“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

西游記讀后感經(jīng)典篇一

《西游記》是由明代小說家吳承思所完善的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。

《西游記》是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

他的三個徒弟有：豬八戒、孫悟空和沙僧。我喜歡的是孫悟空。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中救出來。下一個就是豬八戒了。他鼓著個大肚子。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。但是，豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。沙僧老實(shí)厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的各種困難在我看來就告訴我們：人生有許多困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己，以及堅(jiān)定的不后退的信心。《西游記》不僅僅只是神話。他還批判的是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。

《西游記》不愧為一本名著，他也證明了_永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義，他那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其他任何書所不能比的。是《西游記》告訴我們做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

西游記讀后感經(jīng)典篇二

忘不了孫悟空三打白骨精的勇氣，忘不了孫悟空三借芭蕉扇的毅力，忘不了孫悟空斬妖除魔的勇敢。看完《西游記》，我深深地明白了一個道理--再大的風(fēng)雨也要勇往直前!

《西游記》講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難西天取經(jīng)的故事，這本書激勵著我，孫悟空的形象也躍然紙上。

最讓我難忘的是《三打白骨精》這個故事。講的是在取經(jīng)路上，白骨精三次變成村姑、美女、老翁迷惑師徒四人，都被孫悟空識破了，打死了妖怪。可唐僧以為孫悟空誤打好人，連念十遍緊箍咒，讓孫悟空痛苦難耐。

這個故事讓我明白：在成長的途中，一定會經(jīng)歷許多困難，歷經(jīng)許多艱險。但在腳步蹣跚時，我們不能退縮，而是要勇于面對種種困難，堅(jiān)持不懈，才能到達(dá)成功的彼岸。如果遇到困難就退縮，怎能成功呢。

想想我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來伸手，飯來張口”，實(shí)在慚愧萬分。我以前學(xué)吉他，本來很喜歡。但我一彈，就覺得手很痛。吉他太大，不好掌控。學(xué)到三四節(jié)課時，我實(shí)在忍受不住按弦的痛苦，還沒學(xué)幾首音樂就馬上放棄了。看別人彈吉他，又不禁十分地羨慕。在《西游記》中，當(dāng)孫悟空在經(jīng)歷九九八十一難時，他依然有著堅(jiān)定的信念，并且勇往直前。遇到妖怪時，他也能想辦法，努力制服妖怪，我感到由衷的敬佩。相比孫悟空，再看看自己彈吉他。我想如果再給我一次機(jī)會，我一定會選擇堅(jiān)持學(xué)下去。

落日的余暉照進(jìn)屋里，我仿佛身臨其境，深深融入在《西游記》的場景中了。再大的風(fēng)雨也要勇往直前，希望我遇到困難不退縮，成為生活中真正的強(qiáng)者!

西游記讀后感經(jīng)典篇三

在一個陽光明媚的午后，我在整理書架時無意間找到了那本皮革外表、又厚又成了《西游記》，它再一次吸引了我的注意，讓我再次沉迷其中。

這本書我們早已耳熟能詳。整本書有滿滿的魔幻氣息，每個故事生動好看，要說我最喜歡的情節(jié)，那肯定是“大鬧天宮”了。

在整個情節(jié)中，孫悟空勢不可擋，一路打到凌霄寶殿，真是大快人心。在這一刻，孫悟空就給了我武藝高超，不向強(qiáng)權(quán)者低頭的印象。

作者將師徒四人的形象刻畫的栩栩如生。孫悟空——火眼金睛，看透一切妖怪，武力高超；豬八戒——憨厚老實(shí)，卻有些貪圖女色，沒有一點(diǎn)出家人的樣子；沙和尚——一路上忠心耿耿，和孫悟空、豬八戒一起斬妖除魔，可是缺乏主見；唐僧——品格高尚，心地善良，可是非不分，一路上全得靠孫悟空，有時還會誤會他，趕他走，所以他沒給我什么好印象；白龍馬——全程將唐僧駝到了西域，任勞任怨，一路忠心到底，值得咱們學(xué)習(xí)。

在這本書中，我們也可以從他們身上找到自己的影子，唐僧，堅(jiān)持走完一萬八千里，我可以堅(jiān)持嗎？孫悟空勇敢地打妖救人，但我有膽子嗎？我們身上有著沖動、懦弱、懶惰……在成長路上，其實(shí)我們每個人的人生何嘗不像是取經(jīng)的歷程呢？有的人堅(jiān)持不懈，勤奮刻苦，最終圓滿了；而有的人始終無法戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)，最終一事無成，甚至中途退場。

