“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。

劉心武談紅學(xué)讀后感篇一

軍訓(xùn)，是每個(gè)步入大學(xué)的新生都必須經(jīng)歷的，在我的認(rèn)知里，軍訓(xùn)就像是一種洗禮，沖刷你的倦怠和不成熟，讓你可以以嶄新的面貌迎接大學(xué)四年。

十一月份軍訓(xùn)如期而至，穿上校服，帶上軍帽的那一刻，我心里頓時(shí)萌生了一種使命感。

軍訓(xùn)一共十天，每天都必須早早地起床洗漱。扎好辮子，涂好防曬霜，去學(xué)校食堂匆匆吃完早餐后，趕去操場(chǎng)集合。在朝陽(yáng)的陪伴下，迎接教官。

第一天是軍訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)，全體新生整齊端正地站在操場(chǎng)上。升旗手們踏著雄壯的步伐，懷著滿腔的熱情，莊嚴(yán)入場(chǎng)。熟悉的國(guó)歌旋律響徹整個(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，在注目禮下，國(guó)旗緩緩升起。升旗儀式結(jié)束，軍訓(xùn)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)緊接著對(duì)我們提出三點(diǎn)要求：把自己當(dāng)成一名軍人，繼承和發(fā)揚(yáng)不怕苦不怕累的精神；關(guān)心集體，增強(qiáng)班級(jí)榮譽(yù)感；及時(shí)總結(jié)，為以后積累財(cái)富。新生代表對(duì)此也提出了承諾：嚴(yán)守紀(jì)律，爭(zhēng)當(dāng)標(biāo)兵；服從命令，聽(tīng)從指揮；錘煉意志，互結(jié)互助。我懷著滿腔熱血和激情，在如此激昂的宣誓下，開(kāi)始了軍訓(xùn)的考驗(yàn)。

我被分配到九營(yíng)的女子方隊(duì)，教官是九營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)，他自稱熊大，是個(gè)非常幽默可愛(ài)的人。雖然他講話方式很搞笑，但是講的大道理非常精悍有力，我從他身上學(xué)到了很多東西，他的一句口頭禪就是：“該嚴(yán)肅時(shí)就嚴(yán)肅，該放松時(shí)就放松。”

教官第一天就強(qiáng)調(diào)了禮貌問(wèn)題，見(jiàn)到教官要問(wèn)好，見(jiàn)到輔導(dǎo)員要問(wèn)好，見(jiàn)到師兄師姐們也要問(wèn)好。正所謂中國(guó)是禮儀之邦，身為中華兒女的我們必然要懂禮貌，知禮儀。

軍訓(xùn)當(dāng)然少不了站軍姿，抬頭挺胸站如松，考驗(yàn)的是我們的毅力。在每天站軍姿的過(guò)程中，我感覺(jué)到時(shí)間變慢了，仿佛從平時(shí)的浮躁生活中脫離。雖然度秒如年，但是趁著這個(gè)時(shí)間，正好可以思考一下人生，十幾天下來(lái)，總會(huì)有些許感悟。

我們方隊(duì)練的`是軍體拳，動(dòng)作要整齊劃一，考驗(yàn)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)。不僅出拳要有力，而且要喊出氣勢(shì)。

劉心武談紅學(xué)讀后感篇二

自從清代以來(lái)，紅學(xué)研究就一直在我國(guó)占有重要地位。紅色文化作為中國(guó)革命歷史上的重要組成部分，是中華民族團(tuán)結(jié)、奮斗、進(jìn)步、自強(qiáng)的歷史成果，更是一份寶貴的精神財(cái)富。今天，隨著中國(guó)的不斷發(fā)展，對(duì)紅色文化的理解與研究也愈發(fā)深入，筆者也有幸從事紅學(xué)研究多年，收獲頗豐。今天，我想借此機(jī)會(huì)，分享一下自己的紅學(xué)研究筆記心得體會(huì)。

第二段：飽讀之后，深思熟慮

俗話說(shuō)，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。讀紅學(xué)經(jīng)典著作，不是只看其文字，而是要思考其背后的歷史背景、時(shí)代背景、文化背景等，才能真正領(lǐng)悟其深層次含義。比如，我曾讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》多遍，每次都有新的收獲，更深刻地體會(huì)到它不僅是一部文學(xué)巨著，更是一個(gè)展現(xiàn)社會(huì)文化、情感世界的綜合體。此外，紅學(xué)研究還需要我們遵循傳統(tǒng)文化的研究方法，如注重與其他學(xué)科的交叉融合，注重小細(xì)節(jié)的領(lǐng)悟，注重人文情感的彰顯等。

