演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇一

早上好!

今天我國旗下講話的題目是:講文明、守禮儀，做一名彬彬有禮的小學生。

講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學校，是我們義不容辭的責任。

有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的道德基準。

講到文明,有人會問:“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的一次禮讓或一個微笑、是見到親人時的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時的一聲“對不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?我們在這里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識體現(xiàn)。比如說:我們每天早晨能干干凈凈上學、見到同學和老師能熱情地打個招呼、每天早晨排隊出操能夠做到安靜、迅速和整齊，每天能聽從桌長的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時不和同學追逐打鬧等等，這些都是我們小學生的基本禮儀常識。

如今在我們同學身邊不時有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生:比如說:一些高年級的學生從樓上往下吐痰，這種舉止對不對?食堂用餐時有的同學相互爭吵，飯菜隨意浪費，這種現(xiàn)象有沒有?排隊出操時有的同學拖拖拉拉追逐打鬧，這種行為好不好?上下樓梯時勾肩搭背你爭我搶不守秩序，這種習慣對不對?這些都是反映了我們個人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習慣，雖然都是一些小的細節(jié)，但是，我們要認真反思自己，及時加以改正!

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的基礎(chǔ)。學做文明人，學做社會人，文明校園，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝同學們!

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇二

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇三

尊敬的各位領(lǐng)導，老師們大家好：今天，我演講的題目是《黨章，引領(lǐng)我們前行》。

舉世矚目的黨的閉幕后，學習“新黨章”再次掀起了高潮。新黨章的修訂，反映了我黨與時俱進、永葆先進的優(yōu)良作風。對我們每一名黨員來說，新黨章的修正，也給我們提出了更高的要求，學習新黨章、踐行新黨章是我們義不容辭的責任和義務。

黨章是我們黨最根本的黨規(guī)黨法，是我們黨全部活動的總章程，是每一名黨員必須遵守的基本準則。作為一名黨員，學習黨章首先要了解新黨章的變化。新黨章的變化精髓體現(xiàn)了六個方面：第一，把“科學發(fā)展觀”列入黨的指導思想。第二，充實了黨的理論創(chuàng)新。第三，完善了中國特色社會主義理論體系。第四，充實了堅持改革開放的內(nèi)容。改革開放是強國之路，過去三十多年的加速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅持不懈地依靠改革開放。第五，充實了中國特色社會主義總體布局的內(nèi)容，把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一道，納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局。第六，充實完善關(guān)于黨的建設(shè)總體要求的內(nèi)容，整體推進黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，全面提高黨的建設(shè)科學化水平，建設(shè)學習型、服務型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨等新內(nèi)容。

學習黨章，貴在用黨章的理論和精神引領(lǐng)我們的思想、規(guī)范我們的行動、把握我們的方向。

黨的宗旨是全心全意為人民服務。眾所周知，雷鋒，短暫的一生也沒有做過驚天動地的大事，但是，就連美國西點軍校也懸掛著他的巨幅畫像，這說明了什么?他不是身居要位，但是他的名字卻久遠流傳，就是因為他時刻把為人民服務放在心中，立足崗位，踏實工作，把簡單的工作做到完美，把平凡的事情做到不平凡，真正展現(xiàn)了一名優(yōu)秀黨員的風采，作為一名普通黨員，我們雖然做不出什么驚人的壯舉和成績，但只要腳踏實地、勤奮工作，就像陶行知先生給鄉(xiāng)村教師講的“不要你的金，不要你的銀，只要你的心”那樣，只要我們擁有為教育事業(yè)、為學生服務的心，就足夠了!作為新時代的黨員教師，我們要全心全意真心為教育服務、為學校服務、為學生的發(fā)展服務。

貫徹落實新黨章精神，就意味著奉獻。正如鄧小平同志說的那樣：“人民，是看實踐的。”80后教師張麗莉，為了學生而自己慘遭車輪的碾壓，不得高位截肢，但她卻被全國人民稱為“最美麗的教師，”她把生的希望留給學生，把死的危險留給自己，用自己柔弱的身體撐起了一片生命的藍天;彝族教師馬劍霞，從18歲到27歲，她放棄了多次可以走出去的機會，一直堅守在涼山彝族自治州唯一不通路的地方，堅守在上山需要手腳并用、攀爬五六個小時的學校里，堅守在經(jīng)常停水停電、教室漏風又漏雨的環(huán)境里，八年的時間，馬老師挽救了一個將要消失的學校，圓了一茬又一茬孩子的上學夢。這是何種精神?毫無疑問，這是黨員奉獻精神，這是黨員的犧牲精神。

