集》是喬叟一生創作的最高成就。它主張人文主義的人生態度，反對禁欲主義，揭露教會的腐朽和墮落，贊美自由的愛情。其中對不同人物的描寫，如騎士、巴斯來的婦人、女修道士等，從他們的言行舉止、價值觀和生活方式的方面來體現了人文主義精神，折射出當時的現實生活，體現了人們的價值觀和對自由生活的渴望。
國內有研究者對《坎特伯雷故事集》的人文精神進行了研究和分析，認為作品體現人文主義的人生態度，反對禁欲主義，揭露教會的腐朽和對羅，贊美自由的愛情。
任巖的《論坎特伯雷故事對14世紀英國傳統價值觀念的突破》通過對中產階級女性權利的關注，對宗教信仰的良性把握，乃至創作中展現的強烈的民族意識的分析來說明體現喬叟對14世紀英國社會現實的深刻反思以及對傳統意識形態的重大突破。
王泉和朱巖的《政治解讀喬叟坎特伯雷故事集之女修道士的故事》從政治的角度解讀了兩個不同宗教在相互斗爭中經歷的一幕慘劇，進一步分析女修道士作為不可信的敘述者對故事的客觀性帶來的影響，反映了當時統治階級的思想意識不需要人民的理解和批判，而是利用宗教和暴力強迫他人相信某一信仰或某一解釋。
譚念的《坎特伯雷故事中巴斯婦人的女性解讀》借用女性主義文學批評的理論和方法，對《坎特伯雷故事》中所表現出來的女性意識進行探討，肯定女人的個人意識、女人的尊嚴以及女人堆社會文化做出的貢獻。
國外也有對《坎特伯雷故事集》中人文主義的探究。
《試析喬叟的人文主義思想及其表現》從以下五個角度解讀認為喬叟的人文主義思想。首先喬叟揭露了教會僧侶們的欺詐、貪婪和淫樂放縱的本性，以及愚弄民政策和“禁欲主義”的本質，勇敢地沖破了宗教思想的藩籬。其次，《坎特伯雷故事集》竭力諷刺腐朽的世俗統治階級，對瀕于刷你忙的封建制度進行了無情的揭露和批判。再次，喬叟反對封建等級制度，宣傳婦女解放，主張男女平等，頌揚自由忠貞的愛情。第四點，喬叟對封建統治階級進行尖銳的揭露和批判，對處在社會底層的勞動人民卻滿懷同情并大加褒揚。最后，喬叟也大膽揭露了新興資本主義的罪惡。
《喬叟人文主義思鄉初探》認為，人文主義思想表現在以下幾個方面：一、喬叟反對神住在一切的觀念，肯定現世現實的生活，宣揚人乃萬物之本的'思鄉。二、揭露教會的腐朽，反對教會的統治。三、反對禁欲主義，追求人間歡樂和幸福，頌揚積極的生活態度，對未來充滿信心。四、贊美女權，崇尚愛情，追求自由合理的婚姻，反對禁欲主義和封建傳統的壓制。五、主張仁愛，同情他人，寬待他人。
《人文主義視野下的坎特伯雷故事集》，認為人為主義主要表現在對“禁欲主義”的反叛和對世俗和現世的關注。
綜上所述，《坎特伯雷故事集》體現了意大利文藝復興時期人文主義思鄉對喬叟的文學創作所產生的巨大影響，而喬叟在文中對世俗及現世的關注，以及對宗教禁欲主義的反叛，對人文主義精神的歌頌，使得這部作品在文學史上留下了光輝的一筆。
研究的目標、內容和擬解決的關鍵問題
研究目標：通過對喬叟的《坎特伯雷故事集》中十四世紀英國各階層人物豐富多彩的社會生活極其精神風貌以及不同人物及他們所敘述的故事的生動描寫的研讀，探索人文主義在《坎特伯雷故事集》中的應用。
研究內容：通過《坎特伯雷故事集》中人文主義思想研究，深入了解西方文化，分析人文主義的運用在作品中的表現，進一步探究人文主義的精神內涵，加深英語學習者對英國詩歌以及人文主義的的理解。
擬解決的關鍵問題：通過對《坎特伯雷故事集》中故事的研讀、探究和分析，理解人文主義精神，淺談對人文主義精神在《坎特伯雷故事集》中的體現。
研究方法(技術路線、實驗方案)及可行性分析
研究方法：1、文獻綜述法：搜集中外相關文獻并綜合、研究資料，分析中外學者觀點。
2、案例舉證法：通過列舉人文主義思想在《坎特伯雷故事集》中的體現分析人文主義在作品中的應用。
可行性分析：
1.借鑒知名學者對該課題的研究成果，有大量的理論根據可供參考。校內圖書館有大量文獻和電子資源可供使用。本科階段有相應的知識積累。