第三段：詮釋技巧與思路

紅學(xué)研究不能偏離其本源，首先要做到多讀多思。其次，要遵循“詮釋-檢驗(yàn)-應(yīng)用”的研究方法，即詮釋文本，檢驗(yàn)研究結(jié)論的可行性，最終把研究成果應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)。這需要我們具備一定的學(xué)科敏感性、研究素質(zhì)、創(chuàng)新思維等。同時(shí)，紅學(xué)研究的學(xué)科屬于人文社會(huì)科學(xué)，更需要我們關(guān)注人文情感因素，將研究結(jié)果與實(shí)踐相結(jié)合，將理論研究與實(shí)踐操作相融合。

第四段：接受批評(píng)，不斷完善

任何學(xué)科都需要不斷地探索、質(zhì)疑和創(chuàng)新，尤其是紅學(xué)研究這樣古老傳統(tǒng)的學(xué)科，更需要我們不斷地接受批評(píng)，持續(xù)改進(jìn)自己的研究方法和技術(shù)水平。同時(shí)，還要認(rèn)真借鑒其他優(yōu)秀學(xué)科的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，如經(jīng)濟(jì)、心理學(xué)、人類學(xué)等。比如，紅色文化的歷史背景與經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)，因此我們可以運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析工具，來(lái)解讀紅色文化的發(fā)展和意義。這能夠進(jìn)一步提高我們的研究質(zhì)量和研究成果。

第五段：砥礪前行，創(chuàng)造新局

紅學(xué)研究是一門(mén)艱深的學(xué)問(wèn)，需要全面思考各個(gè)方面的問(wèn)題，并不斷搜尋真知灼見(jiàn)。只有敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，才能在紅學(xué)研究領(lǐng)域有所建樹(shù)，創(chuàng)造出新的局面。希望每一個(gè)紅學(xué)研究者都能夠在理論和實(shí)踐中創(chuàng)造出屬于自己的研究成果，為我們中華民族的文化繁榮發(fā)展不斷貢獻(xiàn)力量。

結(jié)語(yǔ)

總之，紅學(xué)研究無(wú)論是從理論的深度和廣度，還是從實(shí)踐的應(yīng)用效果，都是一個(gè)重要的領(lǐng)域。通過(guò)筆者對(duì)“紅學(xué)研究筆記心得體會(huì)”的探討，相信大家能夠進(jìn)一步明確紅學(xué)研究的特點(diǎn)和研究方法，也能夠更好地激發(fā)自己對(duì)紅色文化的研究熱情和研究動(dòng)力。

劉心武談紅學(xué)讀后感篇三

學(xué)校安全工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，確保師生安全是學(xué)校工作的一個(gè)重要內(nèi)容，安全工作責(zé)任重于泰山。我校是一所農(nóng)村小學(xué)，座落在國(guó)道公路旁邊，安全問(wèn)題尤其顯得格外重要。針對(duì)我校安全教育工作所存在的問(wèn)題和實(shí)際情況，我校認(rèn)真組織全體教師研究新學(xué)期安全工作的新思路，圍繞把學(xué)校辦成無(wú)事故、無(wú)安全隱患的目標(biāo)，堅(jiān)持預(yù)防為主、防治結(jié)合、加強(qiáng)教育、群防群治的原則，我校在全校范圍開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的安全教育月活動(dòng)，現(xiàn)將活動(dòng)的開(kāi)展情況總結(jié)如下：

認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一、預(yù)防為主”的方針，扎實(shí)開(kāi)展好安全教育活動(dòng)，以 “珍愛(ài)生命，安全第一”的主題，通過(guò)宣傳教育，使全體師生牢固樹(shù)立“安全第一”的思想，增強(qiáng)自我防護(hù)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自我防護(hù)能力,避免事故發(fā)生，確保師生人身和學(xué)校財(cái)產(chǎn)安全。