我認(rèn)為《西游記》是一本奇書，我相信，每個人讀了它都會有不同的感觸。

西游記讀后感經(jīng)典篇四

每當(dāng)手中捧著《西游記》這部厚厚的名著時，我總是以一種輕松自在的心態(tài)去閱讀的。書中既沒有《三國演義》中戰(zhàn)爭的緊張氣氛，也沒有《水滸傳》那樣的英雄悲情，它的描寫總是十分輕松的，讀起來妙趣橫生，難以釋手。這絕大部分是緣于作者對一個人物的塑造，他就是家喻戶曉、婦孺皆知的豬八戒。

豬八戒挺著大肚子，長著一副大耳朵、豬鼻子，雖剛看見時有幾分嚇人，但時間久了，又覺得這樣的形象十分可愛。

在漫長的西天路上，除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表現(xiàn)”之外，也總會有著許多豬八戒的“精彩亮相”。每到他出場時，讀者總會感覺眼前一亮，馬上進(jìn)入了歡快的氛圍，整個人都變得輕松起來。因?yàn)樨i八戒的出現(xiàn)，閱讀《西游記》使人渾身輕松，心曠神怡。

擁有這么多缺點(diǎn)的豬八戒不但沒讓人生厭惡之心，反倒覺得十分真實(shí)與自然，貼近我們的生活。因?yàn)樨i八戒身上的一些毛病恰恰是對現(xiàn)實(shí)生活中人們?nèi)秉c(diǎn)的反映。而且，從豬八戒的缺點(diǎn)和西天路上干的一些蠢事中，我們總能有所感悟，得到啟示。以一些不太嚴(yán)重的缺點(diǎn)反映出人物形象的活潑、真實(shí)、自然，也許這就是名著的魅力所在吧！

豬八戒的出現(xiàn)，增加了《西游記》的趣味性；豬八戒的故事，使《西游記》妙趣橫生；豬八戒的真實(shí)與平凡，更是鑄就了《西游記》這部偉大名著的永恒經(jīng)典和不朽傳奇！

西游記讀后感經(jīng)典篇五

有一句俗話說得好，書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜，讀書能讓人變得智慧，讀書能讓人的生活變得豐富多彩。

我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一，它的作者是明代著名的作家吳承恩，吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。

西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難，去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧，首先肯定就是說孫悟空了，孫悟空聰明伶俐，天真活潑，有個性，有金箍棒。再就是說豬八戒，好吃懶做，貪財(cái)好色，貪生怕死，性格溫和。沙和尚任勞任怨，忠心不二，心地善良。唐僧的話，英雄無畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。

這四個人中我比較喜歡的是孫悟空了，孫悟空非常的酷，有72變，還有隨時都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。

人物性格說完了，那就讓我給你們講講他的故事吧，師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng)，走時菩薩發(fā)現(xiàn)才80，然后又派人制作了一難，九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功，靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神，永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。

在取經(jīng)的一路上，孫悟空打死了許多妖怪，可師傅偏偏說他是在害人，就這樣活生生害死了許多好人，師傅說。唐僧看著看不下去了，就把它出佛祖，可有一次遇到了困難，孫悟空馬上趕來救了唐僧，后來唐僧冤枉了孫悟空，他總知道了，原來你那些人都是妖怪啊。

讀完這本書，我也得到許多啟示。但總而言之，只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助，像孫悟空一樣不怕困難，勇往直前。大家互相幫助，取長補(bǔ)短，才會成功。一句話，要想辦成大事，必須團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持不懈，才會取得成功。

西游記讀后感經(jīng)典篇六

看完了《玄奘西游記》，再一次看到了真真實(shí)實(shí)去印度取經(jīng)的玄奘，而不是吳承恩筆下那個去西天取經(jīng)的笨笨的唐三藏，頗有些感概。

玄奘十三歲皈依佛門，二十八歲只身一個遠(yuǎn)赴西天求法，經(jīng)過過無數(shù)艱難險阻，終于求得真經(jīng)返回祖國。十九年的留學(xué)生涯，十九年的譯經(jīng)弘法，玄奘終成正果，安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。

玄奘的一生，可謂是取經(jīng)譯經(jīng)的一生，也是求道弘法的一生，他的不畏艱難，百折不撓，忍辱負(fù)重，大智大勇，在一個難以想象的環(huán)境中取得了難以想象的偉業(yè)。作為一個僧人，它完成了一個僧人基本上不可能完成的使命。

在他的求法過程中，由于他的聰慧和勤學(xué)，他在印度和中國都達(dá)到了專業(yè)的頂峰。無論是民眾和國王都以能見玄奘為榮，以能請他講法為幸，在印度的戒日王和鳩摩羅王對玄奘的尊崇就說明了這點(diǎn)。而那爛陀寺更是以外國留學(xué)生身份的玄奘代表本寺進(jìn)行辨經(jīng)，多次擊退小乘佛教和外道的挑戰(zhàn)，玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個品牌。

