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2023年儀表行為規(guī)范 行為規(guī)范演講稿(優(yōu)秀9篇)

時(shí)間:2023-09-05 10:58:29 作者:溫柔雨

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

儀表行為規(guī)范篇一

大家好!

我是xx班的xxx,今天我演講的題目是《行為規(guī)范我能行》。

時(shí)間過得真快,轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)是一名二年級(jí)的小學(xué)生了,老師經(jīng)常教育我們不論在校內(nèi)、校外都要遵守禮儀,做文明學(xué)生。開學(xué)的前幾周,我們又進(jìn)行了文明禮儀,行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,我看到同學(xué)們的明顯的變化,樓道里亂跑的沒有了,走路慢步輕聲的越來越多了,教室里也越來越干凈了,經(jīng)常能看到同學(xué)們互幫互助的身影。

當(dāng)我們走在干凈整潔甬道上,當(dāng)我們坐在整潔明亮的教室里,當(dāng)我們?cè)诿利惖牟賵?chǎng)上盡情游戲時(shí),我們?cè)跄懿槐Wo(hù)我們的校園,不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)校的一草一木,榮辱興衰都與我們息息相關(guān),我們既然是學(xué)校的主人,就要時(shí)時(shí)發(fā)揮主人的作用,處處屢行主人的職責(zé),用我們的實(shí)際行動(dòng)為我們的學(xué)校增添無限光彩。

播種一種行為,收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。

同學(xué)們,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,讓我們攜起手來,共建一個(gè)文明、美麗的校園,讓我們的蘆臺(tái)三小學(xué)的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人,讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落。

儀表行為規(guī)范篇二

大家好!

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!笨鬃诱f:“少成若天性,習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!惫沤窠逃摇W(xué)者非常重視小學(xué)生早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為小學(xué)生一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,到處?kù)o悄悄,教室里學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校園??!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園??!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠(chéng)懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身?yè)旒埖亩嗔?;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園?。】粗@些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣?!笨梢?,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

儀表行為規(guī)范篇三

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

儀表行為規(guī)范篇四

后廚直接關(guān)系到食品安全,甚至是人身安全與健康,那廚師有什么規(guī)范呢?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。

廚師應(yīng)當(dāng)儀表端莊、儀態(tài)大方、精神飽滿、舉止得體、微笑服務(wù)、自尊自愛。服飾得體、鞋襪清潔、發(fā)型整齊美觀,修飾得當(dāng),毛發(fā)不外露,女性廚師上崗時(shí)間不得涂抹指甲油,佩戴戒指等飾物,更不應(yīng)留長(zhǎng)指甲。在具有展示性的操作間工作時(shí),廚師工作細(xì)節(jié)不允許出現(xiàn)不文雅的舉止:例如撓頭皮、撓癢、打噴嚏、打哈欠等,手不能隨便觸摸,避免給顧客留下食物不潔凈的感覺。

首先要真誠(chéng)服務(wù),用心對(duì)待。也就是說對(duì)待我們的客戶,只有用發(fā)自內(nèi)心的熱情和真誠(chéng)的服務(wù)才可能使客人感到親切和愉快。就像著名飯店創(chuàng)始人希爾頓先生說:"我寧愿住在只有破舊的地氈和簡(jiǎn)陋的環(huán)境里,也不愿走進(jìn)只有豪華設(shè)施,卻沒有真誠(chéng)微笑的地方。"對(duì)待顧客要努力使其達(dá)到滿意為標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)榭腿藖碜运拿姘朔?,飲食?xí)慣也千差萬別,作為廚師,要盡可能根據(jù)客人的喜好,來調(diào)整你的菜品,盡可能的達(dá)到食客的滿意。只有顧客滿意,企業(yè)才有效益,你的工作才能得到別人認(rèn)可。所以,對(duì)待客人一定不能馬虎、應(yīng)付,要抱著認(rèn)真的態(tài)度保證每一個(gè)菜品。