學(xué)校把安全工作列入重要議事日程，做到學(xué)校校長(zhǎng)直接抓。在活動(dòng)期間，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織全體教師對(duì)此事做了專題研究，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，分工具體明確，責(zé)任定位到人，做到安全事故天天講，時(shí)時(shí)注意排除安全隱患，認(rèn)真落實(shí)責(zé)任追究制度。

（1）要求教師在學(xué)科教學(xué)中滲透公共安全教育內(nèi)容。

（2）要求各班利用班、隊(duì)會(huì)開(kāi)展專題教育活動(dòng)。教育主題為：強(qiáng)化安全管理，共建和諧校園。

（3）舉行一次安全知識(shí)教育的專題講座。

（4）舉行一次疏散演練。

（5）組織師生觀看安全教育光盤(pán)。

（6）懸掛一幅安全教育橫幅標(biāo)語(yǔ)：強(qiáng)化安全管理，共建和諧校園。

（7）進(jìn)行一次校園安全隱患的排查和整改。

（8）在活動(dòng)月期間堅(jiān)持每日“放學(xué)前一分鐘安全教育”。

1、通過(guò)“安全教育周”活動(dòng)的集中宣傳教育，使廣大師生的安全防范意識(shí)和防范能力得到提高，形成自我表現(xiàn)防范，群防群治，見(jiàn)義勇為的良好氛圍。

2、學(xué)校防范宣傳意識(shí)得到強(qiáng)化，實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)部無(wú)盜竊，師生無(wú)社會(huì)斗毆、賭博等不良行為發(fā)生，確保學(xué)校無(wú)盜竊和非正常死亡事故發(fā)生。

1、認(rèn)真做好安全教育周工作，并將學(xué)校“安全教育周”的活動(dòng)繼續(xù)深入開(kāi)展下去。

2、開(kāi)展豐富多彩的教育活動(dòng)。在本周里，我校利用班隊(duì)會(huì)、活動(dòng)課、學(xué)科滲透等途徑，通過(guò)講解、演示和訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生開(kāi)展安全預(yù)防教育，使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防交通事故、防觸電、防食物中毒、防疾病、防體育運(yùn)動(dòng)傷害、防火、防震、防騙、防煤氣中毒等安全知識(shí)和技能教育。學(xué)校還利用廣播、黑板報(bào)等宣傳工具及舉行主題班會(huì)、講座、安全征文和知識(shí)競(jìng)賽等形式開(kāi)展豐富多彩的安全教育，繼續(xù)推行一周安全工作小結(jié)并布置本周的安全工作，強(qiáng)調(diào)安全事項(xiàng)，通過(guò)教育提高了全體學(xué)生的安全意識(shí)、安全防范能力和自我保護(hù)能力。

3、及時(shí)傳達(dá)上級(jí)的文件精神，每一次上級(jí)下發(fā)的有關(guān)安全文件都進(jìn)行認(rèn)真貫徹，組織全體教師深入領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步提高廣大教師的安全意識(shí)。

1、加強(qiáng)常規(guī)性的安全檢查。學(xué)校對(duì)重點(diǎn)安全部位，強(qiáng)化警鐘長(zhǎng)鳴意識(shí)，做到了時(shí)時(shí)檢查、處處留心，嚴(yán)加防范。學(xué)校建立并嚴(yán)格執(zhí)行了“班級(jí)安全工作周檢制度”并詳細(xì)記載檢查情況。對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題或安全隱患，學(xué)校立即采取措施，切實(shí)整改。

2、做好學(xué)生的安全防護(hù)工作，盡量讓危險(xiǎn)遠(yuǎn)離學(xué)生。

3、學(xué)校針對(duì)排查出來(lái)的治安隱患，積極與派出所、鎮(zhèn)人民政府、中心學(xué)校等部門(mén)通力合作，及時(shí)研究對(duì)策，落實(shí)有效的人防、物防、技防等安全防范措施，治安隱患整改率達(dá)100%。

今后，我們將進(jìn)一步重視安全教育工作，把安全教育工作落實(shí)在日常的教育之中，做到長(zhǎng)抓不懈，確保學(xué)生安全無(wú)事故、努力提高學(xué)生的安全意識(shí)和安全素質(zhì)，進(jìn)一步鞏固和深化了“創(chuàng)平安校園”的成果，保證了學(xué)校正常教育教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。

