范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

2023年天門山導游詞實用篇一

天門山是張家界海拔最高的山，距城區僅8公里，因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山，又名云夢山、方壺山，是張家界最早載入史冊的名山，主峰1518.6米，1992年7月被批準為國家森林公園。

井岡山自公元前220xx年秦代設群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭時期的1920xx年，這里才設獨立的行政建制dd新遂邊陲特別區。1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。

(天子閣)朋友們，登樓之前，不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意，這塊匾額是國畫大師關山月先生書寫的，1998年5月20日，年過九旬的關山月先生登上天子閣后，神思飛越，笑不絕口，欣然為閣題字。以后，他作了幅張家界長卷圖，在香港展開，轟動香港。有人評價說：關山月晚年藝術輝煌是在張家界完成的。

朋友們：

相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終于如愿以償!

櫻桃谷景區全長2千米，因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時分，桃花盛開，姹紫嫣紅;盛夏季節，碩果累累，芳香迷人。櫻桃谷是由造山運動產生，谷地景色與山脊風光迥然不同，尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來石”等景點，充分體現了大自然鬼斧神工的無窮魅力。從這兒拾級而上，那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道，都會使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。

天門山距張家界市區南側約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發育較齊全的巖溶地貌區別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。

天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質歷史中，它經歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。

天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結合。

為了加快張家界旅游開發的進程，天門山正處在規模的開發建設中。有的景點尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構成循環往復、瞬息萬變的氣象景觀。

那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質學家覃功炯先生認為是“漏斗”溶蝕作用的結果。他認為，天門洞東側地形微向西傾，西側地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節理所切，同時有一條走向40度的節理在天門洞處與其相交。洞頂的兩處巖溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。

但是，也有人對此產生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。

(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的對聯是：“天外有天天不夜，山上無山山獨尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這里進香拜佛。現天門山旅游股份有限公司正在大規模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現。

現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他雖然小了點，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩家寫不平”。

出寺向東走，我們來到了觀瀾閣 乾隆行宮。乾隆曾六下江南，三上焦山，這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年(1761年)，是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前閣前還未形成沙灘，閣外驚濤拍岸，波瀾起伏，潮聲震天，所以稱它為觀瀾閣。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長廊可縱觀浩瀚的江景，相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。

小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。

仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古，曲經迢遙馬跡空。

(百鳥樂園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個“百鳥樂園”的景點，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥語花草，四處的鳥兒都來這里會集，直到來年立春之后才陸續散云。這一期間，就成了鳥族交流狂歡的盛大節日。據說它們還定期不定期舉辦“服裝節”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎賽”呢。冬游張家界，建議各位去“百鳥樂園”與百鳥同樂!

從伏羲洞觀賞完一線天，沿石罅前行數十步，就可折入風洞，進入風洞，大家會感覺到涼風從石罅中習習吹來，即便是盛夏酷暑時節到此，只要稍坐片刻，就會感到肌骨透涼。洞口石壁上的“風洞”二字，系宋景定元年廿六日建安郡人省齋徐自強所書。出風洞，再繞過一道石廊，就是靈巖洞。相傳先前有個性葛的仙人曾在此降妖，故此洞又稱葛仙洞。洞內這口古井，叫圣水井。

欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。

(赤松峰金水池)這個小水池，長約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據說這是遠古時期神農皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。

(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準備有朝一日“恢復中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉直下，農民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。

宗教現象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走，參觀考察的景點、文化遺產地似乎都滲透著宗教的影子，無論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開，“一座山頭六個教，走遍世界找不到”這句電視風光片里的伴音已成為廬山導游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產地廬山的重要構成內容。

2023年天門山導游詞實用篇二

2023年天門山導游詞實用篇三

天門洞右側有一個石柱，它的形狀酷似一位貼著絕壁站立的老人，這就薯谷先師的化身石。

傳說八仙在天門山云游的時候，覺得天門洞走露了天地靈氣，此地出不了大人物，所以決定把它堵上。大家各顯神通，合力將一塊大石推向天門洞，眼見那塊巨石飄悠悠地嵌向洞口，將要密合的時候，卻忽然定在了半空，無論眾人怎樣發力，那石頭也不動分毫。大家正奇怪，巨石卻飛騰而起，直落到山腳之下。八仙朝天門洞口一望，見鬼谷先師正捋著胡子微笑。這時，鬼谷先師開口說話了：“眾位仙友，你們游歷凡間，何曾見過這樣接地通天的所在?這天門洞拔地依天，和合陰陽，正是一處為天地守神的絕妙門戶，仙風激蕩，有利民生啊。各位要堵上這天地之門，豈不是與天意相違背了嗎?”八仙頓時領悟，于是放棄了這個念頭。

