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民法學(xué)法心得篇一
近年來,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,民事糾紛日益增多,人們對民法典的學(xué)習(xí)和應(yīng)用也越來越重視。作為一個普通公民,學(xué)習(xí)民法典對于我來說既是一種責(zé)任,也是一種機(jī)遇。在學(xué)習(xí)的過程中,我對民法典有了更深入的理解,也收獲了一些心得與體會。
段二:法律的生活化運(yùn)用
民法典作為我國第一部以立法形式規(guī)范個人權(quán)益的法典,對于我們每一個人來說都有著直接的影響。學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律不再是一種遙遠(yuǎn)的概念,而是與我們的日常生活息息相關(guān)的。無論是購物還是租房,我們都需要了解和運(yùn)用民法典的相關(guān)規(guī)定來保護(hù)自己的合法權(quán)益。例如,在我和房東簽訂租房合同時,我就能據(jù)此了解到自己的租賃權(quán)和義務(wù),避免不必要的糾紛。學(xué)習(xí)民法典使我明白了法律的生活化運(yùn)用的重要性,也讓我更加有信心和能力維護(hù)自己的合法權(quán)益。
段三:增強(qiáng)法律意識
學(xué)習(xí)民法典不僅讓我了解到法律的生活化運(yùn)用,更重要的是增強(qiáng)了我的法律意識。在學(xué)習(xí)的過程中,我了解到法律是社會生活的紐帶,是我們的共同信仰和準(zhǔn)則,不僅關(guān)系到每個人的切身利益,也關(guān)系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)身邊有人侵犯他人權(quán)益時,我會站出來幫助被侵犯的一方。通過學(xué)習(xí)民法典,我懂得了維護(hù)自己和他人的合法權(quán)益是每個公民的責(zé)任和義務(wù),這也是我作為法律公民的重要使命。
段四:加強(qiáng)法治觀念
學(xué)習(xí)民法典讓我深刻認(rèn)識到法治是維護(hù)社會穩(wěn)定和公平正義的重要保障。只有依法行事,才能使社會公平、有序、和諧。因此,我更加重視法治觀念的培養(yǎng)。在日常生活中,我會遵守法律法規(guī),自覺遵守社會道德規(guī)范,同時也會積極參與社會公益活動,為社會公平正義貢獻(xiàn)自己的力量。學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律是保護(hù)公民權(quán)益的利器,也是社會進(jìn)步的助推器。
段五:倡導(dǎo)法制教育
學(xué)習(xí)民法典讓我深感法制教育的重要性。法律是指導(dǎo)和規(guī)范社會生活的重要力量,沒有法律的保障,社會將陷入無序和混亂。因此,我們應(yīng)該從小培養(yǎng)法制觀念,讓更多的人了解、尊重和遵守法律。在學(xué)校,我積極參與法制教育的活動,向同學(xué)們普及了一些基本的法律知識,讓他們了解法律的重要性和自身的權(quán)益。通過學(xué)習(xí)民法典,我深刻認(rèn)識到法律教育是建設(shè)社會主義法治國家的基礎(chǔ)和重要保障。
總結(jié):
學(xué)習(xí)了民法典,讓我更加了解到法律與個人生活的密切關(guān)系。在學(xué)習(xí)的過程中,我獲得了對法律的生活化運(yùn)用的理解,增強(qiáng)了自身的法律意識,加強(qiáng)了法治觀念,同時也倡導(dǎo)了法制教育。作為一個公民,學(xué)習(xí)民法典是我們的責(zé)任和義務(wù),也是我們實(shí)現(xiàn)自身合法權(quán)益的利器。我相信,在全社會的共同努力下,我們能夠建設(shè)一個更加法治、公正、和諧的社會。
民法學(xué)法心得篇二
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在,衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”,毫不夸張的說,我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi),因此學(xué)習(xí)好民法,掌握好民法,運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”,因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知,民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深,有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度,這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法,更好的對民法知識融會貫通,領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法,曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述,我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一愛好第一,留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好
興趣是第一動力,熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上,民法學(xué)習(xí)也是如此,只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情,才可能有動力去對某個詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面,其忽略了興趣這一大前提,沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“專”民法的。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考:如像本文開始的那段笑話一樣,把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理,這樣,一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義,更能使我們加深記憶,從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者,了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況,或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友,這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
二點(diǎn)面結(jié)合,宏觀上把握民法的完整體系,微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點(diǎn)
