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桃花源記的教學(xué)反思篇一
《桃花源記》是古文中的經(jīng)典名作,它的文采斐然、意境深邃,是入選中學(xué)語文教材古文中我最喜歡的一篇。古文學(xué)習(xí)能力也是中學(xué)生語文能力的一個重要組成部分。可是目前中學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣不高,雖知學(xué)習(xí)古文是有用處的,但缺乏動力,“上課乏味”,“內(nèi)容枯燥”,“難以學(xué)好”是學(xué)生最普遍的反應(yīng),這是和我們執(zhí)教者的教學(xué)理念、教學(xué)方法有直接關(guān)系的。怎樣讓學(xué)生把《桃花源記》學(xué)得又好又愉快呢?我頗費了一番心思,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、從“趣”字入手,做好新課的導(dǎo)入。
導(dǎo)入是很重要的一個環(huán)節(jié),與現(xiàn)代文相比,古文因時隔久遠(yuǎn),內(nèi)容深奧,文章背景與學(xué)生的`生活也相去甚遠(yuǎn),更需要教師在設(shè)計教學(xué)導(dǎo)入時要架設(shè)古今生活的橋梁,激起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強烈的求知欲望。課前我考慮到學(xué)校附近有一個聞名清遠(yuǎn)的旅游景點----清遠(yuǎn)桃源生態(tài)旅游區(qū),這里湖光山色,秀麗的喀斯特地貌森林茂密蔥郁,生態(tài)原始,四季如春,桃花爛漫,長年煙霧繚繞,仿如人間仙境。于是特地前往拍攝了許多美麗的圖片。當(dāng)以優(yōu)美的音樂為背景播放著這些圖片時,學(xué)生的情緒一下高漲,自己熟悉的景物出現(xiàn)時,學(xué)生還充當(dāng)起了解說員:“這是桃花湖,里面的魚多著呢,泥鰍、鱔魚……。那里是桃花塢,每年的3、4月份桃花開得最燦爛……。”我再問學(xué)生:“這些圖片美嗎?圖片美實景更美,被人們親切地稱為“世外桃源”,據(jù)說在一千多年前的晉朝也有一個這樣的地方,同學(xué)們想不想去看看?今天我們來學(xué)習(xí)《桃花源記》。經(jīng)過這樣的導(dǎo)入,學(xué)生興趣盎然,已做好接受新知識的心理準(zhǔn)備。這樣能深深吸引學(xué)生,更能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,激活課堂氣氛。
二、改“講”為“讀”切入教學(xué)。
當(dāng)前的語文課堂中古詩文教學(xué)還是停留在以教師串講為主這一模式上,“字字落實,句句串講”,過于重視字詞的解讀和翻譯,常常把一篇血肉豐滿的文章分割得支離破碎,教師講得累,學(xué)生也聽得倦。參考了一些文獻(xiàn)和名家的教學(xué)視頻后,我決定從朗讀切入教學(xué),先要求先讀準(zhǔn)字音和句讀,在初步理解的基礎(chǔ)上由淺入深,由熟讀到背誦,把過去從字詞到段落篇章,變?yōu)閺恼w入手,由篇章段落到字詞,把字詞置于具體的語境中講解。這樣擺脫了傳統(tǒng)把文言文分成諸如解釋詞義、分成串講、歸納全文、布置作業(yè)的框框,突出了文章的整體特點,注意了字詞、誦讀、分析之間的內(nèi)在聯(lián)系,從課堂的表現(xiàn)與聽課老師的評價看,效果應(yīng)是比較好的,評完課后我又特地找了一部分學(xué)生了解情況,普遍反應(yīng)比以前學(xué)得容易、輕松、又有趣。后來看單元測驗有關(guān)本文的答題,結(jié)果也是令人滿意的。
三、從“寫”字入手,進(jìn)一步理解文意。
以前古文的練習(xí)與作業(yè)一般是字詞語句或課文的翻譯。后來我注意到其實很多學(xué)生都是照抄參考書的,在復(fù)習(xí)的過程更是發(fā)現(xiàn)學(xué)生對很多語句甚至段落都沒印象。后來就想了一個辦法:讓學(xué)生用自己的話重新寫出課文內(nèi)容,有能力的學(xué)生寫出細(xì)節(jié),因為文言文文字精煉,言簡意賅,字里行間大有充實豐富的回旋余地,這樣既訓(xùn)練了寫作能力,又熟悉了古文內(nèi)容。
上完課后細(xì)細(xì)思考,也發(fā)現(xiàn)自己很多不足,比如:
1、用辯論的方式去探討課文內(nèi)在的人文內(nèi)涵更好。
《桃花源記》中為世人描繪了一幅寧靜淡泊、遠(yuǎn)離世俗塵囂的理想生活境界,在政治**、兵禍連結(jié),民不聊生的東晉寫出這樣的作品,其中的內(nèi)涵不言而喻。我先讓學(xué)生思考有關(guān)桃源人避世是否正確的問題,然后再請幾位學(xué)生表達(dá)看法,最后引導(dǎo)學(xué)生明確:要讀懂一篇作品,必須聯(lián)系作品的寫作背景,作者虛構(gòu)出來的安居樂業(yè)、和睦相處、和平寧靜的世外桃源,其實是批判黑暗的社會現(xiàn)實,寄托自己的社會理想。上完課好,我仔細(xì)思考,這樣的方式似乎是“水過鴨背”,遠(yuǎn)不如讓學(xué)生先進(jìn)行一個小型辯論賽后再歸納好,這樣的方式不僅讓學(xué)生更深入理解課文內(nèi)涵,又訓(xùn)練了學(xué)生的表達(dá)能力,在一定程度上還學(xué)習(xí)到用理據(jù)論證自己的觀點。