可薯谷先師多了個心眼，怕其他的神仙云游至此的時候動了和八仙一樣的心思，于是脫了一竅化身為石，永遠鎮守天門洞。

仙人峰腳跡

仙人峰在當地的傳說中，是七仙女的化身。在我們天門山腳下，有個歷史悠久的村莊，叫做董家村，那里就是“天仙配”里董永的家鄉。孝順善良的董永感動了天上的七仙女，兩人結為夫妻，不久又被狠心的玉皇大帝拆散，這個故事大家都知道，但是有情有意的七仙女人回到了天宮，卻在凡間悄悄留下了自己的化身，變為仙人峰陪伴著董永，保佑著董家村。

相傳很久以前，有一天，玄武祖師爺興致十分高昂，就跑到七星山去找其他菩薩下棋。那天對弈十分激烈，許久都未分出勝負。祖師爺一看急了，這天都快黑了，怎么還沒戰出個結果來呢?他們下棋訂的是“贏者上，輸者下”的規矩，直到在場的每個人都上場下了盤棋，最后那盤的贏家才是真正的贏家。而正巧當天這最后一盤，就是由祖師爺和另外一位棋藝也蠻高超的菩薩對弈。正所謂棋逢對手，廝殺的是難分難解啊;其他看場的菩薩見天黑拉都紛紛散場說不下了，再來。祖師爺就是不肯罷手，這盤棋幾乎都成了經典的殘局了。正在這時，對弈菩薩的小童來請菩薩回去，說有要事急著要辦。菩薩不能不走，祖師爺卻拖著不肯走，那菩薩沒法，只好一揮衣袖，拂亂了那盤殘局，說：“你要是不愿承認這是個平局，那就算你贏好拉。我真的有事，反正我得走了。”說罷，起身就走。祖師爺沒有戰完最后那局棋，也就不算他贏拉，所以心頭甚覺郁悶。想想就去天門山上溜溜，散散心吧!

想完祖師爺就朝天門山走去，一邊走，一邊還在揣摩著那盤殘局。他從天門山南麓上山，途中要經過一個叫馬鬃嶺的地方。那地方中間有一道很寬的峽谷，一般行人都繞道而行，因為一直想著那盤棋，祖師爺走到谷口了，也沒注意。突然，他感覺自己好像一腳懸空，迎面一陣陣陰風撲來，寒氣逼人，那種涼涼的感覺，讓他突然一個機靈。因為心里憋了一肚子的悶氣，正好無處發泄，他便借勢往前狠狠的一躍。祖師爺這一躍可是非同小可的，那力度真不小，最后重重的落在了嶺上一塊約四平方米的石板上，當時就震的地動山搖。傳說中祖師爺身材魁梧，體形高大，腳板也是驚人的大。結果就在石板上留下了一雙深數厘米，長1米左右，寬約50厘米的大腳印兒。因為這個傳說，人們就管它叫祖師巖腳跡。

2023年天門山導游詞實用篇四

(天子閣)朋友們，登樓之前，不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》。大家注意，這塊匾額是國畫大師關山月先生書寫的，1998年5月20日，年過九旬的關山月先生登上天子閣后，神思飛越，笑不絕口，欣然為閣題字。以后，他作了幅張家界長卷圖，在香港展開，轟動香港。有人評價說：關山月晚年藝術輝煌是在張家界完成的。

朋友們：

相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終于如愿以償!