當(dāng)客人就餐時(shí),廚師應(yīng)當(dāng)注意最基本的就餐的禮節(jié)禮貌,以免顧客消極遐想到飯菜衛(wèi)生程度。后廚和客人接觸時(shí),應(yīng)當(dāng)注意掌握文明用語,能夠主動(dòng)招呼顧客,向顧客致歉致謝。同時(shí)要學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽顧客提出的問題意見,并做出得體應(yīng)答。

盡可能體諒體會(huì)顧客的心理,學(xué)會(huì)換位思考,用得當(dāng)?shù)姆绞接项櫩托枨螅瑫r(shí)不要介入顧客的私人談?wù)撛掝},忌對(duì)客人評(píng)頭論足。

后廚各項(xiàng)工作位置的確定

考慮到前廳與后廚的位置是首要任務(wù),客人出入口及方向不能與出菜、回收碗盤的路線相同,這樣會(huì)導(dǎo)致流向混亂,造成人員迎面相撞的危險(xiǎn),最好設(shè)置在不同的地方。

餐廳分區(qū)要如此設(shè)置,中間是工作區(qū),兩旁則為蒸炒區(qū)和洗碗?yún)^(qū),這樣整個(gè)廚房布局就會(huì)更加合理。

水槽是重要的工作點(diǎn),把冰箱規(guī)劃在水槽附近,讓烹調(diào)前的準(zhǔn)備工作更容易。同時(shí),水槽靠近你的爐具,也方便要瀝干煮好的面條和蔬菜。

后廚人員健康證的辦理

一、衛(wèi)生監(jiān)管部門定期開展對(duì)餐飲單位、公共場(chǎng)所從業(yè)人員健康證持證情況專項(xiàng)整治工作。對(duì)無證上崗人員實(shí)施責(zé)令限期改正的行政處罰。執(zhí)法人員要堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合原則,寓服務(wù)于監(jiān)督之中,耐心進(jìn)行衛(wèi)生法相關(guān)內(nèi)容的宣傳教育。

二、為保證廣大消費(fèi)者行使監(jiān)督權(quán),衛(wèi)生監(jiān)管部門應(yīng)要求從事餐飲、理發(fā)、浴池等服務(wù)行業(yè)的人員在工作期間佩戴健康證。

三、經(jīng)營(yíng)者和服務(wù)人員要明確持證上崗的重要性,自覺主動(dòng)地參加每年健康體檢和衛(wèi)生知識(shí)培訓(xùn)。

作為與食品直接相關(guān)的行業(yè),更要注重健康證的辦理情況。

及時(shí)清潔水池

廚房的水池洗菜和洗碗需要分開,不然很容易沾染油垢。洗碗池清洗時(shí)可以在有油污的地方撒一點(diǎn)鹽,用廢舊的保鮮膜擦拭,再用溫水沖洗,水池就光亮如新。

下水處的水蓋也最好用溫肥皂水浸泡 -分鐘,達(dá)到理想的去污效果。

保證砧板清潔

砧板是切肉切菜的工具,很容易產(chǎn)生細(xì)菌,還容易產(chǎn)生異味??蓪沙状着c毫升溫水混合,然后倒在已經(jīng)鋪好紙巾的切菜板上放置分鐘,砧板上的污垢則會(huì)容易清除,異味也會(huì)消失,還可以殺菌。

保持鍋蓋清潔

鍋蓋用久了,會(huì)沾染一層油垢,用洗潔劑擦洗不容易洗干凈。有一種簡(jiǎn)捷有效的方法:在鍋內(nèi)放少許水,將鍋蓋反蓋在鍋上,水燒開(可放一點(diǎn)洗潔精),讓蒸汽熏蒸鍋蓋。油垢變得發(fā)白柔軟后,再用軟布擦拭,鍋蓋就干凈了。

清洗排風(fēng)扇

后廚的排風(fēng)扇只要偶有不清洗就會(huì)滿是油污,就再也難以清除干凈,從而會(huì)導(dǎo)致油煙排放受到影響。對(duì)于小尺寸排風(fēng)扇來說,可以每月在熱肥皂水中浸泡一次,然后擦洗,沖洗和晾干,記得每周擦拭通風(fēng)罩。