在中國，玄奘得到的榮譽(yù)和待遇就更高了，唐王一直關(guān)心著他，關(guān)注著他的譯經(jīng)工作，并給予他的工作極大的支持，這在中國的歷史上也是絕無僅有的。

然而在這樣一個神圣而正氣的靈魂里，求經(jīng)弘法的目的是主要的，其方法和手段則是可以通融的，他并沒有表現(xiàn)出像人們對圣人要求的那種通明。為了求法，他可以偷渡出境；為了博得國王的高興，他可以按他的要求做國王喜歡的事，說國王喜歡呼的話；為了譯經(jīng)工作能夠得到開展，他可以住去唐皇身邊，隨時聽候差遣；為了自己的信仰，他也不惜打擊的排擠不同意見者......

可以說為了真知，他舍棄了自身。

季羨林先生對玄奘的評價是中肯的：

對玄奘的評價也應(yīng)該采取實(shí)事求事的態(tài)度。從中國方面來看，玄奘是中國佛教史上一個繼往開來承先啟后的關(guān)鍵性人物，他是一個虔誠的宗教家，同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統(tǒng)治者的關(guān)系是一個互相利用又有點(diǎn)互相尊重的關(guān)系。由于他的關(guān)系，佛教，特別是大乘佛教，得到了一定的發(fā)展。

季先生同時也指出：“一方面，他是一個虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面，他又是周旋于皇帝大臣之間，歌功頌德，有時難免有點(diǎn)庸俗。”

是的，金無足赤，人無完人，這無損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因?yàn)樗哪繕?biāo)的偉大的，其它的問題相比于這遠(yuǎn)大的目標(biāo)就顯得微不足道了。

為真理而犧牲的人是勇敢的，但為真理而忍辱負(fù)重活著的人才是偉大的！

我們重溫一下魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧：

我們自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。。。。。。雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不往他們的光耀，這就是中國的脊梁。

而玄奘這種舍身求法的人，當(dāng)然也是中國的脊梁！

西游記讀后感經(jīng)典篇七

“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金”。從小到大，你們都讀過許多書吧，你有印象最深刻的書嗎？我印象最深的要數(shù)四大名著之——《西游記》了。

這本書的作者是明代的吳承恩，講述了唐僧與他的徒弟們——勇敢忠心的孫悟空，好吃懶做的豬八戒以及勤懇的沙和尚，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

在我看來，我們雖然不具備孫悟空的火眼金睛、斬妖除魔的能力，但我們要學(xué)習(xí)孫悟空不人云亦云的高尚品質(zhì)。我們要堅(jiān)持自己的想法，而不是別人說什么，就是什么。我們要保存清醒的頭腦，客觀地看待問題，任何時候都能不喪失自己的判斷能力。

“立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事”。你有堅(jiān)持自我的能力嗎？其實(shí)，我在生活中，也有人云亦云的時候。比如，上課外班時，我正在算一道題，好不容易算出來了答案。聽到底下的同學(xué)說：“錯了，不對！”“答案是二點(diǎn)五！”……于是我徹底蒙了，把已經(jīng)寫上去的答案又擦了。等到老師講題時我才發(fā)現(xiàn)，我原來的答案是對的！有時堅(jiān)持自己的想法，也未必是壞事吧。

讀了《西游記》，我收獲了許多東西，不僅故事情節(jié)有趣，人物特點(diǎn)鮮明，同時，也領(lǐng)會了許多的道理。我懂得了生活中凡事要有自己的判斷，堅(jiān)持看法，這就是我最大的收獲。

西游記讀后感經(jīng)典篇八

《西游記》，是我人生中第一次接觸的名著書籍！

大約很小的時候，具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開文言文版的《西游記》時，雖然看不懂書上的文字和意思，但是我第一次被孫悟空無邊的法力和大鬧天空的神通所感染！心里想：“要是我也能有齊天大圣的法力，那我就不用怕壞蛋了！”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”。現(xiàn)在回想起來，不覺會然一笑。

等到大一點(diǎn)的時候，我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn)：“我不再喜歡孫悟空，而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺得他像極了我。不管何時何地，它都能幫師兄們解除誤會。”

這樣一個美麗的神話故事，是如此的動人心弦，常讀常新。于是我想，當(dāng)我68歲、80歲、90歲（但愿可以）到時候，不知又會讀出怎樣的故事和深長。

有時，我會自己幻想成一個“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲，一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶！但是回到現(xiàn)在，我已經(jīng)14歲了，我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時的他已不再是兒時記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對月宮嫦娥的思念，孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠懇等等！

不知到何時，我還能讀出“新”的《西游記》！