2.指導教師的悉心指導。
3.有充足的時間撰寫論文。
由于具備上述條件，因此在規定時間內完成畢業論文是完全可行的。
總體時間安排：20xx.10—20xx.5
具體時間安排：
第二階段：20xx.1.1-20xx.1.12撰寫開題報告
第五階段：20xx.3.6-20xx.3.31修改論文，完成二稿
第六階段：20xx.4.1-20xx.4.15修改論文，完成三稿
第八階段：20xx.5.5-20xx.5.16論文答辯
文學論文開題報告研究方法篇八
漢語言文學專業畢業論文開題報告 導讀：我根據大家的需要整理了一份關于《漢語言文學專業畢業論文開題報告》的內容，具體內容：漢語言文學,就是指通過漢語寫作而形成的文學。漢語言文學有其自身的獨特魅力,注重漢語言文學語言的應用及意境分析,具有非常重要的意義。下面是我為大家整理的漢語言文學專業畢業論文，供大家參考...漢語言文學,就是指通過漢語寫作而形成的文學。漢語言文學有其自身的獨特魅力,注重漢語言文學語言的應用及意境分析,具有非常重要的意義。下面是我為大家整理的漢語言文學專業畢業論文，供大家參考。
漢語言文學專業畢業論文范文一：完善教學體制漢語言文學論文 一、高職漢語言文學教學存在的問題 1.1 教學思想認識上的誤區 絕大部分的高職學校的教學宗旨都是"就業為向導"，這無可厚非，然而，不少的高職學校太過注重專業技能的提高，僅僅注重提高學生的各項應用技能，而不重視漢語言文學的教學。這導致漢語言文學在高職學校的教學地位下降，并且一部分高職學校還未曾設置漢語言文學課程。
1.2 不夠健全的課程結構體系 創建實用性和經濟性的課程結構體系，這是漢語言文學教學的趨勢和發展方向，目前形勢下，漢語言文學的課程結構體系不健全，這亟需更加深入地優化漢語言文學課程的要素，不然，就較難體現高職學校課程教學的綜合效益，而提高人才質量和漢語言文學教學能力就僅僅是空談。為此，在新的時期，漢語言文學教師創建比較健全的漢語言文學課程結構體系就變得非常迫切，只有如此，才可以從整體上把握漢語言文學的內部結構，最終促進課程的優化設計和最大程度地體現高職教學的綜合效益。
1.3 教學模式太過傳統 在高職的漢語言文字教學中，傳統意義上填鴨式的教學模式常常是廣大教師所實施的，這未能夠激發學生的學習主動性與積極性。并且，在漢語言文字的教學課堂中，教師常常不夠靈活，這跟實際的教學需要不相適應。當然，在現代化教育技術不斷進步的影響下，不少的教師借助多媒體實施教學，卻不注重輸入漢語言文學知識的內涵，這使得學生常常是走馬看花。
1.4 教材與考試存在的缺陷 相對來講，漢語言文學的教材知識較為死板和固定，跟社會熱點的聯系不夠緊密，不能夠迅速地吸引學生的注意力和激發學生的學習興趣，在學生喪失學習興趣的前提條件下，教師的講解難以實現理想的效果。在考試的過程中，常常設置比較多的客觀題，這不利于學生主觀能動性的發揮和能力的提高。
鑒賞能力的培養看成是可有可無的事情。
2.2 建立和健全漢語言文學的課程結構體系 我們應當結合漢語言文學的發展方向和趨勢持續地健全課程結構體系，從而保持漢語言文學課程體系的先進性。在創建學生道德理論基礎與體系的基礎上，有效地體現學生的主觀意識，貫徹漢語言文學的實用性，以培養學生的實踐能力作為視角。漢語言文學的價值不是說能夠創造一定數量的經濟效益，而是能夠創造難以通過數字進行統計的社會效益。我們應當以優化課程結構各要素的形式，讓漢語言文學的課程結構體系變得更為科學與合理，只有創建這樣的課程結構體系，我們才可以從整體上和宏觀上把握課程的內部結構，進而提供理論根據服務于漢語言文學的課程設計和優化。在建立和健全課程結構體系的時候，我們需要體現教師的主導性和學生的主體性，并且設置課程的核心是學生漢語素質的提高，建構課程應當盡量地給學生創設足夠大的學習空間，給學生留下充足的自主學習時間，不斷地拓展學生的視野，調動學生學習漢語言文學知識的積極性。事實表明，建立和健全漢語言文學的結構體現可以引導學生形成自我的知識結構，進而使得漢語言文學課程的綜合效益提高，真正地提高教學能力和塑造學生的個性。
