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中國現(xiàn)代化進程篇一
中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果,我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。“應(yīng)時代潮流日新,行人間正道致遠”,廣大黨員干部要應(yīng)中國式現(xiàn)代化之勢,順勢而為、借勢而起、造勢而進、乘勢而上,“穩(wěn)舵”“揚帆”“定錨”,護航中國式現(xiàn)代化的巍巍巨輪行穩(wěn)致遠。
穩(wěn)忠誠之“舵”,以“臣心一片磁針石”的堅定信念在中國式現(xiàn)代化的新征程上“穩(wěn)舵定向勢昂揚”?!靶挠兴?,方能遠行”,崢嶸百年,從開天辟地的救國大業(yè),到改天換地的興國大業(yè),再到翻天覆地的富國大業(yè),無數(shù)共產(chǎn)黨員始終懷揣著“堅定不移跟黨走”的赤誠忠心,砥礪著“甘將熱血沃中華”的信念力量,朝著國家發(fā)展的堅定目標前赴后繼、一往無前。“船到江心牢把舵”,當(dāng)前,我們正處于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的關(guān)鍵時刻,廣大黨員干部更要把穩(wěn)忠誠之“舵”,把對黨忠誠融入血脈、植入骨髓、注入實踐,深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,以赤誠忠心篤定堅定信念,以堅定信念校準前行航向,在新征程的大風(fēng)大浪面前明確目標、昂揚氣勢。
揚奮斗之“帆”,以“放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨”的斗爭精神在中國式現(xiàn)代化的新征程上“揚帆破浪踏足行”?!奥冯m遠,行則將至;事雖難,做則必成?!秉h的__以來,從引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)到推動高質(zhì)量發(fā)展,經(jīng)濟運行蹄疾步穩(wěn);從八項規(guī)定改作風(fēng)到打虎拍蠅反腐敗,從嚴治黨固本強基;從打贏脫貧攻堅戰(zhàn)到穩(wěn)步邁進全面小康,民生福祉持續(xù)改善;從戰(zhàn)疫情、斗洪峰到化危機、應(yīng)變局,風(fēng)險挑戰(zhàn)持續(xù)化解......道路艱險、挑戰(zhàn)嚴峻,我們黨始終以“敢涉險灘、勇爬陡坡、爭闖難關(guān)”的斗爭精神在中國式現(xiàn)代化的道路上不懈奮斗。“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?,廣大黨員干部要保持“斗罷艱險又出發(fā)”的斗爭魄力,主動奔赴鄉(xiāng)村振興主戰(zhàn)場、矛盾集中第一線、改革發(fā)展最前沿,巧借發(fā)展之“風(fēng)”,高揚奮斗之“帆”,在新征程上乘風(fēng)破浪、勇濟滄海。
定為民之“錨”,以“一枝一葉總關(guān)情”的為民情懷在中國式現(xiàn)代化的新征程上“定錨聚力行致遠”?!爸螄谐?,利民為本”,從“脫貧攻堅一個都不能少”的莊嚴承諾,到“疫情防控不漏一戶、不落一人”的精準關(guān)懷,再到“全體人民共同富?!钡谋貏贈Q心......中國式現(xiàn)代化道路上,我們黨始終堅持一切為了人民,始終把人民和人民利益放在最高位置?!懊裥氖亲畲蟮恼巍保w黨員干部要厚植念茲在茲的為民情懷,深入群眾、關(guān)心群眾、了解群眾、團結(jié)群眾,了解新時代老百姓對物質(zhì)生活和精神生活的新要求,從生活的細微處著眼、從群眾的關(guān)心事入手、從民生的痛難點出發(fā),在幼有所育、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)等“細鏈條”上做好“強固”工作,篤定為民服務(wù)之“錨”,凝聚磅礴的群眾力量,在中國式現(xiàn)代化新征程上勇毅前行、行穩(wěn)致遠。
中國現(xiàn)代化進程篇二
通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識,過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠,通過學(xué)習(xí)我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象,是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
因為我們的無知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學(xué)水平。
儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題,很多有識之士在探索。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己的教育教學(xué)水平,更好地位教育教學(xué)服務(wù)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。
不敢說自己是個有智之人,但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后,我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),勤思考,相信,總有一天可以達到我想要的的境界。
多讀書養(yǎng)智氣,重情義養(yǎng)人氣,能忍辱養(yǎng)大氣,溫處事養(yǎng)和氣,講責(zé)任養(yǎng)賢氣,系蒼生養(yǎng)底氣,淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏,智慧如海!
