心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
對(duì)鄉(xiāng)愁心得體會(huì)篇一
出生在城市,長(zhǎng)大在城市,我之前從未有過(guò)學(xué)鄉(xiāng)愁的概念,直到我離開了家鄉(xiāng)去外地求學(xué)。初到異鄉(xiāng),我對(duì)周圍的一切都感到陌生和不適,仿佛身處在一個(gè)與我完全不同的世界里。隨著時(shí)間的推移,我開始品味學(xué)鄉(xiāng)愁的滋味,這是一種深深的思鄉(xiāng)之情,一種鄉(xiāng)親之間的牽掛之情,一種回憶往事的深情懷舊之情。下面,我將分享我對(duì)學(xué)鄉(xiāng)愁的心得體會(huì)。
第二段:緬懷故鄉(xiāng)
學(xué)鄉(xiāng)愁表明了一個(gè)人對(duì)故土的向往和思念。在城市的繁華喧囂中,我時(shí)常感到心有不甘,想念著故鄉(xiāng)的寧?kù)o和平淡,那里有我曾經(jīng)熟悉的街巷、建筑和自然風(fēng)光,有我曾經(jīng)和鄉(xiāng)親們相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。每當(dāng)我想起那個(gè)溫情的小村莊,就會(huì)不由自主地嘴角上揚(yáng),心中的“鄉(xiāng)愁”之情油然而生。
第三段:懷念鄉(xiāng)親
學(xué)鄉(xiāng)愁還有一種牽掛他鄉(xiāng)的心情,我們不僅懷念故土,也會(huì)想念自己在異地結(jié)交的好友和同窗,以及那些對(duì)我們關(guān)懷備至的老師和員工。在異鄉(xiāng)求學(xué)的過(guò)程中,鄉(xiāng)愁成為了我們與鄉(xiāng)親溝通的橋梁與紐帶,讓我們總是能有一個(gè)安心的心靈港灣。
第四段:回憶往事
學(xué)鄉(xiāng)愁也是一種感性的懷舊情感。我們的成長(zhǎng)經(jīng)歷總是充滿了各種美好和意外的插曲,這些回憶漸漸地被時(shí)間推向了遠(yuǎn)方,卻總會(huì)在某些時(shí)刻翻涌而出,如今在異鄉(xiāng)的日子里,它們成為了我們尋找心靈歸屬感的重要來(lái)源。
第五段:結(jié)尾
在異地漂泊生活中,學(xué)鄉(xiāng)愁可能是我們最真實(shí)、最為深刻的心情。它幫助我們?cè)谀吧沫h(huán)境里找到一個(gè)歸宿、一個(gè)感性的家。每當(dāng)思鄉(xiāng)之情油然而生時(shí),我們不妨將這份懷舊之情化為前行的動(dòng)力,讓自己更加愛(ài)自己的故鄉(xiāng),更加勇敢地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
對(duì)鄉(xiāng)愁心得體會(huì)篇二
春天過(guò)后
幸福是那博大土地的滋養(yǎng)我在懵懂 父母在呵護(hù)
夏天過(guò)后
幸福是那猛烈暴雨的錘煉我在提高 老師在教導(dǎo)
秋天過(guò)后
幸福是那多情落葉的陪伴我在彷徨 朋友在勉勵(lì)
冬天過(guò)后
幸福是那孤獨(dú)冰雪的警醒我在奮斗 偉人在鼓舞
春風(fēng)又起
幸福是那繽紛四季的洗禮我在成長(zhǎng) 生活在繼續(xù)
幸福 李思達(dá)
春天
幸福是一根長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線我在下頭 夢(mèng)想在上頭
夏天
幸福是一眼清清的泉水 我在源頭 拼搏在盡頭
秋天
幸福是一個(gè)甜甜的蘋果 我在地頭 收獲在心頭
冬天
幸福是一片皚皚的白雪 我在外頭 孕育在里頭
鄉(xiāng)愁 解雅漉
春節(jié)時(shí)
鄉(xiāng)愁是一張精美的賀卡 我在這頭期待 伙伴在那頭祝福
元宵節(jié)
鄉(xiāng)愁是一個(gè)紅紅的燈籠 我在這邊想象 爺爺在那邊牽掛
端午節(jié)
鄉(xiāng)愁是一個(gè)甜甜的粽子 我在這頭品嘗 奶奶在那頭守望
中秋節(jié)
鄉(xiāng)愁是一輪圓圓的月亮 我在這邊觀賞 親人在那邊企盼
友誼 張希
小時(shí)候
友誼是一個(gè)小小的玩笑 玩笑是真誠(chéng)的
長(zhǎng)大后
友誼是一次輕輕的握手 握手是善意的
后來(lái)啊
友誼是一份珍貴的禮物 禮物是美麗的
而現(xiàn)在
友誼是一句勵(lì)志的話語(yǔ) 話語(yǔ)是奮進(jìn)的 堅(jiān)持 郝靖孜
幼兒時(shí)
堅(jiān)持是一次次學(xué)步的摔倒摔倒了然后爬起
小學(xué)時(shí)
堅(jiān)持是一張密密的琴譜 彈錯(cuò)了接著再談
初中了