櫻桃谷景區全長2千米，因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時分，桃花盛開，姹紫嫣紅;盛夏季節，碩果累累，芳香迷人。櫻桃谷是由造山運動產生，谷地景色與山脊風光迥然不同，尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來石”等景點，充分體現了大自然鬼斧神工的無窮魅力。從這兒拾級而上，那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道，都會使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。

天門山距張家界市區南側約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發育較齊全的巖溶地貌區別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。

天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質歷史中，它經歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。

天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結合。

為了加快張家界旅游開發的進程，天門山正處在規模的開發建設中。有的景點尚未正式開放;世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構成循環往復、瞬息萬變的氣象景觀。

那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質學家覃功炯先生認為是“漏斗”溶蝕作用的結果。他認為，天門洞東側地形微向西傾，西側地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節理所切，同時有一條走向40度的節理在天門洞處與其相交。洞頂的兩處巖溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。

但是，也有人對此產生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。

(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的對聯是：“天外有天天不夜，山上無山山獨尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這里進香拜佛。現天門山旅游股份有限公司正在大規模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現。

現在我們來到的是北龍潭景區的一個景點北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他雖然小了點，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過，詩人劉章游完此景做詩道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩家寫不平”。

出寺向東走，我們來到了觀瀾閣 乾隆行宮。乾隆曾六下江南，三上焦山，這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年(1761年)，是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前閣前還未形成沙灘，閣外驚濤拍岸，波瀾起伏，潮聲震天，所以稱它為觀瀾閣。樓上東、南、西三面明窗若鏡。在樓上長廊可縱觀浩瀚的江景，相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。

小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。

仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古，曲經迢遙馬跡空。

(百鳥樂園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個“百鳥樂園”的景點，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥語花草，四處的鳥兒都來這里會集，直到來年立春之后才陸續散云。這一期間，就成了鳥族交流狂歡的盛大節日。據說它們還定期不定期舉辦“服裝節”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎賽”呢。冬游張家界，建議各位去“百鳥樂園”與百鳥同樂!

從伏羲洞觀賞完一線天，沿石罅前行數十步，就可折入風洞，進入風洞，大家會感覺到涼風從石罅中習習吹來，即便是盛夏酷暑時節到此，只要稍坐片刻，就會感到肌骨透涼。洞口石壁上的“風洞”二字，系宋景定元年廿六日建安郡人省齋徐自強所書。出風洞，再繞過一道石廊，就是靈巖洞。相傳先前有個性葛的仙人曾在此降妖，故此洞又稱葛仙洞。洞內這口古井，叫圣水井。

欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。

(赤松峰金水池)這個小水池，長約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據說這是遠古時期神農皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。

(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準備有朝一日“恢復中原”、“掃平寰宇”。但形勢急轉直下，農民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。

宗教現象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走，參觀考察的景點、文化遺產地似乎都滲透著宗教的影子，無論是天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開，“一座山頭六個教，走遍世界找不到”這句電視風光片里的伴音已成為廬山導游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、基督教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產地廬山的重要構成內容。

2023年天門山導游詞實用篇五

朋友們：相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終于如愿以償！

天門山距張家界市區南側約8公里，山頂南北寬公里，東西長公里，面積平方公里，海拔，它以發育較齊全的巖溶地貌區別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。

天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之

兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質歷史中，它經歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。

天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結合。

為了加快張家界旅游開發的進程，天門山正處在規模的開發建設中。有的景點尚未正式開放；世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構成循環往復、瞬息萬變的氣象景觀。

作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。

但是，也有人對此產生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎？所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。

是祖師殿，規模宏大。民間概括為“三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這里進香拜佛。現天門山旅游股份有限公司正在大規模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現。

小山歷盡到高峰，萬仞天門咫

尺通。

仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古，曲經迢遙馬跡空。

欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。

這個小水池，長約米，寬米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據說這是遠古時期神農皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。

天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相

終是個謎。共3頁,當前第1頁123更新學習

2023年天門山導游詞實用篇六

1.天門山游客服務中心

朋友們，相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，各位終于如愿以償！我們現在所在的位置是天門山的游客服務中心。

天門山距張家界市區南側約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6米，它以發育較齊全的巖溶地貌區別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。

天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質歷史中，它經歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結合。

話說天門山有四大奇觀，六大古謎，那么是哪四大奇觀，那六大古謎呢，那好，在接下來的旅行中我將為大家一一揭曉！

那么今天我們將乘坐索道上山，天門山索道和以往您乘坐的索道有很大的不同，各位馬上就可以感受一下。那么我們今天的游覽線路是先參觀山上，而后在索道中站下索道，搭乘環保車前往天門洞參觀。所以請各位跟好我們的隊伍。