與西方文化相比,中國傳統(tǒng)文化,對個體生命的自由、尊嚴,講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利,而不是百姓的權(quán)利;在發(fā)展道路上,中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項,各種評獎,均離不開人情。人情是這個社會得以運轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán),即大權(quán)獨欖,什么事都由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。結(jié)果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,這是歷史發(fā)展必然要求,是誰也難以阻擋的。我們有理由相信,隨著國內(nèi)改革的深入,和國際上對外交往的增多,我們的胸懷將更開闊,我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認識得更深刻,各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙,將逐漸被打破,中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程必將大大加快。
因此,我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標準要求自己,做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
中國現(xiàn)代化進程篇三
新時代下推行中國式現(xiàn)代化,走中國式現(xiàn)代化新道路,就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義,就是堅持走自己的路。我們必須始終堅持和擁護中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo),將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義具體實際相結(jié)合,在總攬新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展社會主義民主政治、健全社會主義市場經(jīng)濟、弘揚社會主義先進文化、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明、推動構(gòu)建人類命運共同體,彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢,彰顯中國特色社會主義的優(yōu)越性,彰顯21世紀馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機。
以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅持從中國實際出發(fā)。中國式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件,每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會發(fā)展經(jīng)驗。中國現(xiàn)代化起步晚、基礎(chǔ)差,卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進程,這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上,對西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越,因而具有鮮明的中國特色。
具體表現(xiàn)為五大鮮明特征,即:中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國有14多億人口,已經(jīng)超過目前發(fā)達國家的全部人口,想要帶領(lǐng)人民整體進入現(xiàn)代化、實現(xiàn)共同富裕,難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的,單參照某一個或某幾個現(xiàn)代化樣本根本無法實現(xiàn),必須從實際出發(fā),走出一條前所未有的創(chuàng)新之路。走中國式現(xiàn)代化新道路,既符合中國國情,又能夠解決中國的實際問題,這是歷史的選擇,也是人民的選擇。
以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興,必須始終堅持胸懷天下,推進構(gòu)建人類命運共同體和新發(fā)展格局。
以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路,由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化,從而誘發(fā)無產(chǎn)階級的貧困化以及整個社會在財富占有上的兩極分化,引發(fā)社會本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài),由此出現(xiàn)唯利主義、生產(chǎn)主義、消費主義和享樂主義等,同時,由于資本邏輯所推動的世界歷史趨勢,必然走向?qū)ν鈹U張掠奪的現(xiàn)代化。
而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。胸懷天下,兼容并蓄,不擴張、不殖民、不掠奪,堅持一切發(fā)展為了人民、一切發(fā)展依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享,最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,實現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化,實現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實踐,極大地拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為全世界還沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化、或是正在為實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國家,提供了中國方案、中國樣本和中國智慧。