劉心武談紅學(xué)讀后感篇四

作為中國(guó)共產(chǎn)黨的根據(jù)地，延安有著極為深厚的革命文化底蘊(yùn)。延安紅學(xué)作為其中的重要組成部分，深入探究其中的思想、歷史、文化，對(duì)于認(rèn)識(shí)中國(guó)革命歷史、提高我們的思想境界具有重要意義。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我通過(guò)參觀革命歷史博物館、閱讀毛澤東思想書(shū)籍、參加文化交流等多種方式，不斷深化了對(duì)延安紅學(xué)的理解和領(lǐng)悟。

第二段：延安的革命文化遺產(chǎn)

延安是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上重要的革命根據(jù)地之一，有著豐富的革命文化遺產(chǎn)。延安革命歷史博物館是了解這些歷史的重要場(chǎng)所之一。在博物館中，我親眼看到了毛澤東等偉大領(lǐng)袖的珍貴遺物、樣品、手稿等歷史實(shí)物，感受到了當(dāng)時(shí)的艱苦奮斗、積極向上、統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的精神風(fēng)貌。同時(shí)，在太行山區(qū)、延川、安塞等地也有許多紅色革命歷史遺址，這些地方散發(fā)出來(lái)的革命氣息和歷史文化讓我深刻地感受到了延安的紅色文化。

第三段：延安的文化交流

延安歷史上，不僅有中國(guó)共產(chǎn)黨的革命文化和思想，還吸引了不少文化人前來(lái)交流講學(xué)。如錢(qián)鐘書(shū)、龍應(yīng)臺(tái)等人曾在延安進(jìn)行文化交流活動(dòng)。在我參加的文化交流活動(dòng)中，與其他學(xué)生交流、學(xué)習(xí)，了解不同觀點(diǎn)和傳統(tǒng)文化等方面的文化交流可視為體驗(yàn)之一。參加這樣的活動(dòng)使我得以了解不同地方和不同文化的特點(diǎn)，更好地了解中國(guó)的社會(huì)和文化現(xiàn)實(shí)。

第四段：對(duì)毛澤東思想的悟理

毛澤東思想是共產(chǎn)主義理論的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)革命道路的重要指導(dǎo)思想。我通過(guò)閱讀毛澤東思想的相關(guān)書(shū)籍了解到很多重要的理論和思想，其中最重要的一點(diǎn)是思想解放。要想得到自己真正想要的，需要有獨(dú)立的思考和行動(dòng)的勇氣，這種思想解放也是毛澤東思想給予我的最大啟示。

第五段：延安紅學(xué)的啟示和意義

延安紅學(xué)的誕生和發(fā)展過(guò)程，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命歷程的重要部分。在我接觸延安紅學(xué)的過(guò)程中，除了了解到一些重要的事實(shí)和歷史，還結(jié)合自己的實(shí)踐進(jìn)行了一些思考和反思。延安文化和中國(guó)革命文化，雖然具有些許的時(shí)代差異，但其中許多精神和理念對(duì)于我們今天依然是十分有意義的，包括主人公意識(shí)和責(zé)任心、勞動(dòng)者精神等。通過(guò)理解、學(xué)習(xí)和傳承，可以讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)歷史，同時(shí)也可以更好地提高我們的文化境界和思想水平。

結(jié)尾：總結(jié)

通過(guò)親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了延安紅學(xué)的重要性和意義。這種經(jīng)驗(yàn)不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，也提升了我個(gè)人的精神品質(zhì)和人文素養(yǎng)。在今天，我們更加需要重視傳承和發(fā)揚(yáng)這種精神，讓延安紅學(xué)之光在新的時(shí)代得以煥發(fā)，為我們的未來(lái)發(fā)展注入新的活力。

劉心武談紅學(xué)讀后感篇五

一般人認(rèn)為，只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了.我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了.

但現(xiàn)在，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái).雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“，那也是可謂盡孝了.

孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是孝順的為什么偏偏只有父母呢.不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能.可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢.要知道，是老師給了我們知識(shí)，給了我們能力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的，我們需要以優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己.

孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了.也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你 ，你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)該盡孝的.

成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值.盡你自己的努力，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào).對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部.

成就一番事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧!