在工作中，我們難免會出現(xiàn)不如意。每當我思想出現(xiàn)了波動，想懈怠時，每當想放棄那些個差生時，是他們、是他們的感人事跡、他們的犧牲精神激勵我重整心情、繼續(xù)投入到工作中去，繼續(xù)耐心的一一輔導。當孩子們?nèi)玑屩刎摗⒚媛段⑿r，我真的體會到了幸福的滋味。作為教師，我們擔負著為祖國未來培養(yǎng)有用人才的重要責任，國家的興旺靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，而教育的根基在教師。因此，我會樹立強烈的責任心，不吝嗇犧牲自我時間，不放棄每一個需要幫助的學生。孩子們成長，我也在成長;孩子的進步也是我的進步，孩子的快樂也一定是我最大的快樂。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為一名黨員，當我們莊嚴的舉起右手時，我們便多了一份責任。為了這份光榮的承諾，讓我們立足崗位，真抓實干，為教育事業(yè)的發(fā)展、為打造衛(wèi)東名校——衛(wèi)東區(qū)實驗小學的美好明天，奉獻我們的青春和力量!

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇四

黨的修改通過后的新黨章，全面系統(tǒng)地總結(jié)了xx大以來我們黨的理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和黨的建設(shè)創(chuàng)新的成就與經(jīng)驗，體現(xiàn)了堅持與發(fā)展的辯證統(tǒng)一，繼承和創(chuàng)新的有機結(jié)合，是我們黨始終堅持與時俱進，永葆先進性和純潔性的政治自覺。指出，認真學習黨章，嚴格遵守黨章，是貫徹黨的精神的重要內(nèi)容。全面學習領(lǐng)會黨章精神，對于強化黨性觀念和紀律觀念，增強貫徹執(zhí)行黨章的自覺性和主動性，堅決維護黨章的權(quán)威性和嚴肅性具有十分重要的意義。

一、新黨章集中體現(xiàn)了黨的理論和路線方針政策，確定了黨的重要制度，是黨的總章程，對推進黨的事業(yè)，加強黨的建設(shè)具有重要的指導和規(guī)范、約束作用。黨的理論和綱領(lǐng)是黨章的重要組成部分，對于保持黨的先進性和純潔性起著重要作用，這也是馬克思主義政黨和其他一切政黨的重要區(qū)別之一。這一點，從國際共運史和我們黨的歷史，特別是改革開放以來的偉大歷程可以得到充分的證明和體現(xiàn)。就我們黨的歷史特別是改革開放以來的光輝歷程看，在思想政府上，有兩條基本經(jīng)驗應當深刻把握。一條經(jīng)驗，就是堅持理論創(chuàng)新，不斷推進馬克思主義中國化時代、時代化、大眾化。所謂中國化、時代化和大眾化就是把馬克思主義的基本原理與中國實際及時代特征相結(jié)合，以喜聞樂見的形式根據(jù)不斷變化的形勢、任務和中心工作，不斷推動理論創(chuàng)新和武裝。我們黨誕生90多年來，產(chǎn)生了馬克思主義中國化的兩大理論成果——毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系，這兩大理論成果指引中國革命建設(shè)和改革不斷取得新勝利。黨的歷史證明什么時候“三化”問題解決的好，黨和事業(yè)就發(fā)展順利，什么時候解決不好，黨和事業(yè)就遭受挫折，甚至走向失敗。在民主革命時期，我們黨用了20多年的艱辛探索，最后形成和產(chǎn)生了毛澤東思想，才找到了中國革命科學的理論和正確的道路，從而取得了革命和建設(shè)的勝利。在改革開放時期，我們黨努力推進理論創(chuàng)新，產(chǎn)生了以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為主要內(nèi)容的中國特色社會主義理論體系，正是在中國特色社會主義理論體系的引領(lǐng)下，從而取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。黨的七大把毛澤東思想寫入黨章，黨的xx大把鄧小平理論寫入黨章，黨的xx大把“三個代表”寫入黨章，黨的把科學發(fā)展觀寫入黨章，既表明了理論和實踐的關(guān)系又充分昭示了推進馬克思主義“三化”是我們黨永葆先進性和純潔性的一條重要經(jīng)驗。一條經(jīng)驗，就是堅持黨的思想路線的與時俱進。中國革命建設(shè)和改革不斷取得新的勝利，是我們黨堅持理論創(chuàng)新的結(jié)果，更深層次的原因也是黨的思想路線與時俱進的結(jié)果。從黨的思想路線發(fā)展軌跡看，因為有了實事求是，才有了毛澤東思想;有了解放思想，實事求是，才有了鄧小平理論;有了解放思想實事求是、與時俱進，才有了“三個代表”重要思想，有了解放思想，實事求是、與進俱進、求真務實，才有了科學發(fā)展觀。黨章歷次修改中理論創(chuàng)新的成果都載入新的黨章中，同樣思想路線與時俱進的成果，也必然寫入黨章。我們強調(diào)與時俱進，就是不能守著過去僵化的教條，過去的老路，過去的模式，過去的體制不變，同時，又不能照抄照搬別人的經(jīng)驗，別人的模式。不斷體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造，是我們黨的永葆生機和活力的又一條重要經(jīng)驗。