堅(jiān)持是一摞摞厚厚的卷子 由錯(cuò)號(hào)到對(duì)號(hào)
現(xiàn)在呢
堅(jiān)持是一支支筆尖在紙上劃動(dòng)寫好一張又一張
快樂(lè) 徐東瑞
懵懂時(shí)
快樂(lè)是幾個(gè)要好的伙伴 歡聲笑語(yǔ) 親密無(wú)間
上小學(xué)
快樂(lè)是幾道鮮紅的對(duì)勾 看在眼里 喜上眉梢
初中了 快樂(lè)是幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ) 即使短小 仍暖人心
而現(xiàn)在
快樂(lè)是與同學(xué)相處的分分秒秒珍惜時(shí)光 努力拼搏
快樂(lè) 孫建軍
孩提時(shí)
快樂(lè)是一顆小小的糖塊 銜在嘴上 甜在心上
小學(xué)時(shí)
快樂(lè)是一張滿分的試卷 捧在手上 樂(lè)在心上
中學(xué)時(shí)
快樂(lè)是一句鼓勵(lì)的話語(yǔ) 笑在臉上 記在心上
以后啊
快樂(lè)是一份滿意的工作 累在身上 美在心上
母愛(ài) 徐青
孩提時(shí)
母愛(ài)是一件厚厚的毛衣 穿在身上 暖在心里
上學(xué)后
母愛(ài)是一杯濃濃的牛奶 喝在嘴里 甜在心頭
現(xiàn)在啊
母愛(ài)是一句諄諄的教誨 聽(tīng)在耳里 刻在心里
未來(lái)呢
母愛(ài)是一盞亮亮的路燈 我在前行 母親在指引
思念 王璐
孩提時(shí)
思念是一列長(zhǎng)長(zhǎng)的火車 承載著我對(duì)父母的眷戀
小學(xué)時(shí)
思念是一封短短的書信 傳達(dá)著我對(duì)姐姐的牽掛
中學(xué)時(shí)
思念是一張小小的照片
記錄著我對(duì)朋友的不舍
而現(xiàn)在
思念是一串甜甜的葡萄 品味著我對(duì)家鄉(xiāng)的祝愿
對(duì)鄉(xiāng)愁心得體會(huì)篇三
鄉(xiāng)愁,是一種特殊的情感,它是對(duì)故鄉(xiāng)的思念和懷念所產(chǎn)生的情感。鄉(xiāng)愁產(chǎn)生于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)或離開家鄉(xiāng)的瞬間,無(wú)論是身在異國(guó)他鄉(xiāng)還是離鄉(xiāng)背井的游子,都會(huì)感受到這種特殊的情愫。鄉(xiāng)愁的特點(diǎn)在于那份深深的眷戀和對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念,無(wú)論流離失所還是事業(yè)有成,無(wú)論是繁華都市還是鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),鄉(xiāng)愁都是那顆永遠(yuǎn)無(wú)法舍棄的心靈負(fù)擔(dān)。
第二段:鄉(xiāng)愁的由來(lái)與原因
鄉(xiāng)愁的由來(lái)與我們個(gè)體的成長(zhǎng)經(jīng)歷密不可分。小時(shí)候,我們?cè)谏剿g奔跑嬉鬧,與伙伴們共同度過(guò)快樂(lè)無(wú)憂的童年時(shí)光,這些美好的回憶讓我們對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生了濃厚的感情。然而,隨著長(zhǎng)大成人,我們離開家鄉(xiāng),踏上了追求夢(mèng)想、謀求發(fā)展的道路。在這個(gè)過(guò)程中,我們感受到了生活的艱辛和競(jìng)爭(zhēng)的殘酷,漸漸地想念起曾經(jīng)的日子,渴望回到那個(gè)安靜而親切的故鄉(xiāng)。因此,鄉(xiāng)愁成為了我們追求幸福和歸屬感的一個(gè)重要因素。
第三段:鄉(xiāng)愁的表現(xiàn)形式與象征
鄉(xiāng)愁有多種表現(xiàn)形式,可以是對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的懷念,可以是對(duì)于故鄉(xiāng)食物的思念,也可以是對(duì)于家人的思念等等。故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、山水田園中的每一個(gè)村莊和鄉(xiāng)親們的笑臉都是鄉(xiāng)愁的象征。與鄉(xiāng)愁相關(guān)的音樂(lè)、詩(shī)歌和電影也把家鄉(xiāng)的美好與記憶喚起,讓我們?cè)谑浪字庹业叫撵`的歸宿。
第四段:鄉(xiāng)愁給我們帶來(lái)的思考與啟示