2.李娜別墅

各位朋友，下了索道后首先我們面前看到的這棟七字形板屋，就是著名歌手李娜的屋子。

她唱過當年讓萬人空巷的電視劇《渴望》的主題歌《好人一生平安》。還有就是大家非常熟悉的《青藏高原》，1997年5月，就在李娜紅極歌壇，事業如日中天的時候，她應朋友之邀到天門山游玩，見這里山奇水清，人情淳樸，竟毅然決定銷聲匿跡，退隱天門。消息一出，輿論嘩然：有的驚嘆，有的惋惜，更有的嚎啕大哭，有的則演繹出許多閑話… 但所有這些世上喧囂都已經與李娜無干——她不僅自己設計并耗費巨資建造了這座木屋——所有建筑材料都是由當地村民肩扛背駝到山上，而且她還把戶口轉到了張家界。就在這座小木屋里，她謝絕一切社會往來，僅在當地一對老夫妻陪伴下過著隱居生活。據說那段時間她每天到附近的天門寺去禮佛參禪。但是，李娜并沒有在這里住多長時間，就辭別下山，并把這所房子送給了天門山管理處。其實，現在正式稱作“李娜別墅”的這所木屋，從選址到結構、外觀都不太適于作居住的別墅，而更適于做辦公樓——我揣摩這一開始就是李娜的本意。可見其人城府之深，心思之細。臨行，李娜特別為侍候她近一個月的看山人胡大嬸獻唱了一首《嫂子頌》，給趕來與她送別的鄉親們最后唱了一首《天門山之歌》。李娜從天門山下來，并沒有重入塵世，而是去了佛教圣地五臺山，并在那里正式剃度出家，改名釋昌圣——曾經唱過歌的那個李娜從此在世上消失——只有到天門山來的游客看到“李娜別墅”外廊的圖片才會記起她來。釋昌圣在五臺山修行了一段時間就下山云游，后來去了美國。據說現在仍在那里研習佛學。也有人說她準備日后回天門寺作主持。李娜的輝煌，李娜的脫世已經成為過去——隨著時間流逝將被更多的人所遺忘。釋昌圣的今天和明天，那是她自己的事，也不會有太多的人去關心。

3.靈泉

條祈福，再喝一口靈泉水，希望求得個身體健康。

在它西側的靈泉院也因此泉而得名。五代時期的處士周樸就隱居在這里。

4.云夢仙頂

各位朋友，我們現在已經登上了天門山的最高峰，我們可以看到這里是一座天然的暸望臺。也是張家界的最高地理坐標，有國家測量局專門設置的水準點為證，海拔達到1518.6米。天門山原名云夢山，自古以來就傳說是界于仙凡兩界的神山，天門山的最高點自然就成為了離仙界最近的地方，所以稱之為云夢仙頂。在此，奇峰秀嶺層層疊巒。環看四周，天門山十六峰造型各異，天門山寺雄偉壯觀；放眼望去，北面是福德山，東、西方則分別是青龍山和白虎山，遇到天氣晴好之時，還能將武陵源風光盡收眼底，甚至是黃石寨上的六奇閣都看得清清楚楚；眺望城市，澧水河如一條玉帶蜿蜒過城市的南端，張家界市的日新月異一覽無遺。整個暸望臺采用的是明清式建筑風格，與天門山寺的建筑風格有著異曲同工之妙。

5.天門山寺

現在我們看到的天門山寺是目前湖南省境內最高的佛教建筑群。天門山寺最先建于唐朝，在天門山東部山頂，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明朝時，因選址不妥而屢次遭受大風摧毀又常常遭遇水荒，才將天門山寺從東部山頂遷徙至此。以前這里可是古木高聳在天空中的，濃蔭蔽日。現在的天門山寺為原址重建，占地兩萬余平方米，采用清代官式風格，由山門，鐘鼓樓，天王殿，大雄寶殿，觀音閣，藏經閣，法堂等建筑組成。

天門山寺最著名的是——2002年中國佛教界首次組團前往佛教創始人釋迦牟尼故鄉——尼泊爾藍毗尼迎請的舍利也安放于此。佛舍利是指佛教祖師釋迦牟尼佛，圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。二千五百年前釋迦牟尼涅盤，弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和八萬四千顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為圣物，爭相供奉。安放當日，張家界下起了傾盆大雨，上萬名中外游客和佛教信徒冒雨見證了這一莊嚴時刻。據悉，此枚釋迦牟尼佛舍利不僅是湖南省首枚，也是中國目前僅有的五枚之一。張家界佛教協會與天門山景區將共同為佛舍利投保一億元人民幣。因此寺院信士眾多，香火鼎盛。現在我們就進寺院參觀。