2、教師熟背課文對學(xué)生的示范更好。
黑格爾說:“老師是孩子心目中最完美的偶像。”榜樣的力量是無窮的,如果教師能在課堂上標(biāo)準(zhǔn)、流暢、富有激情地把課文背下來的話,學(xué)生就會被感染,認(rèn)為背誦課文是理所當(dāng)然的事情,從而增強學(xué)習(xí)的自覺性、主動性。而且教師背誦經(jīng)典文本對提高教學(xué)設(shè)計質(zhì)量和課堂教學(xué)效益有著不可替代的重要作用。深入文本,讀出自我,這是《課程標(biāo)準(zhǔn)》給我們做出的規(guī)定;著名語文專家于漪老師就是從背課文、背教案開始,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),扎扎實實,靠硬功夫一步一步走到今天的。只有把書讀到滾瓜爛熟,我們才可能像于漪等名家一樣,達(dá)到設(shè)計教學(xué)如魚得水,課堂實施左右逢源的境界,而這,是其它任何策略和技巧都不可以替代的。
我相信,只要我們用心去做,成績是會出來的。
桃花源記的教學(xué)反思篇二
本文的教學(xué)我的設(shè)想是以學(xué)生朗讀與自學(xué)為主,教師點拔為輔,“學(xué)、問、講、練、創(chuàng)”為教學(xué)理論支撐。在教學(xué)中我先帶著學(xué)生疏通文中的字詞句,再借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨。這節(jié)課上有大多數(shù)學(xué)生能積極投入到教學(xué)中,對本文比較感興趣。只有一些后進(jìn)生還不能進(jìn)入狀態(tài)。還有給學(xué)生朗讀的時間不夠充裕。
如果學(xué)生能主動就課文思想內(nèi)容作更進(jìn)一步地探討,結(jié)合現(xiàn)實社會進(jìn)行反思,那就錦上添花了。
桃花源記的教學(xué)反思篇三
一、選課匆忙、不慎重:
《桃花源記》為傳統(tǒng)名篇,平時教學(xué)至少需要兩個課時,備課時并沒有細(xì)細(xì)的去感覺時間的長短,雖然課堂環(huán)節(jié)壓縮了一些,課堂流程也自以為緊湊。但文言文教學(xué)要求實實在在,基本的教學(xué)內(nèi)容是必須要完成的。
二、聯(lián)想、想象的環(huán)節(jié)沒有補充出來。
曾經(jīng)聽過一節(jié)課:“芳草鮮美,落英繽紛……”“土地平曠,屋舍儼然……”的瑯瑯美讀、巧妙設(shè)問所引發(fā)的對作品難點的輕松理解、學(xué)生精彩紛呈的發(fā)言、“一一為具言所聞”的內(nèi)容想象、“豁然開朗、無人問津、阡陌交通、雞犬相聞……”的詞語積累,亮點迭出,聽課老師和評課領(lǐng)導(dǎo)反映挺好,那節(jié)課是在進(jìn)行了第一課時的教學(xué):處理字詞、疏通文意,這是枯燥的環(huán)節(jié),卻是最基礎(chǔ)的鋪墊。沒有第一課時的平淡與扎實,就沒有第二課時的從容與創(chuàng)新;沒有平時教學(xué)的訓(xùn)練有素,就沒有聽開課時的瀟灑與亮麗;所以第二節(jié)課處理得局促吃力,沒有平時的從容與輕松,因該引起學(xué)生更多精彩回答得地方,例如“皆嘆惋”,嘆惋什么?““一一為具言所聞”所聞的內(nèi)容是什么?等環(huán)節(jié)也沒有啟發(fā)起來,上完這節(jié)課有無限感慨。
三、創(chuàng)新與穩(wěn)重:
當(dāng)別人稱贊你穩(wěn)重時,或者說,當(dāng)穩(wěn)重成為你的風(fēng)格時,當(dāng)驚醒:你也許已經(jīng)老了,是否銳氣不再,靈感不再,創(chuàng)新不再了?應(yīng)該回放你的課堂——語言是否羅嗦?環(huán)節(jié)是否拖拉?節(jié)奏是否緩慢?設(shè)計是否陳舊?切不可盲目自大,止步不前。課上了不少,好象從來沒有這樣沉重過,甚至有些惶恐不安了:人到中年,沒有老教師的境界與胸懷,好象也失去了年輕時的激情與創(chuàng)意。
四、課比天大:
反思此課的全過程:匆忙備課,沒有試講,沒有說課,好象胸有成竹。靜心感覺自己的內(nèi)心,其實是一種輕視,一種無所謂,不參賽,不評比,上課小菜一碟。其實,課堂是一臺戲,講課是一種藝術(shù),無論觀眾多少,無論舞臺大小,都應(yīng)該精心對待,精雕細(xì)刻,以求完美。不可欺的是你自己的心情,課有缺失,會有難言的不爽與懊惱!
桃花源記的教學(xué)反思篇四