鄉(xiāng)愁在我們生活中具有重要的作用。它讓我們對(duì)生活的價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)與理解。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在異地求學(xué)工作的人們,更加珍惜和愛(ài)護(hù)自己的故鄉(xiāng),對(duì)鄉(xiāng)愁的感受讓他們更加執(zhí)著地追求改變自己家鄉(xiāng)的困境。而離鄉(xiāng)背井的人們,鄉(xiāng)愁成為了思考自己為什么離開故土的動(dòng)力,也是回歸家鄉(xiāng)的回報(bào)。鄉(xiāng)愁讓我們反思人類的歸宿與人的歸屬感,讓我們珍惜自己擁有的一切,力圖讓美好永遠(yuǎn)存在。
第五段:鄉(xiāng)愁的化解與對(duì)策
面對(duì)鄉(xiāng)愁,我們可以采取一些方式來(lái)化解它。首先,積極適應(yīng)新環(huán)境,努力融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),發(fā)展新的友誼和人際關(guān)系。其次,通過(guò)保持與家鄉(xiāng)的聯(lián)系和回家探親,親身感受故鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,從而緩解鄉(xiāng)愁。再次,通過(guò)借助網(wǎng)絡(luò)和社交媒體來(lái)分享和表達(dá)自己對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)和思念,與同鄉(xiāng)們一起共同聚焦于鄉(xiāng)愁,從而減輕內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。
總結(jié):鄉(xiāng)愁是我們?nèi)松吠局械囊环莳?dú)特情感,無(wú)論是離鄉(xiāng)背井還是游牧在外,它是我們內(nèi)心所承載的一份記憶和心靈的根脈。鄉(xiāng)愁給予我們思考的力量和歸屬感,喚起我們對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)家人的思念。面對(duì)鄉(xiāng)愁,我們要積極化解它,同時(shí)也要通過(guò)回歸故鄉(xiāng)和保持聯(lián)系來(lái)強(qiáng)化我們對(duì)家鄉(xiāng)的緊密感。只有這樣,我們才能真正領(lǐng)悟鄉(xiāng)愁的奧義,獲得生活的滿足和心靈的安寧。
對(duì)鄉(xiāng)愁心得體會(huì)篇四
《鄉(xiāng)愁》有如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情而美的戀歌。
鄉(xiāng)愁,是中國(guó)詩(shī)歌歷久常新的主題。閱讀此詩(shī),首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。同時(shí),讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情,詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的,而是通過(guò)聯(lián)想、想象,用小小的郵票、窄窄的船票、矮矮的墳?zāi)埂\淺的海峽等形象表現(xiàn)鄉(xiāng)愁,抒發(fā)對(duì)故土深深的思念之情。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐,表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
本詩(shī)作者余光中說(shuō):“縱的歷史感,橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。”(《白玉苦瓜》序)詩(shī)人的《鄉(xiāng)愁》是我國(guó)民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩(shī)在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏,具有以往的鄉(xiāng)愁詩(shī)所不可比擬的廣度和深度。本詩(shī)集單純美與豐富美于一體,物象集中明朗,不枝不蔓,意境幽遠(yuǎn)深邃,內(nèi)容豐富含蓄,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