劉心武談紅學(xué)讀后感篇六

最近，我有幸參加了一場(chǎng)引起廣泛關(guān)注的網(wǎng)紅學(xué)者講座。這位學(xué)者以其深入淺出的講解和獨(dú)特的觀點(diǎn)，贏得了網(wǎng)友們的青睞，成為了當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)世界上備受矚目的人物。講座的主題是當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變與文化沖突，這也是我對(duì)他的講座產(chǎn)生濃厚興趣的原因之一。

第二段：講座內(nèi)容與觀點(diǎn)

在講座中，學(xué)者首先探討了當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值觀轉(zhuǎn)變。他指出，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和信息的迅速傳播，人們對(duì)于成功的追求越來(lái)越傾向于物質(zhì)，追求名利和金錢(qián)成為了當(dāng)今社會(huì)的主流價(jià)值觀。然而，學(xué)者提出了一種截然不同的觀點(diǎn)，認(rèn)為在追逐物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程中，人們漸漸失去了對(duì)于內(nèi)心深處真正重要的東西的追求，如友情、家庭、愛(ài)情和精神滿足等。他鼓勵(lì)人們反思當(dāng)代社會(huì)價(jià)值觀的變化，重新思考自己的追求和目標(biāo)。

第三段：文化沖突與多元性思考

隨后，學(xué)者引出了當(dāng)代社會(huì)中的文化沖突。他指出，全球化帶來(lái)了不同文化間的交融和碰撞，多元化的社會(huì)使得人們的生活方式和價(jià)值觀念存在巨大差異。然而，許多人卻對(duì)于他們不熟悉和不接受的文化抱有偏見(jiàn)和排斥，導(dǎo)致了文化沖突的加劇。學(xué)者呼吁人們要改變這種狹隘的思維模式，尊重他人的差異，并倡導(dǎo)多元性思考。只有在尊重他人的前提下，不同文化才能和諧相處，社會(huì)才能真正進(jìn)步。

第四段：學(xué)者的思想對(duì)我的啟發(fā)

學(xué)者的觀點(diǎn)令我深感啟發(fā)。在當(dāng)今社會(huì)，我也不可避免地受到物質(zhì)追求和名利的誘惑，但學(xué)者的講解讓我仔細(xì)思考了這些追求其實(shí)并不能帶來(lái)真正的幸福感。同時(shí)，他對(duì)于文化沖突的思考也讓我明白了在一個(gè)多元化的社會(huì)中，我們需要尊重和接納他人的差異，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我決定從自己做起，積極倡導(dǎo)和踐行這些理念，努力成為一個(gè)有愛(ài)心和包容心的人。

第五段：總結(jié)觀點(diǎn)和收獲

通過(guò)這次參加網(wǎng)紅學(xué)者講座，我不僅僅獲得了知識(shí)上的滿足，更加深了我對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的思考和認(rèn)識(shí)。學(xué)者的觀點(diǎn)和思考不僅讓我反思了自己的追求和價(jià)值觀念，還讓我重新審視了多元化思維的重要性。我希望能將學(xué)到的東西應(yīng)用于自己的生活中，努力追求內(nèi)心真正需要的東西，并始終保持開(kāi)放的心態(tài)，尊重和接納不同的文化和人群。

這次網(wǎng)紅學(xué)者講座給我留下了深刻的印象，讓我對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了全新的認(rèn)識(shí)。學(xué)者的觀點(diǎn)讓我意識(shí)到物質(zhì)并不是追求幸福的唯一方式，而且他對(duì)于文化沖突的思考也讓我明白了多元性思考的重要性。我相信，只有當(dāng)我們開(kāi)始反思和調(diào)整自己的價(jià)值觀念，并且尊重他人的差異時(shí)，我們才能夠共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

劉心武談紅學(xué)讀后感篇七

今天軍訓(xùn)了，從軍訓(xùn)開(kāi)營(yíng)起，我就將成為一名老師口中的“小軍人”了。

在初一年級(jí)中，我只是一名普通的“小兵”，但是，既然我進(jìn)入了這個(gè)集體，就意味著我是這個(gè)集體中的一員，要心懷集體，與同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