2.3 完善教學模式和教學方法 在高職漢語言文學教學中，提高漢語言文學教學有效性的一種關鍵方式是完善教學方法，教師應當仔細地思考學生的實際認知能力和漢語言文學課程的特點，通過引導式和啟發式的教學模式，指導學生探究語言的深層規律。像是教師通過互動式的教學模式，能夠有效地調動學生的學習興趣，使得教學課堂出現一種生生互動和師生互動良好教學氣氛，最終推動學生的全面發展。而探究式的教學模式能夠提高學生分析問題與解決問題的技能，這讓學生在持續地探究當中感受到解決問題的快樂感和滿足感，且在師生的一起學習中增進彼此間的情感。
2.4 重視教學的實用性 重視改革教材，以及優化教學知識，從而有效地提高學生的文學水平。在設計教學課程方面，能夠設置一部分文字編排、簡歷設計、應用文寫作、名著鑒賞、讀者賞析、寫作實踐等一系列較強實用價值的漢語言文字課程。在教學的過程中，注重課程的應用價值，從而培養學生的實踐應用技能。對于高職學生來講，他們學習的最終目的是為了就業。因此，教師的講解應當注重實用性，只有如此，才可以跟社會相適應。教師的備課應當積極、認真、充分，把握跟課程有關的新內容，從而對教學知識進行設計，使得課程結構得以優化，根據課程發展目前形勢下的嶄新高度思考課程的基礎，設置課程的知識體系，以及重視編寫活頁講義，對各個課程的知識進行整合。并且體現集體任課及時的力量，大家共同備課，一起獲得提升，有效地統一學生的語言技能和教學知識，讓學生在有限的教學時間內學習到更多的漢語言文學內容，最終實現學生自身語言應用能力的提高。
三、結語 總而言之，分析和研究高職漢語言文學教學，不能夠僅僅是憑空設想，只有進一步地認知和把握教學改革的新思想，明確漢語言文學教學的實質所在，在教學實踐活動中不斷地歸納，以提煉出符合漢語言文學教學發展方向和趨勢的教學模式、方法，從而提高學生文學修養，最終推動學生的全面發展。
漢語言文學專業畢業論文范文二：漢語言文學就業人才培養分析 一、當今漢語言文學專業人才培養模式存在的問題 1.學科定位不準確。近幾年來，高等教育逐步進入大眾化時代，社會對人才的需求也隨之發生了巨大變化。雖然為了適應社會發展的需要，文學院系進行了一系列的課程改革，教育部也對各級高校進行了專業合格評估，但是，我國各級各類高等學校對漢語言專業依然缺乏準確的定位，不少高校尤其是諸多地方高校仍然抱著傳統的專業意識，未及時調整培養目標，更沒有顧及就業市場的實際需要。所以，培養的學生與社會實際需求形成了強烈反差。
2.課程設置不合理。漢語言文學專業有自身的特殊性，除少數繼續深造或在中學任教之外，大部分學生不會在相對應的行業領域就業。因此，專業知識與專業能力只是作為廣闊的背景存在，實際工作中并不直接涉及到。但是，在實際課程設置之時，承接傳統的慣性，學校依然將焦點集中在傳統專業課上，如古代漢語、中國文學、外國文學、文藝理論等占據了漢語言文學課的 90%以上，專業基礎知識也是重復出現在專業課程、基礎教學課程、選修課程之中。而一些新興課程如網絡編輯學、現代辦公技術、公關禮儀、dv 制作等緊跟時代前沿并且學生非常感興趣的課程，往往沒有開設。這種課程設置對于專業的人才培養確實有一定好處，但卻限制了學生的視野，不利于學生能力的培養，影響了學生的擇業能力。這樣就形成了現階段漢語言文學專業學與用不能協調的現象。
3.教學手段落后。隨著教學設施不斷更新，近幾年現代化教學設備迅速