食材采購(gòu)源頭安全性

食材的采買是很重要的,不能只關(guān)注價(jià)格,質(zhì)量與載種方式等方面都是不能忽略的。比如,采買的市場(chǎng)是否正規(guī),種植環(huán)境是否合格,是否用合格的肥料等載種,是否是有機(jī)產(chǎn)品,是的話有沒有貼有機(jī)蔬菜標(biāo)識(shí)等等。食材好,才能做好菜,食客吃得也更放心。

與食客面對(duì)面溝通

國(guó)內(nèi)的中餐廚師每天在后廚工作,往往不會(huì)與食客見面,其實(shí)身為廚師長(zhǎng)或總廚,要多余食客進(jìn)行面對(duì)面的交流,才會(huì)知道自己的有點(diǎn)雨不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能將菜品烹調(diào)得更加深得人心。多余食客溝通,也可以為廚師創(chuàng)新菜品,開掘新思路。

廚師的儀容儀表

廚師的儀表儀容要求是極為嚴(yán)格的,廚師應(yīng)當(dāng)儀表端莊、儀態(tài)大方、精神飽滿、舉止得體、微笑服務(wù)、自尊自愛。服飾得體、鞋襪清潔、發(fā)型整齊美觀,修飾得當(dāng),毛發(fā)不外露。女廚師上崗時(shí)間不得涂抹指甲油,佩戴戒指等飾物,更不應(yīng)留長(zhǎng)指甲。

在具有展示性的操作間工作時(shí),廚師工作細(xì)節(jié)不允許出現(xiàn)不文雅的舉止:例如撓頭皮、撓癢、打噴嚏、打哈欠等,手不能隨便觸摸,避免給顧客留下食物不潔凈的感覺。

后廚人員每日衛(wèi)生守則的制定

后廚人員進(jìn)入后廚之前需要換好工作服,戴好廚師帽,并且洗手至肘部,反復(fù)清洗幾分鐘后即可。對(duì)顧客負(fù)責(zé),也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

儀表行為規(guī)范篇五

早上好!今天我國(guó)期下演講的題目是:《規(guī)范行為習(xí)慣,自覺遵紀(jì)守法》。哲學(xué)家威廉·詹姆斯說:“播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種人生。”可見,習(xí)慣在很大程度上決定著一個(gè)人的命運(yùn)。

大家一定聽說過這樣的故事:20世紀(jì)60年代,蘇聯(lián)宇航員加加林,乘坐“東方”號(hào)宇宙飛船進(jìn)入太空遨游了108分鐘,成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。當(dāng)時(shí)幾十個(gè)宇航員在培訓(xùn),為什么加加林能脫穎而出,起決定作用的是一個(gè)偶然事件。原來,在確定人選前一個(gè)星期,主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn),在進(jìn)入飛船參觀前,只有加加林一個(gè)人把鞋脫下來,只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個(gè)細(xì)節(jié),一下子贏得了羅廖夫的好感,感動(dòng)了他。羅廖夫說:“我只有把飛船交給一個(gè)如此愛惜它的人,我才放心?!彼约蛹恿值某晒?,得益于他良好的習(xí)慣。有人開玩笑說:成功從脫鞋開始。實(shí)際上這個(gè)故事告訴我們:好的習(xí)慣能夠給人帶來更多成功的機(jī)會(huì),壞的習(xí)慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方純凈的沃土,校園的文明直接折射出社會(huì)的文明,而每個(gè)同學(xué)的言行舉止也正反映出一個(gè)人的文明素養(yǎng)程度。然而,在校園中出現(xiàn)的一些不文明不道德現(xiàn)象值得我們重新進(jìn)行思考。