國(guó)旗和校旗是我們團(tuán)隊(duì)的象征，更是榮耀的象征；磨礪和挑戰(zhàn)是我們強(qiáng)化的途徑，更是激發(fā)我們斗志的利器，今天對(duì)于教官們來(lái)說(shuō)微不足道的訓(xùn)練足以壓垮我們了，所以我們要抓住這次訓(xùn)練機(jī)會(huì)，好好鍛煉自己，讓自己變得更強(qiáng)！

深處軍營(yíng)，才知道，想成為一個(gè)軍人，不是隨隨便便就能成功的事，挑戰(zhàn)自我極限，突破自己心中的目標(biāo)是軍訓(xùn)生活告訴我們的；在操場(chǎng)上醒目的一行大字：“掉皮掉肉不掉隊(duì)，流血流汗不流淚，”告訴我：想成為一個(gè)軍人，不止樹(shù)立目標(biāo)如此簡(jiǎn)單，更要不懼困難，勇敢追求；要敢拼敢做，跟上部隊(duì)的腳步。把種種困難當(dāng)作磨礪自己血性的嘗試、鍛煉，那么接下來(lái)的考驗(yàn)就不會(huì)給心理上帶來(lái)太大壓力，使接下來(lái)的考驗(yàn)對(duì)自己來(lái)說(shuō)容易一些。

我還懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。許多挑戰(zhàn)更不是一個(gè)人能完成的，隊(duì)友的幫助十分重要，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，才是軍訓(xùn)更深的意義所在。不要主動(dòng)招惹別人而引起爭(zhēng)執(zhí)，在別人沒(méi)有過(guò)分招惹你，挑起事端的時(shí)候，可以不必伸出拳頭，不到實(shí)在被惹怒或語(yǔ)言的溝通無(wú)法解決問(wèn)題的時(shí)候，切不可以使用暴力。

整個(gè)班級(jí)的成功才算真正的成功，在接下來(lái)的訓(xùn)練里，我會(huì)團(tuán)結(jié)同學(xué)，繼續(xù)接受考驗(yàn)讓班級(jí)綻放光彩，爭(zhēng)取讓班級(jí)的實(shí)力提升至，因?yàn)槲覀?班永遠(yuǎn)的目標(biāo)只有一個(gè)————第一！

短短幾天，深深記憶。脫下軍裝，我們依舊是軍人;離開(kāi)軍校，我們依然在成長(zhǎng)。

20xx年12月25日，老師就帶領(lǐng)我們來(lái)到少年軍校，還真應(yīng)了操場(chǎng)上的那幾個(gè)大字：鋼一樣的意志，鐵一樣的紀(jì)律，山一樣的威嚴(yán)，風(fēng)一樣的行動(dòng)。再往里面，整齊劃一的寢室，紀(jì)律嚴(yán)明的氣氛，嚴(yán)厲幽默的教官，讓我們對(duì)這所不陌生的軍校又多了一份恐懼和憧憬。上午開(kāi)始入營(yíng)式。響亮的口號(hào)，有力的步伐，讓我對(duì)這兒的教官多了一份敬意。隨著一聲解散，我們就各回各的寢室，開(kāi)始整理起內(nèi)務(wù)來(lái)。這么大的寢室，讓同學(xué)們一下子就慌了神。有的開(kāi)始手忙腳亂地疊起被子來(lái)，有的開(kāi)始琢磨這個(gè)用具擺設(shè)，整個(gè)寢室亂成一鍋粥，進(jìn)進(jìn)出出，就好像一個(gè)個(gè)逃出來(lái)的蜜蜂。讓我最覺(jué)得不可思議的便是下午的拳操訓(xùn)練，搞笑幽默的動(dòng)作里面有不乏軍人的嚴(yán)肅。羞澀的我們剛開(kāi)始不好意思邁開(kāi)步子，但隨著教官的“兇神惡煞”之后還是邁開(kāi)了步子。

接下來(lái)的日子里，我們開(kāi)始打背包訓(xùn)練。隨著老師的一聲哨聲，我們像往常一樣沖出了門(mén)外，可看著老師憤怒的神情，我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是防空警報(bào)。我們趕緊一窩蜂的沖回寢室，開(kāi)始打背包。

劉心武談紅學(xué)讀后感篇八

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)史上的巔峰之作，也是紅學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。通過(guò)學(xué)習(xí)紅學(xué)研究，我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更深入的理解，也汲取到了許多有益的思想啟示。以下是我從紅學(xué)研究中得到的一些心得體會(huì)。