全詩(shī)共4節(jié),以時(shí)間為順序(即小時(shí)候、長(zhǎng)大后、后來(lái)、現(xiàn)在),以感情為線索,以大體相同的詩(shī)句和格式,反復(fù)詠嘆,使情感逐層加深,由思鄉(xiāng)、思親升華達(dá)到思念祖國(guó)。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中,既有各小節(jié)的均衡、勻稱,又有小節(jié)內(nèi)長(zhǎng)短句的變化,使詩(shī)在外形整齊中有參差之美。
第1小節(jié),幼年求學(xué),母子分離,借書信以慰別情。
第2小節(jié),成年后,告別新婚妻子,離鄉(xiāng)背井,天各一方。
第3小節(jié),生離死別,母子不得相見(jiàn)。
第4小節(jié),同胞難得相聚,國(guó)家不能統(tǒng)一。
“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭,母親在那頭。”
小時(shí)候離家讀書,通過(guò)寫信的方式,來(lái)向母親訴說(shuō)心中的思念,所以鄉(xiāng)愁是小小的郵票。這思念的對(duì)象既是母親,也是故鄉(xiāng)。在這里,故鄉(xiāng)即母親,母親即故鄉(xiāng)。
“長(zhǎng)大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。我在這頭,新娘在那頭。”
長(zhǎng)大后,為生活所驅(qū)遣而奔走他鄉(xiāng),這時(shí)候,除了對(duì)母親的思念,又增加了對(duì)愛(ài)人的惦念,所以,那縷縷鄉(xiāng)愁,便只有寄托于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。
“后來(lái)啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂N以谕忸^,母親在里頭。”
到后來(lái),時(shí)空的隔離再也得不到溝通,一方矮矮的墳?zāi)梗盐遗c母親———生者與死者,永遠(yuǎn)地隔開了。
“而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭,大陸在那頭。”
現(xiàn)在那一灣淺淺的海峽,不僅把我與祖國(guó)故鄉(xiāng)隔開了,而且無(wú)法逾越。到這里,詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的思鄉(xiāng)之情上升到深沉凝重的家國(guó)之情。
1.托物寄情,使思鄉(xiāng)之情、家國(guó)之情有所依托,這種方法可以增強(qiáng)詩(shī)作的'藝術(shù)感染力。
2. 意象單純而又豐富。詩(shī)歌從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象:郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的,明朗、集中、強(qiáng)烈,沒(méi)有旁逸斜出、意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,含蓄、有張力,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面,以時(shí)間的發(fā)展來(lái)綰合意象,可稱為意象遞進(jìn)。
3.令人矚目的形式美。詩(shī)的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美,一表現(xiàn)為音樂(lè)美。在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。統(tǒng)一,就是相對(duì)地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊,段與段、句與句之間又比較和諧對(duì)稱。變化,就是避免統(tǒng)一走向極端,而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美。詩(shī)歌節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對(duì)稱,但又注意了長(zhǎng)句與短句的變化調(diào)節(jié),從而使詩(shī)的外形整齊中有參差之美。音樂(lè)之美主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的旋律,使得全詩(shī)低回掩抑,如怨如訴。而數(shù)量詞的運(yùn)用,不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言功力,也加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美。