5.1天門山寺——天王殿

天王殿中供奉的是彌勒佛，彌勒佛是中國民間普遍信奉,廣為流行的一尊佛“.彌勒”是梵文的音譯簡稱,意思是“慈氏”.據說此佛常懷慈悲之心.根據佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過他要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛。

關于天門寺的天王殿還有一段奇聞異事，2006年8月6日下午的6點35分，有人在張家界市區步行街位置遠眺天門山時，眼前出現了一幅神奇的畫面：一座宏大的建筑物圖像在天門山頂若隱若現，這是一座大屋頂式的仿古建筑，金瓦飛檐依稀可辨。當時很多人都現場目擊了這一神奇景象。張家界市旅游局副局長谷中元先生用照相機及時拍下了這一傳神圖片。而2006年8月，天王殿的主體建筑剛剛完工，海市蜃樓中的廟宇竟然與天門山寺的天王殿非常相像！海市蜃樓是光線在氣層中經過折射而產生的，它僅限于平靜的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方出現。但在張家界這樣的內陸山麓地區，出現海市蜃樓也確實是奇觀了。

5.2天門山寺——大雄寶殿

尼的“法定”接班人。佛像凈高4米，蓮花座高1米，方墩須彌座高1.96米，總高度近7米，看上去法相雍容，巍峨莊嚴。

5.3天門山寺——觀音殿

觀音閣是一座復合式建筑，造型玲瓏秀美、精巧別致。每層檐有十二個翼角向外挑出，一層、二層用五踩斗拱，三層檐用七踩斗拱，尤其是二層平座外面環繞白色石欄桿。構造之復雜，堪與國內各古典名樓相媲美。觀音閣內供奉的觀世音菩薩，為直立站像，身高9米，全高13米。大家還可以通過閣內樓梯攀上二層游廊，近距離瞻仰觀世音菩薩的面目表情。

據說天門山寺的觀音最靈驗，普渡眾生，有求必應，因此從古至今吸引著無數佛教信徒和善良百姓前來修行、朝拜。特別是農歷六月十九觀音菩薩成道日、九月十九觀音菩薩出家日，前來朝拜的香客更是絡繹不絕。那時，寺前廣場上人潮涌動，殿堂內鐘磬爭鳴，加之香煙繚繞、云霧升騰，整個天門山寺一派天界佛國、瑤臺仙境之景象，更加印證了“湘西第一仙山神寺”的名不虛傳。

5.4天門山寺——藏經閣

觀音閣后我們看見的這座建筑為藏經閣，藏經閣又稱法堂，是寺院講經說法藏經的場所。閣內藏有儒、釋、道各種經書，文、史、哲各庫精典上千余冊。

6.求兒洞

參觀完天門山寺，我們先游覽山巔西線。各位朋友，我們現在來到的是天門山寺后，不遠處有一洞穴，名叫求兒洞，它是天門山十六洞天之一，求兒洞的直徑接近4米，洞底深不可測，《永定縣鄉土志》上都對其有所記載。民間傳說送子觀音在此顯圣，虔心許愿可求兒女。據說，經過虔誠拜祭之后，往洞中投擲石子，響一聲為兒子，兩聲為女兒，三聲則為雙胞胎，有興趣的新婚夫婦們在此可以擲石一求，求子求福。

7.天門山吊橋

各位朋友，在游覽鬼谷棧道之前，我們先來感受一下我們眼前的橫跨于兩峽谷之間的木質吊橋，玻璃棧道未開通前，這里也可以算得上是天門山的絕險之一了。走在吊橋上，各位的頭頂是來來往往的山頂森林觀光纜車，旁邊就是著名的鬼谷棧道，而吊橋下方是一眼望不到底的峽谷。我們大家可以體會一下在高空中行走的感覺。