二、黨的對黨章修改有15處之多，主要體現(xiàn)在6個方面，特別是在總綱領(lǐng)概括和總結(jié)了xx大以來我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。

一是對科學發(fā)展觀作出新的定位和闡述。首先，把科學發(fā)展觀確定為黨要長期堅持的指導思想。把科學發(fā)展觀寫在我們黨的旗幟上，是這次黨章修改的最大亮點和最突出的歷史貢獻。這體現(xiàn)了黨的指導思想的與時俱進，有創(chuàng)于統(tǒng)一全黨的思想和全國人民的意志，把科學發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到黨的全部工作的各方面。這有利于全黨正確理解科學發(fā)展觀的理論內(nèi)涵和精神實質(zhì)，進一步把思想和行動統(tǒng)一到科學發(fā)展觀上來。

二是充實完善了關(guān)于中國特色社會主義的重要內(nèi)容。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民長期奮斗、創(chuàng)造積累的根本成就。其中“確定了中國特色社會主義制度”是這次修改新增寫的內(nèi)容。將中國特色社會主義道路、理論體系、制度作為一個整體在黨章進行完整表述，對于深化全黨同志對中國特色社會主義的認識，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，高舉偉大旗幟，奪取中國特色社會主義新勝利具有重要意義。

三是充實了堅持改革開放的內(nèi)容。改革開放是強國之路，是新時期最鮮明的特點。我國過去30多年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅定不移地依靠改革開放。在黨章中進一步強化改革開放內(nèi)容。特別強調(diào)，只有改革開放，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。這對我們進一步大膽探索，勇于開拓，提高改革決策的科學性，增強改革措施的協(xié)調(diào)性，在實踐中開創(chuàng)新路有重要意義。

四是充實了中國特色社會主義總體布局的內(nèi)容。在中國特色社會主義建設(shè)的總體布局中，黨的十三大概括為“兩個文明建設(shè)”一起抓，黨的xx大概括為經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)“三位一體”，黨的xx大概括為經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)“四位一體”，黨的黨章把生態(tài)文明建設(shè)同經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一道納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，形成“五位一體”的建設(shè)布局。適應這一修改，黨章修正案專門對生態(tài)文明建設(shè)作出闡述，包括總體要求、指導原則和工作著力點。這使中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。同時把建設(shè)社會主義文化強國，加強社會主義核心價值體系建設(shè)寫入黨章。這是我們黨把握時代和形勢發(fā)展變化，積極回應各族人民精神文化需求作出的重大戰(zhàn)略決策。

三、實踐永無止境，理論創(chuàng)新永無止境，我們黨在領(lǐng)導全國人民進行中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，必然會遇到各種各樣的問題。解決這些問題的過程，就是不斷進行思想理論創(chuàng)新的過程。我們學習黨章，一個重要的視角就是要把握黨章中蘊涵的理論上的與時俱進。