比如:在校園里騎自行車;亂扔亂拋廢紙雜物;在宿舍吃東西不將放在紙簍;你有沒有高聲的唱國(guó)歌唱校歌,有沒有認(rèn)真地向國(guó)旗行注目禮,有沒有認(rèn)真吟誦校銘呢?也許有人認(rèn)為,你說的這些都只是小事,完全可以隨心所欲,其實(shí)也就是這些身邊的所謂“小事”,往往成為一個(gè)人塑造人格和積累誠(chéng)信的關(guān)鍵。有這樣一個(gè)故事,一位留英學(xué)生曾講述過這樣一段經(jīng)歷,在他出國(guó)留學(xué)期間,遇到一家非常和善的房東,他們就像對(duì)待親兒子一樣解除他所有后顧之憂讓他安心學(xué)習(xí)。可是這位留學(xué)生每晚回家都使勁關(guān)門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽,引起了房東的不滿,房東多次善意提醒都未能奏效,在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此,留學(xué)生一連遭到了六家房東的拒絕,他最終領(lǐng)悟了老房東那句意味深長(zhǎng)的話“良好的習(xí)慣和修養(yǎng)是人的第二身份”。為了進(jìn)一步規(guī)范言談舉止,提升思想境界,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,適應(yīng)終身發(fā)展的需要,成為有大家之氣、大家風(fēng)范的精英學(xué)生,為將來“德業(yè)雙馨,成名成家”,報(bào)效祖國(guó),服務(wù)人民,幸福人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為邗中學(xué)子,最基本的就是應(yīng)該遵守《邗江中學(xué)學(xué)生行為規(guī)范細(xì)則》,從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。葉圣陶先生說過:“心里知道該怎樣,未必能養(yǎng)成好習(xí)慣;必須親自去做,才可以養(yǎng)成好習(xí)慣。”好習(xí)慣不是說出來的,而是從實(shí)踐中體現(xiàn)出來的。作為中學(xué)生,遵守校紀(jì)校規(guī),對(duì)于我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣就至關(guān)重要。

現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們的綜合素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的綜合素質(zhì),幫助我們完善自身的道德品質(zhì),所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才。

“不以規(guī)矩?zé)o以成方圓”,每一個(gè)國(guó)家都有自己的法律,沒有了法律我們的生活將無法正常的運(yùn)行。也許有些人對(duì)此會(huì)不以為然,認(rèn)為自由是由自己來決定的。做為一個(gè)社會(huì)人,不能完全以自我為中心,不能隨心所欲、為所欲為。因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里,并不是只有你一個(gè)人,我們所擁有的自由是在法律約束下的自由,如果沒有法律,或者不遵守法律,那么我們也不會(huì)擁有自由。有了法律,社會(huì)才有和平和秩序,否則我們將生活在一個(gè)混亂的世界,想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!

一個(gè)人的成功與否與他的行為習(xí)慣息息相關(guān),古今中外的例子都能證明。我們作為二十一世紀(jì)的學(xué)生,祖國(guó)的未來,一定要規(guī)范自己的行為習(xí)慣,自覺遵紀(jì)守法。就讓我們從現(xiàn)在開始,播下好習(xí)慣,收獲絢麗人生吧!我相信,通過我們的共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園。

謝謝大家。

儀表行為規(guī)范篇六

一、胸懷祖國(guó),心系人民,樹立遠(yuǎn)大志向。我們?cè)谧鎳?guó)和人民的呵護(hù)下成長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)立志回報(bào)祖國(guó),服務(wù)人民。要以對(duì)祖國(guó)最真摯的情感,自覺把個(gè)人理想和祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,時(shí)刻維護(hù)國(guó)家利益,絕不做危害國(guó)家或有損國(guó)家尊嚴(yán)的事。從孝敬長(zhǎng)輩做起,從尊敬老師做起,從幫助同學(xué)做起,樹立服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí),使自己的言行有益于他人、有益于學(xué)校、有益于社會(huì)。

二、勤奮學(xué)習(xí),追求真知,培養(yǎng)科學(xué)精神。學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)的最大動(dòng)力,科學(xué)是我們打開未來之門的金鑰匙。每一個(gè)有理想的中學(xué)生都應(yīng)當(dāng)把寶貴的時(shí)間投入到探求知識(shí)奧秘當(dāng)中,把美好的時(shí)光用于攀登科學(xué)的高峰,勤學(xué)博習(xí),修身利行,崇尚科學(xué),抵制迷信,弘揚(yáng)文明,克服愚昧,努力掌握各種有益知識(shí)和勞動(dòng)技能,不斷提高自身科學(xué)文化素質(zhì)。