8.鬼谷棧道入口

現在我們就來到了傳說中的鬼谷棧道入口，鬼谷棧道位于西線覓仙奇境景區，它因懸于鬼谷洞上側的峭壁沿線而得名。棧道全長1600米，平均海拔為1400米，起點是倚虹關，終點到小天門。相傳戰國名流鬼粟子曾到天門山一山洞中學《易》經，潛心練功，創立聞名全國的“鬼谷神功”。又因為他藏有武林秘籍《天門三十六量天尺》，后人就將他修煉的洞稱為鬼谷洞。鬼粟子是戰國期間縱橫術的首創人。其主要巨著《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、交際上運用結合或者分解手眼弄垮對方的學問。

古往今來，闖蕩江湖鬼谷洞的猛士不知幾多，都沒有探出個名堂來，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍甲士李光玉曾先后六次綁繩索下洞考查，一次探洞時他間或用照相機拍到了鬼粟子面壁學《易》經的頭像。這是1個側面像，五官輪廊，清晰可辨，與直到現在傳播甚廣的鬼粟子畫像有異曲同工之妙。鬼粟子的影像云云維妙維肖，是偶然還是偶合，抑或者是蒼天有意的擺設，又成為天門山的1個難解之謎。

那么現在我們就走上棧道找找當年鬼谷先生修煉時的洞穴。請各位一會走過棧道時一定注意安全，按照游覽順序參觀游覽，帶好您的孩子。

9.鬼谷棧道

走在棧道上我們可以感受到，與其他棧道不同的是，鬼谷棧道全線既不在懸崖之巔，也不在懸崖之側，而是全線都立于萬丈懸崖的中間，給人以與懸崖共起伏同屈伸的感覺。

在這里我們俯瞰群山，“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺油然而生。由于天門山是國家森林公園，植被特別豐富，加上典型的喀斯特地貌，所以，在這條棧道上更能找到一種在乘坐直升飛機飛越熱帶雨林大峽谷的感覺。再次提醒各位注意安全。

膽大的朋友您可以閉上眼，聽著您的心跳，伸開雙臂，你就能得到一次最完美、最刺激、最貼近自然的spa。據施工人員介紹，此棧道是他們所修棧道中施工最難，最險峻的一條。

10.鬼谷天塹

順著圍欄往下看，各位看到的是鬼谷天塹，它窄得只有兩個人身寬、兩側壁巖石相對僅能看見一線天光，向下看深不見底，抬頭，則是觀光纜車從上方經過，透過棧道還是棧道。天塹兩側為千尋絕壁，經常有云霧從谷底升騰出來，云蒸霧蔚，恍若人間仙境。相傳，當年鬼谷子曾在此峽谷練習飛檐走壁的絕世本領，又因地理位置上呈天塹關隘，“鬼谷天塹”因此得名。

11.玻璃棧道

接下來我們就要去挑戰我們天門山的玻璃棧道了，這個景點我們不提倡大家都去參觀體驗，如果平時您就恐高、膽小，那么我建議您在旁邊看看就行，把機會留給膽大者去挑戰一下。

玻璃棧道它長60米，最高處海拔1430米。是張家界天門山景區繼懸于峭壁之上的鬼谷棧道后，憑空伸出的玻璃眺望臺。就是說從從玻璃臺可以看見下面峽谷。這是景區建成橫跨峽谷的木質吊橋后打造的又一試膽力作。棧道中還有一個凌空伸出的長約5米的玻璃站臺，是專供游人拍照用的，在這里，沒有鋼筋水泥的阻礙，只有赤裸裸的透明迎接著每個挑戰者的尖叫！這條看著就讓人腿軟的玻璃橋給人帶來的刺激震撼感可與舉世聞名的美國大峽谷玻璃走廊“天空之路”相媲美。所以再次提醒各位挑戰者一定注意安全。

12.南俯視天門：

參觀完山巔西線，我們接下來游覽東線。

南俯視天門，顧名思義，從這個觀景臺處，可以清楚地看到天門洞。從護欄向外望去，兩面絕壁平整如削，巨大的天門洞盡現眼底，青天在側，白云可掬，人站在這里，就仿佛在天宮里注視著通天的門戶，審視著虔誠朝拜的凡人，大家有沒有一種超凡脫俗的感覺呢？。

13.石門鎖翠

石門鎖翠，位于天門山以西，“石門”指的是不遠處的天門洞；“鎖翠”，指的就是天門山下面的兩個水庫。左邊是天門水庫，右邊是李家裕水庫，這兩灣碧水，就像兩條玉帶，將一個青翠的小山圍鎖起來，“石門鎖翠”因此得名。