民法是法學(xué)的“老大哥”,其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展和完善的,是否能正確的把握民法的理論體系,對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大,瑣碎的知識也很多,但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過:“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家。”通過這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位,即民法主要關(guān)注對于個人利益的調(diào)整和保護(hù),我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn),接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了:既然保護(hù)的是個人利益,那么其私法性就不言而喻;既然“每個人可以成為自己利益的國王”,那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往,那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害,那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容,這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析,對于民法的理論體系,都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系,接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握,就像蓋房子一樣,大致的框架弄完后,再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的,才是具有生命力的。對于每個知識點(diǎn)的學(xué)習(xí),一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”,不懂就問,勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用,更穩(wěn)固,我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實(shí),更充分,對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
三民法學(xué)習(xí)要堅持“從生活中來,到生活中去”
“人生處處皆民法”,民法與我們的生活息息相關(guān):早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系,吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運(yùn)輸合同,下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題,去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因為有民法的存在,我們的生活才會變得和諧,變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā),還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理,在實(shí)際生活中感受民法的價值,此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來,到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用,能夠解決實(shí)際問題,才會被我們所熱衷;同時實(shí)踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此,在民法學(xué)習(xí)過程中,要注重聯(lián)系實(shí)踐,并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣,也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣,更好的“以我所學(xué),服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的,才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就,民法理論的高深也是建立在對一個個知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的,因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài),不要被一個較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程,可謂是“痛并快樂著”,而且我們時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析,廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀,合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識,同時也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng),人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”,民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣,更美好。
民法學(xué)法心得篇三
民法典作為我國民法立法的基礎(chǔ),是調(diào)整人民日常社會生活中最常見的民事關(guān)系的法律規(guī)范。近期,在學(xué)校的法學(xué)課程中,我們對民法典進(jìn)行了深入學(xué)習(xí),并結(jié)合生活實(shí)例進(jìn)行了案例分析。通過這一學(xué)習(xí)過程,我深感民法典對于維護(hù)社會和諧與促進(jìn)民眾福祉的重要性,并體會到了民法典的諸多精神內(nèi)涵。
第二段:公平正義
民法典強(qiáng)調(diào)公平正義,為人民提供了一個依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的法律框架。在學(xué)習(xí)過程中,我了解到民法典對合同法、侵權(quán)法等民事領(lǐng)域進(jìn)行了全面系統(tǒng)化的規(guī)定,并注重保護(hù)合同當(dāng)事人的合法權(quán)益,保障市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。此外,民法典還明確了公平交易的原則,禁止不正當(dāng)競爭行為,使市場環(huán)境更加公平透明。這種崇尚公正與公平的精神將推動社會各界更加積極地參與公益事業(yè),促進(jìn)社會公平正義的實(shí)現(xiàn)。
第三段:人民至上
民法典的立法精神是以人民為中心,旨在保護(hù)人民的合法權(quán)益。在學(xué)習(xí)中,我深感民法典規(guī)定了人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等基本權(quán)益,并且強(qiáng)調(diào)了尊重人格尊嚴(yán)、保護(hù)人用財產(chǎn)的權(quán)益,使人的實(shí)體利益得到充分保護(hù)。此外,民法典還對婚姻家庭關(guān)系進(jìn)行了規(guī)范,保護(hù)家庭成員的親情關(guān)系。這一民法典的立法方向,體現(xiàn)了我國的社會主義法治精神,使我們真正意識到法律在維護(hù)人民權(quán)益方面的重要作用。
第四段:履行誠信
民法典著重強(qiáng)調(diào)了履行誠信的原則,規(guī)定了民事主體在合同履行過程中應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)中,我了解到民法典對于合同簽訂、履行中的信用問題進(jìn)行了細(xì)致明確的規(guī)定,對于欺詐行為進(jìn)行了處罰制度的設(shè)置,通過強(qiáng)化合同當(dāng)事人的責(zé)任意識,增強(qiáng)了人們在交易中的信用意識。履行誠信的原則將推動我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高商業(yè)活動的安全性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會效益的最大化。
第五段:創(chuàng)造和諧社會
民法典的學(xué)習(xí)讓我深切理解到,合理構(gòu)建法律秩序是實(shí)現(xiàn)社會和諧的重要手段之一。學(xué)習(xí)民法典不僅讓我了解了我國民事法律的體系和規(guī)范,還讓我對維護(hù)社會和諧以及促進(jìn)民眾福祉有了更深刻的認(rèn)識。通過平等公正、保護(hù)人民權(quán)益以及倡導(dǎo)誠信的原則,我們將共同構(gòu)建一個和諧而穩(wěn)定的社會,為全體民眾創(chuàng)造更加美好的生活環(huán)境。
總結(jié):