《桃花源記》是文言文教學(xué)中的名篇。文言文教學(xué)有著過分重視文言知識傳授的傾向,同時,又在語文教學(xué)中占有重要的地位,使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句,這顯然是急功近利的做法,其結(jié)果必然是肢解了作品,只見其“言”而不見其“文”。我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,簡明地作了一句文學(xué)常識介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。
首先,我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋,自行朗讀課文。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上,由老師帶感情朗讀,配合優(yōu)美的樂曲,一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再由學(xué)生仿讀,邊讀邊體會,讀中導(dǎo),讀中悟,在兩遍三遍的朗讀中,學(xué)生大多對文章有了較深的印象,至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。反復(fù)誦讀,才是學(xué)好一篇文章的方法,特別是如《桃花源記》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過程應(yīng)給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。
文言文是一種知識載體,它承載著傳授知識的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時,我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文,我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染,提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章,如果肢解開來讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言,真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話,學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn),文言文閱讀可借助注釋和工具書,我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié),完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文,若有不能解決的問題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明,有了前面品讀的基礎(chǔ),學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
三、教學(xué)過程品味佳句。
如果說前面的讀是在為品做準(zhǔn)備,那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上,要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語句。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛的地方,然后說明喜愛的原因。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。文章的寫作順序,桃源的美景,桃源人的幸福生活,桃源的神秘,桃源人對外界的戒備,及陶淵明寫這篇文章的目的,學(xué)生都找到關(guān)鍵句子理解回答,學(xué)生深深體會到了那種簡潔、典雅的古代散文魅力所在。
桃花源記的教學(xué)反思篇五
我認(rèn)為,通過對課文的分析,主要有以下幾個方面值得學(xué)習(xí):
一、繼續(xù)鞏固同學(xué)們課外通過查資料預(yù)習(xí)的方式自我解決問題的能力。
二、對文章的總體感知能力。通過反復(fù)朗讀,感知課文大意。結(jié)合課文注釋,加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的了解,對課文有更深一步的理解。這時能發(fā)現(xiàn)問題,那就是學(xué)有所獲的表現(xiàn)。
三、對古文知識點的識與記。巧婦難為無米之炊。學(xué)習(xí)文言文,必須進(jìn)行一定數(shù)量的文言知識的積累。而這篇課文的文言知識點又主要表現(xiàn)在三個方面:其一,古今異義詞;其二,一詞多義;其三,文言句式中的省略句式,在本文表現(xiàn)突出,要在翻譯時根據(jù)意譯的方式適當(dāng)補出來。我認(rèn)為通過對全文的背誦,是對文言知識點識記的最好方法。