三、樂于助人,善于合作,增強(qiáng)集體觀念。人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐,每一個(gè)人的進(jìn)步都離不開他人的幫助。有了長(zhǎng)輩的關(guān)愛,我們得以健康地成長(zhǎng);有了老師的啟蒙,我們找到了人生的航標(biāo);有了同學(xué)的幫助,我們懂得了友情的珍貴。送人玫瑰,手有余香。每一個(gè)中學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到集體的力量,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,團(tuán)結(jié)同學(xué),善于合作,與人為善,特別是熱情關(guān)心和幫助身邊有困難的同學(xué),在幫助他人中收獲快樂。

四、遵紀(jì)守法,崇尚節(jié)儉,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。和諧社會(huì)離不開法律和道德,任何一個(gè)公民都必須恪守法律的約束和道德的規(guī)范。對(duì)于成長(zhǎng)中的我們,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣比什么都更為重要。我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),增強(qiáng)法制觀念,做到知法守法,并自覺遵守中學(xué)生守則、中學(xué)生行為規(guī)范。我們的所食所用都是父母勞動(dòng)的成果,都是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富,對(duì)于我們中學(xué)生,特別要注重養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣,崇尚節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),在生活上不追求奢侈和攀比,努力以良好的品行、優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母,回饋社會(huì)。

同學(xué)們,社會(huì)主義榮辱觀是我們明辨是非、善惡、美丑的標(biāo)桿。讓我們攜起手來,從自身做起,從日常生活做起,把社會(huì)主義榮辱觀的要求落實(shí)到行動(dòng)上,在促進(jìn)精神文明、構(gòu)建和諧社會(huì)的生動(dòng)實(shí)踐中展現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生的良好形象。

儀表行為規(guī)范篇七

大家早上好!今天我演講的題目是《凈化春天,規(guī)范行為》。

又是一個(gè)寒冰初融,萬物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)。料峭的春寒保留了嚴(yán)冬的最后一縷氣息,枯黃的野草,蒼茫的土地,婆娑的虬枝疲憊而歡快的神態(tài)在告示著冬天的終結(jié),春天的開始。

春天似圣潔的女神以其高潔修復(fù)著大地的疤傷,于是很快世界便脫去灰色的外裝,換上春日的盛彩華服:初發(fā)的嫩葉似翡翠掛枝,濃綠欲滴;盛放的迎春若烈火迎空,花枝招展;萌生的幼苗如綠毯鋪地,望之無邊;青絲結(jié)游,白發(fā)戴花,春波乍動(dòng),魚蝦成群,這是理想的春景,夢(mèng)幻的春天。

然而我們不愿看到在這圣潔的春天中,在這發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)里,春風(fēng)一動(dòng),沙塵飛揚(yáng),紙屑亂舞;我們不愿看到枝頭的塑料袋猙獰狂囂漂浮翻轉(zhuǎn);我們更不愿看到細(xì)菌病毒肆虐,流行病橫行于我們中間。

但我們不得不面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),調(diào)撥的專項(xiàng)資金花大力氣建成的諾大的食堂里,排隊(duì)打飯的人寥寥無幾,而在狹窄的小賣部柜臺(tái)前,卻擠滿了買飯的學(xué)生;經(jīng)衛(wèi)生檢驗(yàn)部門檢驗(yàn)達(dá)標(biāo)的食堂飯菜無人問津,而污水橫流沙塵飛揚(yáng)的小攤上,毫無衛(wèi)生保障的食品卻總是供不應(yīng)求;本應(yīng)熱鬧的餐桌上,就餐者卻零落無幾,單調(diào)冷清,而校園各處卻三五成群的游蕩著漫步就餐者,本該清靜淡雅的教室中卻彌漫著濃濃的飯味甚至宿舍樓道里也堆放著殘羲剩飯。

這一切都與春天的生機(jī)形成強(qiáng)烈的反差,這一切都與學(xué)校常規(guī)相悖而行,這一切都與學(xué)生的行為不相符合。這些不良的行為像一棵有毒的樹扎根在學(xué)習(xí)的沃土之中,傷害個(gè)體也傷害整體。正因?yàn)橛辛怂?,原本純潔的春天有了瑕疵,原本干凈的校園有了污點(diǎn),原本光明的人生有了陰影。它消磨了人的斗志,瓦解了學(xué)校的士氣,他讓黑暗猖獗,他讓污水橫流,有它春天就有憂愁,陽(yáng)光就有陰影。