4.時(shí)空結(jié)合。詩(shī)歌以時(shí)間的變化組詩(shī),以空間上的間隔作為共同的特征,時(shí)空結(jié)合,使思鄉(xiāng)之情、家國(guó)之情更顯深邃雋永。
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”……自古以來(lái),多少遷客騷人抒發(fā)過(guò)這種“思鄉(xiāng)之痛”。
鄉(xiāng)愁是一種綿延在心底的苦,隱埋在思想深處的痛。大部分寫鄉(xiāng)愁的詩(shī),帶給人們的是一種揪心扯肺的痛楚,一種牽腸掛肚的思念,它們道盡了中國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)和故土的依戀之情。
余光中在《鄉(xiāng)愁》中,繼承了傳統(tǒng)文化中“鄉(xiāng)愁”這一永恒的主題,寫出了富有新意的鄉(xiāng)愁情緒,這與他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)的極其鐘愛(ài)是分不開的。
筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),此詩(shī)除結(jié)構(gòu)、韻律很美外,在語(yǔ)言上還表現(xiàn)出以下五美。 美在表事物的名詞。“郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{”這些表事物名稱的詞表現(xiàn)的是意象美,鄉(xiāng)愁是一個(gè)非常抽象的情感,但詩(shī)人用這些詞表達(dá)出來(lái)后就將其實(shí)現(xiàn)了物化,變成了具體可感的東西,也就是說(shuō),詩(shī)人選取了代表漂泊、隔離、訣別的具體事物來(lái)承載抽象難以捕捉的戀國(guó)思家的鄉(xiāng)愁。
此外,詩(shī)人用由小到大由昔到今的思路把這四種都具有象征性的事物聯(lián)綴起來(lái),使整首詩(shī)構(gòu)成了一種真誠(chéng)柔和的基調(diào)。 美在富于變化的量詞。“枚、張、方、灣”這些量詞運(yùn)用得很精當(dāng),它們?cè)谠?shī)中富于變化,準(zhǔn)確形象地表現(xiàn)出“郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{”的形狀,這些由表小事物的量詞到表大事物的量詞,體現(xiàn)了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁是一步一步升華的,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。 美 在重疊的形容詞和反復(fù)的句式。“小小、窄窄、矮矮、淺淺”四個(gè)形容詞正語(yǔ)反出,以一種輕描淡寫,使鄉(xiāng)愁濃縮于面積小程度輕的對(duì)象之上,反襯出濃烈的思鄉(xiāng)情緒。
各節(jié)中重復(fù)出現(xiàn)的“鄉(xiāng)愁是……”,音韻和諧,體現(xiàn)了詩(shī)的音樂(lè)美,增加了句子的詩(shī)意,巧妙地表達(dá)了作者的情感,將詩(shī)人對(duì)往昔歲月的追憶和揮之不盡的鄉(xiāng)愁之心表現(xiàn)得恰如其分,淋漓盡致。 美在表示時(shí)間的詞。“小時(shí)侯、長(zhǎng)大后、后來(lái)、而現(xiàn)在”四個(gè)時(shí)間詞,表現(xiàn)了人生的四個(gè)階段,以空間上的阻隔與變化來(lái)層層推進(jìn)詩(shī)情的抒發(fā),不露痕跡地表示出時(shí)間的變化、情感得到步步增強(qiáng),悲劇氛圍更強(qiáng),載不動(dòng),許多愁……充滿著無(wú)窮變化之美。 美在顯示空間隔離的方位詞。
“這頭、那頭、外頭、里頭”這些方位詞很美,美在它們自然顯示了空間的隔離,反復(fù)使用就能營(yíng)造出一種字字關(guān)情、瑯瑯上口的韻律;它們還與結(jié)構(gòu)相似的小節(jié)共同形成節(jié)奏美和整齊美,也為全詩(shī)營(yíng)造了一種低回悵惘的基調(diào)。
對(duì)鄉(xiāng)愁心得體會(huì)篇五