中國現(xiàn)代化進程篇四
今天,中華民族向世界展現(xiàn)出一派欣欣向榮的氣象,巍然屹立于世界東方。
今天,馬克思主義中國化時代化不斷取得成功,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變。
今天,中國共產(chǎn)黨推動構(gòu)建人類命運共同體,為解決人類重大問題,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量,成為推動人類發(fā)展進步的重要力量。
今天,黨已成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨,正領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會主義道路上不可逆轉(zhuǎn)地走向中華民族偉大復(fù)興,無愧為偉大光榮正確的黨。
中國現(xiàn)代化進程篇五
以“現(xiàn)代化干部”推進“中國式現(xiàn)代化”
中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果,我們必須倍加珍惜、始終堅持、不斷拓展和深化。廣大黨員干部要深刻認識中國式現(xiàn)代化的重大意義和自己所肩負的崇高使命,歷練成長為具備現(xiàn)代化理論、現(xiàn)代化思維、現(xiàn)代化本領(lǐng)的“現(xiàn)代化干部”,勇挑重擔(dān)推進中國式現(xiàn)代化的進程不斷向前。
深入學(xué)習(xí)“守正創(chuàng)新、根植國情”的現(xiàn)代化理論,做“信仰如磐心如炬”的“紅旗手”。中國式現(xiàn)代化既基于中國國情的實際特點,又突破現(xiàn)有理論的框架高度,是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈探索的智慧“結(jié)晶”。廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會中國式現(xiàn)代化的豐富思想內(nèi)涵,特別要深入體會其根植本土的“泥土芬芳”,深刻理解中國式現(xiàn)代化的“中國內(nèi)核”,注重把握其歷經(jīng)“千錘百煉”的“實踐價值”,在深學(xué)細研、常思常悟中不斷增強四個意識、堅定四個自信,始終做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠誠“捍衛(wèi)者”和現(xiàn)代化科學(xué)理論的忠實“實踐者”。黨員干部要做到思而行之、知行合一,以實際工作為“抓手”讓科學(xué)理論在基層土壤上“生根發(fā)芽”,并為進一步更新完善理論體系提供可靠依托。
不斷開拓“因勢而動、順勢而為”的現(xiàn)代化思維,做“敢教日月?lián)Q新天”的“弄潮兒”。中國式現(xiàn)代化是一個嶄新的時代課題,還有許多未知的領(lǐng)域亟待探索,還有許多未解的難題亟待化解,廣大黨員干部應(yīng)不斷增強對事物的洞察力和鑒別力,培養(yǎng)敏銳的視覺、聽覺、嗅覺來發(fā)現(xiàn)潛在問題、聆聽時代呼喚、捕捉重要機遇,敢于面對新局面、接受新事物,并在危機中育新機,于變局中開新局。惟改革者進,惟創(chuàng)新者勝,黨員干部要以改革破題、創(chuàng)新開路,順應(yīng)時代大勢打破傳統(tǒng)思維定式,以思想破冰引領(lǐng)實踐突破,以新路徑、新技術(shù)、新理念攻堅克難。但創(chuàng)新的同時也要守住中國式現(xiàn)代化的“根和魂”,始終不忘中國式現(xiàn)代的“總基調(diào)”和“主旋律”,讓“創(chuàng)新之花”有條有序地綻放。
持續(xù)練就“居安思危、敢于斗爭”的現(xiàn)代化本領(lǐng),做“跋山涉水渡險關(guān)”的“排頭兵”。中國式現(xiàn)代化作為一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),風(fēng)險與挑戰(zhàn)并存,危機與機遇同在。廣大黨員干部奮戰(zhàn)在偉大事業(yè)的一線,必須始終堅持底線思維,以高度的清醒與警覺提早謀劃,提前防范,下好“先手棋”,打好“主動仗”,凡事三思而后行。萬丈高樓不會平地而起,中國式現(xiàn)代化的事業(yè)也不會一蹴而就,黨員干部應(yīng)做好打“持久戰(zhàn)”的準備,筑牢“基礎(chǔ)”,打好“堤壩”,穩(wěn)扎穩(wěn)打,循序漸進。前行過程中遇到急流暗涌,黨員干部應(yīng)當(dāng)不推諉、不逃避、不畏縮,發(fā)揚大無畏的斗爭精神,勇開“頂風(fēng)船”,愿挑“千鈞擔(dān)”,做一名任勞任怨的“搬山工”,牢牢把責(zé)任使命扛在肩膀上、刻在骨子里、落在行動上,在擔(dān)當(dāng)奉獻中推動中國式現(xiàn)代化的巨輪行穩(wěn)致遠。
中國現(xiàn)代化進程篇六
讀懂“中國式現(xiàn)代化”蘊含的“人民情懷”
中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果,我們必須倍加珍惜、始終堅持,不斷拓展和深化。青年干部要讀懂“中國式現(xiàn)代化”蘊含的“對黨忠誠”“為民奉獻”“敢于斗爭”的進階密碼,始終堅持“人民至上”,汲取人民的“信仰偉力”、厚植人民的“奮進偉力”、凝聚人民的“斗爭偉力”,邁好“奮進步”踔厲奮發(fā),勇毅前行,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興號巨輪行穩(wěn)致遠。
從“中國式現(xiàn)代化”中解鎖“對黨忠誠”前進密碼,汲取“信仰偉力”,邁開“對黨忠誠”的堅定步伐,走得正。要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂,毫不動搖堅持中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則,確保中國式現(xiàn)代化的正確方向。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,能否把準新時代“脈搏”,與時代同向同行,關(guān)鍵要把青年干部是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),作為檢驗每一個青年干部先進性和純潔性的依據(jù)。青年干部要在學(xué)思踐悟中牢牢把穩(wěn)思想之舵,高舉黨的偉大旗幟,站穩(wěn)政治立場、堅守政治信仰、把牢政治方向,不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,在大是大非、危機矛盾面前,能靠得住、用得上、頂?shù)闷?。更要主動將個人的志向融于黨和國家的事業(yè),自覺把工作當(dāng)事業(yè)干,把崗位當(dāng)陣地守,從自身做起,從現(xiàn)在做起,以對黨忠誠、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng),發(fā)揮青年干部激情無限的青春活力,做到保志保向、航向不偏,朝著中國式現(xiàn)代化的方向,以“風(fēng)雨不動安如山”的定力奮勇前行,以“萬山磅礴看主峰”的偉力不懈奮斗,把“中國式現(xiàn)代化”精髓內(nèi)化于心、外化于行。