學(xué)習(xí)民法典,對于我們拓寬法律知識、培養(yǎng)法治意識具有重要意義。民法典不僅是一部關(guān)乎個人權(quán)益的法典,更是建設(shè)法治社會的重要基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過程中,我體會到了公平正義、人民至上、履行誠信以及創(chuàng)造和諧社會的法律精神和內(nèi)涵。在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將更加注重學(xué)習(xí)民法典相關(guān)知識,并將這些原則融入到自己的行為中,以實(shí)際行動推動法治社會的建設(shè)。
民法學(xué)法心得篇四
民法是私人社會的法,是民間社會的法非權(quán)力社會的法,是完全平等的法,是調(diào)整民事社會的法,在諸法之中,與民眾利益關(guān)系最緊密者,莫過于民法。下面是本站小編為大家收集整理的民法學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家閱讀。
我是機(jī)電的學(xué)生,很喜歡法律,于是選修民法學(xué),主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候,光有理論知識是死板的,只有跟案例結(jié)合起來,才能理解地更加生動,記憶才能更加深刻,更有利于民法的學(xué)習(xí)。
就這樣,在每節(jié)課老師生動的案例分析下,那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活,對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入,逐漸發(fā)現(xiàn),民法是一門與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘I钪校蟛糠中枰S護(hù)的就是自己的民事法律權(quán)利。
下面,就結(jié)合一下我的所學(xué),談一下學(xué)習(xí)民法的心得跟體會。首先,從民法的定義來說,民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定:中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍,根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個屬性,是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時開始,結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中,年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的,都是無民事行為能力的。
關(guān)于宣告失蹤和宣告死亡的相關(guān)內(nèi)容。宣告失蹤是指經(jīng)利害關(guān)系人的申請,由法院依照法定條件和程序,宣告下落不明滿一定期限的公民為失蹤人的民事法律制度。宣告死亡是指經(jīng)利害關(guān)系人申請,由法院依照法律規(guī)定的條件和程序,判決宣告下落不明滿一定期限的公民的死亡的民事法律制度。
民事責(zé)任的相關(guān)知識。民事責(zé)任是指民事主體違反合同義務(wù)或法定民事義務(wù)應(yīng)承擔(dān)的法律后果。民事責(zé)任根據(jù)法律根據(jù)的不同可以分為違反合同的民事責(zé)任與侵權(quán)行為的民事責(zé)任。違反合同的民事責(zé)任又稱為違約責(zé)任,是指當(dāng)事人不履行合同債務(wù)而依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對于該民事責(zé)任的承擔(dān)方式有4種。一是繼續(xù)履行。二是采取補(bǔ)救措施。三是賠償損失。四是賠付違約金。侵權(quán)責(zé)任成立的共同構(gòu)成要件是無論是過錯責(zé)任還是無過錯責(zé)任,其責(zé)任成立都必須滿足侵害民事權(quán)益(即造成損害)與因果關(guān)系(侵害事由與損害后果之間)兩個構(gòu)成要件。侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式分為兩大類,損害賠償和預(yù)防性救濟(jì)。共同侵權(quán)行為是指兩人或兩人以上共同侵權(quán)造成他人損害的行為。分為共同加害行為與共同危險行為。侵權(quán)的形態(tài)有12種,不在贅述。
最后,是關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的一些內(nèi)容。還記得老師當(dāng)時是拿張三李四和一條狗做的案例分析。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,采取的旨在制止不法侵害而對不法侵害人造成未明顯超過必要限度損害的行為。我國對正當(dāng)防衛(wèi)成體的條件很嚴(yán)格,有起因條件,時間條件,對象條件,主觀條件,限度條件等限制。防衛(wèi)過當(dāng)會承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任。
以上就是對我這學(xué)期學(xué)習(xí)的民法知識部分的串和。有些比較詳細(xì),有些比較簡略。總而言之,我的收獲不僅僅是以上總結(jié)的那么多,更多的是在生活,學(xué)會怎么樣用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)利。
我會更加努力地繼續(xù)學(xué)習(xí),爭取達(dá)到目標(biāo)。
民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在,衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”,毫不夸張的說,我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi),因此學(xué)習(xí)好民法,掌握好民法,運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。
民法被稱為是“萬法之母”,因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知,民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深,有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度,這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法,更好的對民法知識融會貫通,領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。
對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法,曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述,我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。
一愛好第一,留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好
興趣是第一動力,熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上,民法學(xué)習(xí)也是如此,只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情,才可能有動力去對某個詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面,其忽略了興趣這一大前提,沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“專”民法的。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考:如像本文開始的那段笑話一樣,把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理,這樣,一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義,更能使我們加深記憶,從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者,了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況,或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友,這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。