老祖宗不能丟。“老祖宗不能丟”這是鄧小平同志1991年8月同幾位中央負責同志談話中的著名警句。它是針對那種認為我們的理論和路線不必遵循老祖宗的自由化主張所作的批評，也是針對那種認為我們的理論和路線已經(jīng)離開老祖宗的僵化思想所作的回答，蘊涵著既不能走邪路，也不能走老路的深刻含義。誰是老祖宗?對于我們共產(chǎn)黨人來說，就是馬克思列寧主義和毛澤東思想。為什么老祖宗不能丟?道理很簡單，因為我們黨是馬克思主義政黨，我國是社會主義國家。老祖宗的學說是指導我們思想的理論基礎(chǔ)，是我們國家的主流意識形態(tài)，是社會主義核心價值體系的旗幟和靈魂，中國特色社會主義理論體系是發(fā)展著的馬克思主義，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承而又與時俱進的理論體系，說到底黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗不能丟，否則，我們就失去了根本，黨和國家的性質(zhì)就變了，就會如前蘇聯(lián)那樣，亡黨亡國。

堅定理想信念。共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念是否堅定，不僅對保持黨的先進性和純潔性有重大意義，而且對中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗關(guān)系極大。理想信念是共產(chǎn)黨員的立身之本、前進動力，也是黨團結(jié)群眾共同奮斗的思想基礎(chǔ)。在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人更要把信仰作為一種傳承、一種堅守、一種自覺行動，在平凡的崗位上為黨的事業(yè)奉獻到底。只要有堅定的理想信念，才能在大是大非面前把握主原則，辯得明方向;在金錢物欲面前，守得住清貧，抗得住誘惑;在各種社會思潮面前，做到立場緊定，旗幟鮮明。只有始終不渝地樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，才能明確奮斗目標和方向，才能保持旺盛的生命意志和獻身精神，永遠保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。

堅持群眾觀點。群眾觀點是馬克思主義最基本的觀點，是堅持黨的根本宗旨的理論依據(jù)。我們所進行中國特色社會主義偉大事業(yè)就是為了人民的利益。一定要把人民“擁護不擁護”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應不答應”作為各項工作的出發(fā)點和歸宿，要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，讓人民群眾不僅成為改革的推動者、承擔者，更要成為改革成果的擁有者、享有者，要著力解決關(guān)系人民群眾切身利益的突出問題，進一步做好民生工作，既要讓人民群眾享受“看得見的成果”，更要讓人民群眾切身感受到“看不見的成果”。

突出主線意蘊。理論是實踐的產(chǎn)物，實踐是理論的源泉。馬克思主義作為指導無產(chǎn)階級革命實踐的科學理論，來源于實踐，發(fā)展了實踐，檢驗了實踐，最顯著的特點就是實踐性。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”主要思想和科學發(fā)展觀等中國化的馬克思主義理論成果，來源于、發(fā)展于、檢驗于中國共產(chǎn)黨探尋的中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐，指導中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷勝利前進。

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇五

大家好！

在“守紀律講規(guī)矩”主題教育活動中，通過學校組織學習，使我深刻認識和領(lǐng)會了習近平總書記的系列重要講話精神的實質(zhì)和豐富的內(nèi)涵，積極參與到主題教育活動中來，認真履行職責，做全心全意搞好教育事業(yè)的好教師。

誠信是一個人的立身之本、立德之基。對于我們教師，應該發(fā)揚誠實守信的優(yōu)良作風，多一點實干精神；少一些脫離學生和家長，背棄誓言，多一點相信學生，認真務實地履行自己作為一名共產(chǎn)黨員在黨旗下的誓言和許下的種種諾言。當前，我們不僅要踐行“三嚴三實”，增強遵紀守規(guī)意識，還要堅守誠信。對于我們教師，應該建立起對學生的誠信，讓學生相信教師，建立起互相信任的關(guān)系，只有互相信任，才能做好教育學生的工作。因此，我以后要講誠信，就從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起！

“沒有規(guī)矩不成方圓”是句俗語，常強調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無法成功。當今社會，是一個講規(guī)矩的社會，任何一個群體、集團，大到國家，小到一個家庭都有自己的規(guī)矩，國家有法律法規(guī)，村有村規(guī)民約，學校有校規(guī)，一個家族，也有自己的族規(guī)。如“不拿百姓一針一線，是我們黨紀律嚴明軍隊的老規(guī)矩。人是社會的一個細胞，任何一個人都處在社會的群體中生存、發(fā)展，因此，都必須遵守所在群體的規(guī)矩。作為一個人民教師，在工作中更加要做好懂規(guī)矩，在工作上來講一定要按校紀校規(guī)來辦事。