14.仙源

現在我們來到的是天門山上神奇的“仙源”，它位于天門山頂，相傳，在海拔1500多米的天門山懸崖峭壁上，有飛瀑從壁上噴出，瀑布四周卻并沒有水源，令人百思不得其解。故稱“仙源”。其實這個地方與我們剛剛參觀的靈泉相通，因此有一股泉水流入此處，還一度形成了一個微型天池，周圍的這一圈堤壩，在當時也因此被稱為“天堰”。

15.扣云關

參觀完天門山上的瀑布，我們現在來扣云關觀賞一下云海，之所以取名“扣云關”，來源于清乾隆時期永定知縣俞良謀的一句詩：“我欲振衣巖頂去，翠嵐深處扣云關”。扣云關上觀賞云海，浩瀚飄渺，如墜云里霧里，每至煙雨迷蒙之際，霧氣飄灑，風清氣朗，讓人生出“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”的感覺。

16.玉壺峰

玉壺峰，位于天門山頂，是天門山十六峰之一，因為它形似一個裝酒用的玉壺而得名。相傳，這只玉壺因仙女麻姑為西王母獻酒祝壽后，不小心遺留于此地。天門山的另一個名字為“方壺山”，也是因“玉壺峰”而得名。玉壺峰海拔1400多米，四周無任何遮攔，終年云霧蒸騰，放眼遠眺，北邊有朝天山，西面是天門山的巍峨絕壁，東南方有四十八座馬頭山，相傳是秦始趕山填海時座下的四十八匹天馬化身而成。

從玉壺峰我們可以清楚地看見腳下的那條“蜿延峻巡于群山絕壁之上的絕險”，它就是傳說中的“通天大道”，天門洞以其接地通天的態勢，被人們看做是一道通天的門戶，這條公路也因其為通往天門洞的唯一途徑而得名“通天大道”。更為神奇的是，在公路竣工的時候，人們驚奇地發現，這條順山勢修建的通天大道剛好有九十九個彎，暗合了“天有九重，云有九霄”之意，這也許是蒼天于冥冥之中的惠賜吧。我們待會就要乘坐游覽車沿著那條公路去天門洞參觀。

所以站在此處無論是自山腳觀玉壺，還是自玉壺看周遭，都是一種極至的享受。我們在這里給各位留下10分鐘自由活動拍照時間，大家可以欣賞一下天門山的美景。

17.北俯瞰天門

現在我們來到的這個平臺可是俯瞰天門洞的絕佳角度，站在這里我們可以清楚地俯瞰面向北面的天門洞，以及蜿延峻巡于群山絕壁之上的絕險——通天大道。1999年11月世飛賽期間，中央媒體6號機組就是在這里拍攝飛機穿越天門驚人排場的。這兒距天門洞鉛直高度200多米，就是我們所說的北俯視天門。北俯視天門和南俯視天門對峙。都是俯瞰天門洞的最好角度。

在觀景臺護欄外有棵古樹，是一棵已有上百年歷史的鵝爾櫪樹，它憑風而立，清瘦挺拔，蒼勁的枝干直指藍天，便是傳說中的“神樹”，與南俯視天門的動石相映成趣。

18.吊索神峪

在這個地方吊起了一道鐵索，他們手攀鐵索，施展功夫，就可以輕松自如的上山下山了。時間久了，吊索逐漸地被磨損，這里也就只剩下陡壁深灣了。玻璃棧道未開通之前，這里可是常常有勇士來徒手挑戰的，但是現在我們為了安全起見，是不鼓勵大家攀爬的。

19.索道中站

好了，現在我們來到的是索道的中站，截止目前我們已經2次感受過了天門山的索道，它可是世界上最長的單線循環車廂式索道，它單向斜長為7455米，高差1279米。它神話般的跨越于崇山絕壁之上，成為天門山旅游風景區“四大奇觀”之一，素以“虹索龍翔”而著稱。它以市中心的城市花園為起點，直達天門山頂的原始空中花園，猶如一道彩虹將“人間”與“天上”一線牽連，又象一條巨龍騰翔于藍天白云之間，成為一道絕美而壯觀的風景。它最大爬坡角達到38度，這在國內乃至全世界都是少有的。朋友們，剛剛您從轎廂中向下俯瞰，看到了張家界城市、機場、澧水河、田園、群峰，各位肯定也感覺這是一次終身難忘的旅游體驗。