二點(diǎn)面結(jié)合,宏觀上把握民法的完整體系,微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點(diǎn)
民法是法學(xué)的“老大哥”,其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展和完善的,是否能正確的把握民法的理論體系,對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大,瑣碎的知識也很多,但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過:“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家。”通過這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位,即民法主要關(guān)注對于個人利益的調(diào)整和保護(hù),我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn),接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了:既然保護(hù)的是個人利益,那么其私法性就不言而喻;既然“每個人可以成為自己利益的國王”,那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往,那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害,那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容,這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析,對于民法的理論體系,都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系,接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握,就像蓋房子一樣,大致的框架弄完后,再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的,才是具有生命力的。對于每個知識點(diǎn)的學(xué)習(xí),一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”,不懂就問,勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用,更穩(wěn)固,我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實(shí),更充分,對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。
三民法學(xué)習(xí)要堅持“從生活中來,到生活中去”
“人生處處皆民法”,民法與我們的生活息息相關(guān):早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系,吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運(yùn)輸合同,下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題,去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因為有民法的存在,我們的生活才會變得和諧,變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā),還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理,在實(shí)際生活中感受民法的價值,此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來,到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用,能夠解決實(shí)際問題,才會被我們所熱衷;同時實(shí)踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此,在民法學(xué)習(xí)過程中,要注重聯(lián)系實(shí)踐,并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣,也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣,更好的“以我所學(xué),服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的,才是有意義的。
民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就,民法理論的高深也是建立在對一個個知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的,因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài),不要被一個較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程,可謂是“痛并快樂著”,而且我們時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析,廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀,合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識,同時也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng),人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”,民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣,更美好。
一、對民法的一些認(rèn)識。
法律是社會的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會關(guān)系之調(diào)整為使命,民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因,在于它有自己特殊的調(diào)整對象和調(diào)整方法。
民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會關(guān)系和法律關(guān)系。財產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財產(chǎn)為媒介的社會關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法,其次,民法為私法,是市民社會的法,是私人社會的憲法。民法的基本原則:當(dāng)事人在民事活動中地位平等,意思自治的原則,誠實(shí)信用的原則,權(quán)利不得濫用原則。
民事活動是日常的社會生活,民事社會活動在民法的范圍內(nèi)活動。而民事活動超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動是最基本的市民社會的活動,可以說民法具有領(lǐng)先性。