有了想干事的良好愿望，具備了會干事的基本素質(zhì)，怎樣才能干成事、干好事、不出事？就是要講程序、懂規(guī)矩、守紀律。講程序，對上對下，對內(nèi)對外，要嚴格按照約定俗成的工作流程辦事，分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事忙而怕為，切不可亂了章法。守紀律，就是在任何情況下都要堅持黨性原則，堅持組織原則，照章辦事，找準位置，幫忙不添亂；就是要懂得人情事故，知大小、明榮辱、辨是非，不該說的不說，不該做的不做。

總之，我們教師要把講誠信、懂規(guī)矩、守紀律作為做人、做事的基本準則，做到頭腦中清楚、行動上自覺。要牢記入黨誓言，堅定政治立場、政治方向、政治原則，始終在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，自覺做到對黨、對人民、對黨和人民的教育事業(yè)忠誠老實，為國盡忠、為黨分憂、為民盡責。要知規(guī)矩、守規(guī)矩，嚴格落實黨章的要求，嚴格遵守黨紀國法，嚴格按照政策法規(guī)和制度辦事，切實做到不越“雷池”，不闖“紅線”，不亂“章法”。要心存敬畏、手握戒尺，嚴格將“講誠信、懂規(guī)矩、守紀律”作為做人、做事的基本準則。

我的演講完畢，謝謝大家！

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇六

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇七

各位老師、各位同學：

早上好！

社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。

而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們就應做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家就應孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自我短暫的生命，建立一個完美的社會。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的職責，也是我們的義務。

但是，這個社會上也有一些不懂得禮貌，禮貌的人。據(jù)都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個男士卻說：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他。但是他卻說：“看什么看，怎樣了不服氣”周圍的人十分氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計較。

這樣的人我們就不能去學，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是十分的懂禮貌，講禮貌的。

那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺得這個社會充滿了溫暖。

我們就處在這個禮貌的社會，如果每個人都懂禮貌，講禮貌，那么，我們都會感到無比的幸福。

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇八

晚上好!

常言說。沒有規(guī)矩不成方圓!學校更是如此。學生要懂規(guī)矩，教師要守規(guī)矩，校長不僅要懂規(guī)矩、守規(guī)矩、還要要會用規(guī)矩!。

懂規(guī)矩，就是讓制度入腦入心。沒有規(guī)矩，不成方圓。對校長來講，規(guī)矩既包括規(guī)章制度，又包括道德規(guī)范、標準禮儀。一定要牢記自己是人類靈魂的工程師，是整個師生乃至于社會的表率。要把握好自己的角色和位置，清楚自己的身份和職責，工作上盡職盡責，到位而不越位、錯位。特別是在紀律上，對自己的要求必須更嚴一些，標準必須更高一些，真正把講規(guī)矩當作一種責任，決不能逾越章法，蔑視制度。要不斷加強學習，要時刻保持頭腦清醒，讓規(guī)矩和制度入腦入心，把握好“度”，明白哪些該做，哪些不該做;哪些該說，哪些不該說;哪些該大力提倡，哪些該堅決反對。

再是守紀律。守規(guī)紀律貴在在自覺，難在自律，必須不斷加強鍛煉和道德修養(yǎng)，強化責任意識和紀律觀念，切實增強守紀律的自覺性和堅定性，靠紀律來規(guī)范和約束言行。二是紀律。自由離不開紀律，遵守紀律才能獲得真正的自由。必須嚴格遵守政治紀律、財經(jīng)紀律、組織紀律以及廉潔從教紀律，恪守自己的職業(yè)道德。三是德律。道德是人們約定俗成的規(guī)范，違反它就會遭到社會的譴責，敬畏它就能得到人們的敬重。要以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態(tài)度，始終保持一種清醒、一份冷靜、一種定力，抗得住誘惑、耐得住寂寞、管得住小節(jié)，做到上班下班一個樣，人前人后一個樣。經(jīng)常用“三律”照鏡子，做到警鐘長鳴、警示高懸，確保自己所作所為永在規(guī)矩之中。

最后用規(guī)矩，以制度管校干事。在工作中，要有一種孜孜以求、一絲不茍的工作態(tài)度，各項工作分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。堅決用規(guī)矩、按制度干事，體現(xiàn)出地稅干部一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)一種政治上的清醒與成熟。用制度管稅辦稅要進一步強化政治意識、大局意識、責任意識和紀律觀念，自覺置身于規(guī)矩之下，嚴格按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，以法律制度管稅管稅率。在工作中，要時刻保持小心謹慎，按制度、按文件不折不扣。

強調(diào)懂規(guī)矩、守規(guī)矩、用規(guī)矩，絕不是固步自封、抑制活力，也不是安于現(xiàn)狀、不思進取，而是要用規(guī)矩為我們的創(chuàng)新校正方向，為我們活力加以引領(lǐng)。所以在工作中不能把懂規(guī)矩、守規(guī)矩、用規(guī)矩同解放思想、工作創(chuàng)新等割裂開來、對立起來。

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇九

晚上好!