從“中國式現(xiàn)代化”中解鎖“為民奉獻”前進密碼,厚植“奮進偉力”,邁開“人民至上”的穩(wěn)健步伐,走得遠。黨的__報告指出,“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”。這充分說明,中國特色的現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。青年干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?,還要有成事的真本領(lǐng)。青年干部必須深刻認識到中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民,要厚植人民情懷,時時依靠人民、事事為了人民,處處造福人民,始終將人民群眾在心中“置頂”,要把“人民”二字深深地鐫刻在心上,把“為民”二字落實到行動的“坐標軸”上,能夠感人民之所感,知人民之所需,在腳步向下、躬身行動中彰顯赤子心、詮釋為民情,葆有此心不改、此情不變的熱忱。無論何時何地,要把為民奉獻作為畢生追求,要把人民期盼作為奮斗目標,把人民所需作為工作重點,將人民群眾滿心的向往轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢娍筛械拿篮矛F(xiàn)實,將人民群眾的一個個“微心愿”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶腋G鍐巍?。面對新形勢、新任?wù)、新要求,青年干部要堅持一切從人民出發(fā),從群眾中來、到群眾中去,常念“民之所憂”、常行“民之所盼”,堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興作為檢驗工作成效的標準,辦好群眾牽腸掛肚的民生大事,做好群眾天天有感的關(guān)鍵小事,確保讓“干的事”精準對接“盼的事”,不斷提升人民群眾獲得感幸福感安全感。
從“中國式現(xiàn)代化”中解鎖“敢于斗爭”前進密碼,凝聚“斗爭偉力”,邁開“頑強斗爭”的堅實步伐,走得好。推進中國式現(xiàn)代化,是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),必然會遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難險阻甚至驚濤駭浪,必須增強憂患意識,堅持底線思維,居安思危、未雨綢繆,敢于斗爭、善于斗爭,通過頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地。青年干部要堅定“功成必定有我”的執(zhí)著和“功成不必在我”的精神境界,善于學(xué)習(xí)掌握會干事的方法,不斷積累自己的“才氣”和“底氣”,練就“寬肩膀”,學(xué)成“真本事”,用新思維、新方法提高分析問題、處置問題、解決問題的能力。以敢為人先的勇氣、百折不撓的韌勁、踏石留印的精神,保持“吾將上下而求索”的實干勁頭,做“起而行之”的行動者。更要以愿干肯干的沖勁、苦干實干的韌勁、能干會干的闖勁,高舉旗幟“奮發(fā)干”、錨定目標“埋頭干”、奮勇爭先“大膽干”,做到在困難面前不低頭、在挑戰(zhàn)面前不退縮、在逆境面前不悲觀,亮出“狹路相逢勇者勝”的氣概、發(fā)揚“越是艱險越向前”的精神,保持戰(zhàn)略主動,自覺加強思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練,敢于在復(fù)雜嚴峻的斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨、長才干,不斷增強防范化解風(fēng)險的意識和本領(lǐng),做“攻堅克難”的奮斗者。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠征路上“永葆實干熱情”,為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗,奮力譜寫大力推進中國式現(xiàn)代化的絢麗篇章。
中國現(xiàn)代化進程篇七
改革開放以來,我國理論界興起了人學(xué)研究的熱潮。它不僅引起了人們的廣泛關(guān)注,而且也從理論和實踐的結(jié)合上推進著中國現(xiàn)代化的建設(shè)。
一、當(dāng)代中國的人學(xué)研究是如何興起的
簡要來說,人學(xué)首先是研究完整的人及其本質(zhì)、存在和歷史發(fā)展規(guī)律的學(xué)問。人學(xué)有廣義和狹義之分。廣義的人學(xué)指研究人的一切科學(xué),狹義的人學(xué)指研究人的本質(zhì)、存在和歷史發(fā)展規(guī)律的學(xué)說。人學(xué)不同于人的科學(xué),后者是研究人的某一側(cè)面而形成的一個學(xué)科群,人學(xué)則是在綜合各門有關(guān)人的科學(xué)提供的關(guān)于人的知識的基礎(chǔ)上對完整的人進行綜合研究,并提升出關(guān)于完整的人的本質(zhì)、存在和歷史發(fā)展規(guī)律的一般理論。這里,人學(xué)研究實際包括兩個層次:一是綜合人學(xué),以達到對“完整人”的研究;二是哲學(xué)人學(xué),從完整的人中提升出關(guān)于人的本質(zhì)、存在和歷史發(fā)展規(guī)律的一般理論。
人學(xué)還是一種新的世界觀和方法論,“人學(xué)”概念的提出代表一種新的哲學(xué)觀念或理念,一種觀察、分析世界的新視角和新方法。我國當(dāng)代的人學(xué)研究,就是力求關(guān)懷人的生存發(fā)展,提供一種觀察、分析問題的新的視角、理念和方法。