第一段：紅樓夢(mèng)的藝術(shù)魅力

紅樓夢(mèng)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力吸引了一代又一代的讀者。紅樓夢(mèng)的人物形象栩栩如生，情節(jié)曲折復(fù)雜，結(jié)構(gòu)精妙巧妙。每一個(gè)細(xì)節(jié)都被刻畫(huà)得淋漓盡致，每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的個(gè)性和命運(yùn)。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的細(xì)致研究，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的深度和廣度。紅樓夢(mèng)不僅僅是一個(gè)小說(shuō)，它是一部包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，凝聚了中國(guó)古代文化的精華。

第二段：紅學(xué)研究的歷史意義

紅學(xué)研究作為一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，涉及到了文學(xué)、歷史、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科。通過(guò)對(duì)紅學(xué)研究的學(xué)習(xí)，我重新認(rèn)識(shí)到紅樓夢(mèng)對(duì)中國(guó)文化的重要性和影響力。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部文學(xué)作品，更是中國(guó)古代社會(huì)、風(fēng)俗和價(jià)值觀的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的研究，我們可以了解中國(guó)古代社會(huì)的種種規(guī)模、制度和習(xí)俗，也可以看到人性的復(fù)雜性和世界的無(wú)常。紅學(xué)研究的歷史意義，在于幫助我們保留和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。

第三段：紅學(xué)研究的人生啟示

紅樓夢(mèng)中的人物充滿了智慧、痛苦、悲觀和堅(jiān)韌。他們的命運(yùn)起伏不定，但他們不放棄追求真理和美好。紅學(xué)研究讓我明白，人生的道路充滿了挫折和困惑，但我們要保持對(duì)美好事物的追求和對(duì)真理的探索。紅樓夢(mèng)的人物教會(huì)了我堅(jiān)韌不拔、保持積極心態(tài)，即使遭受到困境也要勇往直前。我們每個(gè)人都是一個(gè)紅樓夢(mèng)中的人物，我們要學(xué)會(huì)欣賞每一天的美好，感受人生的意義和價(jià)值。

第四段：紅學(xué)研究的方法與技巧

要進(jìn)行紅學(xué)研究，我們需要掌握一定的方法和技巧。首先，我們應(yīng)該熟悉紅樓夢(mèng)的歷史背景和作者的生平。其次，我們要深入分析紅樓夢(mèng)中的人物形象和情節(jié)，挖掘其中的隱喻和象征意義。同時(shí)，我們還要了解紅樓夢(mèng)的版本和不同的解讀，以便對(duì)其進(jìn)行比較和分析。最后，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用紅學(xué)研究中的方法和技巧，進(jìn)行獨(dú)立的思考和論證。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高紅學(xué)研究的能力和水平。

第五段：紅學(xué)研究的價(jià)值和意義

紅學(xué)研究不僅僅是對(duì)紅樓夢(mèng)的研究，更是對(duì)中國(guó)文化和中華民族精神的研究。通過(guò)學(xué)習(xí)紅學(xué)研究，我們可以更好地理解中國(guó)古代文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀。紅學(xué)研究有助于培養(yǎng)我們的審美情趣，提高我們的閱讀和寫(xiě)作能力。同時(shí)，紅學(xué)研究還有助于培養(yǎng)我們對(duì)社會(huì)和歷史的關(guān)注，增強(qiáng)我們的文化自信。紅學(xué)研究對(duì)我們成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極而深遠(yuǎn)的影響。

紅學(xué)研究是一門(mén)寶貴而有意義的學(xué)科，通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的學(xué)習(xí)和研究，我們可以深化對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，提高自己的思辨能力和人文素養(yǎng)。紅樓夢(mèng)是一部永遠(yuǎn)的經(jīng)典，紅學(xué)研究也將在不斷探索中不斷發(fā)展和壯大。我期待未來(lái)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)紅學(xué)研究，不斷挖掘更多紅樓夢(mèng)的奧秘，為傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化做出自己的貢獻(xiàn)。紅學(xué)研究讀書(shū)心得讓我從紅樓夢(mèng)中汲取了智慧和力量，也讓我對(duì)未來(lái)充滿了希望和信心。