社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的`微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧完美。

而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們就應做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家就應孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自我短暫的生命，建立一個完美的社會。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的職責，也是我們的義務。

但是，這個社會上也有一些不懂得禮貌，禮貌的人。據(jù)都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個男士卻說：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他。但是他卻說：“看什么看，怎樣了不服氣”周圍的人十分氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計較。

這樣的人我們就不能去學，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是十分的懂禮貌，講禮貌的。

那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺得這個社會充滿了溫暖。

我們就處在這個禮貌的社會，如果每個人都懂禮貌，講禮貌，那么，我們都會感到無比的幸福。

最新規(guī)矩演講稿優(yōu)質(zhì)篇十

各位老師、各位同學：

早上好！

常言說。沒有規(guī)矩不成方圓！學校更是如此。學生要懂規(guī)矩，教師要守規(guī)矩，校長不僅要懂規(guī)矩、守規(guī)矩、還要要會用規(guī)矩！。

懂規(guī)矩，就是讓制度入腦入心。沒有規(guī)矩，不成方圓。對校長來講，規(guī)矩既包括規(guī)章制度，又包括道德規(guī)范、標準禮儀。一定要牢記自己是人類靈魂的工程師，是整個師生乃至于社會的表率。要把握好自己的角色和位置，清楚自己的身份和職責，工作上盡職盡責，到位而不越位、錯位。特別是在紀律上，對自己的要求必須更嚴一些，標準必須更高一些，真正把講規(guī)矩當作一種責任，決不能逾越章法，蔑視制度。要不斷加強學習，要時刻保持頭腦清醒，讓規(guī)矩和制度入腦入心，把握好“度”，明白哪些該做，哪些不該做；哪些該說，哪些不該說；哪些該大力提倡，哪些該堅決反對。

再是守紀律。守規(guī)紀律貴在在自覺，難在自律，必須不斷加強鍛煉和道德修養(yǎng)，強化責任意識和紀律觀念，切實增強守紀律的自覺性和堅定性，靠紀律來規(guī)范和約束言行。二是紀律。自由離不開紀律，遵守紀律才能獲得真正的自由。必須嚴格遵守政治紀律、財經(jīng)紀律、組織紀律以及廉潔從教紀律，恪守自己的職業(yè)道德。三是德律。道德是人們約定俗成的規(guī)范，違反它就會遭到社會的譴責，敬畏它就能得到人們的敬重。要以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負責的態(tài)度，始終保持一種清醒、一份冷靜、一種定力，抗得住誘惑、耐得住寂寞、管得住小節(jié)，做到上班下班一個樣，人前人后一個樣。經(jīng)常用“三律”照鏡子，做到警鐘長鳴、警示高懸，確保自己所作所為永在規(guī)矩之中。

最后用規(guī)矩，以制度管校干事。在工作中，要有一種孜孜以求、一絲不茍的工作態(tài)度，各項工作分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。堅決用規(guī)矩、按制度干事，體現(xiàn)出地稅干部一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)一種政治上的清醒與成熟。用制度管稅辦稅要進一步強化政治意識、大局意識、責任意識和紀律觀念，自覺置身于規(guī)矩之下，嚴格按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，以法律制度管稅管稅率。在工作中，要時刻保持小心謹慎，按制度、按文件不折不扣。

強調(diào)懂規(guī)矩、守規(guī)矩、用規(guī)矩，絕不是固步自封、抑制活力，也不是安于現(xiàn)狀、不思進取，而是要用規(guī)矩為我們的創(chuàng)新校正方向，為我們活力加以引領(lǐng)。所以在工作中不能把懂規(guī)矩、守規(guī)矩、用規(guī)矩同解放思想、工作創(chuàng)新等割裂開來、對立起來。