民法是私人社會的法,是民間社會的法非權(quán)力社會的法,是完全平等的法,是調(diào)整民事社會的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法,具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,植根于民眾的社會生活,來源于民眾的社會實(shí)踐,與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中,與民眾利益關(guān)系最緊密者,莫過于民法。
二、學(xué)習(xí)民法的心得。
學(xué)習(xí)民法不能只看法條,即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟(jì)于事的,民法重要的是在對法條記憶的基礎(chǔ)上對實(shí)際問題的解決,即要聯(lián)系實(shí)際案例,進(jìn)行分析才能真正的理解。
學(xué)民法,要多做練習(xí),對實(shí)際上的案例進(jìn)行分析,通過這種途徑去理解法條,也就是說在對法條有充足的理解基礎(chǔ)上,再去記憶。
三、民法的展望
展望民法有兩個角度,一是從法本身來看法,二是從法外來看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國民法會怎樣發(fā)展?能否如前面所講,把市民社會放到核心的地位,把權(quán)利本位、私法自治突出來,深入人心,這關(guān)系到中國法治化的整個進(jìn)程,也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治民主化的進(jìn)程。
從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果,對中國的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn),而且更多的是開啟了一種民智,提出了一種新的治國理念,即不要貧困落后的社會主義,要讓人民過上富足的生活,過上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束,但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開放以后,從民法的制度到理念,我們更多地是從大陸法,包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西,結(jié)合國情,形成如今中國民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法,再加上20xx年頒布實(shí)施的物權(quán)法,當(dāng)今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全。
但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”,即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定,就不光約束老百姓,同樣也約束立法者和執(zhí)法者,一個國家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能:把所有的規(guī)則事先制定出來,公之于眾,以此引導(dǎo)人們的行為,保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范,更重要的是要人們知道有什么制度,知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化,成為人們的一種習(xí)慣和自由,即依法辦事,依法治國。
民法典不是單行法,也不是一般的法,是改革三十多年來法文化的結(jié)晶,需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程,另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態(tài)度,因為這畢竟是我國法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信,稍微長一點(diǎn)的時間,中國也能搞出一部比較好的民法典。
民法學(xué)法心得篇五
一、引言:近期,我校開設(shè)了關(guān)于民法典的課程,我從中獲益匪淺。民法典是我國民事法律的總規(guī)則,它涵蓋了人民生活的各個方面,具有極其重要的意義。通過學(xué)習(xí)民法典,我深刻認(rèn)識到了法律對社會的管理和維護(hù)的重要性,對個人行為的影響也更加清晰。在這篇文章中,我將分享一些我在學(xué)習(xí)民法典過程中的心得體會。
二、守紀(jì)律、守法律的重要性:民法典為我們樹立了守紀(jì)律、守法律的重要意識。同時,民法典也規(guī)定了各類民事行為的法律效力,并規(guī)范了各類契約行為及其法律要素。通過學(xué)習(xí)民法典,我明確了我作為公民應(yīng)該遵守法律規(guī)定的原則,包括尊重契約自由、明確契約的內(nèi)容、自愿性、平等自主、誠實(shí)守信、公平公正等,并形成了尊重和維護(hù)法律權(quán)益的良好的理念與意識。
在日常生活中,我們經(jīng)常與他人產(chǎn)生各類民事關(guān)系,如買賣、租借、繼承等。不遵守法律規(guī)定的行為將會產(chǎn)生不良后果,甚至引發(fā)法律糾紛。因此,尊重契約自由并在契約中認(rèn)真履行自己的義務(wù),不僅是維護(hù)個人權(quán)益,更是維護(hù)社會秩序的基本要求。學(xué)習(xí)民法典讓我認(rèn)識到了守紀(jì)律、守法律的重要性,使我養(yǎng)成了約束自己行為的優(yōu)良習(xí)慣。
三、理解維權(quán)意識的重要性:在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我深刻意識到了維護(hù)自己合法權(quán)益的重要性。民法典規(guī)定了人民的財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)、婚姻家庭權(quán)等多方面的法律保護(hù),為個人提供了多重法律援助和保護(hù)措施。學(xué)習(xí)了民法典,我了解到了自己的合法權(quán)益,明確了保護(hù)自身權(quán)益的途徑和方式,并具備了維權(quán)的意識。
當(dāng)人民群眾的合法權(quán)益受到侵害時,應(yīng)當(dāng)敢于維權(quán),通過法律途徑尋求解決辦法,這是維護(hù)自己權(quán)益的必然選擇。了解和熟悉民法典的相關(guān)規(guī)定,不僅可以幫助我們在遇到糾紛時迅速找到解決的辦法,還可以引導(dǎo)我們在日常生活中更加規(guī)范自己的行為,避免自己違法違規(guī)。
四、法律意識與職業(yè)道德的相互作用:學(xué)習(xí)民法典讓我進(jìn)一步認(rèn)識到法律與職業(yè)道德之間的相互關(guān)系。法律的存在旨在維護(hù)社會秩序和公共利益,而職業(yè)道德的核心是以人為本、以服務(wù)為宗旨。通過學(xué)習(xí)民法典,我認(rèn)識到了不同職業(yè)在執(zhí)行職責(zé)時所面臨的法律要求和道德要求的統(tǒng)一,正確認(rèn)識到了法律與職業(yè)道德之間的辯證關(guān)系。
在職業(yè)生涯中,作為一名從事法律工作的人員,我們必須將法律精神融入職業(yè)道德準(zhǔn)則中,并在實(shí)踐中恪守職業(yè)道德,遵守法律規(guī)定。只有這樣,我們才能更好地為社會服務(wù),推動社會的公正與發(fā)展。
五、結(jié)語:學(xué)習(xí)民法典是一項具有深刻影響和重要意義的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)民法典,我更加清楚了法律對個人生活和社會管理的重要性,樹立了守紀(jì)律、守法律的觀念,增強(qiáng)了維護(hù)個人權(quán)益的意識,認(rèn)識到了法律與職業(yè)道德之間的相互聯(lián)系,從而為我的成長和發(fā)展提供了堅實(shí)基礎(chǔ)。
同時,學(xué)習(xí)民法典也是一個長期的過程,我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí),不斷完善自己的法律素養(yǎng),努力將法律的精神貫徹到自己的職業(yè)生涯中,為社會的和諧與進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。