一是改革及社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。改革說到底是解放人,為人松綁,解決人的積極性、主動性和創(chuàng)造性問題。社會主義市場經(jīng)濟體制是充分利用人性和規(guī)范人性來運作的,它既要求相適應(yīng)的人格來作為它建立和發(fā)展的基礎(chǔ),又對人的發(fā)展產(chǎn)生正負影響,其最大的積極影響是促進獨立人格的形成和人的能力的充分發(fā)揮,其消極影響是產(chǎn)生一定的人的物化現(xiàn)象。從現(xiàn)實看,國民素質(zhì)與市場經(jīng)濟體制的要求還不完全適應(yīng)。從哲學(xué)高度講,市場經(jīng)濟體制在表面上是“物”的問題,深層卻是“人”(人性、人格、人的素質(zhì)、人的能力、人的價值等)的問題,這必然促使人的自我覺醒。
二是文化建設(shè)。在經(jīng)濟文化比較落后的中國建設(shè)社會主義,必須把文化建設(shè)放在比較突出的位置。文化建設(shè)的實質(zhì)和核心是提高國民素質(zhì),塑造社會主義現(xiàn)代新人,它是以人為本并解決人的問題的。為此就必須對“人”作專門、全面和深入的研究。
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中國現(xiàn)代化進程篇八
中國式現(xiàn)代化的五大特征是什么(實用)
中國式現(xiàn)代化的五大特征是什么?大家了解過中國現(xiàn)代化發(fā)展進程嗎?對此你有什么看法?不妨說來聽聽,下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于中國式現(xiàn)代化的五大特征是什么,供大家參考,快來一起看看吧!
實現(xiàn)國家現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨人矢志不移的奮斗目標,從全面建設(shè)小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,這是以黨中央作出的頂層設(shè)計和戰(zhàn)略安排?!拔覀兯ㄔO(shè)的現(xiàn)代化,是‘中國式的現(xiàn)代化’,有以下幾個重要的特征?!?/p>
第一,中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化?!拔覀儑矣?4億多人口,要整體邁入現(xiàn)代化,這在人類歷史上是空前的,必然要付出更大的努力,克服更多的困難,也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,對人類進步事業(yè)作出更大的貢獻?!?/p>
第二,中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,既要做大蛋糕,又要分好蛋糕,在現(xiàn)代化進程中要自覺、主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題,扎實推進共同富裕,堅決防止兩極分化,使全體人民共享現(xiàn)代化成果。
第三,中國的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化?!拔覀儓猿稚鐣髁x核心價值觀,加強理想信念教育,弘揚愛國主義、集體主義、英雄主義精神,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力在現(xiàn)代化進程中協(xié)調(diào)實現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?!?/p>
第四,中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?!拔覀冏⒅赝酵七M經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),不走先污染后治理的老路,而是要走節(jié)約資源、保護環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應(yīng)對全球氣候變化,力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰,努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和,為全人類作出積極貢獻?!?/p>
第五,中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準則,堅持多邊主義,反對霸權(quán)主義、單邊主義,積極推動構(gòu)建人類命運共同體。
“我國的現(xiàn)代化有五個前置詞,就是‘富強、民主、文明、和諧、美麗’,對應(yīng)的是建設(shè)‘五大文明’,就是要建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明。”韓文秀表示,中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律,也體現(xiàn)了人類社會發(fā)展規(guī)律。我們要堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持以人民為中心,堅持新發(fā)展理念,堅持深化改革開放,堅持系統(tǒng)觀念,調(diào)動一切積極因素,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。
1、同:都是工具機械化,現(xiàn)代城市化。
2、異:西方的現(xiàn)代化是自主進行的,比如英國的圈地運動推動英國現(xiàn)代化;而中國的是被動進行,中國在西方國家的船堅炮利中被迫打開大門,成為西方的殖民地,成為西方的原料產(chǎn)地和商品傾銷地,被迫開始現(xiàn)代化進程。
擴展資料
中國近代化歷程經(jīng)歷了學(xué)技術(shù)——學(xué)制度——學(xué)思想三個時期。
學(xué)技術(shù)是洋務(wù)運動,“自強”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè);學(xué)制度是戊戌變法和辛亥革命;學(xué)思想是新文化運動。
中國先是學(xué)技術(shù)(洋務(wù)運動),讓后學(xué)政治制度(戊戌變法,辛亥革命),最后倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化(新文化運動)。
西方正相反,是思想文化(啟蒙運動)促進政治變革(法國大革命),然后政治又促進了科技的進步(工業(yè)革命)。
堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