在高校之中普及，但對于漢語言文學專業來講，在大多數高校，普遍采用的是"灌輸式""填鴨式"教學方法，受教學內容的影響很少使用現代化的電教設備，在課堂上很少能形成聲文并茂、生趣盎然的教學情境，也難以激發學生的高度熱情，不能豐富見聞，更無法培養濃厚的興趣。由于教學手段的落后，導致了在教學過程之中，只有教師一個人在津津樂道，學生只是消極地接受知識，而沒有積極地參與到教學過程之中，他們動腦的思維能力及動手的實踐能力受到了嚴重的禁錮。
4.對學生的評價體系單一。現行的教育評價體系只注重學生知識的評價，而忽視了學生能力的評價。在漢語言文學專業考試中也只是重視考察學生知識掌握的程度，評價的依據基本上是筆試的成績。獎學金的評定，優秀學生、預備黨員的選取，很大一部分依據學習成績，而對學生的視野廣度、電腦技能、職業規劃及交際交往等非專業能力則沒有明確的評價標準。
學專業，其人才培養目標應將重點轉向為農村、社區培養專門人才，培養出既能在艱苦辦學條件下擔任教學與訓練任務的學校教育工作者，又能夠勝任其他行業的專門人才。根據自己的特點，來劃分不同的層次，就可以改變原來"一刀切"的弊端，使學科定位明晰，并具有明顯的層次性。
2.專業方向要有多向性。當前社會各種部門和行業之間的融合滲透越來越多，所以，單純的語言文字工作者已經不能滿足各個部門和行業的要求。這就要求我們在人才培養目標上進行深入研究，重新對本專業的方向設定問題進行全方位的考慮。我們應該根據社會的具體要求，根據不同行業、領域對人才規格的需求模式進行方向分流，形成基礎加特色的培養模式。我們可以在漢語言文學專業之下分設語文教學與教育管理(即師范類)、涉外高級文秘、文化產業管理、新聞學、對外漢語教學等方向。實施低年級通修專業基礎課，側重培養專業基本能力;高年級分流主修專業方向限選課，側重培養主攻方向能力的模式，并鼓勵跨專業方向兼修。這樣就能使學生在掌握系統知識的基礎上，根據自己的興趣與需要，選擇不同的方向學習，從而完成從單一性到多向性的轉型。
點，強化核心內容。其次要整合各課程之間的內容，避免內容交叉重復，如文學概論和寫作學都講文體學知識，文學史和文學概論都涉及文學思潮，前面的課程已經講過的，后面的課程不要再重復，使整個專業基礎課的結構嚴密而緊湊。其次，增加專業技能課。劉穎聰先生將漢語言文學專業的課程結構分為考研模塊、教育與教學模塊、文秘與公關模塊、新聞傳播模塊、社區文化管理模塊等五大模塊，其中后面三個模塊基本就屬于專業技能課。專業技能課程的系統設置與強化，是實現培養本專業應用型人才目標的基本保證。在現有的課程設計中，我們設置的應用性課程相對來說較少，且缺乏系統性和針對性。根據社會的需要和專業方向的要求，我們應該相應地增加新興的課程，如在文秘與公關方向之下，應該開設應用寫作、秘書學、行政法學、公共關系學、新聞采訪與寫作、公務員基礎知識管理學、廣告學、人力資源管理學、檔案管理學、辦公室禮儀等課程，培養學生從事企事業、機關文員及秘書的能力。在新聞傳播方向之下，應該開設編輯與采訪及相應的新聞傳播學的理論、實踐的系列課程，培養學生在文化及新聞領域從業的能力。對外漢語教學方向之下，應該開設教學理論、外國文化及相應的實踐課程。這種課程體系的設定能夠使我們在漢語言文學專業學與用的矛盾之間建立一種合理的平衡，能更大限度地激發學生學習的積極性和主動性。
就是要既能耍筆桿子，又能扛攝像機，還懂得編輯與制作，能夠將語言文字傳播、影像傳播和網絡傳播等知識和技能融會貫通。再如，漢語在國際上地位日漸突出，世界各地有眾多外國人在學習漢語，對外漢語教師極其緊缺，特別是漢語言文學基礎深厚又熟悉一門外語的人才更是倍受青睞，對此，一定要指導有意于從事對外漢語教學的學生熟練掌握英語技能，這無疑比單純的漢語人才更具有競爭優勢。