因此我們應(yīng)凈化春天,規(guī)范行為,趁著這大好時(shí)光,借著常規(guī)教育月的東風(fēng),以常規(guī)為律己之道,從生活中小事做起,嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)決遠(yuǎn)離不良習(xí)慣,注意細(xì)節(jié),遵守常規(guī),保持好個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣,提高個(gè)人素質(zhì),不忘反思自己的行為,糾正自己的過失,聽從老師的教導(dǎo),服從學(xué)校的管理。

一年之計(jì)在于春,新的征程已悄然開啟,社會(huì)在加速向前,春天在召喚我們做春的使者,讓我們行動(dòng)起來,用我們的心靈凈化春天,用我們的汗水托起夢(mèng)想,用我們的雙手創(chuàng)造和諧安寧積極向上,文明規(guī)范,繁榮昌盛的校園信封上。

我們相信,當(dāng)春風(fēng)再起,春天的高潮到來時(shí),這里將是一片生機(jī)的海洋。

儀表行為規(guī)范篇八

2、上課認(rèn)真聽講,不走神,不睡覺;課間文明放松,不追逐,不打鬧;課后及時(shí)完成作業(yè),不拖延,不抄襲。

一個(gè)講文明、懂禮儀、言行合乎規(guī)范的人,就是一個(gè)有思想、有追求的人,就是一個(gè)有修養(yǎng)、有道德內(nèi)涵的人,就是一個(gè)嚴(yán)格自律、自尊、自愛、自強(qiáng)的人。有一句名言說得好:“人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!贝蟮揭粋€(gè)國(guó)家,小到一位個(gè)體,都需要文明禮儀、行為規(guī)范來要求自己,約束自己,只有這樣,國(guó)家才能發(fā)展,社會(huì)才能進(jìn)步,個(gè)體才能成長(zhǎng)。

同學(xué)們,每個(gè)人在舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,一個(gè)彎腰撿垃圾的舉動(dòng)彰顯著你美好的內(nèi)心品德,一句主動(dòng)問好的言語體現(xiàn)著你良好的道德修養(yǎng),一個(gè)隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭的動(dòng)作顯示著你優(yōu)秀的道德品質(zhì)。讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,告別不文明行為,學(xué)習(xí)并踐行文明禮儀的要求,規(guī)范自己的日常行為。只有這樣才能真正成為一個(gè)講文明、有道德、懂禮儀的人,才能成為一個(gè)大寫的人。

儀表行為規(guī)范篇九

所謂儀表的協(xié)調(diào),是指一個(gè)人的儀表要與他的年齡、體形、職業(yè)和所在的場(chǎng)合吻合,表現(xiàn)出一種和諧,這種和諧能給人以美感。下面是小編整理的儀表禮儀規(guī)范小知識(shí),僅供參考。

儀表是指人的外表,包括容貌、打扮、舉止和風(fēng)度,儀表美就是這四個(gè)方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

一個(gè)人如果滿臉灰塵,蓬頭垢面,衣冠不整,襯衣的領(lǐng)子一邊在內(nèi),一邊在外,怎么也談不到禮儀美。

(1) 面容清潔精神飽滿;

(2) 口腔清潔無異味;

(3) 頭發(fā)干凈整齊;(發(fā)型合理,符合本人身份地位,臉型氣質(zhì)和工作環(huán)境)

(4) 手干凈整潔;

(5) 服飾鞋帽整潔干凈;