在這里是允許游客上下的，我們已經游覽完天門山頂的景觀，將從這里搭乘環保車前往天門洞。我們將親自感受一下剛剛我們在山上看到的“通天大道”，它全長10.77公里，海拔從200米急劇提升到1300米，大道兩側絕壁千仞，空谷幽深，180度急彎此消彼長，堪稱“天下第一公路奇觀”。不過請各位不用擔心您的安全問題，我們的環保車司機可都是經過層層選拔后培訓上崗的，駕駛技術絕對是一流的。

20.天門洞外

朋友們，經過山路十八彎，我們終于可以仰視天門洞了，天門洞南北對開于千尋素壁之上，扶搖而通天，氣象變化萬千。即使朗朗乾坤，一碧萬里，它也會奪天地之造化吞白云而吐紫霧。形成終年吞云吐霧，云霧彌漫繚繞的蔚蔚奇觀，更為天門仙山增添了一種神秘莫測的氣氛而出塵脫俗，千古之謎，尋尋覓覓，終是難解。置身其間，宛如入身天宮帝閣一般，大有”我欲乘云仙飛去，直入九霄攬乾坤”之感。

天門洞在湘西人民的心目中就是一道通天的門戶，經過天門洞就可以直達天堂。所以天門洞是一道神秘的門戶。它既包含了天堂眾仙的神圣和凡間信徒的虔誠，是一處不容污穢的人間仙界，人間遇有不幸便可到此朝天而拜，禱告上蒼，祈求上天賜福。

我們站在此處可以看見它是絕壁上一個南北穿透的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。1999年世界特技飛行大師駕機穿越天門洞，在全球引發轟動，收看現場直播的觀眾達到8億多人，這一壯舉譜寫了人類歷史又一篇章。

現在我們就開始爬天梯了，爬天梯共有五緩四陡，扣合九九之意，揭示了人生之路的起伏跌宕歷經坎坷之后方可成器的道理。上天梯左右兩側共有5個平臺，分別代表著：財、喜、壽、祿、福。如果大家希望自己在哪方面如愿，就把一個相應的鈴鐺系在祈福平臺上，從此以后心愿就可以靈驗了。

21.天門洞內

爬完天梯，我們終于來到了天門洞內，天門洞內和您想象中的是否一樣呢？那么大家不禁要問：天門洞是怎樣形成的呢？地質學家覃功炯先生認為是“漏斗”腐蝕作用的結果。他認為，天門洞東側地形微向西傾，西側地形微向東傾。東西兩壁為兩條走向320度左右節理所切，同時有一條走向40度的節理在天門洞處與其相交。洞頂的兩處熔巖漏斗也對巖溶過程起了重要作用。

但是也有人對此產生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎？所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。

七八十年前，站在張家界市區河邊的南碼頭就可以清晰地看見天門洞，而今天在原地只能舉目見山不見洞了。相傳，天門洞悄悄地轉動后其所對的方位總能風水相宜、興旺發達。七八十年前的南碼頭是張家界最繁榮的地段，而今天天門洞所對的大庸橋正是一塊商家必爭的黃金寶地。

天門洞的左側絕壁，平時即便是滂沱大雨過后，也不會發生水流垂掛的現象，然而在干旱的季節里，有時忽然間一股洪水會憑空狂涌，從萬丈絕壁怒瀉而下，嘯聲如雷，極為壯觀，這就是“天門翻水”奇觀。但這樣的奇景十幾年、幾十年才發生一次，而且每次的時間只持續15至45分鐘。

天門翻水有三個離奇之處：一是天門翻水的瀑布找不到源頭，每次翻水都是憑空從地下冒出一股水來；二是洪水發生在雨季，但是天門翻水每每發生在大都在旱季節；第三點，也是最難解釋的地方，就是每次天門翻水后都要發生一些重大的歷史事件。如1965年是規模最大的一次，第二年開始“文化大革命”；1976年發生了唐山大地震。

所有這些都給天門山、天門洞蒙上了一層神秘的色彩，吸引著越來越多的游人來到天門山尋求答案。好了，各位朋友，我的導游講解就到此處，在此真誠地祝各位能夠擁有完美無瑕、幸福安康的人生，愿天門山給您留下一抹最美好的記憶和輝煌！謝謝大家！