在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中,人們往往追求的是物質(zhì)的滿足和精神的享受,而對(duì)內(nèi)心深處的情感與回憶很少關(guān)注。然而,鄉(xiāng)愁大講堂的舉辦讓我重新審視了這一點(diǎn)。最近,我有幸參加了鄉(xiāng)愁大講堂,聽(tīng)取了來(lái)自各個(gè)行業(yè)的演講者們關(guān)于鄉(xiāng)愁的分享和心得,對(duì)我而言,這是一場(chǎng)思想的洗禮和靈魂的回歸。
首先,鄉(xiāng)愁大講堂給予了我一種以往未曾有過(guò)的感官體驗(yàn)。在這個(gè)講堂里,每個(gè)講師都以其深遠(yuǎn)的思想和發(fā)人深省的話語(yǔ)感染著在場(chǎng)的每一個(gè)人。辭藻華麗的語(yǔ)言和飽含深情的敘述讓我仿佛親臨鄉(xiāng)村,置身于那片獨(dú)特的土地上。他們通過(guò)詳實(shí)的講述和真摯的情感,讓我感受到了鄉(xiāng)愁的力量和美妙之處。
其次,鄉(xiāng)愁大講堂讓我重新認(rèn)識(shí)了鄉(xiāng)愁的價(jià)值和意義。在現(xiàn)代都市生活中,人們對(duì)鄉(xiāng)愁往往持有抵觸和否定的態(tài)度,認(rèn)為鄉(xiāng)愁只是一種無(wú)謂的懷舊和留戀。然而,通過(guò)和講師們的交流和發(fā)言,我逐漸意識(shí)到鄉(xiāng)愁是一種源源不斷的情感能量,它激勵(lì)著我們向前。回望鄉(xiāng)村的純凈和樸實(shí),我們可以找到內(nèi)心最真實(shí)的自己,從而獲得內(nèi)心的平靜和滿足。鄉(xiāng)愁是我們身份的根,是我們精神的家園。
第四,鄉(xiāng)愁大講堂讓我意識(shí)到了保護(hù)和傳承鄉(xiāng)愁的責(zé)任。鄉(xiāng)愁是一種無(wú)形的財(cái)富,它是家庭和社會(huì)的精神紐帶,是國(guó)家文化的重要組成部分。然而,在現(xiàn)代化的浪潮中,鄉(xiāng)愁正被越來(lái)越多的人們遺忘和忽略。作為一名參加鄉(xiāng)愁大講堂的聽(tīng)眾,我深刻意識(shí)到了保護(hù)和傳承鄉(xiāng)愁的責(zé)任。唯有傳承鄉(xiāng)愁,才能讓這種獨(dú)特的人文景觀永遠(yuǎn)存在。
最后,鄉(xiāng)愁大講堂讓我明白了鄉(xiāng)愁是一種文化的傳承與延續(xù)。音樂(lè)、藝術(shù)、文學(xué)等形式的表達(dá),都是鄉(xiāng)愁的載體。這些載體不僅傳遞了我們對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和思念,更承載了我們文明的沉淀和精神的升華。鄉(xiāng)愁大講堂給了我探尋鄉(xiāng)愁文化的機(jī)會(huì),我深深地被這種文化的包容和底蘊(yùn)所折服。
通過(guò)鄉(xiāng)愁大講堂的聆聽(tīng)與思考,我認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)愁的力量和美妙之處。它不僅是一種情感的紐帶,更是一種文化的傳承與延續(xù)。我愿意以鄉(xiāng)愁為媒,讓自己的內(nèi)心與傳統(tǒng)文化相融合,從而找到內(nèi)心的堅(jiān)守和力量。我相信,只要我們每個(gè)人都能如此,我們將永遠(yuǎn)擁有一塊精神的家園,無(wú)論身在何處,鄉(xiāng)愁將一直伴隨著我們。鄉(xiāng)愁大講堂讓我懂得了如何在忙碌的現(xiàn)代生活中找尋內(nèi)心的寄托和力量,我將永遠(yuǎn)銘記這場(chǎng)講堂帶給我的寶貴體驗(yàn)和感悟。
對(duì)鄉(xiāng)愁心得體會(huì)篇六
一、教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的基本朗誦技巧,學(xué)會(huì)劃分節(jié)奏、重音,能有感情地朗讀。理解托物寄情的寫法和巧妙的構(gòu)思。
2.能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)美,欣賞美的詩(shī)歌的能力。體會(huì)詩(shī)歌意境。3.情感目標(biāo):通過(guò)誦讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情,展現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷,以便激發(fā)學(xué)生“為中華之掘起”而讀書。
二、學(xué)情分析:
1.《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求“欣賞文學(xué)作品,能設(shè)身處地地體驗(yàn)和理解作品”,“對(duì)作品的思想感情傾向作出自己的評(píng)價(jià)”,“品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言”。余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了特定歷史時(shí)期的四個(gè)意象,這需要學(xué)生在體會(huì)詩(shī)歌的意境中更好的把握。因此,運(yùn)用教學(xué)軟件創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的美妙意境。同時(shí)把本課教學(xué)分為四大模塊,即“聽(tīng)讀——朗讀——品味——遷移”。通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀品等一系列以學(xué)生為主體的活動(dòng),在互動(dòng)中加深理解,對(duì)作品的思想感情傾向作出自己的評(píng)價(jià)”,“品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”。對(duì)鄉(xiāng)愁這一中國(guó)詩(shī)歌中歷久常新的普遍主題有一定的了解。
2.學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)愁的理解、對(duì)領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境有一定的困難,因此,我的教學(xué)設(shè)計(jì)是把本課教學(xué)分為四大模塊,即“聽(tīng)讀——朗讀——品味——遷移”。古人云:品韻方曉絲雅,執(zhí)毫始覺(jué)草篆神。本詩(shī)則可用一個(gè)字來(lái)概括,那就是“美”,我將指導(dǎo)學(xué)生“美美地聽(tīng)”、“美美地讀”、“美美地品”、“美美地說(shuō)”。
三、教學(xué)重點(diǎn):為學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的基本朗讀技巧,學(xué)會(huì)劃分節(jié)奏、重音,能有感情的朗讀;通過(guò)朗讀體會(huì)作者深沉的思鄉(xiāng)之情,讓學(xué)生體會(huì)美。
教法:詩(shī)歌教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)在讀上下功夫,因此,教學(xué)本詩(shī)重在教會(huì)學(xué)生讀,采用反復(fù)誦讀法,讓學(xué)生在讀中悟,讀中品,讀中感。并初步結(jié)合我校農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)際,再給學(xué)生提供另外幾首有關(guān)《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)作,拓展思路。學(xué)法: 詩(shī)歌重在讀,學(xué)習(xí)本詩(shī),要讓學(xué)生加強(qiáng)誦讀,運(yùn)用反復(fù)育讀法,適當(dāng)輔以講授法,充分體會(huì)詩(shī)作的意境和感情。
五、教具準(zhǔn)備:自制課件(多媒體教學(xué))
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)、導(dǎo)入新課
每個(gè)日落的黃昏,每個(gè)月圓的夜晚,都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒,都會(huì)勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩(shī)歌,感受著詩(shī)人那綿綿的思念。同學(xué)們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人余光中的思鄉(xiāng)之作——《鄉(xiāng)愁》。(板書)
(二)、展示教學(xué)目標(biāo)。(課件)
如果我們能夠了解作者的生平經(jīng)歷、了解他所處的社會(huì)、時(shí)代,那么我們就能更準(zhǔn)確、更深入地理解他的作品。所以,我們先來(lái)簡(jiǎn)單地了解一下作者。作者簡(jiǎn)介(課件)
(三)品讀鑒賞:
1.詩(shī)人把鄉(xiāng)愁分成了幾個(gè)階段來(lái)寫?它們是按什么順序?qū)懙模空页霰硎具@種順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)。
4、怎樣概括這首詩(shī)的主旨?