(6) 無不良習(xí)慣。

(1) 忌當(dāng)眾整理衣褲

(2) 忌當(dāng)眾發(fā)出異樣的聲音

(3) 忌當(dāng)眾抓撓身體

(4) 忌口腔發(fā)出異味

(5) 忌旁若無人、動(dòng)作夸張

(6) 忌公共場(chǎng)所進(jìn)食

(7) 忌破壞公共衛(wèi)生

(8) 忌在眾目睽睽之下隨意放松

在商務(wù)交往中,對(duì)商務(wù)人員的口才有很高的要求。商務(wù)人員不一定要伶牙俐齒,妙語連珠,但必須具有良好的邏輯思維能力、清晰的語言表達(dá)能力,必須在克己敬人、“寸土必爭(zhēng)”的前提下,在談話之中保持自己應(yīng)有的風(fēng)度,始終以禮待人。有道是,“有‘禮’走遍天下”,在談話之中也是如此。

平心而論,要符合上面那些要求,不是一件很容易的事。不過不要緊,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握一些談話的技巧,對(duì)商務(wù)人員在商務(wù)交往之中搞好人際關(guān)系,定然大有幫助。

談話的技巧,具有極強(qiáng)的可操作性,而且需要針對(duì)不同的人與事,來加以靈活地運(yùn)用。

例如,當(dāng)有一位朋友不邀而至,貿(mào)然闖進(jìn)了您的寫字間,而您實(shí)在難用很長(zhǎng)的時(shí)間與之周旋時(shí),如果直接告之對(duì)方“來的不是時(shí)候”,或?qū)χ異鄞畈焕?,都很可能得罪人?/p>

其實(shí),只要用委婉一些的語言,一樣可以暗示對(duì)方應(yīng)盡早離去,而且還不至于使其難堪??梢栽谝娒嬷酰幻嬲嬲\(chéng)地對(duì)其表示歡迎,一面婉言相告:“我本來要去參加公司的例會(huì),可您這位稀客駕到,我豈敢怠慢。所以專門告假五分鐘,特來跟您敘一敘?!边@句話的“話外音”,乃是暗示對(duì)方:“只能談五分鐘時(shí)間”,但因說得不失敬意,在對(duì)方的耳中就要中聽多了。

又如,一位來企業(yè)參觀的外商,若突然向您問起了我方的產(chǎn)量,產(chǎn)值一類原本不宜問到的問題,告之以“無可奉告”固然能行,卻也有可能使對(duì)方無地自容。

此時(shí)此刻,完全可以運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼勗捈记?,用另外的方式來表達(dá)“無可奉告”之意。比方說:“董事會(huì)讓我們生產(chǎn)多少,就生產(chǎn)多少”?!坝卸啻笊a(chǎn)能力,就生產(chǎn)多少”。“能賣出去多少產(chǎn)品,就能創(chuàng)造多大產(chǎn)值”。 “一年和另一年創(chuàng)造的產(chǎn)值,往往不盡相同”。面對(duì)這種照顧對(duì)方情緒的“所答非所問”,對(duì)方但凡識(shí)相,定會(huì)知難而退。

下面,就介紹一些商界人士皆應(yīng)運(yùn)用自如的說話技巧。

寒暄者,應(yīng)酬之語是也。問候,也就是人們相逢之際所打的招呼,所問的安好。在多數(shù)情況下,二者應(yīng)用的情景都比較相似,都是作為交談的“開場(chǎng)白”來被使用的。從這個(gè)意義講,二者之間的界限常常難以確定。

寒暄的主要的用途,是在人際交往中打破僵局,縮短人際距離,向交談對(duì)象表示自己的敬意,或是借以向?qū)Ψ奖硎緲酚谂c之結(jié)交之意。所以說,在與他人見面之時(shí),若能選用適當(dāng)?shù)暮颜Z,往往會(huì)為雙方進(jìn)一步的交談,做好良好的鋪墊。

反之,在本該與對(duì)方寒暄幾句的時(shí)刻,反而一言不發(fā),則是極其無禮的。

當(dāng)被介紹給他人之后,應(yīng)當(dāng)跟對(duì)方寒暄。若只向他點(diǎn)點(diǎn)頭,或是只握一下手,通常會(huì)被理解為不想與之深談,不愿與之結(jié)交。