5.教學環節要有實踐性。實踐性教學環節的作用十分重要，是保證漢語言文學專業畢業生具有穩定與廣闊就業前景的重要一環。2007 年，教育部等十部委就大學生就業政策聯合采取五大新舉措，其中有一條是"廣泛組織開展高校畢業生技能培訓和就業見習活動。使一大批高職學校的畢業生獲得相應職業資格證書"。雖然只是對高職院校畢業生提出的要求，但也是本科漢語言文學專業教學改革、人才培養方案調整的重要參考。在教學環節之中培養學生的職業技能，提高職業競爭力，我們必須轉變傳統的教學模式，使教學不僅僅局限于教室，還要讓學生走出教室，注重課內與課外的結合。漢語言文學專業的基礎性、綜合性比較強，打好扎實的專業功底，將會為學生的發展提供不可替代的原動力，所以對于專業課程，不能采用一律壓縮的態度，在引導學生掌握好專業基礎知識的基礎上，引導和鼓勵學生積極參加學校和學生社團的各類活動，創造一切有利條件努力培養和加強學生各個方面的能力，將理論知識與實踐技能進行有效的銜接，幫助學生完成由學校走向職場的過渡。加強實習基地建設，也是教學環節的一個重要的步驟。老師要積極借用，整合教育資源，為學生搭建課外訓練平臺，加強學校和用人單位的合作，建立學校與實習基地間的直接通道，擴大實習基地的選擇范圍。鼓勵學生利用寒暑假到有關部門學習鍛煉，或參加各種形式的社會實踐活動。學校相關部分也要專門為在校學生提供實習和國際交流的機會，要及時發布各類信息，使學生在第一時間收到公司短期實習或者校內研究助理等招聘信息，從而建立以學生為核心的教育培養機制。
6.就業指導機制要有明確性。由于漢語言文學專業職業定位模糊，此專業學生對于畢業后就業的意向往往比較模糊。很多同學在大學四年之中，隨波逐流沒有任何規劃，致使畢業找工作之時手忙腳亂。所以，老師要注意此種情況，并根據學生的實際，分階段地指導學生制訂職業生涯規劃，建立有效的就業指導機制。大一是就業教育的萌芽期。在大學一年級時，老師要向學生灌輸職業規劃的理念，介紹就業工作的相關概念和基本常識，引導學生樹立正確的就業觀和成才觀，指導學生制訂大學四年規劃。大二是就業的儲備期。對大二的學生要進一步深化就業觀教育，幫助他們分析就業形勢，調整完善職業生涯規劃，引導學生積極鍛煉就業必備的素質和技能，夯實基礎。大三則到了就業取向的分化期。在這個年級階段應注重分類指導，幫助學生分析幾種職業去向，是深造讀研當公務員、企事業單位工作者還是自己創業，根據學生的不同選擇通過專題講座、報告會、櫥窗宣傳、個別輔導等集中的方式有針對性地進行分類指導。到了大四進行考研與就業分流，對考研學生重點進行學科縱深教育，讓準備就業的學生重點學習就業相關課程和參加專業技能實踐。
標的要求，在對漢語言文學專業的學生進行考核之時，要將傳統的命題標準、知識評分標準與能力檢測標準有機結合起來，不僅僅對掌握知識的程度進行有效考核，還要對其各個方面的能力做出全面考核。在全面考核過程中，引導學生有意識地把精力用在強化動手能力和提高專業技能方面。南京師范大學文學院的《文秘基礎知識》課，教學中采用"與文秘崗位能力要求相結合"的開放式教學模式，理論與實踐一體化。通過講授、示范、實習三位一體的教學方法，實現教、學、做一體化。考核方式是：與崗位測評對接，實行學生自評、小組互評、教師和行業專家總評。具體做法是：在課崗結合的基礎上，分為模擬現場、情景設定和書面材料寫作、禮儀舉止評定等方式，并讓學生在評審匯報時當主角。實踐證明，知識評分標準與能力檢測標準有機結合，能夠對學生各個方面的能力做出全面的評價。
總之，漢語言文學專業新型人才培養模式的建構是一項系統工程，培養漢語言文學專業高素質應用型專業人才應該從學科定位的層次性、專業方向的多向性、課程設置的科學性、技能培養的應用性、教學環節的實踐性、就業指導機制的明確性及學生評價機制的全面性等入手，高校漢語言文學專業才能真正實現從傳統的精英教育模式向應用型人才培養模式的轉變。
漢語言文學畢業論文
漢語言文學本科畢業論文開題報告
漢語言文學畢業論文
漢語言文學論文開題報告
漢語言文學專業社會實踐報告
漢語言文學專業實習報告