中國式現(xiàn)代化新道路的顯著優(yōu)勢,也是中國特色社會主義制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢,兩者在本質(zhì)上是一致的。這些顯著優(yōu)勢,是決定中國特色社會主義制度優(yōu)越性的主要因素,也是中國式現(xiàn)代化新道路背后的制度密碼。
一是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),這是中國式現(xiàn)代化新道路的最大優(yōu)勢和“核心密碼”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化為己任。事實一再證明,中國共產(chǎn)黨所具有的無比堅強的領(lǐng)導(dǎo)力,是我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定的根本點,是風(fēng)雨來襲時中國人民最可靠的主心骨。正因為始終堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),我們才能實現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時期和中華民族偉大復(fù)興新征程,才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險阻,堅定不移走中國特色社會主義道路。
二是人民至上、始終代表人民利益的根本立場,這是中國式現(xiàn)代化新道路的根本所在。江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的征程上,在開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化新道路的過程中,我們黨緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史,堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場,貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主,維護社會公平正義,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題,推動人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。
三是集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢,這是中國式現(xiàn)代化新道路的重要法寶。在我們國家,各地區(qū)各部門的工作都是黨和國家事業(yè)的重要組成部分,人民群眾在根本利益上是一致的。這是能夠堅持全國一盤棋、調(diào)動各方面積極性,集中力量辦大事的重要原因所在。正是因為始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,集中力量辦大事,國家統(tǒng)一有效組織各項事業(yè)、開展各項工作,才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險阻,始終沿著正確方向穩(wěn)步前進。在社會主義現(xiàn)代化的征途上,“正是依靠集中力量辦大事,我們國家才能在重大戰(zhàn)略任務(wù)、重大工程建設(shè)、重大科技攻關(guān)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、搶險救災(zāi)、對外援助等等方面,攻克一個又一個急難險重的重大關(guān)口、創(chuàng)造一個又一個社會主義的發(fā)展奇跡”。
四是馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,這是中國式現(xiàn)代化新道路的重要保證。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立____周年大會上的講話中指出,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!中國共產(chǎn)黨之所以能,根本在于它是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的黨,是以馬克思主義為靈魂和旗幟的黨。中國特色社會主義之所以好,根本在于它的理論源頭是馬克思主義,在于它始終把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。沒有馬克思主義就沒有中國特色社會主義。馬克思主義之所以行,是由其特有的根本性質(zhì)決定的。這一理論,猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。它是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律;是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系;是實踐的理論,指引著人民改造世界的行動;是不斷發(fā)展的開放的理論,始終站在時代前沿。在社會主義現(xiàn)代化的征程上,我們黨始終把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代;從中國實際出發(fā),把握歷史主動,進行艱辛探索,不斷推進馬克思主義中國化時代化,推動現(xiàn)代化各項事業(yè)沿著社會主義方向不斷地走向勝利。
中國式現(xiàn)代化新道路對馬克思主義作出重大理論和實踐創(chuàng)新,充分彰顯了科學(xué)社會主義的強大生機和活力;推動我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)順利發(fā)展,并朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國闊步邁進。中國式現(xiàn)代化新道路打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本本主義現(xiàn)代化所固有的先天性弊端;它展現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的多樣性,為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新的選擇;它為人類應(yīng)對重大挑戰(zhàn)和解決突出問題貢獻了中國智慧,提供了中國方案,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上,我們要更加自覺、更加堅定,走好中國式現(xiàn)代化新道路。