(四)難點(diǎn)分析
這首詩(shī)歌主要運(yùn)用了意象的筆法。詩(shī)中主要設(shè)置了四個(gè)象征性的意象: 一是“小小的郵票”,它象征著作者少年時(shí)代鄉(xiāng)愁的骨肉之情。母親牽掛兒子,兒子想念母親。
二是“一張窄窄的船票”,它象征著作者青年時(shí)代鄉(xiāng)愁的戀人之情。這是青年男女之間的思戀和向往。
1、結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一,節(jié)與節(jié),句與句均衡對(duì)稱,但整齊中又有參 差,長(zhǎng)句與短句互相變化錯(cuò)落,體現(xiàn) 自由 詩(shī)的 特點(diǎn)。
2、同一位置上 的詞的 重復(fù)與 疊詞的 運(yùn)用,在音樂(lè)上造成一種回環(huán)往復(fù),一 唱三嘆的 旋律,給全詩(shī) 營(yíng)造一種 低回悵惘的 基調(diào)。
拓展練習(xí):
新中國(guó)已經(jīng)成立半個(gè)多世紀(jì)了,臺(tái)灣卻仍是一個(gè)有家難回的孩子,臺(tái)灣同胞更是望眼欲穿,想早日回到祖國(guó)大陸,與親人團(tuán)聚.請(qǐng)以“隔海相望的親人,我想對(duì)你說(shuō)??”為開頭,寫一段話,慰藉臺(tái)灣同胞的相思之苦。
要求:1.感情真實(shí)
2.字?jǐn)?shù)不限,一句話也行。
這兩首詩(shī)有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸,后來(lái)赴臺(tái)灣。兩位詩(shī)人都鐘情于中國(guó)古典文化,承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。
不同之處在于,席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原,她既不在那里出生,也不在那里長(zhǎng)大,直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會(huì)踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢(mèng)里,在詩(shī)中,寄托無(wú)限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》,纏綿悱惻,分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時(shí)心中模糊的悵惘、別后對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿思念,意境深幽,比喻新異,也具有比較強(qiáng)的時(shí)代意義。但在思想深度的開掘上,這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。
五、語(yǔ)言運(yùn)用。
余光中說(shuō)鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”,席慕蓉說(shuō)是“沒(méi)有年輪的樹”,那么,如果有一天走出家門,你心中最惦記的是什么?請(qǐng)發(fā)揮想象,仿照課文,用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺(jué)。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們,“鄉(xiāng)愁”是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題,像唐代詩(shī)人李白的名作《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月.低頭思故鄉(xiāng)。”王灣《次北固山下》:“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。”崔顥《黃鶴樓》:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”余光中的首這《鄉(xiāng)愁》詩(shī),無(wú)論是內(nèi)容還是形式,都映射著中國(guó)古典詩(shī)詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌,我們掂量出了詩(shī)人思想中“中國(guó)意識(shí)”的分量——民族的集體意識(shí)。
六、作業(yè)
1、背誦這首詩(shī)。
《鄉(xiāng)愁》是一篇充滿人文,飽含感情的詩(shī)歌,它以獨(dú)創(chuàng)的意象、精巧的構(gòu)思和近趨完美的形式抒發(fā)了濃郁的思鄉(xiāng)之情和盼望祖國(guó)早日統(tǒng)一的美好愿望,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和鮮明的時(shí)代感,具有以往的鄉(xiāng)愁所不可比擬的廣度和深度。而且詩(shī)歌教學(xué)重在朗讀,因此在教學(xué)中,我讓朗讀貫穿始終,讓學(xué)生在朗讀中品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的意境美,進(jìn)而感受蘊(yùn)含其間的濃濃鄉(xiāng)情。
在品味詩(shī)歌的意境這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生以小組為單位,分組討論交流,充分體現(xiàn)了新課標(biāo)自主、合作的教學(xué)理念,在這里,既有學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解,又有小組集體的智慧,小組成員間各抒己見(jiàn),互相交流,挖掘了學(xué)生的內(nèi)在潛能。讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象,描述四幅畫面的情景,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,又訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
最后通過(guò)拓展延伸,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力及審美情趣,其中的仿寫激活了學(xué)生創(chuàng)新的思維。
不足之處:課堂節(jié)奏有點(diǎn)前松后緊,在仿寫指導(dǎo)上做得還不到位,在今后的教學(xué)中仍需努力探討并改進(jìn)。