碰上熟人,也應(yīng)當(dāng)跟他寒暄一兩句。若視若不見,不置一辭,難免顯得自己妄自尊大。

在不同時(shí)候,適用的寒暄語各有特點(diǎn)。

跟初次見面的人寒暄,最標(biāo)準(zhǔn)的說法是:“您好!”“很高興能認(rèn)識(shí)你”。“見到您非常榮幸”。

比較文雅一些的話,可以說:“久仰”,或者說:“幸會(huì)”。

要想隨便一些,也可以說:“早聽說過您的大名”、“某某人經(jīng)常跟我談起您”,或是“我早就拜讀過您的大作”、“我聽過您作的報(bào)告”,等等。

寒暄語不一定具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,而且可長(zhǎng)可短,需要因人、因時(shí)、因地而異,但它卻不能不具備簡(jiǎn)潔、友好與尊重的特征。

寒暄語應(yīng)當(dāng)刪繁就簡(jiǎn),不要過于程式化,像寫八股文。例如,兩人初次見面,一個(gè)說:“久聞大名,如雷貫耳,今日得見,三生有幸”,另一個(gè)則道:“豈敢,豈敢”,搞得像演出古裝戲一樣,就大可不必了。

寒暄語應(yīng)帶有友好之意,敬重之心。既不容許敷衍了事般地打哈哈,也不可用以戲弄對(duì)方?!皝砹恕?,“瞧你那德性”,“喂,你又長(zhǎng)膘了”,等等,自然均應(yīng)禁用。

在商務(wù)活動(dòng)中,也有人為了節(jié)省時(shí)間,而將寒暄與問候合二為一,以一句“您好”,來一了百了。

問候語具有非常鮮明的民俗性、地域性的特征。比如,老北京人愛問別人:“吃過飯了嗎?”其實(shí)質(zhì)就是“您好!”您要是答以“還沒吃”,意思就不大對(duì)勁了。若以之間候南方人或外國(guó)人,常會(huì)被理解為:“要請(qǐng)我吃飯”、“諷刺我不具有自食其力的能力”、“多管閑事”、“沒話找話”,從而引起誤會(huì)。

在阿拉伯人中間,也有一句與“吃過飯沒有”異曲同工的問候語:“牲口好嗎?”您可別生氣,人家這樣問候您,絕不是拿您當(dāng)牲口,而是關(guān)心您的經(jīng)濟(jì)狀況如何。在以游牧為生的阿拉伯人中間,還有什么比牲口更重要的呢?問您“牲口好嗎?”的確是關(guān)心您的日子過得怎么樣。為了避免誤解,統(tǒng)一而規(guī)范,商界人士應(yīng)以“您好”、 “忙嗎”為問候語,最好不要亂說。

不知道你是否注意到,中國(guó)人的社交文化是一種圈子文化,這從聚會(huì)用餐的方式就能看得出來。比如,中國(guó)人大型聚餐時(shí)偏好桌餐,尤其是圓桌餐,像一個(gè)個(gè)封閉的圈子一樣,人們喜歡與熟悉的人坐在一起。一個(gè)聚會(huì)下來,旁桌不認(rèn)識(shí)的人互相多是淡漠的,至多點(diǎn)點(diǎn)頭而已;而西方社交不是這樣,他們更喜好開放式的自助餐。

在美國(guó)的社交場(chǎng)合中,人們參加社會(huì)活動(dòng),交往的興趣不是認(rèn)識(shí)的人,而是不認(rèn)識(shí)的人,這其實(shí)應(yīng)該是社交的真正意義。往往在那里的聚會(huì)中,當(dāng)你一個(gè)人拿著酒杯不知所措時(shí),總會(huì)有人走到你的身邊,和你微笑著聊天,化解你的尷尬,幫你融入這個(gè)圈子中,結(jié)識(shí)新的朋友。

與別人交談不要只談自己的事情或自己關(guān)心的事情,而不顧對(duì)方是否愿意聽或冷落對(duì)方;其次要注意自己的態(tài)度和語氣,要尊重他人,不要惡語傷人,不要強(qiáng)詞奪理,語氣要溫和適中,不要以勢(shì)壓人;再次,交談時(shí)要認(rèn)真傾聽別人講話,這是一種禮貌,不能顯出很不耐煩的表情或東張西望;別人談完后再發(fā)表自己的看法,光聽不談也是不禮貌的。

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